SUGERENCIAS PARA

EL ESTUDIO DEL
BHAGAVAD GITA
Hints on the Study of The Bhagavad-Gita
4 Conferencias
TPH, Adyar, 1906
www.uasi!a.co"
Annie Besan#
1
INDICE
Primera Conferencia
La Gran Revelacin ............................................................. 3
Se!nda Conferencia
"l #$aavad Gi%a como &oa S$a'%ra ............................... 19
Tercera Conferencia
()%odo' del #$a*%i &oa ................................................... 31
C!ar%a Conferencia
+i'criminacin y Sacrificio ................................................ ,-
.
Primera Conferencia
LA GRAN REVELACI$N
Hermano'/
Al %ra%ar de $a0larle' d!ran%e c!a%ro ma1ana' '!ce'iva' 'o0re el %ema del
#$aavad Gi%a, 'ien%o m2' 3odero'amen%e de lo 4!e 3!eden 'en%ir !'%ede', mi fal%a de
ca3acidad 3ara la %area. Ha0lar del Gi%a e' $a0lar de la $i'%oria del m!ndo, de '! va'%a
com3le5idad, de e'a %rama de de'eo', 3en'amien%o' y accione' 4!e conforman la
evol!cin de la $!manidad. Por4!e el li0ro no e' 'im3lemen%e la $i'%oria de la'
en'e1an6a' de Ar5!na 3or S$ri 7ri'$na8 %i9: m!c$o m2' 4!e e'o.
La me5or invocacin 4!e 3!edo $acer al $acerme caro de !na %area m!y 3or
encima de mi' 3o'i0ilidade' e' 4!e e'e in'%r!men%o m!'ical, ca3a6 de 3rod!cir
melod;a' im3ac%an%e' a<n 3ara la' 3iedra' 4!e la' e'c!c$an, e=$ale dic$a m<'ica
%an%o 'o0re el cora6n de la 4!e $a0la, como 'o0re lo' cora6one' de lo' 4!e la'
e'c!c$an, de manera %al de 4!e al!na' de '!' no%a' enc!en%ren eco y 3!edan e'3arcir
alo del e'3;ri%! encarnado en la' 3ala0ra' del Gi%a, 'o0re la' vida' 4!e la%en en ello'.
"'%a m<'ica $a lleado a %oda' la' %ierra', no 'olamen%e a la 3ro3ia, y en %oda'
$a de'3er%ado al<n eco en lo' cora6one' rece3%ivo'. Toda' la' nacione' aclaman/
>C!2n rande e' la ?o6 del Se1or@
& a<n m!c$o' de lo' 4!e lo leen y e'%2n di'3!e'%o' a com3renderlo, lo
enc!en%ran, como %am0i)n lo $ace el 4!e lo e'c!c$a 3or ve6 3rimera, dif;cil,
com3licado y a<n conf!'o, 3a'ando a3aren%emen%e de !n %ema a o%ro, $a0lando a4!;
de !n m)%odo y all; de o%ro a3aren%emen%e o3!e'%o, a3aren%ando al!na' vece'
acon'e5ar 'o0re !na l;nea y l!eo 'o0re o%ra, $a0lando de la nece'idad de la vida
encarnada en %odo' lo' 'ere', 3ero re3i%iendo !n con%in!o e'%ri0illo/ :com0a%e:, 4!e a
'! ve6 im3lica la 3)rdida de la vida de m!c$a' forma'.
A4!el 4!e 3!ede en%ender la com3le5idad del Gi%a 3!ede %am0i)n com3render la
com3le5idad del m!ndo, 3or c!an%o 4!ien le da vida al Gi%a %am0i)n da la vida 4!e
'o'%iene al m!ndo. Tan com3le5o como el m!ndo e' el Gi%a, am0o' merecedore' del
m2' 3rof!ndo e'%!dio.
3
Pero en e'%o' d;a' moderno', el e'%!dio e' dif;cil, 3or4!e el camino del +ivino
An'%r!c%or no e' el del 3edaoo $!mano. +io' no en'e1a como lo $acen lo' $om0re',
3or medio de li0ro' de %e=%o convencionale' 3ara 4!e a3rendan lo' c$ico', e5erci%ando
'! memoria m2' 4!e de'cifrando '! vida. La na%!rale6a, 4!e e' el refle5o e=%erno de la
+eidad, no no' en'e1a 3rece3%o %ra' 3rece3%o, con voce' $a0lada' f2cile' de
com3render8 a'; 3odemo' no%ar 4!e en el Gi%a, en el c!al el m)%odo em3leado e' el
del +ivino An'%r!c%or y no el del 3edaoo, $ay m!c$a conf!'in y dific!l%ade'
a3aren%e', '!riendo de %an%o en %an%o la de'a6n en el cora6n y a<n en lo' la0io' del
e'%!dian%e.
+!ran%e la' 3rimera' leccione', el al!mno 'e 4!e5a con frec!encia amaramen%e
al Profe'or de 4!e no 3!ede en%ender, y '!re, %am0i)n con frec!encia, !n clamor
amaro y !n re3roc$e $acia el mae'%ro 3ara 4!e clarifi4!e la en'e1an6a en forma
definida y cier%a.
B'%ede' de0en recordar, 'c$lo*a %ra' 'c$lo*a, 4!e la conf!'in de Ar5!na 4!eda
evidenciada, al!na' vece' con 3learia' y o%ra' con 3ala0ra' ca'i 3e%!lan%e'/ :Te
3ido a Ti, 4!e $a' de 'er el me5or, 4!e me dia' la' co'a' en forma deci'iva8 yo 'oy el
+i'c;3!lo 4!e Te '!3lica/ en')1ame: C& la con%e'%acinD Bn laro di'c!r'o,
eloc!en%e, 0ello, lleno de 3rof!nda 'a0id!r;a. Pero de'3!)' del di'c!r'o, Cc!2l e' el
re'!l%ado en la men%e del 4!e e'c!c$aD :Con e'%a' 3ala0ra' a3a0!llan%e' 'lo $a'
conf!ndido mi en%endimien%o. +ime, 3!e', con cer%e6a, la forma en 4!e $e de
alcan6ar la 0ienaven%!ran6a: Eiii 2F.
"l (ae'%ro $a0la o%ra ve6, 'c$lo*a %ra' 'c$lo*a, con 0elle6a m!'ical, de5ando
fl!ir la en'e1an6a de S!' la0io' divino'8 y !na ve6 m2', de'3!)' de e'o' do' laro'
di'c!r'o', el mi'mo ri%o de'e'3erado/ :CG!i)n e' el me5or de lo' do'D +;melo en
forma concl!yen%e: Ev. 1F.
>G!) e=%ra1o@ Lo %enemo' a S$ri 7ri'$na en'e12ndole a Ar5!na, y no 3!ede
$acer'e com3render. "' el di'c;3!lo ideal, el al!mno ideal, 4!e 3ide ri%ando la l!6 a
'! (ae'%ro, y no le llea la l!6.
>A$, no@ "'%o no e' a';. Ho e' el (ae'%ro 4!ien rec$a6a dar la l!68 e' el
di'c;3!lo 4!e no e'%2 en condicione' de verla, de com3render. Por4!e el di'c;3!lo
nece'i%a !na men%e rece3%iva, a'; como la de (ae'%ro, 3ara ca3%ar la 'a0id!r;a 4!e
fl!ye de S!' divino' la0io'. C+e 4!) 'irve el e'3lendor del Sol, 'i cae en o5o' cieo' a
'! radiacinD C+e 4!) 'irve la melod;a del in'%r!men%o m2' e=4!i'i%o, 'i cae en o;do'
'ordo', 4!e no 3!eden e'c!c$arD La dific!l%ad, mi' $ermano', e'%2 en no'o%ro', y no
en G!iene' en'e1an. "llo' vier%en con%in!amen%e corren%ada' de Sa0id!r;a +ivina8
C3!ede ao%ar'e el oc)ano 3or llenar !na %ina5aD
Todo lo 4!e vemo' e' la ren!encia, o a'; ca'i 'iem3re no' 3arece, 3or 3ar%e del
mae'%ro8 vemo' al al!mno de'e'3erado 3or la l!6, 0!'cando el conocimien%o, roando
3or 'a0id!r;a, y 4!e ella no llea.
,
Ho no' ena1emo'8 e'%o no e' a';. Ho 'olamen%e llea en %orren%e' 3odero'o'
4!e oleada %ra' oleada no' em3a3a, 'ino 4!e no'o%ro' 'omo' 3ere6o'o', cieo' y 'in
'en'i0ilidad, como la' 3iedra'8 'omo' nea%ivo', 3eore' 4!e la' 3iedra', 3or4!e ella'
re'3onden a la melod;a de la fla!%a, y no'o%ro' no.
"'%a e' la 3rimera ran leccin del Gi%a/ "l al!mno de0e $acer'e a '; mi'mo.
P!ede a3render'e %odo lo e=%erno, o 'ea a4!ello 4!e e' fac%i0le 'er %ran'mi%ido
median%e en'e1an6a' e=%erna', a!n4!e a<n a'; el di'c;3!lo 3!ede condicionar la
il!minacin 4!e reci0e, 4!edando la in'%r!ccin limi%ada 3or e'%e condicionamien%o.
Pero de la Sa0id!r;a +ivina no 3!ede a3render'e !na ';la0a ni !na le%ra $a'%a
4!e no 'e la vivencia, a<n %eniendo la ca3acidad '!ficien%e como 3ara re3e%ida con lo'
la0io'.
Para en%ender el Gi%a de0e viv;r'elo8 en la medida 4!e 'e a3rende a vivido, '!
ran 'inificado 3ene%ra de'3acio en la in%eliencia. Slo de e'%a manera, e%a3a %ra'
e%a3a, 'e %orna 3o'i0le la revelacin de '!' 3rof!ndo' mi'%erio' 3ara el cora6n
individ!al.
Al!no' 3!eden leer el Gi%a de 3!n%a a 3!n%a, y decir/ :"' m!y $ermo'o, 3ero
de'3!)' de %odo, no $ay nada en )l 4!e no cono6camo':. I%ro' 3!eden leer, leer y
leer, y o0%ener de e'%a' lec%!ra' m!y 3oco fr!%o.
Tam0i)n al!no de !'%ede' 3!ede decir 4!e en al!no de lo' S$a'%ra' 'e en'e1a
4!e, 'i 'e lee de%erminada can%idad, como 'er !n c!ar%o de 'c$lo*a, media 'c$lo*a,
!na 'c$lo*a, o la c!ar%a 3ar%e de %odo el li0ro, lo' fr!%o' van a 'er e'%o' o a4!ello'.
"fec%ivamen%e, ello e' a';, 3ero $a de %ener'e en c!en%a 4!e la lec%!ra 4!e
3rod!ce fr!%o' no e' la 4!e 'e $ace con lo' o5o', 'ino la 4!e 'e $ace con la vida. A4!el
4!e ve, a4!el 4!e lee !n c!ar%o de 'c$lo*a, y lo lee de manera %al 4!e e'%a deviene !na
3ar%e de '! vida, y 4!e 4!ien lo rodea 3!eda %am0i)n leer e'o mi'mo en '! 3ro3ia vida
y dar'e c!en%a 4!e en e'a 3er'ona %al a'3ec%o del Gi%a 'e $a cor3orificado, dem!e'%ra
4!e verdaderamen%e lo $a le;do, & en%once' co'ec$a lo' fr!%o'.
Cada verdadera lec%!ra marca !na e%a3a en la evol!cin $!mana y !n 3!n%o en
'! 3rore'o. Ho 'e %ra%a de la mera re3e%icin de '!' 3ala0ra', 'ino del 0endi%o e'3;ri%!
yacen%e 4!e al encarnar'e en n!e'%ro' cora6one', lleva '!' fr!%o' a la manife'%acin.
"n el #$aavad Gi%a $ay do' 'inificado' o0vio', diferen%e' y 'in em0aro
e'%rec$amen%e conec%ado' !no al o%ro, c!yo m)%odo de cone=in e' convenien%e
conocer.
aF Veamos primeramente el significado histrico.
"n lo' d;a' 4!e corren, e'3ecialmen%e en e'%o' moderno' d;a' en 4!e el
3en'amien%o occiden%al e'%2 infl!yendo y coloreando %an%o a la' men%e' orien%ale', lo'
Hind<e', a'; como lo' "!ro3eo', e'%2n m2' 3re3arado' 3ara a3ar%ar'e de la idea de
J
4!e la verdad $i'%rica 3roviene en ran 3ar%e de la li%era%!ra 'arada. "'o' 3er;odo'
enorme', e'o' laro' Reinado', e'a' %remenda' y 'anrien%a' 0a%alla' 'er;an,
'e!ramen%e, 'im3le' aleor;a' y no $i'%oria.
Pero C4!) e' $i'%oria y 4!) e' aleor;aD Hi'%oria e' el devenir del %ra0a5o del
LIGIS, S! 3lan, S! e'4!ema 3ara el de'arrollo de la $!manidad. " $i'%oria e'
%am0i)n la narracin de la evol!cin de !n (!ndoKLao', 4!e $a de re!lar a al<n
(!ndoKSi'%ema en el f!%!ro. "'%o e' $i'%oria, la $i'%oria v;vida de !n Lao' en
evol!cin, al reali6ar el 3lan del LIGIS reen%e.
C!ando mencionamo' !na aleor;a 'lo 'inificamo' !na $i'%oria menor, !na
$i'%oria inferior, c!yo' 3!n%o' 'alien%e', refle5o' de la $i'%oria mayor, 'e re3i%en en la
vida $i'%rica de cada Liva%ma individ!al, cada "'3;ri%! individ!al encarnado.
La $i'%oria, vi'%a de'de !n 3!n%o de vi'%a verdadero, e' el 3lan del LIGIS
reen%e 3ara la evol!cin de !n f!%!ro Loo' manife'%ado en %odo' lo' 3lano' y
vi'i0le 3ara no'o%ro' en el f;'ico, y 3or lo %an%o, 3leno del m2' 3rof!ndo in%er)' y con
el m2' 3rof!ndo 'inificado. "l 'inificado in%erior, como 'e lo llama a vece', llea a
n!e'%ro' cora6one' en forma de aleor;a, 3ero ella, la aleor;a, con%iene el 'inificado
3erenne, 4!e 'e re3i%e !na y o%ra ve6, 3ero 4!e e' 'iem3re el mi'mo.
"n !n 'inificado, A'$vara vive en S! m!ndo, con el f!%!ro Loo' y el m!ndo
como S! c!er3o8 en el o%ro, "l vive en el $om0re individ!al, con el Liva%ma y '!'
ve$;c!lo' como S! c!er3o. Pero, en am0o', e'%2 la ?ida Bna y el Se1or Bno8 a4!el
4!e en%iende a !no y a o%ro, en%iende %odo.
Hadie, e=ce3%o lo' 'a0io', %iene o5o' 3ara ver la' 32ina' de la $i'%oria. Hadie,
e=ce3%o lo' do%ado', 3!ede %ra6ar en '! 3ro3io de'envolvimien%o lo' 0endi%o'
de'envolvimien%o' del 'i'%ema, en el c!al !n f!%!ro Loo' e' el Liva%ma, y el LIGIS
reen%e e' el Ser S!3remo. & 3!e'%o 4!e el menor e' el refle5o del mayor, 3!e'%o 4!e
la $i'%oria del individ!o evol!cionan%e no e' 'ino !na co3ia 3o0re y de'%e1ida de la
evol!cin del f!%!ro LIGIS, 'in em0aro, en la' e'cri%!ra', 'iem3re $ay lo 4!e
llamamo' !n do0le 'inificado, e'a $i'%oria 4!e m!e'%ra al Ser mayor evol!cionan%e,
y el 'en%ido in%erior alerico 4!e no' $a0la del de'envolvimien%o de lo' Sere'
menore'.
Ho 3odemo' 3ermi%imo' de5ar de lado nin!no delo' 'inificado', 3or4!e alo
de la ri4!e6a del %e'oro 'e no' e'ca3ar28 y !'%ede' $an de man%ener en forma
3ermanen%e y clara en v!e'%ra' men%e' 4!e la vi'in en la c!al la' 3e4!e1a' vida' de
lo' $om0re' 'on refle5o' de la Gran ?ida 4!e %iene al Bniver'o como e=3re'in, no e'
!na '!3er'%icin de lo' an%i!o', ni !n '!e1o de n!e'%ro' an%e3a'ado', ni !na fan%a';a
de la' eneracione' inoran%e' de la remo%a an%iMedad.
Tam3oco de0er;an !'%ede' 'or3render'e o 4!edar'e 3er3le5o' c!ando rei'%ren,
!na y o%ra ve6, en e'%e c!adro de de'envolvimien%o, 'e1ale' de co'a' 4!e, en !na
e'cala menor, 'on familiare' de '! 3ro3ia evol!cin8 y en l!ar de 3en'ar 4!e !n mi%o
e' alo 4!e o'c!rece y 4!e $a crecido f!era de la $i'%oria, la c!al $a 'ido e=aerada y
6
a!men%ada, como lo 'on la' moderna' fan%a';a', de0en 'a0er 4!e lo 4!e no'o%ro'
llamamo' mi%o e' la verdad, la realidad, la 0endi%a evol!cin de la ?ida S!3rema 4!e
va conformando a !n Bniver'o, y 4!e lo 4!e 'olemo' llamar $i'%oria, la narracin
circ!n'%anciada individ!al, e' 'lo !na co3ia 3o0re y l2n!ida de e'e
de'envolvimien%o.
C!ando !'%ede' 3!edan ver e'%a' correlacione', 'e dar2n c!en%a de 4!e lo rande
no e'%2 moldeado 3or lo 3e4!e1o, 'ino 4!e lo dimin!%o e' !n refle5o de lo rande.
A';, al leer el #$aavad Gi%a, !'%ede' 3!eden con'iderarlo como !na $i'%oria8 y
en%once' e' la Gran Revelacin 4!e le' $ace com3render el 'inificado y el 3ro3'i%o
de la $i'%oria $!mana, y lo' ca3aci%a 3ara e'c!dri1ar, con o5o' 4!e ven, el de'arrollo
3anor2mico de lo' rande' even%o' en nacione' %ra' nacione' y en ra6a' %ra' ra6a'.
"l 4!e lee a';, como !na $i'%oria $!mana, al Gi%a, 3!ede 3ermanecer 'in
'o0re'al%o' en%re el c$ocar de m!ndo' 4!e 'e de'3eda6an. & 3ara '! 3ro3ia ay!da
individ!al, alien%o e il!minacin, 3odr2 leer como !na aleor;a, la $i'%oria del
de'envolvimien%o del "'3;ri%! den%ro de !no mi'mo.
Pro3ono, e'%a ma1ana, %omar e'%o' do' 'inificado' 3ara n!e'%ro e'%!dio
e'3ecial, y mo'%rar 4!e el Gi%a, como $i'%oria, e' el Gran Revelador, el e=3!l'or de lo'
velo' 4!e c!0ren el e'4!ema real, y 4!e 'e 3rod!cen en el 3lano f;'ico. Por4!e la
e=3!l'in de lo' velo' f!e lo 4!e 'ac a Ar5!na de la il!'in y lo ca3aci% 3ara
c!m3lir con '!' de0ere' en el 7!r!*'$e%ra.
