El Discurso Cinematográfico
El Discurso Cinematográfico
El Discurso Cinematográfico
Ismail Xavier
NOTAS:
1. Existen dos registros que coordinan las posibilidades estticas del cine.
En primer lugar, la composicin de la imagen, sus puntos de vista y, en
segundo, la del montaje (la representacin del movimiento). Se puede, de
acuerdo a cierto tratamiento esttico, acentuar el cine como una ventana a la
realidad (como un espejo) o, por el contrario, como un tratamiento ficticio
afectado por ciertos elementos de la realidad. De forma correspondiente,
con el primero de los tratamientos se crea una ilusin que identifica al
espectador con el entorno cinematogrfico (el mundo mismo de la pelcula) -
(aparato, representacin, ojo de la cmara y personaje) y, en otro, se quiebra
esa ilusin fundacional. El elemento que coordina ambas posibilidades, que
en la impresin de Machado son las de la opacidad y la transparencia, es el
manejo de la continuidad y la discontinuidad (mediante la composicin
fotogrfica, el punto de vista y el montaje).
2. Existen, por lo menos, dos tipos de cine (ciertamente existen ms pero se
localizan dentro los dos polos que esquematizan el tipo de relacin del
espectador con el hecho cinematogrfico) que organizan la identificacin del
espectador con el hecho cinematogrfico. Uno coordina una ilusin,
mediante la erosin de la agencialidad humana dentro del hecho flmico, que
permite una identificacin con la realidad cinematogrfica. El otro, mediante
la discontinuidad, quiebra esa ilusin. En el primero, existe una
identificacin ilusoria porque el espectador asume que el evento de la
espectacin es enteramente su producto. Es decir, el cine produce la idea
de una participacin activa en el universo que construye una pelcula,
cuando en realidad, el espectador, en el cine-ilusin, es un espectador
pasivo. La pasividad, que en realidad est constituida por una supuesta
posicin activa, est constituida por el hecho de que la cosa vista no es
producto del espectador sino de los que la enunciaron. Esa contradiccin -
pasividad como si fuera actividad - suple una necesidad fundacional en el
espectador que no est suplida por la vida en si. Esa necesidad es la
posicin transcendental que organiza el deseo y el placer de ver,
supuestamente, todo. Esa posicin es una mera ilusin porque el
espectador en realidad es producto de un engao ideolgico del cinema de
ficcin. Solo ve lo que la cmara le permite ver, la representacin no es un
espejo y su deseo lo que est es regulado por el hecho cinematogrfico.
I. Prefacio (Arlindo Machado)
1. Cuando el dispositivo es ocultado, a favor de un mayor ilusionismo, al
operacin se denomina transparencia. Cuando el dispositivo es revelado al
espectador, posibilitando la adquisicin de un mayor distanciamiento y crtica, la
operacin se denomina opacidad.
II. Introduccin:
1. Aqu se asume que el cine, como discurso compuesto de imgenes y
sonido es, en verdad, siempre ficcional en cualquiera de sus modalidades;
siempre es un hecho de lenguaje, un discurso producido y controlado de
diferentes formas por unafuente.
III. El dcoupage clsico:
1. Lo que caracteriza al dcoupage clsico es de sistema cuidadosamente
elaborado, de repertorio lemntamente sedimentado en la evolucin histrica. Esto
ha permitido que ella se transforme en un conjunto de procedimientos
cuidadosamdente adaptados para extraer el mximo rendimiento de los efectos
del montaje y, para al mismo tiempo, hacerla invisible...la opcin aqu es
establecer una relacin que produzca la "logica de los hechos" entre los
fenmenos mostrados en los dos planos yuxtapuestos de un modo natural y, en el
nivel de la percepcin, buscar la neutralizacin de la discontinuidad bsica.
IV. Del naturalismo al realismo crtico:
1.