Psiquiatria de Henri Ey

LA PSIQUIATRIA DE HENRI EY
Psiquiatra
y psicoanalista francs.
1900 1977.
Uno de sus aportes importantes fue la de acercar la psiquiatra

al psicoanlisis.
Su
obra mayor: Tratado de psiquiatra.
Teora del rgano - dinamismo
En su aporte terico, se destacan las bases orgnicas

(herencia, fisiopatologia, neurotransmisores, etc.) y lo
psquico, a fin de explicar las enfermedades mentales.
Su teora del rgano dinamismo consiste en una sntesis entre

los sntomas psiquitricos y los datos neurofisiolgicos.
Para ello, se baso en la idea de que la falla de una determinada

funcin puede engendrar el desarrollo excesivo de otra
adyacente.
Teora del rgano - Dinamismo
Las fuentes para su teora se encuentran en los aportes de

Jackson John Hughlings.
Desde un punto de vista histrico en la psiquiatra, el

jacksonismo consisti en abordar el intercambio entre el
hecho clnico neurolgico y el evolucionismo.
Tomando en cuenta estos antecedentes, para Ey la enfermedad
mental resulta tener una base orgnica y una organizacin,
explicable sta ltima en que la desorganizacin del ser se
organiza a un nivel dinmico inferior.
Teora rgano - dinmica
Es una concepcin organognica en el sentido que postula

que un trastorno orgnico se explica como un proceso
generador (falta de inmadurez o de disolucin)
La enfermedad mental, no obstante,

siempre es una
estructura dinmica puesto que le corresponde una forma de
conciencia y de existencia regresiva de nivel inferior.
Criticas
* Lacan critica a Ey afirmando que su teora
se reduce a un puro organicismo, por mas
dinmica que sea su descripcin.
La teora de Ey plantea una contradiccin:

A medida que avanza su planteamiento, se
rechaza toda idea de psicogenesis.
* Lacan critica de Ey su organicismo.
Critica
Para Lacan, resulta un error que se quiera reducir las perturbaciones

psicopatolgicas a una escala comn de disoluciones de las funciones
cerebrales.
Esta reduccin lleva a Ey a plantear, cuestin que indigno a Lacan, lo

siguiente: Las enfermedades mentales son insultos y trabas a la libertad,
dado que no son causados por la actividad libre, es decir, puramente
psicogentica.
Con ello, Ey mantiene el dualismo cartesiano y adems se inscribe en el

problema fundamental heredado de la psiquiatra: el problema de la
contradiccin entre la libertad de la razn, asentada biolgicamente en el
cuerpo y las razones de la desaparicin de esa racionabilidad como es en la
locura.
Criticas
Para Ey, la subjetividad es contrario al orden de la causalidad. sta

ltima es propia del orden de la res extensa. La subjetividad, en
cambio, corresponde al orden del sentido, de la semntica,
planteadas como campo de la libertad. Y para el autor, la nica
manera de explicar un trastorno a nivel de la subjetividad es
reducindolo al campo propio de las determinaciones, al orden de
la res extensa.
Si las enfermedades son insultos, al decir de Ey, y trabas a la

libertad es porque algo del orden de la res extensa coarta la
libertad propia e intrnseca de la subjetividad.
Criticas
Lacan, siguiendo a Freud, piensa distinto: Introduce la nocin

de causalidad psquica, no reducible a lo orgnico.
Su critica mayor a Ey consiste en explicar los fenmenos del

orden del sentido en funcin de hechos orgnicos.
La tesis fundamental de Ey consiste en que todo lo que sea del

orden de la causa, incluido lo mental, debe ubicarse en el
campo de la fsica.
* Si bien resulta valido pensar que cierto dficit o dao

fisiolgico produzca incapacidades mentales, no es eso lo que
tipifica a la locura. Un ejemplo es la psicosis paranoica, en que
hay una conservacin de las funciones intelectuales superiores.
Criticas
En tal sentido las neurociencias confunden: organismo y

sujeto.
Lo que tipifica a la locura, va a plantear Lacan, es el sentido

que el sujeto otorga a los fenmenos que le asaltan. No se
trata que se equivoque o no sobre una posible objetividad de
lo que le sucede, sino que lo signifique de un cierto modo.
Para Lacan, se encuentra una causalidad psquica que no

tiene nada que ver con la causalidad de orden orgnico.
Reconocimiento
Dejemos a Lacan mismo recordarlo en un discurso en la Sala de

Guardias de Sainte Anne, el 4 de noviembre de 1971:
En esta misma sala de guardias, llegaron al mismo tiempo cuatro personas, que no
desdeo en recordar ya que soy uno de ellos. El otro que con placer hago resurgir esta
noche es Henri Ey. Podemos decir, a travs del espacio de tiempo recorrido, que de la
ignorancia [psiquitrica] Ey fu el civilizador. Y debo decir que saludo su trabajo. La
civilizacin no nos alivia de ningn malestar, como lo not Freud, bien por el contrario,
Unbehagen, [...] pero tiene un aspecto precioso. Si creen que existe el menor dejo de
irona en lo que acabo de decir, se equivocaran completamente, pero ustedes no pueden
ms que equivocarse ya que no pueden imaginarse lo que era el medio asilar antes que
Ey hubiera metido la mano. Era algo extraordinario..."

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LA PSIQUIATRIA DE HENRI EY

Uno de sus aportes importantes fue la de acercar la psiquiatra

obra mayor: Tratado de psiquiatra.

Teora del rgano - dinamismo

En su aporte terico, se destacan las bases orgnicas

Su teora del rgano dinamismo consiste en una sntesis entre

Para ello, se baso en la idea de que la falla de una determinada

Teora del rgano - Dinamismo

Las fuentes para su teora se encuentran en los aportes de

Desde un punto de vista histrico en la psiquiatra, el

Teora rgano - dinmica

Es una concepcin organognica en el sentido que postula

La enfermedad mental, no obstante,

La teora de Ey plantea una contradiccin:

* Lacan critica de Ey su organicismo.

Para Lacan, resulta un error que se quiera reducir las perturbaciones

Esta reduccin lleva a Ey a plantear, cuestin que indigno a Lacan, lo

Con ello, Ey mantiene el dualismo cartesiano y adems se inscribe en el

Para Ey, la subjetividad es contrario al orden de la causalidad. sta

Si las enfermedades son insultos, al decir de Ey, y trabas a la

Lacan, siguiendo a Freud, piensa distinto: Introduce la nocin

Su critica mayor a Ey consiste en explicar los fenmenos del

La tesis fundamental de Ey consiste en que todo lo que sea del

* Si bien resulta valido pensar que cierto dficit o dao

En tal sentido las neurociencias confunden: organismo y

Lo que tipifica a la locura, va a plantear Lacan, es el sentido

Para Lacan, se encuentra una causalidad psquica que no

Dejemos a Lacan mismo recordarlo en un discurso en la Sala de

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