& l!eo, volviendo de'de %an va'%o 3lano, 0!'car '! 'inificado, en lo 4!e %oca
al de'envolvimien%o del "'3;ri%!8 veremo' lo 4!e e'%o %iene de en'e1an6a 3ara
no'o%ro', lo 4!e 'inifica 3ara la il!minacin individ!al, 3or4!e, 'i como $i'%oria e'
verdad, %am0i)n lo e' como aleor;a.
Si 0ien la $i'%oria, %al como la veremo', f!e la 3re3aracin de la Andia 3ara el
3re'en%e y 3ara el f!%!ro, %am0i)n e' i!almen%e verdad lo 4!e e'%2 e'cri%o en o%ra
3ar%e del (a$a0$ara%a/ :&o 'oy el (ae'%ro, y la men%e e' mi al!mno:.
+e'de e'%e 3!n%o de vi'%a, veremo' a S$ri 7ri'$na como el Laa% G!r!, el G!r!
(!ndial, y a Ar5!na como la men%e, la men%e inferior en'e1ada 3or el (ae'%ro. & de
e'%a manera, 3odremo' a3render el 'inificado 4!e %iene 3ara no'o%ro', en n!e'%ro
3e4!e1o ciclo de 3rore'o $!mano.
Bn Ava%ara e' el A'$vara, el LIGIS de !n m!ndoK'i'%ema, 4!e a3arece en
al!na forma f;'ica en al!na ran cri'i' de la evol!cin. "l Ava%ara :de'ciende:, o
!'ando !na me5or e=3re'in, 'e revela a S; mi'mo8 :de'ciende: c!ando lo 3en'amo'
como m!y ale5ado, mien%ra' 4!e realmen%e e' la ?ida 3ene%ran%e en la c!al vivimo'8
e' !n de'cen'o 3ara el o5o e=%erno8 e'%e Ava%ara e' 7ri'$na, 4!e viene como el
LIGIS del 'i'%ema, vel2ndo'e a S; mi'mo en forma $!mana, de manera %al de 4!e
3!eda, como $om0re, dar forma e=%erior al c!r'o de la $i'%oria con ran 3oder, ya 4!e
!na f!er6a menor no 3odr;a $acerlo.
-
Pero el Ava%ara e' %am0i)n el A'$vara del "'3;ri%! $!mano, el Loo' del
"'3;ri%!, el Ser S!3remo, el Ser del c!al el "'3;ri%! individ!al e' !na 3orcin, !n
am'$a. Ava%ara, en%once', e' el A'$vara de n!e'%ro 'i'%ema. Ava%ara, %am0i)n, como
A'$vara del "'3;ri%! $!mano. &en la medida 4!e lo vemo' en e'%a' do'
3re'en%acione', la l!6 no' il!mina y comen6amo' a com3render.
Tomemo' el drama $i'%rico, en el c!al 'e a'ien%a la ran en'e1an6a.
La Andia $a0;a 3a'ado 3or !n ran ciclo de rande6a y 3ro'3eridad. Sri Rama
C$andra $a0;a diriido a e'a' %ierra' como !n modelo de Reinado +ivino 4!e !;a, da
forma y en'e1a a !na civili6acin infan%il. I%ro' d;a' $a0;an venido, m2' d)0ile' en
reencia y !;a, y m!c$o' conf1ic%o' $a0;an %enido l!ar. La ran ca'%a 7'$a%%riya
$a0;a 'ido ca'i cor%ada de ra;6 3or el Ava%ar Para'$!ma, Rama del $ac$a, y $a0;a
crecido o%ra ve6 f!er%e y vioro'a.
"n e'%a Andia vino la n!eva manife'%acin. "n e'%a 3ar%e de '! $i'%oria, '!ri
e'%a 3rimera marca de la ran Ra6a Aria, en la 6ona norde'%e. "lla $a0;a 'ervido como
modelo, el modelo del m!ndo, 3ara !na nacin. "'%a f!e '! f!ncin.
Se $a0;a 3roclamado !na n!eva reliin, 3or medio de lo' la0io' de lo' Ri'$i',
de e'o' 3rimero' v2'%ao' de la Ra6a, reliin ca3a6 de a0arcar la' al%!ra' y
3rof!ndidade' del 3en'amien%o $!mano, ca3a6 de en'e1ar a la' m!l%i%!de' en '!
3ro3io l!ar y a lo' fil'ofo' y me%af;'ico' en '!' l!are' de recl!'in.
Ho 'lo era !na reliin, 'ino !n orden 'ocial, 3ol;%ico y econmico, 3laneado
3or la 'a0id!r;a del (an<, 4!e Per'onalmen%e !ia0a a la ra6a en '!' comien6o'. &
a<n m2' 4!e !na reliin y !n orden/ %am0i)n la conformacin de la vida individ!al
'o0re la l;nea m2' 'a0ia, lo' ?arna' y lo' A'$rama' '!ce'ivo'. La' e%a3a' de la vida,
en la lara vida de !n individ!o, 4!edaron marcada' en la' ca'%a', y cada vida de
ca'%a del Liva%ma encarnado, re3rod!cida en '!' 3rinci3io' en la vida individ!al, en
lo' A'$rama', a %rav)' de lo' c!ale' 3a'a0an en%re el nacimien%o y la m!er%e.
A';, 3erfec%amen%e 3en'ada y maravillo'amen%e 3laneada, e'%a civili6acin
infan%il f!e en%reada a la Ra6a como !n modelo m!ndial, 3ara mo'%rar lo 4!e 3!ede
$acer'e c!ando rie el Amor e in'3ira la Sa0id!r;a.
La 3ala0ra 3ron!nciada 3or a4!el an%i!o modelo f!e +$arma, o +e0er,
Adoneidad, Correc%o Irden.
"n forma rad!al, como %oda' la' co'a' $!mana', 'e f!e de%eriorando, y
$aci)ndo'e m2' y m2' d)0il. &a $a0;a reali6ado '! %ra0a5o de con'%r!ir !n modelo
m!ndial, del c!al la' nacione' m2' 5vene' 3!dieran %omar lo 4!e 4!i'ieran y
%ran'3or%arlo a '!' 3ro3ia' civili6acione'.
I%ra f!ncin m2' rande, m2' divina, m2' maravillo'a i0a a llear a$ora a la'
'arada' Tierra' Irien%ale', y era 3re3ararla' 3ara ac%!ar c!ando S$ri 7ri'$na
N
ela0orara el cam0io. La Andia, 4!e $a0;a 'ido el modelo m!ndial del de0er ordenado
en '!' $a0i%an%e' divinamen%e moldeado', i0a a 'er, en !n f!%!ro le5ano K4!e 3ara '!'
divino' o5o' no era di'%an%e, 3or4!e C4!) e' di'%an%e 3ara la +eidad, 3ara G!ien el
3a'ado y el f!%!ro no 'on 'ino e%erno' 3re'en%e'DK no 'lo el modelo m!ndial, 'ino el
Sa0io (!ndial. "'%a e' la clave de lo' even%o' 3o'%eriore'.
Hin!na nacin 3!ede llear a %al elevacin, e=ce3%o a%rave'ando el valle de la'
'om0ra' de la m!er%e, y 0e0iendo $a'%a lo' 'edimen%o' la amara co3a de la
$!millacin. Para ello vino 7ri'$na, 3ara $acerlo 3o'i0le, 3ara $acerlo inevi%a0le.
Hin!na mano meno' 'a0ia & meno' amoro'a 4!e la' de !n Ava%ara $!0iera 3odido
iniciar a la Andia en el 'endero, en el amaro 'endero de la $!millacin y del
'!frimien%o.
& e'%o domin, como !'%ede' 3!eden ver, 'i leen S! $i'%oria c!idado'amen%e,
S! 3ol;%ica de 'iem3re. H!nca 'e de'vi, n!nca cam0i. Todo S! %ra0a5o, en el c!al
3!'o '! ini!alado 3oder, e'%2 !iado 3or '! firme, 3ermanen%e e in4!e0ran%a0le
vol!n%ad. "'%a firme vol!n%ad e'%2 'iem3re, en c!ale'4!iera de lo' velo' de maya en
4!e 'e $aya env!el%o a S; mi'ma, de %an%o en %an%o. La vol!n%ad de formar e'%a %ierra,
e'%a ra6a, 3ara 4!e 'ea el Sa0io (!ndial.
CG!) 'inifica e'%a formacinD Al comien6o 'inifica $!millacin. CHo $a
3a'ado la Andia de !na a o%ra $!millacinD G!ien 4!iera mirar $acia a%r2', %al como
e=i'%i en el e'3lendor de '! 3a'ado, y verla como la "m3era%ri6 en el m!ndo del
e'3;ri%! y de la men%e, con '! %ri3le corona de conocimien%o e'3iri%!al, de 3oder
in%elec%!al y de ilimi%ada 3ro'3eridad, no 3odr2 verla en la 'i%!acin ac%!al,
de'coronada, 'in derramar l2rima', l2rima' del 3ro3io cora6n, m2' 3arecida' a la'
o%a' de 'anre.
&, con %odo, f!e el +io' del Amor en el 7!r!*'$e%ra 4!ien $i6o 3o'i0le e'%e
de'%ino, el 4!e 3odemo' ver $oy d;a8 e' m2', lo $i6o inevi%a0le. Rom3i a 3eda6o' la
d!ra 3ared de acero, con'%r!ida con la' e'3ada' de '! ca'%a de 7'$a%%riya'8 "l, el
3odero'o +io' de Todo', lo' ma% con '!' filo'a' e'3ada', 3or4!e $a0;a lleado el
%iem3o de la condena/
Tiem3o &o 'oy, de5ando de'olado al m!ndo
(anife'%ado en la %ierra 3ara ma%ar a la $!manidad
Hin!no de %odo' e'o' !errero' env!el%o' en la l!c$a
"'ca3 de la m!er%e Ei.!2F
La $ora $a 'onado. La' e'3ada' de lo' 7'$a%%riya' 'e e'%rellaron !na' con%ra
o%ra' en l!c$a fra%ricida. Lo' c!er3o' de lo' 7'$a%%riya' 'e %ran'formaron en
cad2vere' en el cam3o del 7!r!*'$e%ra. La l!c$a 3or !n reinado dio 3or re'!l%ado la
de'%r!ccin de do' reino', y naci la H!eva Andia. "l r%!lo con la %ri3le corona 4!ed
c!0ier%o de 3olvo, de manera %al de 4!e la' de'%r!c%ora' ola' inva'ora' 3!dieran 3a'ar
3or ella )3oca %ra' )3oca.
9
?ino Ale5andro, y 0arri la' %ierra' del nor%e, y '!' e5)rci%o' re%rocedieron de
v!el%a a Grecia, enri4!ecido' con el 3en'amien%o orien%al.
La 3a'in 'e $i6o %odav;a m2' amara, y la $!millacin m2' cr!el, c!ando
oleada %ra' oleada de la' nacione' del norde'%e a'i2%ico, de'de (onolia, de'de el
T!r*e'%2n, con la forma m2' fiera de la fe del A'lam, el A'lam de la e'3ada y no de la
3l!ma, la arrollaron y com0a%ieron 3ara $!ndir la fe de lo' $ind<e' y el %rono (onol
f!e e'%a0lecido en %odo' a4!ello' l!are' donde &od$i'%$ira $a0;a ren!nciado.
(2' adelan%e, !na nacin e!ro3ea %ra' o%ra !%ili6aron la !erra y el comercio
3ara reir a la Andia. S!' defen'a' e'%a0an de'%r!ida'. Ho $a0;a !errero' o
armamen%o', 3or m2' $eroico' 4!e f!eran, ca3ace' de con%ener la marea. La' ola' del
oc)ano de la inva'in a6o%aron de co'%a a co'%a y '!merieron %odo. O!e la $ora de '!
3a'in y cr!cifi=in en%re la' nacione'.
Llevada $a'%a '! cr!6 de 3ena, e'carnecida y ridic!li6ada, de'$onrada y
de'3reciada, con '! man%o de 0elle6a a merced de la 'oldade'ca, $a 3ermanecido all;,
'ec2ndo'e d!ran%e e'%o' m!c$o' cen%enare' de a1o'.
Pero al $a0lar de $!millacin y de 3a'in, de cr!cifi=in y de $erida', 'lo
$emo' $a0lado de la mi%ad de la $i'%oria del Sa0io (!ndial8 3or4!e de'3!)' de la
3a'in viene la re'!rreccin, como inevi%a0lemen%e el d;a 'i!e a la noc$e.
& 'i miramo' con vi'in clara, no ceada 3or la' l2rima' 4!e 3rovoca e'%a
$i'%oria de $!millacione' y de 3a'in, veremo' 4!e a cada ola de con4!i'%a 4!e
a%rave'a0a la %ierra, la fer%ili6a0a8 realmen%e, no la de'%r!;a8 y 4!e cada oleada, al
re%roceder, lleva0a con ella alo 3ara fer%ili6ar '! 3ro3ia %ierra, y de5a0a en la Andia
al<n 3en'amien%o n!evo, al!na idea fre'ca, al<n %e'oro 3ara enri4!ecer '! 'iem3re
crecien%e 3en'amien%o.
Parece !na marea de'%r!c%iva c!ando 'e la ve de'de el a'3ec%o e=%erior de la
inva'in. Sa0emo' 4!e era !na marea fer%ili6an%e, vi'%a de'de el a'3ec%o in%erno, %al
como la' marea' del Hilo 4!e in!ndan a "i3%o, en la' c!ale' %oda la %ierra 3arece
a$oada, 3ero 4!e de e'a marea de3ende la co'ec$a de la 3r=ima e'%acin.
Por4!e el Ava%ara !;a al m!ndo, y, a3ar%e de a3arecer como !n demonio, %rae
ince'an%e 0onan6a. & 3!e'%o 4!e no' ama, y al mi'mo %iem3o e' %an 'a0io como
amoro'o, !;a con mano' 'e!ra' a '!' eleido' a %rav)' del valle de la mi'eria y del
infierno de la $!millacin, 3ara 4!e, 3!rificado' 3or el '!frimien%o y enri4!ecido' 3or
la e=3eriencia re!nida de m!c$a' nacione' 4!e vienen a en%reme6clar'e con la 3ro3ia,
el Sa0io (!ndial 3!eda elevar'e lorio'o la ma1ana de la re'!rreccin, 3ara
com3ar%ir !na n!eva l!6 'o0re el m!ndo en%ero, en l!ar de e'3arcida 'o0re !na
nacin 'olamen%e.
Tal el 'inificado de la venida de S$ri 7ri'$na, y %al el %ra0a5o 4!e el Ava%ara
vio delan%e de S;, y 4!e con inconmovi0le vol!n%ad llev a ca0o.
10
Pero a4!; yace 3ara no'o%ro' o%ra leccin, 3or4!e 3odemo' o0'ervar 4!e, al
llevar a ca0o '! finalidad, n!nca de5 de !'ar lo' medio' 4!e el Correc%o Irden
im3one en cada %iem3o. CRec!erdan !'%ede' cmo, an%e' de 4!e amaneciera el d;a de
la 0a%alla, S$ri 7ri'$na f!e a la cor%e del rey +$i%ara'$%ra, y cmo, con S! ini!ala0le
eloc!encia y S! len!a de oro, ro 3or la 3a6D CRec!erdan 4!e llam a +!ryod$ana
y cmo, con%ra '! o0'%inacin, "l !%ili6 S! 3aciencia, y con%ra '! loc!ra, S! d!lce
'a0id!r;aD >C!2n $!milde' S!' 3ala0ra'@ >G!) 'erena' S!' '!erencia'@ Pero, c!ando
%odo e'%o $a0;a fallado, 3rod!5o a<n !na revelacin 3arcial m2' de '! forma como
A'$vara, 3ara 4!e "l 3!diera lidiar $a'%a lo <l%imo, llevando la conviccin $a'%a lo'
cora6one' 4!e Le eran o3!e'%o' y evi%ar la !erra fa%al.
Tan%o' e'f!er6o' 3or la 3a6, 'a0iendo "l 4!e la !erra era inevi%a0le. Tan%a
l!c$a %ra' lo ino0%eni0le, como %ra%ando de con'e!ir a4!ello 4!e $!0iera fr!'%rado S!
3ro3ia mi'in. G!) e=%ra1o 3arece e'%o an%e n!e'%ro' o5o' cieo'8 3ero c!2n nece'ario
e in%elien%e, c!ando em3e6amo' a ver.
Por4!e a!n4!e "l 'a0;a 4!e e'o' e'f!er6o' i0an a fallar 3ara el 3ro3'i%o del
momen%o, dado 4!e la !erra era inevi%a0le y 4!e "l mi'mo 4!er;a la !erra y e'%a0a
decidido a llevada adelan%e, a<n a'; "l 'a0;a 4!e de0en c!m3lir'e la' o0liacione', y
4!e era S! de0er como 3a%rio%a y como e'%adi'%a %ra%ar de man%ener la 3a6, !'ando
%odo' lo' rec!r'o' y %odo el 3oder $!mano 4!e 3o'e;a.
Sa0;a, en S! divina 'a0id!r;a, 4!e el valor del e'f!er6o no radica en el )=i%o
inmedia%o, %al como !'%ede' y yo conce0imo' el )=i%o. G!e el e'f!er6o, diriido $acia
fine' no0le', n!nca 'e 3ierde, 'ino 4!e e' !na f!er6a ac!m!la%iva, y 4!e el )=i%o
f!%!ro no 3!ede o3erar correc%a y 3erfec%amen%e, 'i fal%an al!no' de e'o' e'f!er6o', o
'i no 'e $a reali6ado al!na de la' %en%a%iva'.
Conoc;a el 'ecre%o de %oda accin. Sa0;a 4!e la accin correc%a no e' reali6ada
3or el 'a0io 3ara o0%ener !n fr!%o inmedia%o y a3aren%e de ella. G!e la correc%a accin
de0e 'iem3re 'er reali6ada, a!n4!e le e'3ere el fraca'o, y %am0i)n 'a0;a m!y 0ien 4!e
%odo' e'o' e'f!er6o' eran f!er6a', ener;a' nece'aria' 3ara 3rod!cir re'!l%ado'
!l%)rrimo', 4!e 3ara no'o%ro' e'%2n %odav;a en !n f!%!ro le5ano.
Todo' e'o' e'f!er6o' de 3a6 reali6ado' 3or S$ri 7ri'$na, 4!e 4!edaron
fr!'%rado', %al como 3arece 'er a$ora, 3or la %o6!de6 de +!ryod$ana, 'on 3ar%e de la'
ener;a' 4!e o3eran 3or la 3a6 !niver'al 3ara el f!%!ro, c!ando la nece'idad de !na
leccin de !erra 'ea !na co'a del 3a'ado, y la' 0lanca' ala' de la 3a6 im3eren en el
m!ndo 3ara 'iem3re. A'; "l %ra0a5, y a'; "l l!c$.
