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    Causas de La Guerra Civil Entre Huascar y Atahualpa

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    German Santamaria Ferroñan
    La guerra entre Huáscar y Atahualpa no fue una guerra fratricida producto de la decadencia del imperio inca, sino que formó parte de un ritual cíclico de sucesión tras la muerte de un inca. Según la tradición andina, tras un rito de iniciación Atahualpa era identificado como el inca de la facción Hanan, destinado a ganar la guerra ritual y asumir el poder, mientras que Huáscar pertenecía a la facción Hurin y estaba destinado a perder. La llegada de los españoles

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    Causas de La Guerra Civil Entre Huascar y Atahualpa

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    German Santamaria Ferroñan
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    La guerra entre Huáscar y Atahualpa no fue una guerra fratricida producto de la decadencia del imperio inca, sino que formó parte de un ritual cíclico de sucesión tras la muerte de un inca. Según la tradición andina, tras un rito de iniciación Atahualpa era identificado como el inca de la facción Hanan, destinado a ganar la guerra ritual y asumir el poder, mientras que Huáscar pertenecía a la facción Hurin y estaba destinado a perder. La llegada de los españoles

    Descripción original:

    GUERRA CIVIL ENTRE HUASCAR Y ATAHUALPA

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    La guerra entre Huáscar y Atahualpa no fue una guerra fratricida producto de la decadencia del imperio inca, sino que formó parte de un ritual cíclico de sucesión tras la muerte de un inca. Según la tradición andina, tras un rito de iniciación Atahualpa era identificado como el inca de la facción Hanan, destinado a ganar la guerra ritual y asumir el poder, mientras que Huáscar pertenecía a la facción Hurin y estaba destinado a perder. La llegada de los españoles

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    Causas de La Guerra Civil Entre Huascar y Atahualpa

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    German Santamaria Ferroñan
    La guerra entre Huáscar y Atahualpa no fue una guerra fratricida producto de la decadencia del imperio inca, sino que formó parte de un ritual cíclico de sucesión tras la muerte de un inca. Según la tradición andina, tras un rito de iniciación Atahualpa era identificado como el inca de la facción Hanan, destinado a ganar la guerra ritual y asumir el poder, mientras que Huáscar pertenecía a la facción Hurin y estaba destinado a perder. La llegada de los españoles

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    CAUSAS DE LA GUERRA CIVIL ENTRE HUASCAR Y ATAHUALPA

    La llegada de los espaoles al Tahuantinsuyo coincidi con la lucha interna que


    Huascar y Atahualpa, ambos hijos de Huayna Cpac, sostenan por el control
    del imperio incaico. Esta lucha que por mucho tiempo fue descrita como una
    guerra fratricida que demostraba la decadencia del imperio, al parecer no fue
    sino la repeticin de las guerras rituales tras la muerte de un inca. La sucesin
    no exista dentro del Tahuantinsuyo, la eleccin del Inca se realizaba entre los
    jvenes ms aptos y que mejores condiciones reunan para el mando.
    Una vez elegido a los posibles candidatos, deban ellos contar con el apoyo de
    las panacas cuzqueas, es decir los grupos familiares descendientes de los
    antiguos incas. Estas panacas se encontraban divididas en Hanan y Hurin, las
    dos parcialidades en que estaba dividida la organizacin andina y a la que
    pertenecan las dinastas incaicas. Esta dualidad organizaba la vida en los
    Andes, lo Hanan tena ascendencia sobre lo Hurin; en el caso de esta guerra
    ritual, durante su desarrollo el representante del bando Hanan era identificado y
    se le apoyaba pues deba ganar para mantener el orden natural de las cosas.
    En el caso de la guerra entre Huascar y Atahualpa se puede observar dicho
    patrn. Tras un rito de iniciacin, Atahualpa se le identifica como el inca Hanan
    y a partir de ese momento las crnicas solo hablan de las batallas ganadas por
    dicho inca. Huascar est destinado a perder y a ceder a favor del inca de
    Tumipampa.
    Si bien es cierto que para la fecha en que llegan los espaoles el
    Tahuantinsuyo tuvo su mayor expansin, no se puede negar que en sus
    fronteras exista poca poblacin como para mantener los vnculos de
    reciprocidad y redistribucin que eran los pilares en la economa y organizacin
    social incaica. En este sentido es posible afirmar que por el ao de 1532 hubo
    cierta descomposicin en la estructura organizacional, pero ello no es fruto de
    las guerras entre Huascar y Atahualpa. Estas batallas eran parte de un rito
    cclico que se realizaba a la muerte de cada inca. El rito coincidi con la llegada
    de los peninsulares, quienes se valieron de dicho enfrentamiento para tomar
    control sobre el Tahuantinsuyo.