&a $emo' ec$ado !n vi'%a6o a v!elo de 325aro8 veamo' a$ora la $i'%oria/
C!ando amaneci el d;a de la 0a%alla, Ar5!na, 'en%ado en '! carro con ca0allo'
0lanco', con el +ivino Cond!c%or a '! lado, 'in%i 4!e '! cora6n le falla0a, 4!e
e'%a0a a3e'ad!m0rado. Amio' 3or %odo' lado'8 3arien%e' re!nido' 0a5o el e'%andar%e
$o'%il. A<n '!' vie5o' mae'%ro', #$i'ma, +rona y o%ro', en el 0ando con%rario y
!iando la' arma' enemia'. CG!) cora6n no fallar;a an%e 'eme5an%e conflic%o acerca
del de0erD
11
Ha de $a0er !na 0a%alla en el cora6n, 4!e de0e llevar'e a ca0o an%e' de la
0a%alla del 7!r!*'$e%ra, y mien%ra' e'%a 0a%alla 'e e'%2 li0rando, )l e'%2 anonadado,
de'alen%ado y conf!ndido acerca del +$arma. CG!) de0e $acerD C"' el reinado !na
recom3en'a '!ficien%e 3ara
ma%ar a a4!ello' a 4!iene' 'e amaD CA'en%ar2 0ien la corona en la ca0e6a, c!ando el
cora6n e'%2 ro%oD
"l vio, con !na verdadera 3revi'in, la 3e'ada cara de mi'eria 4!e e'3erar;a al
con4!i'%ador, como a'; %am0i)n al con4!i'%ado8 la' 'om0ra' del d;a 'i!ien%e c!ando,
en !na cor%e vac;a, 0!'cara en vano la' cara' de '!' amado' cor%e'ano', de '!'
com3a1ero' de 5!eo' en lo' d;a' de '! ni1e6. "'%a 'om0ra de'cendi y ennereci a
'! aman%e cora6n. :CCmo ma%arlo' a ello'D:, ri% :CCmo ma%ar a mi' (ae'%ro'D
(e5or 'er2 4!e coma lo' mendr!o' del mendio en el e=ilio, 4!e ma%ar a e'%o' G!r!'
de ran in%eliencia, a e'%o' 3arien%e' amado'. Toda mi comida %endr;a, de a$ora en
m2', 'a0or a 'anre: Eii."#F.
& e'%e ar!men%o era ra6ona0le. S!' idea' 'o0re la conf!'in de ca'%a' y 'o0re
la decadencia rad!al del +$arma, 4!e 'e!ir;an inevi%a0lemen%e a la ma%an6a en el
7!r!*'$e%ra, eran correc%a'. La $i'%oria la' $a 5!'%ificado8 '!' 3re'en%imien%o' 'e $an
confirmado8 +$arma $a deca;do8 $ay conf!'in de ca'%a'. S! vi'in, en%once', no $a
'ido ciea8 'lo 4!e no vio lo '!ficien%emen%e le5o'. "l vio el f!%!ro inmedia%o con
claridad, con ni%ide6, con correccin. CHo e' verdad aca'o 4!e el +$arma $a deca;doD
CHo e' verdad 4!e $ay a$ora !na com3le%a conf!'in de ca'%a'D CG!) $a re'!l%ado
del +$arma de ca'%a'D Se $a di'i3ado, como Ar5!na %em;a 4!e oc!rrir;a.
S!' 3ala0ra', de'de el 3!n%o de vi'%a de !na vi'in limi%ada eran
verdaderamen%e :3ala0ra' de 'a0id!r;a: Eii. 11F, de 'a0id!r;a 3ara el m!ndo, la
'a0id!r;a de !na men%e il!minada. ?io, con verdadera 3revi'in, lo 4!e e'%a0a 3or
oc!rrir 'o0re la %ierra. Com3rendi 4!e e'%a0a invol!crado en !na %area 4!e
'inifica0a la r!ina 3ara la Andia. Todo e'%o lo com3rendi, a!n4!e no 3!do ver m2'
all2 de la Andia del momen%o, de la 3odero'a Andia 4!e $a0;a de nacer de la' an!'%ia'
de la' r!ina'.
>& 4!) maravilla, 4!) admiracin no' de'3ier%a 4!e $!0iera 'ido a';@ CCmo
3odr;amo' e'3erar 4!e Ar5!na, a<n 'iendo 'a0io como lo era, $oradara lo' mi'%erio'
del f!%!ro y viera lo 4!e e'%a0a 3or nacer, m2' all2 de la mi'eria %em3orariaD CCmo
3odr;amo' e'3erar 4!e )l viera lo' re'!l%ado', lo' verdadero' re'!l%ado', de %oda e'%a
l!c$aD CPor 4!) f!e, en%once', %an d!ramen%e re3roc$adoD Si '! 3rofec;a era verdad,
'i '! 3revi'in era correc%a, 'i el AF$arma 'e e'%a0a e=%in!iendo y la' ca'%a' 'e
e'%a0an 3oniendo conf!'a', C3or 4!) llearon e'a' 3ala0ra' de re3roc$e de lo' divino'
la0io'D :C+e dnde %e viene >I$ Ar5!na@ e'e inno0le e infaman%e a0a%imien%o 4!e
cierra la' 3!er%a' del cieloD Ho ceda' a la im3o%encia >I$ Par%a@ 4!e no 'ien%a 0ien en
%i. Sac!de e'a vil 3ere6a del cora6n. >&)r!e%e, Paran%a3a@: Eii.2$!F.
1.
CPor 4!) e'%e f!er%e re3roc$eD Por4!e el 3lan, el e'4!ema de A'$vara de0e 'er
llevado a ca0o, c!al4!iera f!era el co'%o 3or el momen%o, 3or a4!ello' 4!e f!eran S!'
aen%e' 3ara ello.
Ar5!na $a0;a vivido con S$ri 7ri'$na de'de '! 5!ven%!d, y era S! amio m2'
4!erido. C!ando era 5oven, !'%ede' recordar2n cmo 'e encon%raron de'3!)' de !n
ran %orneo en 4!e Ar5!na le an a +ra!3adi y 3ermaneci en el cam3o como
con4!i'%ador. Recordar2n cmo crecieron !no al lado del o%ro, y la infl!encia, la
maravillo'a infl!encia 4!e S$ri 7ri'$na e5erci, d!ran%e %odo' e'o' a1o', en 4!e
e'%a0a al lado de S! 'elec%o amio, 3re3ar2ndolo 3ara el im3or%an%e 3a3el 4!e ir;a a
%ener en e'%a con%ienda.
Ha0;a !n 3lan a llevar'e a ca0o, en el c!al Ar5!na era el ac%or y al c!al '!' o5o'
eran cieo'. "l e'%a0a 0a5o !na il!'in, conf!ndido, 3er3le5o y no 3od;a ver. & e'%e
ran 3lan 4!e $a0;a 4!e reali6ar era inmodifica0le. Ho $a0;a nada 4!e Ar5!na 3!diera
$acer 3ara al%erarlo, ni $a0;a re'i'%encia 3o'i0le 4!e 3!diera $acerlo diferen%e de lo
4!e era. +e0;a com3render 4!e la forma 3ierde la vida, 3ero 4!e el "'3;ri%! n!nca
m!ere, y 4!e, c!ando el %ra0a5o de la forma $a 'ido reali6ado, lo me5or e' 4!e 'ea
red!cida a 3eda6o'. G!e 'olamen%e c!ando el "'3;ri%! moldea n!eva' forma' 3ara ';,
3!ede llevar'e a ca0o !n de'arrollo mayor. "l 4!e d!da rom3er la forma c!ando '!
%ra0a5o $a 'ido reali6ado, no conoce el 3oder de la vida 4!e la cre y 4!e la 'e!ir2
creando en lo' d;a' venidero'.
Sin em0aro, e' verdad 4!e en la r!3%!ra de 'i'%ema' c!yo' %ra0a5o' ya $an 'ido
reali6ado', e'%2n a4!ello' 4!e reali6an Sa$a5an +$arma Kel de0er inna%oK 4!e 'irve
como 3!en%e en%re el vie5o y el n!evo orden.
A4!ello' 4!e com3renden la nece'aria 3rore'in de lo' even%o', a4!ello' 4!e
'a0en 4!e la' forma' de0en rom3er'e c!ando $ay n!eva' forma' 3or nacer, a4!ello'
4!e c!m3len fi5amen%e con el +$arma de la' vie5a' forma' en la' c!ale' $a nacido,
a!n4!e 'e3an 4!e morir2n, $a'%a 4!e la' n!eva' e'%)n li'%a', forman el 3!en%e 'o0re el
c!al el inoran%e 3!ede caminar con 'e!ridad, en medio del e'%allido de !n 'i'%ema
4!e cae, $acia !n n!evo 'i'%ema 3re3arado 3or el "'3;ri%!, 4!e 'iem3re ren!eva la
vida, y con'%r!ye n!eva' forma'.
A';, Ar5!na $a de c!m3lir con '! de0er, c!al4!iera 3!diera 'er el re'!l%ado. &
en forma e=%ra1a, el $om0re e'coido 3ara e'%e ran de0er, 3ara 'er 3!en%e 3ara el
n!evo orden, era al!ien en c!ya familia 'e $a0;a manife'%ado en forma 0ien definida
la conf!'in de ca'%a'. Por
4!e 'i !'%ede' rec!erdan la $i'%oria de Ar5!na, '! 0i'a0!ela era !na 3e'cadora viren
ca'ada con !n Rey8 el $i5o de e'%e Rey m!ri 'in de5ar de'cendencia, y ?ya'a f!e
convocado 3ara %ener $i5o', 4!e f!eran lo' $eredero' del monarca a '! m!er%e. & de
lo' c$ico' nacido' de e'%a manera, Pand! %!vo !na ac%!acin %al 4!e )l %am3oco f!e el
3adre de '!' llamado' $i5o', 4!e nacieron de 7!n%i y (adri 3or el %o4!e de lo' +eva'.
A';, de'de '! 0i'a0!ela, la $i5a del 3e'cador, y '! a0!ela, 4!e no %!vo $i5o' de '!
3ro3io marido 'ino de ?ya'a, y 3a'ando 3or '! madre, 4!e f!e fer%ili6ada 3or lo'
13
+eva', $a0;a !na me6cla de e=%ra1a' y diver'a' corrien%e' 3or la' vena' de Ar5!na,
amio 'elec%o de S$ri 7ri'$na y eleido 3ara la %area de %ran'icin. So0re e'%o'
$ec$o', 3!ede 0a'ar '!' 3onderacione' a4!el 4!e 3ien'e con claridad.
Pero $e dic$o 4!e era nece'ario 4!e el 3lan divino 'e llevara a ca0o, a'; Ar5!na
4!i'iera o no, lo 4!e e'%2 declarado en e'%e ran e'4!ema/ :+io' mora en lo'
cora6one' de %odo' lo' 'ere' >I$ Ar5!na@, ca!'ando, median%e S! 3oder il!'orio, 4!e
%oda' la' co'a' cam0ien, como 'i e'%!vieran mon%ada' en la r!eda de !n alfarero:
Eviii. #1F
"l e'4!ema e'%2 a$;, no $ay c$ance', ni 3o'i0ilidade' de cam0io. La 'a0id!r;a
no $a de 'er correida 3or la inorancia, ni la vi'in 4!e 3ene%ra el f!%!ro $a de 'er
!iada 3ara ver lo 4!e o0'ervan lo' o5o' cieo'. "l e'4!ema no 3odr;a cam0iar'e 3or
lo' 'en%imien%o' de Ar5!na, o 3or4!e el cora6n de Ar5!na 'e de'%ro6ara al llevarlo
adelan%e. Lo' %iem3o' e'%2n mad!ro'. La $ora $a 'onado.:"l %iem3o 'oy &o: Ei.!2F.
a$ora y a4!;, y e' dema'iado %arde 3ara d!dar. Ha 3a'ado la $ora de 3en'ar, y $a
lleado la $ora de ac%!ar.
Con '! +$arma 3a'ado de%r2' de )l, for62ndolo $acia adelan%e, con !n de0er
encima de )l, 4!e e'%a0a o0liado a de'carar en vir%!d de la' ca!'a' 4!e lo $a0;an
3!e'%o en movimien%o en el 3a'ado, ni 'i4!iera %en;a el 3oder de re$!'ar'e a $acer '!
3ar%e, 'eleccionada 3or )l mi'mo. & S$ri 7ri'$na 'e lo di5o en 3ala0ra' 'encilla' y
clara'/ :A%rinc$erado en el eo;'mo, %< 3ien'a'/ 9Ho voy a com0a%ir9, de%erminacin
e'%a 'in 3ro3'i%o al!no. La na%!rale6a %e va a for6ar >I$ $i5o de 7!n%i@, limi%ado
como e'%2' 3or %!' 3ro3io' de0ere', nacido' de %! 3ro3ia na%!rale6a8 a4!ello 4!e a
%rav)' de la il!'in no de'ee' $acer, e'o, irremedia0lemen%e, $a' de $acer: Eviii
%&.#'F.
CG!) 'inifica e'%oD G!e en la ran cri'i' del de'%ino de !na nacin c!ando el
Se1or, mon%ado en la r!eda del alfarero, e'%2 $aciendo irar la r!eda de la $i'%oria, no
$ay mano ca3a6 de de%enerla8 4!e a4!ello' 4!e $an eleido !na 3orcin direc%iva
median%e incon%a0le' accione' del 3a'ado, $an enerado !na f!er6a *arm2%ica de%r2'
de ello' 4!e, en e'%a encarnacin, no 3!eden re'i'%ir, y 4!e la 'anre 7'$a%%riya 4!e
circ!la 3or la' vena' de Ar5!na, y %am0i)n el 3oder de la $erencia f;'ica de la'
eneracione' an%eriore', 4!e $an moldeado lo' de0ere' del 7'$a%%riya cara a cara con
el enemio, lo llevar2n adelan%e, a<n con%ra '!' de'eo' 3re'en%e', con%ra '! ac%!al
cora6n y a<n con%ra '! 3re'en%e vol!n%ad.
La 3odero'a 3o%encia de la na%!rale6a in%erior creada median%e '! 3a'ado lo
llevar2, a 3e'ar de '! individ!alidad 3re'en%e, al cen%ro del e5)rci%o enemio, y de0e
l!c$ar, irremedia0lemen%e, for6ado 3or '! 3ro3io 3a'ado.
Pero 'i com0a%e de e'%a manera, no 'er2 0eneficio'o 3ara )l. "l 3lan de A'$vara
$a de c!m3lir'e a 3e'ar de %odo8 la r!eda del alfarero no 'e de%endr2. "l Se1or
mon%ado en ella no 3!ede 'er con%rolado 3or el dimin!%o 3oder de Ar5!na en el
7!r!*'$e%ra.
1,
Pero 3ara el Al5!na, for6ado 'in remedio a la l!c$a, $a de 3rod!cir'e alo mal 'i,
%odav;a encerrado en '! eo;'mo, 3er'i'%e en :Ho com0a%ir):. :Si 3or eo;'mo no
e'c!c$a', 'er2' finalmen%e de'%r!ido: Eviii. %(F.
+ic$o en 3oca' 3ala0ra', $ay !n 3ro3'i%o de +io' y !na coo3eracin del
$om0re. Ho 3!ede cam0iar'e el ran 3lan. Se %e da la o3or%!nidad de coo3erar8 3ero 'i
colocado en e'%a condicin 3or %! 3a'ado %e re'i'%e' 3or eo;'mo, crey)ndo%e 4!e ere'
el ac%or, en l!ar de !0icar%e como !na $erramien%a en mano' del Gran +rama%i'%a, y
dice'/ :&o no 3eleo8 no voy a reali6ar mi %area8 no voy a c!m3lir con mi de0er:,
en%once', a 3e'ar %!yo, 'er2' finalmen%e de'%r!ido. Por4!e %! deci'in de a$ora no e'
'ino !na fal%a a %! de0er, y la deci'in in%erior de a$ora de%ermina %! f!%!ro, a'; como
la' 3a'ada' %e llevaron a e'%e 3re'en%e. "l 3lan $a de %ri!nfar, 3ero el eo;'mo en el
c!al %e ref!ia'%e, %e de'%r!ir2, a!n4!e e=%ernamen%e $aya' 'ido for6ado a o0edecerlo.
Ar5!na reci0i a'; !na ran revelacin, y cam0i '! ac%i%!d $acia el m!ndo
e=%erior. A$ora com3rende el 'inificado de la $i'%oria. Se da c!en%a del 3lan
inal%era0le, y de la 3ar%e de cada individ!o en el mi'mo, 4!e lo' $ace dino' de
coo3erar con el Podero'o +io'. Sa0e a$ora 4!e S$ri 7ri'$na e' Tiem3o, el Tiem3o
4!e 'e $ace manifie'%o en la de'%r!ccin de %oda' e'a' 3er'ona'. :Por lo %an%o,
com0a%e:. L!'%amen%e 3or4!e $a lleado el %iem3o en 4!e, 3ara 0ien de la $!manidad,
e'o' o05e%o' 4!e o0'%r!yen de0en 'er eliminado' y :3or lo %an%o, com0a%e:. :S) %<
La ca!'a e=%erior: Ei.!!F, la e'3ada, la $erramien%a. "' como 'i di5era/ :"n realidad,
&o lo' $e ma%ado, y la m!er%e e' la li0eracin. A$ora con'%i%!yen o0'%2c!lo', %ra0a'.
La m!er%e e' '! amia, '! li0eradora, y no '! enemia. (!riendo vienen $acia (;, '!
vivien%e Se1or. "llo' mi'mo' 'al%an a (i 0oca Ei. 2#$2&F, y '!' c!er3o' 3erecen 3ara
4!e '! verdadera vida cre6ca. Con%ri0!id, en%once', a e'%a ran %area, y li0erad a
4!iene' 'on "'3;ri%!' vivien%e', mien%ra' caen '!' c!er3o' o0'%r!c%ore'. Por4!e &o
'oy el Tiem3o, 3or4!e el e'4!ema e' 'e!ro, 3or4!e el fin e' cer%ero. Por lo %an%o,
com0a%e:.
Ar5!na com3rendi. "'c!c$en '!' <l%ima' 3ala0ra'/ :(i il!'in $a 'ido
de'%r!;da. He o0%enido conocimien%o 3or T! racia >I$ inm!%a0le@ "'%oy firme. (i'
d!da' $an de'a3arecido. ?oy a ac%!ar de ac!erdo con %!' 3ala0ra': Eviii. )!F Ha0;a
a3rendido 4!) l!ar oc!3a0a el 3lan y 4!) l!ar le corre'3ond;a al ac%or. Se dio
c!en%a de 4!e no era )l, en a0'ol!%o, 4!ien lo ela0ora0a, 'ino 'lo !na $erramien%a de
G!ien %odo lo ama/ n!nca m2' 3en' acerca de amio' o enemio', ni en l2rima'
3er'onale', ni en a3eo'.
"n la maravilla de e'%a' 3ala0ra' il!minadora', 'e dio c!en%a del +io' Bno 4!e
m!eve %oda' la' co'a' y 4!e 3rocede 'iem3re 3or el camino me5or y m2' cor%o. &
viendo %odo e'%o, 'e %ir o6o'o a S!' 3ie' 3ara 3roceder de ac!erdo con S!' 3ala0ra'/
:(i il!'in $a 'ido de'%r!ida8 com0a%ir):.
& a'; e' en %oda la $i'%oria a n!e'%ro alrededor, 'i 3!di)ramo' verlo con claridad,
%al como la $i'%oria de Ar5!na en el 7!r!*'$e%ra. Si 3!di)ramo' a3render el e'3;ri%!
de la ran de'il!'in, el 'inificado de la' vida' de%r2' de lo' velo' y el de la'
3e4!e1a' vida' en e'%e lado, '! coo3eracin, '!' m!%!a' relacione'. "n%once', en cada
1J
con%ienda, no' 3ondr;amo' del lado correc%o y com0a%ir;amo' 'in d!dar, 'in il!'in,
'in miedo', 3or4!e el G!errero 4!e realmen%e com0a%e e'%2 $aciendo %odo, y no'o%ro'
'omo' 'lo c)l!la' de S! c!er3o, con n!e'%ra' vol!n%ade' armoni6ada' en !na !nidad
con la S!ya.
"' nece'ario clarificar la il!'in, 3ara 4!e la ac%ividad no 3!eda 4!edar
3arali6ada 3or la d!da, 4!e e' la enemia fa%al de la accin. La d!da mina a la
virilidad y vam3iri6a la men%e. Siendo nece'aria, a0'ol!%amen%e nece'aria como !na
e%a3a $acia el conocimien%o, 'in em0aro rom3e la lia6n en%re el 3en'amien%o y la
accin c!ando 'e 3rolona inde0idamen%e y 'e %ran'forma en $a0i%!al. :"l 'er 4!e
d!da va a la de'%r!ccin8 ni e'%e m!ndo, ni el de m2' all2, ni felicidad al!na, 'on
3ara el 4!e d!da: Eiv. "'F.
:Por lo %an%o, com0a%e: e' el refr2n 3ermanen%e. Com3renderlo, e' 3oder ac%!ar.
"'%a e' la revelacin de la $i'%oria. Ho $ay %iem3o 3ara ela0orarla m2', 3ero
!'%ede' 3!eden ver lo' 3rinci3io' 4!e yacen en ella. A3l;4!enla a la' l!c$a' de la'
nacione' 4!e $ay al 3re'en%e, y vean de%r2' de lo' velo' la' realidade'. "n%once' ver2n
en %oda' 3ar%e' al Gran Ava%ara 4!e la' !;a, y ver2n 4!e %oda' la' co'a' e'%2n 0ien
3laneada', & 4!e 'e encaminan $acia !n fin 3revi'%o.
0F "'%a e' la leccin $i'%rica, 3ero Ccu*l es la otra leccin$ la de la alegor+aD
"viden%emen%e e' el conflic%o en%re la men%e inferior, la men%e en de'arrollo,
'im0oli6ada 3or Ar5!na, y 7ama, la na%!rale6a 3a'ional, 'im0oli6ada 3or lo'
3arien%e', enca0e6ado' 3or +!ryod$ana, 4!e encarna la' a%ad!ra' del 3a'ado.
Ar5!na a3arece como la men%e inferior, 'in il!minacin, d!do'a, cam0ian%e,
c!e'%ionadora, movi)ndo'e 3rimero $acia !n lado y l!eo $acia o%ro, in'e!ra de ';
mi'ma, $aciendo 'iem3re 3re!n%a', y no en%endiendo c!ando 'e le con%e'%a, 'iem3re
conf!ndida acerca de 4!) e' lo me5or. Tan%o 3ara a4!;, 3ero o%ro %an%o 3ara el o%ro
lado. "'%e ar!men%o e' m!y 0!eno, 3ero %am0i)n e'%e o%ro e' admira0le, yendo
'iem3re $acia !no y o%ro lado. "'%e e' el %i3o de men%e 'in il!minacin, a la c!al le
$a0la el (ae'%ro la' 3ala0ra' de 'a0id!r;a/ :Hi e'%e m!ndo, ni el de m2' all2, ni
felicidad al!na, 'on 3ara el 4!e d!da:.
A4!el 4!e 'iem3re d!da, y no 3!ede fi5ar '! men%e, 4!e !na ve6 4!e decide alo
em3ie6a a ver lo' ar!men%o' del o%ro lado y 4!iere comen6ar %odo o%ra ve6 3ara
recorrerlo n!evamen%e, no 3!ede 3rore'ar. "' la e=aeracin de la' vir%!de' de la
3r!dencia y 3reca!cin, 4!e 'e %ran'forma en !n vicio.
(e5or e' ac%!ar y come%er errore', a3rendiendo a'; me5or la leccin 3ara el
f!%!ro, 4!e d!dar 'iem3re y no ac%!ar. Por4!e la d!da 3arali6an%e, de%iene la leccin
4!e 'olamen%e la e=3eriencia im3ar%e.
"n %odo' lo' ar!men%o' de Ar5!na 'ale a rel!cir con f!er6a la d!da. "n la'
3ala0ra' del (ae'%ro '!re con f!er6a la nece'idad de !na deci'in. Podemo'
16
reconocer en n!e'%ra' 3ro3ia' e=3eriencia' la' e%a3a' a %rav)' de la' c!ale' %iene 4!e
3a'ar. Primero, en '! 5!ven%!d, Ar5!na f!e !n m!c$ac$o de la cor%e, y como %al, f!e
'ome%ido 3or '!' mayore' a lo' c!idado' y en'e1an6a' corre'3ondien%e' a e'a e%a3a
de la vida, %ema nece'ario y 'a0io, 3or4!e median%e e'%a en'e1an6a e' 4!e 'e ind!ce a
la men%e a '!3erar '! inercia y a e5erci%ar'e, y median%e e'%a e5erci%acin, a de'arrollar
'!' 3odere'.
"'%o oc!rre con la $!manidad en la' )3oca' %em3rana' de '! evol!cin. #a5o la
%!%ela de '!' mayore', y 'i!iendo 'in d!dar lo' im3!l'o' 4!e nacen del a3e%i%o y de
lo' 3lacere' na%!rale', la men%e 3ro'i!e '! c!r'o 'in m!c$o 3en'ar y 'in d!da'8 no 'e
3re'en%a a la l!c$a. L!eo vienen la )3oca de la' l!c$a' en la' e%a3a' in%ermedia',
c!ando 'e ve 4!e la ra%ificacin 4!e 'e reci0e de lo' im3!l'o' na%!rale' no e'
'a%i'fac%oria. "'%a ra%ificacin de 7ama %rae de'racia, y %am0i)n felicidad. C!ando
'e ve 4!e la' de'il!'ione' y fr!'%racione' 'i!en la' $!ella' de lo' de'eo' c!m3lido' y
a3e%ecido', $ay !na 3!5a 3or com3render, y 'o0reviene la )3oca de la 0a%alla, de la
con%ienda, de la mi'eria y de la d!da. La men%e e'%2 conf!ndida 'o0re '! +$arma,
'o0re c!2l de lo' 'endero' e' el me5or. La men%e le ri%a al (ae'%ro 3ara 4!e la ay!de,
y la re'3!e'%a 'lo conf!nde, 3or4!e (ana' no e'%2 %odav;a li'%a 3ara ver la verdad8
'ino 4!e e'%2 conf!'a con %oda' la' a%raccione' a '! alrededor, $acia la' c!ale' la
cond!ce el cora6n. La verdad a3arece como 'eca, d!ra, re3elen%e. Se!ida 'er;a
como de5ar %odo' lo' oce' de la vida8 m2' a<n, la vida mi'ma.
L!eo viene la vi'in del S!3remo, el <nico 4!e $ace de'a3arecer a lo' 3lacere'
3rod!cido' 3or lo' o05e%o' 4!e no' rodean. Slo c!ando Se lo ve, c!ando la vida 3lena
in!nda a la menor, 'e re%ira el a%rac%ivo de la vida 'en'orial. "n%once' '!re %ri!nfan%e
(ana', il!minada con la l!6 del Ser, clara, radian%e, decidida. Se $a de'%r!ido la
il!'in, y el !errero $a %ri!nfado 'o0re '! enemio, Paran%a3a.
"'%e e', en verdad, el 'endero del alma !errera, el camino 4!e $a de 'e!ir.
Hay amio' a am0o' lado', 3or4!e c!ando comien6a el 7!r!*'$e%ra del alma, la
0a%alla 4!e $a de 3rod!cir la vic%oria final, la il!minacin, la !nin con el S!3remo,
n!nca 'e enc!en%ra a lo' amio' 4!e fomen%an la' liad!ra' con el 3a'ado en !n 'olo
lado, 'ino en am0o', com0a%iendo !no' con%ra o%ro'. Hay 3re'ione' y reclamo'
conflic%ivo' 3or o0liacione' y de0ere' de %oda cla'e. Ho re'!l%a '!ficien%e de'ear
$acer lo correc%o8 c!ando 'e 'a0e, e' f2cil ac%!ar8 la dific!l%ad e' ver el camino en el
medio del r!ido y el 3olvo de la 0a%alla, y verlo %an claramen%e 4!e de'3e5e la' n!0e'
4!e im3iden ver dnde 'e $alla el camino correc%o.
Amio' a am0o' lado'/ Ccmo ren!nciar a ello'D Pero el alma !errera, m2' 4!e
amio', enc!en%ra o3onen%e'. (ae'%ro', G!r!', a4!ello' a lo' c!ale' el !errero $a
rec!rrido en el 3a'ado en 0!'ca de ay!da o de !;a, como #$i'ma y +rona, 3ro%o%i3o'
de 4!iene' ay!dan, !;an y en'e1an. Lo' mayore' e'%2n con%ra )l, como a'; %am0i)n
'!' amio' y relacione'8 y %am0i)n a4!ello' 4!e le 'i!en, como lo' m2' 5vene', 4!e
cri%ican, e inoran%emen%e re3roc$an y meno'3recian.
"l alma !errera $a de e'%ar 'ola, como e'%a0a Ar5!na en el e'3acio vac;o en%re
lo' e5)rci%o'. Sola, y 'in em0aro no 'ola, 3or4!e '! (ae'%ro, el divino Coc$ero
1-
e'%a0a a '! lado, el Ser, 4!e e'3era0a reconocimien%o. +e0i '!merir'e 'ola a la
0a%alla, con '! f!er%e 0ra6o derec$o, con '! re'!el%a vol!n%ad, con '! invaria0le
cora5e, 3ara com0a%ir $a'%a el amaro final.
Se 'ien%e ai'lada con el m2=imo 'en%ido del 3oder de la 'oledad. & e' en e'%a
'oledad donde $a de $allar al Ser. A$;, en medio de la l!c$a, c!ando e'%2 'ola y %iene
%odo con%ra ella, e' c!ando la loria del Ser 0rilla y 'a0e en verdad 4!e no e'%2 'ola. A
3e'ar de la' $erida', de la 'anre 4!e an%e' la ence!ec;a, de la' a0ollad!ra' en la
armad!ra, de la '!ciedad en '!' ornamen%o' y de la' arma' ro%a', el alma !errera $a
3ermanecido im32vida $a'%a el final, 'in 'a0er 4!e la 3ro%eccin de '! (ae'%ro $a
e'%ado 'o0re )l en lo' momen%o' de mayor 3eliro, 'in 'a0er 4!e c!ando ven;a en '!
direccin el 3royec%il 4!e nin!na f!er6a $!mana era ca3a6 de 'o3or%ar, '! (ae'%ro lo
de'vi $acia S! 3ro3io 3ec$o y lo %ran'form en !n ornamen%o en el c!ello del
Coc$ero. Tam3oco '!3o del e'c!do 4!e $a de'viado la corrien%e de f!eo, 4!e 'lo el
Se1or 3!ede enfren%ar. Ho '!3o, ni 3en', ni 'o1 4!e el G!errero Real, velado en el
Coc$ero, lo e'%a0a 3ro%eiendo.
Por4!e, de $a0er 'en%ido e'%o d!ran%e la l!c$a, Ccmo $!0iera a3rendido a
confiar en el Ser in%eriorD "l Ser e=%erno de0e de'vanecer'e an%e' de 4!e 'e realice el
Ser in%erior. "'%a e' la e=3eriencia de cada alma !errera, y la 4!e de0e 3a'ar cada
!no c!ando $ola el 'endero 4!e cond!ce al S!3remo. Solamen%e en e'%a e=%rema
de'olacin 3!ede Ar5!na, o c!al4!ier o%ro, encon%rar al Ser.
Ho %em2i' vo'o%ro', en%once', lo' 4!e vai' a 'er !errero', c!ando lo' amio' 'e
4!e5an y 'e dan v!el%a. Ho %em2i' c!ando o' condenan lo' mayore', c!ando lo' m2'
5vene' o' de'3recian y c!ando lo' i!ale' o' de'de1an. Se!id adelan%e im32vido',
re'!el%o', 3or4!e el Ser e'%2 den%ro de vo'o%ro'.
Pod)i' come%er m!c$o' de'a%ino', 3or4!e el Ser e'%2 encarnado8 lo' errore'
3er%enecen al c!er3o. Recordad 'iem3re e'%o/ el "'3;ri%! no come%e errore'. Lo'
'!frimien%o' 4!e '!ceden a lo' errore', 4!eman a la' ma%eria' r!e'a' y el Ser re'!l%a
m2' manife'%ado.
Se!id com0a%iendo, l!c$ando, 3leno' de cora5e, con im32vido cora6n, y, al
final de la 0a%alla del 7!r!*'$e%ra, %am0i)n 3ara vo'o%ro' amanecer2 el Ser en %oda S!
(a5e'%ad, 'e $a0r2 de'%r!ido %oda v!e'%ra il!'in, y ver)i' al Se1or %al como e'.
1N
Se!nda Conferencia
EL BHAGAVAD GITA CO%O
&OGA SASTRA
Hermano'/
Al %ra%ar acerca de !n li0ro %an com3licado como el Gi%a, en !n %iem3o %an 0reve
como el 4!e di'3onemo', e' nece'ario 'eleccionar con c!idado lo' 3!n%o' a %ra%ar 3ara
e=%raer del mi'mo '!' 3en'amien%o' cen%rale' y '!' in'%r!ccione' 3rinci3ale',
$aciendo de e'%a manera !na ';n%e'i' 4!e 3!eda 4!edar en la men%e, y median%e ella y
v!e'%ro 3ro3io e'%!dio, 4!e 3!edan ir com3le%2ndo'e con lo' de%alle', en forma
ordenada.
La 3ar%e 4!e $oy 3ro3ono 'o0re el %ema, e' la na%!rale6a del Gi%a en '! e'encia
como &oa S$a'%ra, como !na "'cri%!ra del &oa.
La c!e'%in de la ac%ividad y '! na%!rale6a, '! f!er6a envolven%e y lo' m)%odo'
de e'ca3e de '!' liad!ra' 3or medio de la &oa, caen den%ro de e'%a 3ar%e. "'%o no'
llevar2 a la con'ideracin de lo 4!e 'inifica el &oa 3ara el &o!i8 y, m2' adelan%e,
$a0remo' de 3re!n%amo' 3or c!2le' medio' a n!e'%ro alcance 3odremo' lorar la
&oa. Pero a e'%a <l%ima 3ar%e, la de5ar) 3ara ma1ana o 3a'ado, dedic2ndono' $oy a
%ra%ar el %ema mencionado, o 'ea el Gi%a como &oa S$a'%ra, la ac%ividad, '!
na%!rale6a aferran%e, el m)%odo de la li0eracin 3or la &oa, '! na%!rale6a, y, en
con'ec!encia, el car2c%er del &o!i.
"n 3rimer l!ar, d)mono' c!en%a de 4!e el #$aavad Gi%a, en '! 3ro3ia e'encia,
e' lo 4!e, al final de cada !na de la' Ad$yaya' 'e lo llama !n &oa S$a'%ra. Si e' 4!e
no $emo' lorado a3render &oa con e'%e %ra%ado, )'%e $a0r2, 3ara no'o%ro', fraca'ado
en '! 3ro3'i%o.
19
"'%a e'cri%!ra 'o0re &oa $a 'ido dada 3or el 3ro3io +io' de la &oa. "l 4!e
$a0la e' &oe'$vara, el +io' de la &oa, y leemo' $acia el final, c!ando %odo $a 'ido
dic$o, cmo a4!el 4!e $a e'c!c$ado dice/ :(edian%e el favor de ?ya'a $e e'c!c$ado
e'%e 'ecre%o de la yoa '!3rema, el +io' de la &oa, el 3ro3io 7ri'$na, 4!e $a0l a
mi' o;do': Eviii. )%F. A';, %enemo' a4!; 4!e la' en'e1an6a' 'o0re &oa 3rovenien%e'
de A4!el 4!e e' el &oe'$vara. :CCmo 3!edo conocer%e, I$ &o!iD: E.1)F, e' el
ri%o de Ar5!na. Pien'a en "l como &o!i, y en re'3!e'%a a '! 3re!n%a 'e le revela en
la Oorma +ivina, el ac%o m2' 'inifica%ivo 'o0re el verdadero 'inificado de la &oa,
como veremo' m2' adelan%e.
& %am0i)n encon%ramo' 4!e Ar5!na reali6a la 3learia en de%alle/ :H20lame o%ra
ve6 'o0re T! yoa: E.1(F, 4!e e' a4!ello 4!e 0!'ca 3ara clarificar '!' d!da' e
il!'ione'. :A4!el 4!e conoce mi e'encia real y mi yoa, 4!eda armoni6ado 3or la
infali0le &oa: E.)F. ';, la 3learia del di'c;3!lo al Se1or de la &oa e' 4!e 3!eda
'a0er '! 'inificado in%erno, lo 4!e con'%i%!ye la verdadera e'encia del Gi%a. "'%o e' lo
4!e de0er;amo' a3render.
Pero, Ccmo 'e con5!a e'%a en'e1an6a 'o0re &oa con lo 4!e a3arece como el
o05e%o del Gi%a en '! '!3erficieD Par4!e recordar)i' 4!e el 4!e $a0la y el di'c;3!lo
e'%2n en medio de !na ne0lina, en%re do' e5)rci%o' 4!e e'%2n 3or en%rar en 0a%alla. "'
e=ac%amen%e c!ando :e'%2 3or comen6ar el v!ela de lo' 3royec%ile': Ei.2'F, 4!e la
de'e'3eracin en%ra en el cora6n de Ar5!na.
Todo lo 4!e 'e dice y $ace %iene !n 'ola mo%ivo/ darle com3ren'in y cora5e a
Ar5!na 3ara $acerlo en%rar en accin, 3ara for6arlo, 'i f!era nece'ario, a en%rar en
0a%alla. & lo' ar!men%o' 4!e 'e dan, 'iem3re %erminan en el con'%an%e dic$o/ :Por lo
%an%o, com0a%e:. Ho im3or%a c!al $a 'ido la l;nea de ar!men%acione'8 al!na' de ella
$a0r2n e=3!e'%o la na%!rale6a de Liva%ma, el no nacido y e%erno, el 3ermanen%e.
+e'3!)' del dic$o :Por lo %an%o, com0a%e:, $a $a0ido !na lara ar!men%acin
filo'fica, e=3oniendo la na%!rale6a del Bno y de la To%alidad, e=3licando la
con'%i%!cin de lo' m!ndo' y de la ?ida Bna 4!e %odo lo com3ene%ra.