    ALIMENTACIN SALUDABLE
    La alimentacin es una actividad necesaria y vital para todo ser humano, cubre
    necesidades biolgicas, psicolgicas y sociales.
    Una alimentacin saludable se obtiene con una dieta equilibrada. Entindase
    como dieta al conjunto de alimentos y platillos consumidos en un da y no al
    rgimen para bajar de peso o tratar ciertas enfermedades.
    Toma nota...una alimentacin recomendable:
    Debe cubrir los siguientes puntos:

    Que tenga alimentos de todos los grupos, en las cantidades necesarias


    para cada persona y de acuerdo a las diferentes etapas de la vida.
    Que sea variada para que se consuman todos los nutrimentos, evitar
    que sea montona.
    Debe ser al gusto de la persona y de acuerdo con sus costumbres.
    Comer con moderacin de todos los alimentos para que la dieta sea
    completa.
    Una dieta adecuada va a llenar el rompecabezas de la buena
    alimentacin, la clave es la combinacin de los alimentos, adecuados
    en cantidad y en calidad.

    Grupos de Alimentos
    Existen 4 grupos
    Cereales: Grupo que te da energa: pan, arroz, tortilla, pasta,
    papa, camote, elote, cereales, etc.

    Frutas y Verduras: Grupo que te aporta vitaminas, minerales y


    fibra.

    Carnes y Semillas: Grupo que aporta protenas: res, pollo, pescado,


    huevo, leche, queso, yogurt, frijoles, habas, lentejas, etc.

    Grasas - Azcares: Grupo que da energa: aceite, mantequilla,


    mayonesa, crema, azcar, caramelos, mermelada, cajeta, nieve,
    helados, miel, etc.

    Todos los alimentos se deben consumir diariamente en cantidades


    adecuadas y dependiendo al sexo, edad, actividad fsica y estado de
    salud.

    Qu puedes comer en tus 3 comidas?


    Desayuno

    Comida

    Cena

    1 a 2 raciones del grupo de


    frutas
    1 a 2 de cereales
    1 de carne-semillas
    0 a 2 de leche
    0 a 1 de grasa

    3 raciones de
    verdura
    2 a 4 de cereales
    1a 2 de carne
    1 fruta
    0 a 3 de grasa
    1 de azcar

    1 a 2 frutas
    0 a 1 de
    verdura
    1 a 2 de
    cereales
    0 a 1 de leche
    1 de carne
    0 a 1 de grasa

    LOS VIAJES ESPACIALES


    Se llama astronutica a la navegacin realizada entre los astros, es decir,
    realizada fuera del mbito de la Tierra. Tambin es conocida como
    cosmonutica, ya que tambin se realiza en el cosmos.
    El trmino astronutica ha sido ms utilizado en occidente, de ah que los
    tripulantes de naves espaciales occidentales sean conocidos como
    astronautas, mientras que en la antigua URSS eran conocidos como
    cosmonautas, o navegantes del cosmos.
    A la hora de plantearse la posibilidad de salir de la atmsfera terrestre, tanto
    para orbitar alrededor de la Tierra como para navegar en el cosmos, se ha de
    tener siempre presente la fuerza de la gravedad. La gravedad es la fuerza que
    mantiene la cohesin del universo y la que rige su mecnica. Los vehculos o
    artefactos que vuelan por el espacio no son ajenos a esta fuerza.
    En la segunda mitad del siglo XX se obtuvieron los medios y conocimientos
    necesarios para contruir naves capaces de superar la gravedad terrestre y
    viajar por el Espacio.
    La carrera hacia la Luna: El ao 1955 fue crucial para los vuelos espaciales.
    Proclamado por la comunidad cientfica internacional como ao geofsico ...
    La llegada a la Luna: 20 de julio de 1969. Por las pantallas de los televisores
    conectados por mundovisin con el espacio, van a llegar imgenes de un ...
    La Estacin Espacial Internacional. El Proyecto: La Estacin Espacial
    Internacional es el proyecto espacial ms ambicioso desde el programa
    Apolo. ... [
    Construccin de la Estacin Espacial Internacional: En 1992 se produce un
    avance fundamental en el acercamiento entre los programas espaciales ruso ...
    Desde la antigedad, los viajes espaciales han sido uno de los grandes sueos
    del hombre, una misin hasta hace pocos aos imposibles debido a la
    hostilidad del espacio y a las dificultades que todo esto representa.
    Hoy el sueo se ha hecho realidad y ya es posible viajar al espacio, siguiendo
    distintos "circuitos", eso si, hace falta disponer de una importante cuenta
    corriente y de apuntarse con un par de aos de antelacin al viaje.
    Empecemos por lo bsico. Como logra moverse por el espacio una nave
    actual?. Lo logra gracias al llamado Principio de conservacin del impulso
    lineal (PCIL). Suena impresionante verdad?. Los principios de conservacin
    son, casi, las piedras angulares de la fsica. Sin ellos, muchos clculos y
    predicciones serian imposibles.