Al final de la filo'of;a, '!ena o%ra ve6 el refr2n/ :Por lo %an%o, 3ien'a 'iem3re en
(; 'olamen%e, y com0a%e: Evi.)F. I %am0i)n, la en'e1an6a de la devocin, la lia6n
del di'c;3!lo con %oda' la' accione' de '! Se1or, y, con :%! 3en'amien%o de'can'ando
en el Ser S!3remo,... en%ra en la 0a%alla: Eiii.!'F.
C!ando 'e le da la vi'in de la divina Oorma/ :+e'%r!ye 'in miedo y >Com0a%e@:
E=i.3,F. &, al final, c!ando re%a a Ar5!na/ :S!mere %! men%e en (;, ') mi devo%o,
'acrif;ca%e a (;, %odav;a '!ena la idea rec!rren%e en la 3re!n%a :CSe $a de'%r!ido la
il!'in, ca!'ada 3or la inoranciaD: Eviii. #%$ )2F. & el re'!l%ado de %oda e' la
.0
re'ol!cin de Ar5!na de com0a%ir/ :Lo $ar), de ac!erdo con %!' 3ala0ra': E=viii.-3F y
'e '!mere en la accin.
?eamo' lo 4!e re'!l%a e=%ra1o e ine'3erado a 3rimera vi'%a. Se va a en'e1ar
&oa8 'e va a en%renar al 3erfec%o &o!i, y '!re de cada fra'e y a cada cam0io de la
ar!men%acin a4!ello' de :Por lo %an%o, com0a%e:, 4!e '!ena e=%ra1o en lo' o;do'
e=3ec%an%e'. :Pre32ra%e 3ara la 0a%alla: Eii.!(F, e' la '!erencia del Se1or de la &oa.
Hay !na 3ermanen%e inci%acin a la accin en %oda la "'cri%!ra de la &oa, de la
forma m2' violen%a, como 'i en el com0a%e e'%!viera cor3orificada la 4!in%ae'encia de
la ac%ividad, '! 3reci3i%acin, '! n<cleo, '! clamor. CCmo 3odr;a $a0er !na ac%ividad
mayor 4!e la de la 0a%alla en el cam3o de lo' $)roe'D "' a$; donde $a de reali6ar'e la
&oa, donde a3arece &oe'$vara en %oda la 3leni%!d de S! 3oder y manificencia.
"'%o, na%!ralmen%e, 3arece e=%ra1o, y m2' a<n a la men%e moderna, y a la men%e
moderna de la Andia. Por4!e en la Andia moderna, la ran ac%ividad y la no 3r2c%ica de
la &oa, van de la mano, como rela eneral. Adem2', $e vi'%o $om0re' 4!e dicen
$a0lar en nom0re de la or%odo=ia Hind<, 4!e la defienden en con%ra de la' en'e1an6a'
Teo'fica', y 4!e 'o'%ienen 4!e nin!na 3er'ona 3!ede 'er verdaderamen%e &o!i, a
meno' 4!e viva a3ar%e de lo' $om0re', en c!eva', 'elva' o de'ier%o', o en lo'
Himalaya' ! o%ra' mon%a1a' 'imilare', y 0a5o el cielo 'arado de la Andia. He
e'c!c$ado decir 4!e !na 3er'ona no 3!ede llear a 'er &o!i 'i e'%2 en medio de !na
ran ac%ividad, %ra0a5ando, ela0orando, $aciendo lo '!yo 3ara ay!dar lo 0!eno 4!e
$ay en el m!ndo, 'iendo, 3or lo %an%o, m!ndano'8 4!e yoa 'inifica recl!'in,
'ilencio, inaccin.
A3aren%emen%e, e'%a e' la idea de m!c$o' Hind<e' moderno', y e' !n $ec$o,
c!ya ra6n veremo' m2' adelan%e, 4!e en el c!r'o de la evol!cin en%re !na ac%ividad
nacida del de'eo de o05e%o' m!ndano' y a4!ella no0le e ince'an%e ac%ividad 4!e '!re
<nicamen%e de la inclinacin a coo3erar con A'$vara, el S!3remo, $ay !na e%a3a
in%ermedia en la c!al la accin 'e $a $ec$o inde'ea0le, como 3er%enecien%e al m!ndo,
3ero la mayor leccin de la Paccin en la inaccin: Eiv.1(F, no $a 'ido %odav;a ca3%ada
3or el di'c;3!lo. Pero el 3ro3io Se1or de la &oa la ve con !na l!6 diferen%e de
a4!ella 4!e $emo' de'cri3%o/ :A4!el 4!e reali6a %ale' accione' como !n de0er,
inde3endien%e del fr!%o de la' mi'ma', e' !n a'ce%a, !n yo!i: Evi.lF. & va a<n m2'
all2, al declarar/ :La yoa e' el conocimien%o en accin: Eii.%'F.
+e manera %al 4!e, en la men%e del Se1or de la &oa, )'%a 3arece %ener
conno%acione' m!y diferen%e' de la idea moderna de recl!ir'e de lo' $om0re' o
'en%ar'e en !na c!eva o en !na 'elva, ai'lado de lo' $om0re'. "'%o %iene '! !0icacin
y '! 3ar%e en la evol!cin $!mana. "' !na e%a3a en el 3rore'o $!mano. Pero la yoa,
%al como la en'e1a el Se1or de la &oa, la yoa '!3rema, e' alo diferen%e. "l $om0re
e'%2 a4!; en el m!ndo 3ara de'arrollar al!na ac%ividad8 el Creador del m!ndo e' la
cor3orificacin de 7riya, ac%ividad. #ra$ama re3re'en%a a 7riya, y no %iene o05e%o
e'%ar en el !niver'o f;'ico, e=ce3%o 3ara de'em3e1ar ac%ividade' correc%a', diriida'
3or correc%o' 3en'amien%o' y de'eo'. Todo lleva a ello.
.1
"l m!ndo e'%2 lleno de o05e%o', colocado' 3or el 3ro3io A'$vara, 4!e de'3ier%an
el de'eo. "l 3ro3io A'$vara e'%2 e'condido en cada o05e%o, d2ndole '! encan%o
a%rac%ivo, '! 3oder 'ed!c%or. +e0emo' damo' c!en%a de 4!e no $ay nada en %odo el
m!ndo en 4!e no e'%) cor3orificado el 'e1or del m!ndo. "'%a va'%a di'3o'icin de
co'a' de'ea0le' e'%2 colocada en el m!ndo 3or el 3ro3io A'$vara, 4!e 'e vela a S;
mi'mo en ello' 3or el 3oder de (aya, de'3er%ando
el de'eo 3or e'a' 3orcione' de "l, 3ara 4!e cre6camo' de'de la 'emilla divina $a'%a el
divino 'e1or.
"l de'eo e' de'3er%ado, fomen%ado y for%alecido 3or la 3re'encia de %odo' e'%o'
o05e%o' del de'eo. & 'i el de'eo no %!viera !na 3ar%e 4!e 5!ar en la evol!cin
$!mana, en%once' de0er;amo' $a0er nacido en !n m!ndo de'ier%o, donde no $!0iera
o05e%o' 4!e a%ra5eran, ni nada 4!e 'ed!5era. Pero la 3re'encia de e'%o' o05e%o'
3ro3orcionadore' de 3lacere', como a'; %am0i)n de '!frimien%o', no 'olamen%e
oca'ionan a%raccione' y re3!l'ione' en no'o%ro', 'ino 4!e fomen%an 3en'amien%o'.
Por4!e 'e colocan dific!l%ade' en%re no'o%ro' y lo' o05e%o' del de'eo, de'3er%2ndo'e
de e'a manera lo' 3en'amien%o' den%ro de Liva%ma acerca de cmo '!3erar o evadir
e'%a' dific!l%ade'.
& c!ando vemo' el c!r'o de la evol!cin $!mana, encon%ramo' 4!e el
3en'amien%o e' e'%im!lado 3or lo' de'eo', y 4!e %oda' la' ac%ividade' vioro'a'
liada' al 3en'amien%o 4!e vemo' en lo' $om0re' 4!e no' rodean, e'%2n mo%ivada',
e'%im!lada', !rida' o im3elida' 3or lo' de'eo'.
A meno' 4!e A'$vara $aya 3laneado S! !niver'o en forma inadec!ada Ky con
frec!encia no' imainamo' 4!e, de $a0)r'eno' 3ermi%ido, lo $!0i)ramo' 3laneado
me5orK %iene 4!e %ener al<n 'inificado la 3re'encia de e'%o' o05e%o' 4!e fomen%an el
de'eo y la' dific!l%ade' 4!e 'e e=3erimen%an al a3ro3iar'e de lo' mi'mo', 4!e %ornan
inevi%a0le la %endencia a 3en'ar.
+e'eo y 3en'amien%o con'%i%!yen el mo%ivo y la 3o%encia !iadora de la accin,
la 4!e viene de'3!)' del de'eo y del 3en'amien%o, 'iendo '! re'!l%ado na%!ral e
inevi%a0le. "'%e e' !n 3!n%o en el c!al no' de%endremo' 3or !n momen%o 3ara %ra%ar de
com3renderlo. Pero 3ara llear a com3render %oda' '!' im3licancia', la %remenda
f!er6a de lo' ar!men%o' 4!e yacen en )l, de0e 3en'ar'e en ello e%a3a %ra' e%a3a,
de%alle %ra' de%alle, $a'%a com3render el m!ndo 4!e &oe'$vara $a 3lanificado, y no
la fan%a';a o imainer;a de lo 4!e de0iera 'er. & 3en'ando de e'%a manera, no'
daremo' c!en%a 4!e %odo e'%2 arrelado 3ara 4!e 3!eda '!rir la ac%ividad, 3!e'%o 4!e
no' dice/ :La accin e' '!3erior a la inaccin: Eiii.(F
Con'ec!en%emen%e, el $om0re e'%2 im3elido y a%ra;do, e'%im!lado y a!i5oneado
$acia la accin, 3en'amien%o 4!e de0emo' man%ener firmemen%e en n!e'%ra' men%e',
o de lo con%rario el 'inificado del Gi%a, inevi%a0lemen%e, 'e no' e'ca3ar2.
CPor 4!) e' 4!e S$ri 7ri'$na $a 3!e'%o %an%o )nfa'i' en la accinD La
con%e'%acin '!re con claridad c!ando volvemo' al %ercer Ad$yaya, donde $a0la
m!c$o 'o0re la accin, en el Ca3;%!lo %i%!lado :La &oa de la Accin:.
..
Todo de3ende de la accin/ :La' cria%!ra' 3rovienen de la alimen%acin8 la
3rod!ccin de la alimen%acin de3ende de la' ll!via'8 )'%a' 3rovienen del 'acrificio
1
,
y el 'acrificio '!re de la accin. Sa0e %< 4!e la accin 'e alimen%a de #ra$ma:
Eiii.1"$1%F. "'%a e' la cadena de la vida. La' cria%!ra' de la comida, la comida de la'
ll!via', la' ll!via' del 'acrificio, el 'acrificio de la accin y la accin de A'$vara. Toda
la vida en el m!ndo, %oda la re3rod!ccin de 'ere', %odo lo 4!e con'%i%!ye el m!ndo,
el manvan%ara en con%ra3o'icin al 3rayala, %odo lo 4!e de3ende de la ac%ividad, nace
de la accin.
L!eo, la accin no $a de 'er alo %an de'3recia0le como al!no' moderno'
Hind<e' e'%2n, a vece', inclinado' a 3en'ar. & 3!diera 'er 4!e acer%2ramo' 'i
da%2ramo' el comien6o de la decadencia de la Andia en coincidencia con la fec$a en
4!e '!' $a0i%an%e' 3erdieron el 'en%ido de la 3ro3orcin correc%a en%re la accin y la
inaccin, y en 4!e comen6aron a ver en la accin !na %ra0a 3ara la vida e'3iri%!al, en
l!ar de lo 4!e ella verdaderamen%e 'inifica, o 'ea el camino $acia ella.
Por4!e no e'%2 e'cri%o 4!e/ :La accin e' el medio 3ara el Sa0io 4!e 0!'ca la
&oa: Evi.!F, y a$; %ermina la 'c$lo*a, 'ino 4!e :Para el 'a0io ya e'%a0lecido en la
&oa, la 'erenidad e' el medio:, como com3lemen%o de ella. Pero, C'inifica inaccin
la 'erenidadD Por el con%rario, !n 3oco m2' all2 'e lee lo 4!e dice acerca del Sa0io
'ereno/ :Ac%!ando en armon;a con(io, $ace a%rac%iva' %oda' la' accione': Eiii.2#F.
+e e'%a manera, e'%a en'e1an6a 'o0re el valor de la accin avan6a e%a3a %ra' e%a3a/
accin, 'erenidad, 'erena accin.
La ra6n 3or la c!al la accin e' nece'aria, 'e da 3lenamen%e en e'%e mi'mo
ca3;%!lo, en el c!al 'e declara/ :"n %an%o 4!e el inoran%e ac%<a con a3eo al ac%o, >I$
#$ara%a@, el 'a0io de0e de ac%!ar 'in a3eo', de'eando el 0iene'%ar del m!ndo. Ho
cam0ie el 'a0io la men%e del inoran%e a3eado a la' accione', 'ino 4!e, como di5e
an%e' :ac%!ando con armon;a con(io, $aa 4!e '!' accione' 'ean a%rac%iva':
Eiii.2%$2#F.
CSo0re 4!) 'e 0a'an la accione' del 3ro3io A'$varaD :Ho $ay nada:, dice como
S$ri 7ri'$na :en lo' %re' m!ndo', >I$ Par%$a@, 4!e &o de'ee o 4!e me 'ea nece'ario
$acer. Todo c!an%o e' a'e4!i0le $a 'ido o0%enido 3or (;8 'in em0aro, 3ermane6co
en con'%an%e accin. Por 4!e 'i yo no e'%!viera en accin ince'an%e >I$ Ar5!na@
C'e!ir;an lo' $om0re' mi e5em3loD Si yo de5ara de ac%!ar, Cno 'e de'in%erar;an lo'
m!ndo'D & yo 'er;a el a!%or de la conf!'in de ca'%a' y de'%r!ir;a %oda' la' cria%!ra':
Eiii.22$2"F.
"n verdad, a4!; e'%2 la ra;6 de %oda ac%ividad. La correc%a ac%ividad e' la
coo3eracin con A'$vara, con el LIGIS del !niver'o. "'%e e' el m2' elevado 'endero,
$acia el c!al de0e %ender inevi%a0lemen%e c!al4!ier en%renamien%o y %odo e'f!er6o,
coo3eracin con la ?ol!n%ad divina, accin en armon;a con la ?ol!n%ad, 4!e %ra0a5a
1
H. del T./ SacroKoficio
.3
'a0iamen%e 3or el 0ien '!3remo. Sea c!al f!ere el de0er del momen%o, de0e 'er
reali6ado8 com0a%ir, 'i )'%e f!era '! 4!e$acer8 la 3a'ividad no e' de'ea0le.
Si en el c!r'o de la $i'%oria m!ndial $!0iera lleado el momen%o en 4!e ran
can%idad de 3er'ona' 4!e van 3or !n camino e4!ivocado $!0ieran de 'er re'ca%ada'
$aci)ndole' 3erder el c!er3o, lamen%a0lemen%e di'%or'ionado, 3ara 4!e el "'3;ri%!
3!eda conformar !n c!er3o me5or 4!e 'irva 3ara finalidade' m2' elevada', en e'%e
ca'o, la eliminacin de lo' c!er3o' 'er;a la coo3eracin 4!e 'e e=ie.
?emo' a la m!er%e como alo %ri'%e y %erri0le. H!e'%ro 3en'amien%o 'o0re la
m!er%e, infl!enciado 3or la forma de 3en'ar occiden%al, no' la 3re'en%a como alo
adver'o, como !n enemio del 'er $!mano8 3ero la m!er%e %iene o%ro' a'3ec%o' 4!e no
'on de adver'idad, mi' $ermano'. "' m2', la m!er%e e' amia y no enemia del
$om0re8 ella e' la 4!e a0re la 3!er%a de la 3ri'in, en la c!al el "'3;ri%! e'%2 lidiando
en%re lo' 0arro%e' im3!e'%o' 3or la' 3a'ada' e=3eriencia'. & '!ele oc!rrir 4!e la
m!er%e, 4!e vi'%a de'de cier%o lado e' %erri0le, 'i 'e la mira de'de el o%ro lado e' el
3or%n de 'alida al nacimien%o de la vida.
& c!ando !n $om0re como +!ryod$ana, no0le en m!c$o' de '!' im3!l'o',
e'3l)ndido en cora5e, amoro'o con la en%e y con 0!ena' in%encione', va en !na
direccin lamen%a0lemen%e errnea, o3!e'%a a la divina ?ol!n%ad, C4!) men'a5ero
m2' amoro'o 4!e la m!er%e 3!ede envi2r'ele, 4!e le re%ira el c!er3o 4!e lo en%or3ece
y le ciea lo' o5o' al "'3;ri%!D
C!ando comen6amo' a darno' c!en%a de e'%o, comen6amo' a com3render 4!e,
a<n la' !erra', con %odo' '!' $orrore', 3!eden 'er !n men'a5e de racia, de re'ca%e,
de li0eracin, 3ara lo' 4!e caen en el cam3o de 0a%alla.
& 'i el cora6n de +io' 3!ede 'o3or%ar la vi'in del '!frimien%o, no'o%ro', 4!e
'omo' %remendamen%e eo;'%a', de0er;amo' 'er %am0i)n ca3ace' de verlo y de
coo3erar con "l. &, 3or lo %an%o, 'i la 'a0id!r;a y el amor declaran 4!e el com0a%e e'
nece'ario 3ara el 3rore'o en e'e momen%o, en%once' ello e' coo3eracin con A'$vara,
de ac!erdo con la 3ala0ra in'%r!c%ora/ :Por lo %an%o, com0a%e, >I$ Ar5!na@:.
La leccin del Gi%a e', 3or lo %an%o, correc%a ac%ividad, y )'%a e' la accin en
armon;a con la divina vol!n%ad.
"'%a e' la <nica definicin verdadera de la correc%a ac%ividad. Ho 3ara co'ec$ar
fr!%o', ni 3ara 'a%i'facer el de'eo, ni 3or el a3eo a o05e%o al!no o a al<n re'!l%ado,
'ino en %o%al armon;a con la ?ol!n%ad, 4!e %ra0a5a 3ara el 0ien !niver'al. :Por lo
%an%o, c!m3le con'%an%emen%e y 'in a3eo' la accin 4!e de0a' c!m3lir: Eiii.1&F.
"'%o, y 'lo e'%o, e' correc%a ac%ividad.
A$ora viene !na ran dific!l%ad en medio de e'%a en'e1an6a.
P!ede 'er verdad, y lo e', 4!e el Gnani, o 'ea a4!el 4!e e' 3erfec%amen%e 'a0io,
4!e el #a*%i, o 'ea el 4!e e' 3erfec%amen%e devo%o y 4!e el 7ar%a, el 4!e ac%<a de
.,
manera correc%a, e'%2n %ra0a5ando 'o0re 'endero' reale', 4!e lo' cond!cen $acia el
S!3remo, y %odo ello' cond!cen a, y con%ienen, e'%a correc%a ac%ividad. Para 4!e la
ac%ividad 'ea correc%a, e' nece'aria la 3erfec%a 'a0id!r;a y la 3erfec%a devocin, y el
3erfec%o de'a3eo de lo' fr!%o' de la accin8 y 'olamen%e a4!ello' 4!e 'on 'a0io',
devo%o' y ac%ivo', 3!eden llevar a ca0o ac%ividade' correc%a'. CC!2l e', 3!e', la
dific!l%adD
"l $om0re e'%2 liado a la' accione'. "'%e 3en'amien%o 3arece $a0er '!rido a la
men%e de Ar5!na, c!ando e'c!c$a0a la lorificacin de la ac%ividad.
?iendo la dific!l%ad 4!e im3lica 4!e el $om0re e'%) liado a la' accione', el
(ae'%ro declara/ :"l m!ndo e'%2 liado 3or la accin: Eiii.&F. La accin for5a
liad!ra' en%re no'o%ro' y la' co'a' $acia la' c!ale' 'e dirie. Ho'o%ro' no' a3eamo',
c!ale'4!iera 4!e 'ean n!e'%ro' ac%o', 0!eno', malo' o indiferen%e'. Ho 'lo no' lian
la' mala' accione'8 la' 0!ena' lo $acen i!almen%e. "n verdad, el fr!%o e' diferen%e8 el
de la' mala' accione' e' %ri'%e6a, y el de la' 0!ena', felicidad. Pero %an%o !na' como
o%ra', a3ean al $om0re.
:"l m!ndo e'%2 liado 3or la accin:. "n%once', Cen 4!) cla'e de l!ar e'%amo'D
CCmo re'olveremo' e'%e 3ro0lemaD +e0emo' 'er ac%ivo', %ra0a5adore'8 e'%ar
oc!3ado', invol!crarno' en la vida de e'%e m!ndo, $acer la' accione' a%rac%iva' 3ara
o%ro' y %ra0a5ar 3or el 0iene'%ar de la $!manidad. & %odo el %iem3o e'%amo' enrollando
cadena' a n!e'%ro alrededor 4!e no' '!5e%an, a%ando la' ala' del "'3;ri%! di'3!e'%a' a
elevar'e, a e'a' con%in!a' a%ad!ra' de ac%ividade'.
CP!ede 'er e'%e el re'!l%ado de la "n'e1an6a de la &oaD Ho. "' verdad 4!e el
$om0re e'%2 liado 3or la accin, 3ero el Se1or va m!c$o m2' all2 de e'%a 'im3le
afirmacin. "l 3arece $acer la' co'a' de !na manera !n 3oco m2' e'3eran6ada 3ara
no'o%ro'. "l avan6a de !na a o%ra e%a3a en S!' ar!men%o', 3or4!e no conforme con
decirno' 4!e el $om0re e'%2 liado 3or la' accione', %am0i)n no' dice 4!e/ :"l
$om0re no 4!eda li0re de la accin a0'%eni)ndo'e de la ac%ividad: Eiii."F. A4!;
encon%ramo' cerrada la 3rimera 3!er%a de e'ca3e. Ho 4!edamo' li0re' de la' accione'
3ermaneciendo inac%ivo'/ :Hi 3or la mera ren!nciacin a la accin no' elevamo' a la
3erfeccin: Eiii."F. "l 3ro0lema 'e enreda m2' y m2' a medida 4!e avan6amo'. Ho
im3or%a 4!e Ar5!na e'%) conf!'o. "l (ae'%ro 3re'iona m2' y m2'. "'%o no e' %odo.
Por la inaccin no 'e lora la li0eracin, 3ero adem2', no 3!ede realmen%e
3ermanecer'e inac%ivo. A<n e'%o e'%2 vedado. :Hi 3!ede nadie, a<n 3or !n in'%an%e,
3ermanecer, en realidad, inac%ivo, 3or4!e irremedia0lemen%e le im3elen a la accin
la' c!alidade' E!na'F dimanan%e' de la na%!rale6a: Eiii.%F. Como %am0i)n dice en o%ro
3a'a5e/ :"n efec%o, no e' 3o'i0le 4!e lo' 'ere' encarnado' ren!ncien en%eramen%e a la'
accione': Eviii.11F.
CG!) $a de $acer, en%once', el infor%!nado 'er $!manoD Se le dice 4!e no $a de
3ermanecer inac%ivo. C!ando ac%<a, 'e le dice 4!e la' accione' lo a%an. C!ando de'ea
li0erar'e, 4!e no 'e a0'%ena de la' accione'. & 'e le dice %odav;a alo m2'/ :"l
$om0re 4!e, 'in a3eo', c!m3le la accin, alcan6a en verdad al S!3remo: Eiii.1&F. >"n
4!) mara1a de con%radiccione' no' $emo' me%ido@ C"' 4!e e'%amo' de'%inado' a
.J
3ermanecer 'iem3re a%ado' a e'%a r!eda de nacimien%o' y m!er%e'D C"' 4!e 'eremo'
'iem3re e'clavo', a%ado' 3or la' liad!ra' 4!e no'o%ro' mi'mo' $emo' for5ado 3or
n!e'%ra' 3ro3ia' ac%ividade'D C"' 4!e no $ay li0er%ad 3ara el $om0reD CHo e=i'%e
3o'i0ilidad de li0erar'eD CHa de 3ermanecer 'iem3re a%ado 'in e'3eran6a' a la'
liad!ra' creada' 3or '!' accione'D
Pero la leccin va m2' all28 yo me de%!ve en medio de la 'c$lo*a c!ando di5e
4!e :"l m!ndo e'%2 liado 3or la accin:. :"l m!ndo e'%2 liado 3or la accin,
e=ce3%o 3or la' 4!e 'e c!m3len con in%encin de 'acrificio: Eiii.&F. A4!; no' llea !n
de'%ello de l!6 en medio de la o'c!ridad. Si la' accione' 'e reali6an con in%encin de
'acrificio, 'i 'on ofrecida' como 'acrificio, en%once' 3ierden '! 3oder de liarno'.
S$ri 7ri'$na dice a<n alo m2' 4!e e'%o/ :G!ien e'%2 li0re de eo%i'mo, el de
di'cernimien%o 'ereno, a!n4!e ma%ara a %oda' e'a' en%e', no 'er;a '! ma%ador, ni
4!edar;a liado 3or 'eme5an%e accin: Eviii.l)F. & alo m2' o%ra ve6/ :Lana*a y o%ro',
en efec%o, llearon a la 3erfeccin 3or la accin: Eiii.2'F.
Hay en%once', cier%a cla'e de accione' 4!e, no 'olamen%e no no' lian, 'ino 4!e
im3lican !n ac%o de li0eracin. I%ro 3en'amien%o 4!e no !arda armon;a, como
'a0emo', con al!na' de la' en'e1an6a' moderna', ni %am3oco, 3or cier%o, con
al!na' 4!e 'on con'iderada' con a!%oridad. &, m2' a<n, e'%o 'e no' dice con )nfa'i',
con f!er6a/ :Sa0iendo %odo e'%o, n!e'%ro' an%e3a'ado' reali6aron accione' en
0<'4!eda de la li0eracin. Por lo %an%o, reali6a accione' %< %am0i)n, como lo $icieron
%!' an%e3a'ado' en la an%iMedad... "l 4!e ve la inaccin en la accin y la accin en la
inaccin, e' 'a0io en%re lo' $om0re', e' armonio'o, a<n reali6ando %oda cla'e de
accione'. A4!ello' c!ya' o0ra' e'%2n li0re' del molde del de'eo, c!ya' accione' e'%2n
il!minada' 3or el f!eo de la 'a0id!r;a, 'on llamado' Sa0io'. Ha0iendo a0andonado
la' liad!ra' $acia lo' fr!%o' de la' accione', 'iem3re 'a%i'fec$o', 'in 0!'car ref!io
en 3ar%e al!na, no $aciendo nada, a!n4!e reali6ando ac%o', 'in e'3erar nada, con la
men%e con%rolada, $a0iendo a0andonado %oda codicia y reali6ando accione' 'lo con
el c!er3o, no come%en 3ecado. Sa%i'fec$o' con lo 4!e lorar2n 'in e'f!er6o', li0re' de
lo' 3are' de o3!e'%o', 'in envidia a!n4!e ac%ivo', no %ienen liad!ra'. Con lo' a3e%i%o
m!er%o' y lo' 3en'amien%o' firme' en la 'a0id!r;a, 'acrifican %oda' la' o0ra' y %oda'
la' accione' 'e di'i3an: Eiv.1%$1($2!F.
A4!; e'%2 el 'ecre%o de la' a%ad!ra' y de la' li0eracione' en la' en'e1an6a' del
Se1or de la &oa. Cmo reali6ar la' accione' 'in crear con ella' a%ad!ra', cmo $acer
de la' accione' !n medio de li0eracin. "'%a' 'on la' leccione' del Gi%a.
CCmo $a de reali6ar'e e'%oD Por la &oa. La con%e'%acin e'%2 en e'%a' %re'
3ala0ra'. Cmo $acerlo, cmo ac%!ar 'in liar'e, cmo %ran'formar a4!ello 4!e
normalmen%e a%a, en !n medio de o0%ener la li0eracin/ e'%a e' la leccin 4!e $a0emo'
de a3render a$ora8 y :cmo: e' la &oa.
Por la yoa. Ho 3!ede $acer'e de nin!na o%ra manera. "'%a' a3aren%e'
con%radiccione' 'e armoni6an 'olamen%e c!ando 'e com3rende lo 4!e e' &oa. &, 3or
lo %an%o, la 3re!n%a na%!ral e' C4!) e' &oaD, C4!i)n e' yo!iD, C3or 4!) medio' 'e
lora la &oaD
.6
Reci0imo' la revelacin de lo 4!e e' &oa a %rav)' de la' en'e1an6a' del 3ro3io
Se1or de la &oa. CG!) e', en%once', la &oa, 'e<n el Gi%aD
"' me5or %omarlo direc%amen%e de la' 3ro3ia' 3ala0ra' del Gi%a, 3or lo 4!e
definiremo' la &oa %al como 4!eda definida all;. +e5emo' 4!e, 3or el momen%o, no
ri5an n!e'%ro' 3en'amien%o' $a0i%!ale'. Ho no' de5emo' conf!ndir con idea' 'o0re
yoa 4!e $ayamo' ca3%ado an%e'. (2' 0ien, e'c!c$emo' la' 3ala0ra' del Se1or de la
&oa/ :He a4!; $oy el Bniver'o en%ero movien%e e inmvil, re'!mido en (i c!er3o
>I$ G!da*e'$a@, con c!an%o 4!iera' 4!e an$ele' ver. Pero, en verdad, no ere' ca3a6
de con%em3larme con e'o' %!' o5o'. &o %e dar) la divina vi'%a y con%em3lar2' (i
&oa So0erana: Ei. )$(F. CG!) e' e'%oD :(ira:, dice :(i yoa:. :All; Pandava
con%em3l re'!mido el !niver'o, en el c!er3o del +io' de dio'e', con incalc!la0le
variedad de 3ar%e': Ei.1!F. "'%a e' la yoa '!3rema, la vi'in de lo' m!c$o' en Bno,
%odo el Bniver'o como !no, en el C!er3o divino. "'%e 32rrafo ')3%imo e' el verdadero
cora6n del Gi%a, '! e'encia. "l 4!e no lle!e a ca3%ar '! 'inificado, no 3!ede lorar
la yoa. "' '! cora6n, '! e'encia. Todo lleva a ello. "' la vi'in de la divina Oorma,
en la c!al %odo e'%2 incl!ido, en e'%a yoa 'o0erana, la <nica ran verdad li0eradora $a
'ido dic$a. "' la Pala0ra '!3rema E.1F. "' el 'ecre%o real, el real conocimien%o,
conocimien%o y 'a0id!r;a com0inado' Ei. 2$1F. e' la yoa del Ser Ei.")F, o el 3ro3io
Ser, el cora6n cen%ral de la &oa. "'%a e' la 3ala0ra '!3rema y el m2' elevado
'ecre%o/ lo' m!c$o', e'%a0lecido' en el Bno. Hada meno'.
& en el Gi%a, 'c$lo*a %ra' 'c$lo*a, 'e in'i'%e 'o0re e'%o, y 'e lo rei%era !na y o%ra
ve6, en %oda', 'in e=ce3cin. "n la' llamada' 0!ena', y %am0i)n en la' llamada'
mala'. Si el lec%or no 3!ede ver e'%o, e' 4!e la &oa no e' 3ara )l. :Por ella, ver2' a
%odo' lo' 'ere', 'in e=ce3cione', en el Ser, y 3or lo %an%o en (;: Eiv.!%F. :Todo
3rocede de (;: E.(F, no 'olamen%e lo 0!eno, lo 0ello, lo feli6 y armonio'o, 'ino %odo.
:&o, >I$ G!da*e'$a@, 'oy el Ser !0icado en lo' cora6one' de %odo' lo' 'ere', y 'oy el
3rinci3io, el medio y el fin de %odo' lo' 'ere': E.2'F. Toda' la' 3r2c%ica' 4!e
cond!cen al &oa, 4!e le $acen al $om0re armoni6ar'e 3or la &oa, %ienen e'e 'olo
re'!l%ado, o 'ea :ve morar al &o en %odo' lo' 'ere' y a %odo' lo' 'ere' en el &o8 ve lo
mi'mo en %oda' 3ar%e': Evi.2&F.
G!) e=%ra1o $a de 'onar e'%o en al!no' o;do'. :Lo mi'mo en %oda' 3ar%e':. Si
3!di)ramo' %ener !n 3oco m2' del &o en el 'an%o 4!e en el 3ecador8 'i el &o 3!diera
'er !n 3o4!i%o m2' en el 0!eno 4!e en el malo. Pero no e' a';, no' dice el Pro3io
Se1or. :"n verdad, 4!ien ve, ve al Se1or S!3remo, re'iden%e 3or i!al en %odo' lo'
'ere'...: Eiii.2)F.
"'%o 'e remarca con m!c$a f!er6a, de manera %al de 4!e no $aya nin<n $om0re
4!e 3!eda 0!'car e'ca3ar de ello, o en%enderlo mal. & a<n a';, 3or 'i la en'e1an6a
3!diera 3arecer dema'iado e=%ra1a y, a 3e'ar de %odo 4!edar e=ce3%!ada, "l declara/
:+e (; 3roceden la' na%!rale6a' individ!ale' 4!e 'on armonio'a', ac%iva' o
3ere6o'a': Evii.12F. Ho $ay e'ca3a%oria. Ho 3odemo' 3oner a3ar%e a lo' 3ere6o'o' y
decir/ :"l &o no e'%2 en %i:. La na%!rale6a 3ere6o'a %am0i)n, declara "l, 3rocede de
(;. "n la na%!rale6a de la' co'a', no $ay e'encialmen%e 0ien ni mal. Toda' 'on 3ar%e
.-
del S!3remo. Hacemo' la' co'a' 0!ena' o mala' en relacin con no'o%ro', 3or n!e'%ra
inorancia, 3or n!e'%ra e'%!3ide6, 3or n!e'%ra 3a'in. & e'%amo' a4!; 3ara 4!e,
finalmen%e, com3rendiendo la !nidad de %odo, 3odamo' %ra'cender lo 0!eno y lo
malo, y de'can'ar en el S!3remo.
Hay 4!ien dice 4!e e' !na doc%rina d!ra8 o%ro' 4!e e' 3eliro'a. Si 0ien %oda' la'
co'a' 'on 3eliro'a' 3ara el inoran%e, nada e' 3eliro'o 3ara el 'a0io. A la !nidad no
'e la ve en la' e%a3a' inferiore', donde 3!ede 'er malen%endida o violen%ada. All; 'e ve
la 'e3aracin y no la !nidad8 'e ven lo' m!c$o' y no el Todo. Cada !no e'%2
convencido de 4!e )l e' en '; mi'mo y nada m2', 4!e e' el ac%or, 3or4!e e'%2
encerrado en el eo;'mo, lo 4!e e' 0!eno y correc%o d!ran%e e'e %iem3o, 3or4!e 'lo
de e'%a manera a3render2 la' leccione' nece'aria' 3ara la manife'%acin del Ser 4!e
mora en cada !no, e'3erando con 3aciencia infini%a 4!e la' r!eda' del ve$;c!lo vayan
a '! correc%o l!ar en el e'4!ema de la' co'a'.
"l ran Se1or de la &oa no %eme decir la verdad. "n forma re'!el%a, declara
!na ve6 m2', con e'a S! con%in!a in'i'%encia, 3ara a4!ello' 4!e %ienen la 'a0id!r;a de
3oder leer y en%ender/ :&o re'ido en el cora6n de %odo, y de (; 3roceden la
memoria, el en%endimien%o y la a!'encia de am0o': Ev.1%F. Ho 'lo, en%once', la
memoria y el en%endimien%o, 'ino %am0i)n '! a!'encia.
Lo' 32rrafo' 9Q y 10Q del Gi%a %ran'c!rren <nicamen%e 3ara llevar a Ar5!na $a'%a
la vi'in del S!3remo. "l declara 'er "l mi'mo cada co'a/ &o 'oy e'%o8 &o 'oy
a4!ello8 &o 'oy lo o%ro. &o 'oy %odo' lo' Ri'$i', y la' mon%a1a', y lo' r;o', y lo'
2r0ole', y lo' animale', 3or4!e &o 'oy %odo. :Bna 3orcin de mi 3ro3io Ser, 'e
%ran'forma en el m!ndo de vida, en !n "'3;ri%! inmor%al, y a%rae $acia '; lo' 'en%ido',
de lo' c!ale' la men%e e' el 'e=%o, velado' en la ma%eria: Ev.)F.
"'%2 e'cri%o/ :C!ando el Se1or ad4!iere !n c!er3o, y c!ando lo a0andona...:
:Pre'idiendo 'o0re lo' o;do', lo' o5o', el %ac%o, el !'%o y %am0i)n 'o0re la men%e, "l
di'fr!%a lo' o05e%o' de lo' 'en%ido': Ev.($&F.
Ho $ay m!c$a en%e 4!e 'e anime a decir 4!e :c!ando el Se1or %oma !n c!er3o,
di'fr!%a de lo' o05e%o' de lo' 'en%ido':. :Lo' il!'o' no 3erci0en al Se1or c!ando 3ar%e,
o e'%2, o di'fr!%a, infl!enciado 3or la' c!alidade'. "l 4!e %iene vi'in, '; lo 3erci0e:
Ev.1'F. Adem2', 3oca' 3er'ona' de0en 3en'ar %odav;a, de'3!)' de %odo e'o, 4!e $ay
alo 4!e 3!ede 4!edar af!era de "l. & no' $a0la de :lo' $om0re' 4!e 3rac%ican
'evera' a!'%eridade' no 3roclamada' en la' "'cri%!ra':, diciendo de ello' :Sin
in%eliencia, a%ormen%ando lo' elemen%o' 4!e conforman el c!er3o, y %am0i)n a (;,
4!e re'ido en el in%erior, $an de 'er reconocido' como de demon;aca' in%encione':
Evii.#F.
+e manera %al 4!e, a4!ello' 4!e a%ormen%an '! c!er3o, a%ormen%an al 3ro3io
Se1or, 4!e mora en '! in%erior.