    LA LEYENDA DE LOS HERMANOS AYAR

    Este mito, adems de ser anterior al de Manco Cpac y Mama Ocllo, es segn
    los especialistas, ms confiable por acercarse ms al pensamiento andino.
    Sostiene que los hermanos yar fueron ocho, y que surgieron de una de las
    tres cavernas del cerro Tamputoco.
    Los yar, comandados por yar Manco y acompaados por diez ayllus,
    partieron hacia el norte en busca de una tierra que fuera adecuada para cultivar
    y habitar, la cual sera identificada por ellos al hundirse en su suelo una barreta
    de oro.
    Despus de un largo peregrinaje, que dur alrededor de 20 aos y en el que
    acamparon en varios lugares, los hermanos yar arribaron al monte
    Huanacaure, en las proximidades y al sureste de la actual ciudad del Cusco.
    Los yar, dado lo apropiado del paraje, acordaron establecerse
    provisionalmente en l, y, para sacralizarlo y ligarlo permanente e
    indisolublemente a los incas, acordaron que yar Uchu se convirtiera en huaca.
    As, este hermano se transform en una huaca de piedra, que tom el nombre
    de Huanacaure y se constituy en el objeto central del culto all prestado.
    Los incas se dedicaron entonces a recorrer los alrededores en busca de la
    tierra feraz que constitua la finalidad de su peregrinacin En Huaynapata la
    barreta de oro arrojada por yar Manco -segn algunos por Mama Huaco - se
    hundi plenamente, lo cual demostr la calidad cultivable de su suelo y provoc
    la decisin de los incas de apropiarse del lugar.
    yar Manco, le indic a yar Auca, que gozaba de la facultad de volar, se
    trasladara donde actualmente se encuentra el Coricancha y se instalara en l.
    Cuando as lo hizo este ltimo hermano, tambin se convirti en piedra y tom
    simblicamente el lugar, lo que estimul a yar Manco a emprender las
    acciones blicas definitivas para apoderarse materialmente del Cusco.

    Leyenda de Manco Cpac y Mama Ocllo


    de Inca Garcilaso de la Vega

    El sol, viendo el estado penoso de los hombres, cre una pareja: Manco Cpac
    el varn y Mama Ocllo, su esposa y hermana; les coloc un cetro de oro y les
    orden ir por el mundo para civilizar a los pobladores. Les encarg fundar un
    reino, e implantar en l el culto al sol.
    Manco Cpac y Mama Ocllo salieron de las espumas del Lago Titicaca en la
    Isla del Sol (Bolivia), y avanzaron hacia el norte. El cetro de oro les servira
    para encontrar el lugar ideal para la fundacin del Imperio, pues en l se
    hundira el bastn hasta desaparecer.
    Decidieron separarse, marchando Manco Cpac al norte y Mama Ocllo al sur
    del valle, para convocar a la gente y someterla. Los habitantes de todo el valle
    no tardaron en reconocerlos como seres sobrenaturales. Despus de un largo
    recorrido, el cetro se hundi en el cerro Huanacauri. Manco Cpac y Mama
    Ocllo se establecieron all.
    Manco Cpac mand a los que estaban con l instalarse en la parte alta del
    valle, que se llam Hanan Cuzco; y Mama Ocllo coloc a los suyos en la pare
    baja o Hurin Cuzco. Ambos ayudaron a mejorar el lugar; ensearon a los
    hombres que all vivan a trabajar la tierra, a construir canales. A las mujeres
    Mama Ocllo les ense a hacer coser, cocinar y hacer telares.

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