"lev2ndo'e en v!elo' m2' y m2' al%o', "l no' declara/ :Soy a'imi'mo el
Tiem3o infini%o... y la (!er%e, 4!e %odo lo arre0a%a, y el orien de %odo lo venidero:
.N
E.!!$!"F. +e lo fala6, yo 'oy el 5!eo de a6ar, y de lo e'3lenden%e, 'oy el e'3lendor:
E.!#F. P& a4!ello 4!e e' ermen de %odo' lo' 'ere', a4!ello 'oy &o, Ar5!na. Sin (;
no $ay co'a al!na, animada o inanimada, 4!e 3!eda e=i'%ir: E.!&F. :A'; como el 'ol
il!mina la %ierra en%era, el Se1or lo il!mina %odo, >I$ #$ara%a@: Eiii.!!F. "'%o e'
yoa. La !nidad de %oda' la' co'a', lo' m!c$o' vi'%o' como Bno.
CG!) e' en%once' !n &o!iD "' !n $om0re 4!e $a reali6ado la Bnidad, y vive en
ella. Slo )l e' !n &o!i. Tal e' la declaracin 4!e 'e $ace !na y o%ra ve6 en e'%e
&oa S$a'%ra, acerca del $om0re 4!e e' !n &o!i a lo' o5o' del Se1or de la &oa, de
la &oa del Ser revelada, como "l la llama Ei.")F.
&o!i e' el $om0re 4!e, $a0iendo reali6ado la Bnidad, la vive. A4!el 4!e no la
$aya reali6ado, ni la viva, no 3!ede llamar'e &o!i, en el correc%o 'en%ido de la
3ala0ra. Recordamo' o%ra ve6 la fra'e/ :A4!el 4!e reali6a %ale' accione' como '!
de0er... e' !n a'ce%a, !n yo!i, 3ero no 'im3lemen%e a4!el 4!e 3re'cinde de lo' fr!%o'
y 'acrificio': Evi.1F Ho e' el ornamen%o e=%erior lo 4!e $ace a !n &o!i8 )'%e no e' !n
$om0re 4!e deam0!la con la' ve'%imen%a' de !n &o!i, 'ino :a4!el 4!e reali6a %ale'
accione' como !n de0er, inde3endien%emen%e del fr!%o de la' accione': Evi.1F.
"l $om0re 4!e e' !n &o!i %;3ico, $a 'ido de'cri3%o en diver'a' 3ar%e', y '!'
carac%er;'%ica' 'on 0ien definida'8 'e $a dic$o/ :Al e4!ili0rio 'e le llama yoa: Eii"(F.
Slo a4!el 4!e ve la !nidad 3ermanen%e, 4!e e' e'%a0le en medio de lo' cam0io'
%ran'i%orio'. :"' ave6ado 3ara la accin: Eii.%'F. Ho 'ien%e a%ra;do 3or lo' o05e%o' de
lo' 'en%ido', o 3or la' accione', y ren!ncia a $acer 3lane'/ :C!ando el $om0re
ren!ncia a %oda' la' %en%acione' y no %iene a3eo al!no a lo' o05e%o' de lo' 'en%ido'
ni a la' o0ra', d;ce'e 4!e 'e $a enc!m0rado a la yoa: Evi"F. C!ando "l define al
&o!i 3erfec%o, declara 4!e e'/ :"l 4!e, 3or ra6n de la 'eme5an6a del &o, ve la
i!aldad en %odo, %an%o 'i e' 3lacen%ero como 'i e' doloro'o: Evi.!2F. Con c!idado y
ela0oradamen%e, S$ri 7ri'$na de'arrolla la idea diciendo/ :e' 4!ien 'e $a afirmado en
la Bnidad: Evi.!1F, 4!ien, con '! men%e :fi5a en el Bno: Evi.1(F, o 'ea con la vi'in del
Bno, 3re'en%e en %oda' la' co'a', ve 4!e a<n lo' 3lacere' y la' 3ena' 'on 'lo fa'e' en
la manife'%acin del Bno, y 'e m!e'%ra li0re :de %oda' la' co'a' a3e%eci0le': y 3or lo
%an%o $a :ro%o la !nin con la' 3ena': Evi. 2!F. "' 4!ien :e'%2 'a%i'fec$o con el
conocimien%o y la 'a0id!r;a, 'in cam0io', c!yo' 'en%ido' e'%2n '!0y!ado': Evi. ($&F,
y 4!e e' im3arcial.
+e0e 3ermanecer en medi%acin, 3or4!e en el f2rrao del m!ndo e=%erior, no
3odr;a vivenciar la Bnidad, a meno' 4!e 'e re%irara de la m!l%i3licidad de %iem3o en
%iem3o y la o0'ervara :en '! 'ecre%o l!ar: Evi. 1'F.
Lo' $om0re' 4!e $an %enido al!na vi'l!m0re de la Bnidad de0er;an, a3ar%e de
la' $ora' dedicada' al %ra0a5o, a la di'%raccin y al '!e1o, dedicar cier%o %iem3o 3ara la
medi%acin en 'oledad, $a'%a 4!e ella 'e $aya for%alecido, $a'%a man%enerla en medio
el %r2fao m!ndano. Sin e'%o, e' ocio'o e'3erar al<n )=i%o.
Por4!e %an%o m2' c!an%o 4!e no 'omo' f!er%e', 'ino d)0ile', 4!e no %enemo'
vi'in, 4!e e'%amo' infl!enciado' 3or la' c!alidade' de la' co'a' y la' con'ideramo'
.9
'e3arada', 3ermi%i)ndole' a al!na' co'a' darno' 3lacer y a o%ra' dolor, en l!ar de
%omarla' a %oda' como e=3eriencia', 4!e 3!eden !'ar'e 3ara ay!dar a lo' !3ad$i' en
lo' c!ale' el &o 'e $a de manife'%ar, nece'i%amo' recl!irno' y %omamo' !n %iem3o de
%ran4!ilidad en !n l!ar a3ar%ado, donde 3odamo' fi5ar la men%e en el &o y reali6ar
n!e'%ra !nidad con e'e &o, a 3e'ar de la 3re'in de lo' even%o'. +e0emo' 'e!ir la'
indicacione' de S$ri 7ri'$na Evi. 1'$1&F, $a'%a 4!e :la 0<'4!eda del &o 3or el &o, en
el &o 4!ede 'a%i'fec$a: Evi. 2'F, $a'%a 4!e 3odamo' encon%rar el delei%e '!3remo 4!e
la Ra6n 3!eda de%ec%ar m2' all2 de lo' 'en%ido', donde e'%2n e'%a0lecido', y 4!e no
'eamo' conmovido' ni 3or la m2' rande 3ena: Evi. 21$22F.
"n%once' o6aremo' :la infini%a 0endicin del con%ac%o con el "%erno: Evi. 2(F.
& c!ando 'e $a reali6ado %odo e'%o, c!ando !n $om0re, verdaderamen%e, :ve el &o en
%odo' lo' 'ere', y a %odo' lo' 'ere' en el Ser: Evi. 2&F, en%once' a4!el :afirmado en la
Bnidad, (e adora en %odo' lo' 'ere' y vive en (;, c!al4!iera 'ea '! )nero de vida:
Evi. !1F.
"'%a e' la ran verdad del verdadero &o!i. P!ede 'er !n e'cri%or o !n loc!%or,
!n !errero o !n aric!l%or, !n fil'ofo o !n mercader, !n Rey o !n ci!dadano, !n
a0oado o c!al4!ier o%ra co'a8 no im3or%a 4!). :?ive en (;, c!al4!iera 'ea '! )nero
de vida:, y 'i e' 4!e ve la Bnidad de %oda' la' co'a' y a %oda' la' co'a' en +io'.
"'%o re'!me, 'e<n creo, la e'encia del 3en'amien%o 4!e $emo' venido
'i!iendo $oy/ :G!e el yo!i vive en (;, c!al4!iera 'ea '! )nero de vida:. Ho 'e
%ra%a de lo 4!e 'omo' en n!e'%ra' oc!3acione', 'ino en n!e'%ra' men%e', ni de la'
ac%ividade' e=%eriore', 'ino de la' ac%i%!de' con la' c!ale' enfren%amo' al m!ndo. Ho
de lo 4!e $acemo', 'ino de lo 4!e 'omo' en n!e'%ro 'en%imien%o' y 3en'amien%o'.
"'%o e' lo 4!e de%ermina 'i 'omo' o no yo!i'.
"l 4!e 0!'ca la &oa %ran'i%a %re' 'endero', 4!e delinear) con al!na e=%en'in,
ma1ana y 3a'ado ma1ana. B'%ede' 'a0en 'o0re lo' %re' 'endero'/ el del conocimien%o,
el de la devocin y el de la ac%ividad, de ac!erdo con el %em3eramen%o. Lo' %re' 'e
f!nden en !no, dado 4!e el &o de%r2' de %odo' lo' %em3eramen%o', e' 'iem3re el
mi'mo. "l Gna1i e' a4!el 4!e 'i!e el 'endero del conocimien%o8 el #a*%i o Ta3a'vi,
el 4!e 'i!e el de la devocin8 y el 7ar%a, el 4!e 'i!e el de la accin. Pero C4!) dice
S$ri 7ri'$na de a4!ello' $om0re' 4!e $an re'!mido e'%a 3orcin de S! en'e1an6a
'o0re &oa, con%enida' en lo' 'ei' ca3;%!lo'D +ice/ :"l yo!i e' m2' rande 4!e el
a'ce%a, y a<n 4!e el 'a0io. "' m2' rande 4!e el $om0re de accin: Evi. "#F. "l yo!i
3erfec%o e' m2' rande 4!e el $om0re 'o0re c!al4!iera de lo' %re' 'endero', 3or4!e
re'!me '!' carac%er;'%ica' 'e3arada' en !n e4!ili0rio 3erfec%o, y no e' nin!no en
3ar%ic!lar, 3or4!e e' %odo' 5!n%o'. Ha a3rendido correc%o' 3en'amien%o', correc%o'
de'eo' y correc%a' ac%ividade', lleando a'; a 'er 3erfec%amen%e 'a0io, ac%ivo y
devo%o. Lo' $a re'!mido a %odo' en '; mi'mo.
:Por lo %an%o, ') !n yo!i >I$ Ar5!na@: Evi. "#F.
30
Tercera conferencia
%ETODOS DEL BHA'TI &OGA
Hermano'/
Recordar2n 4!e $emo' con'iderado ayer la e'encia, la na%!rale6a de la &oa, y
%am0i)n le' $a0l) de lo' medio' 3ara lorarla, como !no de lo' %ema' del #$aavad
Gi%a, 4!e e' n!e'%ro %ema e'3ecial %am0i)n 3ara $oy y 3ara ma1ana. CCmo 'e lora
la yoaD Hemo' no%ado, al e'%!diar '! e'encia, 4!e con'i'%e en reali6ar la Bnidad, de
manera %al de 4!e 'e %ra%a de alo e'%a0le y 0ien e4!ili0rado. "l yo!i e'%2 3arado en
la roca de la Bnidad, de'de la c!al lleva a ca0o %oda' '!' ac%ividade'.
Como e'%e cen%ro e'%a0le, e'%e e4!ili0rio, e' alo m!y dif;cil de alcan6ar, no e'
de 'or3render'e 4!e !na de la' 3rimera' 3re!n%a' 4!e '!rieran en la men%e in4!i'iK
dora del a%en%o di'c;3!lo Ar5!na 'e refiriera al $ec$o de la' dific!l%ade' en lorar e'%e
cen%ro, y la a3aren%e im3o'i0ilidad de 3ermanecer 4!ie%o en medio de !n remolino.
+e a4!; 4!e lo encon%remo' $aciendo e'%a 3re!n%a %an conocida y re3e%ida,
'e<n creo, 3or %odo' lo' a'3iran%e' individ!almen%e, como 'i ella $!0iera al!na
3ec!liaridad e'3ecial en cada infor%!nado yo, 4!e %ornara m2' dif;cil el 'endero 3ara
)l 4!e 3ara lo' dem2'. :"'%a &oa 4!e T< $a' declarado 4!e e' ec!2nime, >I$
(ad$!'!na@, no veo 4!e %ena !na 0a'e e'%a0le, de0ido a '! fal%a de e4!ili0rio,
3or4!e la men%e e' en verdad, in4!ie%a, >I$ 7ri'$na@8 e' im3e%!o'a, f!er%e y dif;cil de
vencer8 Se me oc!rre 4!e e' o0'%inada como el vien%o: ,vi.!!$!"F.
La re'3!e'%a viene en'e!ida/ :Sin d!da >I$ T<, de 3odero'o 0ra6o@, la men%e
e' dif;cil de %orcer e ine'%a0le, 3ero 3!ede do0lear'e 3or la con'%an%e 3r2c%ica y el deK
'a3a'ionamien%o. La &oa e' ard!a de lorar, a'; lo veo, 3or 4!ien e'%2
de'con%rolado8 3ero 3ara 4!ien %iene a!%ocon%rol, e' 3o'i0le lorarla diriiendo
correc%amen%e la ener;a: ,vi. !%$!#F.
31
"'%a e' la re'3!e'%a con'%an%emen%e rei%erada del (ae'%ro de la &oa a e'%a
re3e%ida e=3eriencia del di'c;3!lo. Todo' no'o%ro' conocemo' la verdad de 4!e la
men%e e' dif;cil de do0lear y de refrenar, y 4!e c!an%o m2' %ra%amo' de refrenarla,
m2' vioro'a 'e %orna en '! incan'a0le re%orno. Pero, 'in em0aro, el Se1or de la
&oa declara 4!e e' 3o'i0le lorar la ec!animidad, y dice do' 3ala0ra', 4!e $an de
!iar al a'3iran%e/ con'%an%e 3r2c%ica y de'a3a'ionamien%o.
Recordar)i' !na 'c$lo*a an%erior en la c!al no' di5era/ :Tan%a vece' como la
in4!ie%a y %ornadi6a men%e 'e de'v;e, %oma la' rienda' y 3onla 0a5o el con%rol del Ser:
,vi. 2#F. "'%o e' :3r2c%ica con'%an%e:, 'in la c!al no $ay e4!ili0rio 3o'i0le.
&, na%!ralmen%e, e'%o e' a';, 3or4!e d!ran%e m!c$o' mile' de mile' de a1o' la
men%e $a corrido en c!al4!ier direccin, 'iendo e'%a fac!l%ad de orien%acin 'e1al de
de'arrollo, $a'%a llear a de%erminada e%a3a.
C!ando la men%e e'%2 en !na e%a3a 3rimi%iva de de'arrollo, 3ermanece
indiferen%e, como adormecida en el in%erior del $om0re, 'alvo c!ando e' im3!l'ada
$acia af!era 3or al<n 3o%en%e an$elo f;'ico. Ho $ay 3o'i0ilidad de 3rore'o, a meno'
4!e la men%e 'ala $acia af!era, 'iendo e'%a ac%ividad nece'aria 3ara la evol!cin,
3ara llevar al $om0re $a'%a !na e%a3a en la 4!e 3!ede comen6ar a ela0orar $acia la
ec!animidad.
"n%once', la con'%an%e 3r2c%ica, el o0ierno 'o0re ella y '! !0icacin en el &o,
!na y o%ra ve6, con incan'a0le 3aciencia y con in%ermina0le 3er'everancia, e' la 3riK
mera e%a3a.
G!e el &o!i en cierne' co3ie la man;fica 3aciencia, 4!e en Icciden%e e' la
carac%er;'%ica del cien%;fico, e'a ine=%in!i0le 3er'everancia con la c!al, a1o %ra' a1o,
re3i%e '!' e=3erimen%o' $a'%a o0%ener re'!l%ado' 'e!ro' y f!era de %oda d!da.
Paciencia 4!e 'e re4!iere 3ara el cien%;fico en &oa, 3or4!e e'%a e', verdaderamen%e,
!na ciencia, y $a de lorar'e de ac!erdo a la' leye', y 3reci'amen%e 3or e'%o e' 'e!ra.
Si no e'%!viera de ac!erdo con la' leye', no $a0r;a cer%e6a acerca de '!'
re'!l%ado', y !'%ede' reincidir2n !na y o%ra ve6 'in )=i%o. Pero 'iendo !na ley 4!e la
3r2c%ica conforma !n $20i%o, y el $20i%o con'%r!ye !n car2c%er, 3od)i' e'%ar
a0'ol!%amen%e 'e!ro' de 4!e la 3r2c%ica con'%an%e o' llevar2 rad!almen%e al $20i%o
de la ec!animidad, la 4!e re'!l%ar2 !na c!alidad fi5a del car2c%er.
Lo' medio' 3ara lorar e'%o no 'on e=ac%amen%e lo' mi'mo' 3ara %odo' lo'
$om0re'8 de a4!; 4!e encon%raremo' a S$ri 7ri'$na $a0lando de diferen%e' m)%odo',
3.
'in dividirlo' en%re '; en forma m!y %erminan%e, y 3a'ando, 3or cier%o, m!y
r23idamen%e, a vece', de !no a o%ro. "n !na 'c$lo*a 4!i62' $a0le de !no de ello', y en
la 3r=ima de o%ro, de manera %al de 4!e $ace fal%a !n e'%!dio m!y c!idado'o y !na
vi'in m!y clara 3ara 3oder en%ender la' in'%r!ccione' dada', y !0icarla'
adec!adamen%e.
Lo' %re' medio' 3rinci3ale', o 'endero' $acia la &oa, 'on llamado' %am0i)n, en
!n 'en%ido 'ec!ndario, yoa. I 'ea 4!e 'e le llama yoa al medio, y %am0i)n al fin.
"'%o' %re' %ienen nom0re' definido'/
K La &oa de la Ren!nciacin, o ren!nciacin al de'eo/ :Armoni6ado 3or
la yoa de la ren!nciacin, $a' de venir a (;: ,i. 2(F.
K La &oa de la +i'criminacin, o del conocimien%o/ :+oy la yoa de la
di'criminacin, median%e la c!al vienen a (;: ,. 1'-.
K La &oa del Sacrificio, la yoa de la accin/ :"' la &oa de la accin,
la de lo' yo!i': ,iii. 3F.
"'%o' 'on lo' %re' medio', en lo' c!ale' encon%raremo', al e=aminarlo', c!2n
3erfec%amen%e 'e ada3%an a la finalidad e'3ecial, y cmo, al lorarla, encon%ramo' 4!e
$emo' ad4!irido la' %re', o 'ea 4!e al recorrer c!al4!iera de e'o' %re' 'endero', como
'e aco'%!m0ra a llamarlo', 'e lora la mi'ma me%a. Como 'e di5o con re'3ec%o a lo'
'endero' de San*$ya y de &oa, :'lo lo' c$ico' y lo' no 'a0io' dicen 4!e el San*$ya
y la &oa 'on diferen%e'8 4!ien e'%2 verdaderamen%e afian6ado en !no ! o%ro, co'ec$a
el fr!%o de am0o': ,v. "F. "l 'a0io 'a0e 4!e lo' %re', 'endero' 'on !no, a!n4!e 3!edan
diferir '!' r%!lo', 3or ra6one' 4!e veremo' en'e!ida.
Primero con'ideremo' el ciclo de evol!cin, com3!e'%o 3or do' arco'/ el
de'cenden%e y el a'cenden%e, 0ien conocido' como Pravri%%i y Hivri%%i (ara', o 'ea
lo' 'endero' de ida y de re%orno.
H. P. #lava%'*y $a remarcado con%in!amen%e e'%e :de'cen'o del "'3;ri%! en la
(a%eria:, y el '!0'ec!en%e a'cen'o, 'endero' 4!e nece'ariamen%e $an de 'er $ollado'
3or %odo el )nero $!mano en el laro c!r'o de '! evol!cin.
Todo' lo 'ere' $!mano' e'%amo' a%rave'ando !no ! o%ro de e'%o' 'endero',
'o0re lo' c!ale' 'on de a3licacin la' 3ala0ra' de S$ri 7ri'$na/ :"'%o' 'on lo' do'
'endero' 'em3i%erno'8 3or !no va 4!ien no re%orna, y 3or el o%ro a4!el 4!e '; re%orna:
,viii. 2#F. Ho $an de con'iderar'e e'%a' 3ala0ra' en '! 'en%ido li%eral en lo 4!e $ace a
Pravri%%i y Hivri%%i (ara', 3!e'%o 4!e !na 3er'ona 3!ede e'%ar en e'%e <l%imo 'endero
d!ran%e m!c$a' vida', %ran'i%ando '! e%a3a final, de la c!al S$ri 7ri'$na no' $a0la, 'in
re%ornar 5am2'. Pero mien%ra' 3ermanece en )l e'%2 volviendo a ca'a, a!n4!e )'%a
3!eda e'%ar %odav;a m!y le5o'.
33
So0re el Pravri%%i (ara, la 3er'ona renace !na y o%ra ve6, a%ra;da 3or el de'eo,
rea3areciendo en l!are' adec!ado' 3ara c!m3limen%ar '!' de'eo', y cada nacimien%o
for5a n!evo' e'la0one' en la cadena cada ve6 m2' lara 4!e lo a%a. "n el Hivri%%i
(ara, renace 3ara 3aar la' de!da' en 4!e inc!rriera en el 3a'ado, y con cada naK
cimien%o rom3e al!no' e'la0one' de la cadena cada ve6 m2' cor%a 4!e lo a%a.
"n el Pravri%%i (ara, la conciencia e'%2 dominada y ence!ecida 3or la ma%eria,
e'%ando con'%an%emen%e de'eo'a de a3ro3iar'e de ma%eria y man%enerla 3ara !'arla. A
medida 4!e va familiari62ndo'e con '!' 3ec!liaridade', rad!almen%e 'e a3ro3ia de
ella en forma m2' y m2' in%elien%e, e5erci%ando m2' y m2' '! 3oder de 'eleccin. A
%rav)' de la' e=3eriencia' en la ma%eria, diferencia '!' 3ro3ia' ca3acidade', y '!'
f!ncione' m!e'%ran !na crecien%e e'3eciali6acin. "'%a' f!ncione' mani3!lan ma%eria
len%amen%e, y van dando forma a rano' 3ara '! 3ro3ia e=3re'in. (edian%e el !'o
de e'%o' rano', la' f!ncione' re'!l%an marcada' m2' claramen%e, la' 0orro'a' 'e
definen, la' ma'iva' 'e a!di6an. La vaa :'en'acin: del m!ndo e=%erior, en la'
3rimi%iva' e%a3a', 'e %ran'forma en vi'%a, o;do, %ac%o, !'%o, olfa%o. La' 'en'acione'
3roveen lo' medio' 3ara el conocimien%o, y la conciencia 'e de'arrolla.
Todo e'%o e' nece'ario 3ara '! o0ierno 'o0re la ma%eria, y de e'%a manera
recorre el 'endero de ida. Al final, la 'aciedad comien6a a reem3la6ar al an$elo, y,
len%amen%e, con m!c$o' in%ervalo', la conciencia comien6a a dar'e v!el%a $acia
aden%ro, y el crecien%e de'in%er)' en el Ho &o 3ermi%e el crecimien%o del in%er)' en el
&o.
"l $om0re en%ra defini%ivamen%e en el Hivri%%i (ara, el 'endero de re%orno, en
el c!al 'on a3lica0le' la' in'%r!ccione' del Gi%a. "lla' 'on in<%ile', inadec!ada' y a<n
da1o'a' 3ara a4!ello' 4!e %odav;a e'%2n en el 'endero de ida.
"'%o' do' arco' en el c;rc!lo de la evol!cin no' dan la 3rimera divi'in de la
$!manidad en do' rande' cla'e'/ lo' 4!e e'%2n yendo y lo' 4!e e'%2n viniendo, lo'
4!e 'e e'%2n diferenciando, y lo' 4!e 'e e'%2n !nificando. "l 3rimero incl!ye a la ran
mayor;a8 el 'e!ndo, en e'%a e%a3a de la evol!cin, 'lo a !no' 3oco'.
Tre' '!0cla'e' 3!eden a3reciar'e en cada !no de e'%o' arco', cada !na de ella'
di'%in!i0le' 3or '! %em3eramen%o. Con e'%a 3ala0ra :%em3eramen%o: 4!iero
'inificar !n %i3o incl!yendo ran can%idad de variedade', en el c!al 3redomina !no
de lo' %re' a'3ec%o' de la conciencia, acom3a1ada 3or '! corre'3ondien%e c!alidad de
ma%eria o !na. "'%a' 'on, como !'%ede' 'a0en, L1anam, 7riya e Ac$c$$a, con Sa%va,
Ra5a' y Tama' K'a0id!r;a, accin, vol!n%ad, con ri%mo, movilidad e inercia.
"'%a l;nea de 3en'amien%o no' lleva a la rein de la %ri3licidade' marcada' en
el !niver'o. B'%ede' 'a0en 4!e e'%a %ri3le na%!rale6a de la conciencia e' reconocida en
%oda' 3ar%e'8 4!e c!ando 'e $a0la de Sa!na #ra$man, "l declara 'er
Sac$c$idananda. "'%a' c!alidade', refle5ada' en la conciencia $!mana, 'on 7riya,
Gnanam e Ac$c$a, lo' %re' a'3ec%o' o f!ncione' de la conciencia
.
.
.
3,
Si, en l!ar de e'%!diar la conciencia e'%!diamo' lo' !3ad$i', 'e 3re'en%a la
mi'ma %ri3licidad en %oda' 3ar%e'8 3ero vemo' m2' 4!e %ri3licidad, y de0emo'
reconocer e'%o %am0i)n. Por4!e la Bnidad '!0yace en la %ri3licidad, y all; donde
3!ede ver'e a !na de la' f!ncione', de0e recordar'e 4!e e'%2n 3re'en%e' %am0i)n la'
o%ra' do', 'iem3re conec%ada' con ella, a!n4!e %em3oralmen%e e'condida' 3or el
3redominio de la o%ra, oc!3ando de e'%a manera !n l!ar 'ec!ndario.
Ho $ay !n 'olo 2%omo de Pra*ri%i 4!e no %ena 3re'en%e en )l a lo' %re' !na',
in'e3ara0le'. Ho 3!ede decir'e 4!e !n 2%omo e' '2%vico, o ra52'ico, o %am2'ico, 3orK
4!e cada !no de ello' con%iene la' %re' c!alidade'. Pero al 3en'ar en com0inacione', o
'ea en mol)c!la', %e5ido', rano' y c!er3o', de0ido a la di'3o'icin rela%iva de lo'
2%omo' o de la' mol)c!la', !na de la' c!alidade' 3!ede 3redominar, de manera %al
4!e, a la com0inacin, 3!ede d2r'ele el $om0re de !na de la' %re', diciendo/ e' '2%viK
ca, o ra52'ica, o %am2'ica. Pero no de0e olvidar'e n!nca 4!e, al mencionar !na
com0inacin como '2%vica, lo' elemen%o' ra52'ico' y %am2'ico' %am0i)n e'%2n
3re'en%e'8 a!n4!e, 3or el momen%o en forma meno' 3redominan%e, 'in em0aro e'%2n
a$;, y 3!eden 'er evocado' median%e e'%;m!lo' a3ro3iado'. A!almen%e oc!rre c!ando
la no%a 3redominan%e e' %am2'ica o ra52'ica.
Perm;%a'eme, 3or !n momen%o, 3oner e'%o en forma ma%eriali'%a, !'ando la
analo;a del im2n. Todo' 'a0emo' 4!e el im2n %iene 3olo' 3o'i%ivo' y nea%ivo', y
4!e en la 3ar%e cen%ral $ay m!y 3oco mane%i'mo, de manera %al 4!e en e'a 3ar%e ca'i
no a%rae ni re3ele. C"' 4!e, en%once', %odo el mane%i'mo 3o'i%ivo e'%2 en !n e=%remo
y %odo el nea%ivo en el o%roD +e nin!na manera, 'ino 4!e en el medio, de ac!erdo
con !na $i3%e'i' e=3lica%iva, la' corrien%e' 3o'i%iva y nea%iva accionan de manera
%al de con%rarre'%ar la !na a la o%ra, en %an%o 4!e en cada !no de lo' 3olo', la accin no
e'%2 con%rarre'%ada, ra6n 3or la c!al 'e evidencia. "n el 3olo 3o'i%ivo, la elec%ricidad
nea%iva e' como 'i e'%!viera a!'en%e, y en el o%ro 3olo, la elec%ricidad 3o'i%iva e'%2
a!'en%e. La corrien%e e'%2 'iem3re a$;, circ!ndando !na y o%ra ve6 a la' mol)c!la', y
a3arece en forma %al 4!e a3aren%a 'e3aracin, 4!e no lo e'8 e' 'lo !na a3ariencia
Ho de0e olvidar'e n!nca a la !nicidad8 no ena1ar'e 3or la %ri3licidad. Ho $ay en nin!na 3ar%e, en la maniK
fe'%acin, alo 4!e 'ea a0'ol!%amen%e 3!ro8 %odo e' 'iem3re !na me6cla, %odo e'%2 'iem3re 3re'en%e, 3ero $ay
!na manife'%acin 3arcial, y con'ec!en%emen%e en la manife'%acin $ay !na m!l%i3licidad.
3J
%ran'i%oria 3rod!cida 3or la di'3o'icin de la corrien%e.
"n forma 'imilar, e'%2n 3re'en%e' lo' %re' a'3ec%o' de la conciencia en cada
individ!o, dominando !na ! o%ra, en la forma indicada.
?olviendo al Pravri%%i (ara, lo' %re' a'3ec%o' de la conciencia 'on llamado' a
!n crecimien%o v;vido, o de'arrollo. Todo' 5!n%o' e'%2n 'in de'arrollar, 3re'en%e', 3ero
inmanife'%ado'. "'%e framen%o del &o, el Liva%ma, %iene, den%ro de ';, %oda' la'
3o'i0ilidade' de la divinidad, 3ero '!' a'3ec%o' e'%2n como 3leado' $acia aden%ro,
como lo e'%2n %oda' la' 3o'i0ilidade' del 2r0ol en la 'emilla.
(!y $ermo'a' 'on la' analo;a' en la na%!rale6a, como 3!eden ver. Por4!e
3od)i' %omar !na 'emilla, y cor%2ndola c!idado'amen%e, 3odr)i' ver, 3leada' en ella,
la' 3ar%e' del 2r0ol o de la 3lan%a en la c!al 'e %ran'formar2, o 'ea la ra;6 creciendo
$acia a0a5o, el %allo $acia arri0a y la' $o5a' e'3arcida' a lo' lado'. La 3lan%a en
minia%!ra e'%2 a$;, !n man;fico microco'mo' de !n f!%!ro macroco'mo', el 2r0ol.
& a'; oc!rre en %odo' lo' ca'o' de crecimien%o em0rionario. "'%e 'i'%ema de la
na%!rale6a, de 3lear 5!n%o %odo a4!ello 4!e $a de 'er de'3leado en el c!r'o de la
evol!cin, 'e re3i%e !na y o%ra ve6 en el refle5o f;'ico, dominado 3or la 'emilla de la
vida 4!e 3roviene de A'$vara.
A';, %enemo' a4!; en cada Liva%ma, 4!e en%ra en el Pravri%%i (ara, la' %re'
f!ncione' o a'3ec%o' de la conciencia 3re'en%e', y %oda' $an de ac%ivar'e 3ara
manife'%ar'e, 3ara 'er 3!e'%a' en ac%ividad f!ncional. Para 4!e el m!ndo e=i'%a, e'.
"=i'%e en vir%!d del de'envolvimien%o de Liva%ma den%ro de ';, y cada de%alle en el
m!ndo e'%2 3lanificado con el mayor c!idado y 'a0id!r;a, 3ara 4!e 3!edan '!rir del
em0rin e'o' divino' 3odere', y manife'%ar'e en %oda la loria, como re'!l%ado de la
la0or del !niver'o.
"ncon%ramo', con'ec!en%emen%e, 4!e el m!ndo e'%2 a%e'%ado de o05e%o', 3ara
4!e )'%o', a%ray)ndo'e y re3eli)ndo'e en%re ';, median%e e'%a' coli'ione' y 'e3araK
cione', 3!edan 3rod!cir la evol!cin de la forma y el de'envolvimien%o de lo'
3odere' de Liva%ma. Cada !no de lo' o05e%o', a '! ve6, e' !n e'%;m!lo 3ara la
evol!cin de o%ro', reci0iendo a '! ve6 el e'%;m!lo de o%ro', 3ara el de'arrollo del &o
en %odo. Piedra' y 2r0ole', animale' y $om0re', deva' y a'!ra', %odo' 'e infl!encian
en%re '; en !na con%in!a in%eraccin, en !n 3er3e%!o modelado e infl!encia m!%!o', de
lo' c!ale' de3ende el avance del de'arrollo.
Para de'3er%ar e'e a'3ec%o de la conciencia 4!) 'e llama Ac$c$$a, el m!ndo e'%2
lleno de o05e%o' de'ea0le' y re3!l'ivo'. "l dador de lo' o05e%o' del de'eo, S$ri
La*'$mi, con'or%e de ?i'$n!, el ran %i3o de Pra*ri%i, e' a4!el en c!ya' mano'
de'can'a el %e'oro de la' co'a' de'ea0le', median%e la' c!ale' e'%e a'3ec%o de la
conciencia 'e e'%im!la, ref!er6a y de'arrolla.
Ho olvidemo' 4!e La*'$mi e' con'or%e de ?i'$n!, 4!e el +e'eo e' el 'irvien%e,
devo%o de la Sa0id!r;a. A'c$c$$a $a de 'er llamado 3or la 3re'encia de o05e%o'
de'ea0le' en c!al4!ier 3ar%e, de manera %al 4!e, al ir en 3o' de ello', 'e $aa 3o%en%e
36
en forma rad!al, y '! 3odero'a ener;a en la conciencia 3!eda de'3er%ar'e. Pero
%am0i)n el a'3ec%o L1anam $a de 'er llamado, el 4!e $a de 'er e'%im!lado a la
ac%ividad 3or lo' an$elo' del de'eo, 3or lo' an%o5o' 'o0re o05e%o' de'ea0le'. & en
%oda' '!' an%eriore' evol!cione' no 'er2 el 'e1or del de'eo, 'ino '! 'irvien%e8 no e'
%odav;a L1anam en '! am3lio 'en%ido8 e'%2 %odav;a en '! manife'%acin inferior. &
3o'%eriormen%e, $a de de'arrollar'e %am0i)n el a'3ec%o 7riya, ac%ividad, el 3oder de
afec%ar el m!ndo e=%erno.
A'c$c$$a e' el cam0io en la conciencia, la %endencia a im3eler $acia lo' o05e%o'
del de'eo8 L1anam e' a4!ello 4!e refle5a lo' o05e%o' den%ro de ';, y 7riya e' lo 4!e
%iende $acia la o0%encin8 el aferramien%o, el a3re'amien%o. Lo' %re' %ienden a 4!e la
conciencia %ena !na 3erfec%a manife'%acin.
Adem2', cada !no %iene do' a'3ec%o'/ el '!3erior y el inferior, 4!e 3er%enecen
re'3ec%ivamen%e a Pravri%%i y a Havri%%i (ara'. O!ndamen%almen%e am0o' 3ermaneK
cen lo' mi'mo', 3ero '!' manife'%acione' cam0ian 'e<n la direccin del 'endero.
& a$ora 3odemo' ver 4!e lo' cam0io' con'i'%en en 4!e lo' a'3ec%o' inferiore',
c!ando $an evol!cionado a '!' 3lena' 3o%encia', re'!l%an lo' '!3eriore' cam0iando
'!' ac%i%!de', y %oda la for%ale6a anada en lo' m!ndo' inferiore' cam0ia de direccin
y 'e orien%a $acia el S!3remo. A';, en el +evi #$aava%a, 'e dice 4!e +!ra cam0i
con S!' ac%i%!de'. C!ando e'%2 orien%ada en 'en%ido con%rario a S! Se1or, e' Pra*ri%i,
y c!ando 'e orien%a $acia S! Se1or, ella e' !na con "l, e' (a$adeva.
+e%en2mono' 3or !n momen%o en Pravri%%i (ara. A$; el de'eo e' m!y 0!eno8
'in de'eo no $ay 3rore'o, 'ino 'lo le%an;a, la%encia. "' in%ere'an%e no%ar 4!e
A'c$c$$a, %iene '! correlacin e'3ecial en el m!ndo de la ma%eria, el !na %ama'.
Lo' !na', como la conciencia, %ienen a'3ec%o' inferiore' y '!3eriore'. "l %ama'
inferior e' 3ere6a, inac%ividad, y el '!3erior, e' 3a6, e'%a0ilidad, e4!ili0rio. La inercia
de la ma%eria 'e corre'3onde con la 4!ie%!d a0'ol!%a, la 3a6 del S!3remo.
Hay !n 3olo '!3erior y !no inferior en la ma%eria. "n el '!3erior, !na 3erfec%a
e'%a0ilidad8 en el inferior, !na inercia inmvil. "' en el 'endero de ida en el c!al $a de
'!3erar'e la inercia, '!3eracin 4!e 'e lora elevando la conciencia 3or 'o0re la
a%raccin y $acia la re3!l'in de'de lo' o05e%o' de'ea0le' y re3elen%e'. "l de'eo
de'3ier%a y '!3era la 3ere6a, y lo' an$elo' a3a'ionado' con4!i'%an lo' o0'%2c!lo'
em3la6ado' en '! camino 3or la inercia de la ma%eria.
Ho 'e ren!ncia dema'iado 3ron%o al a'3ec%o inferior del de'eo8 de lo con%rario,
'e de%iene el 3rore'o. Si 'e de5a de lado an%e' de %iem3o, la c!alidad %am2'ica 'e
reafirma y la ac%ividad e' reem3la6ada 3or el le%aro. "l $om0re m!ndano, en el ca0al
'en%ido de la fra'e, de0e e'%ar lleno de de'eo', e i!almen%e con lo' o%ro' a'3ec%o' de
la conciencia. "' acer%ado 4!e el a'3ec%o L1anam, 4!e e' 'a0id!r;a, %ome la forma de
?i51anam, el conocimien%o di'crimina%orio 4!e 'e3ara y divide. "l conocimien%o de lo
'e3arado $a de 3receder al conocimien%o del Bno, y $a'%a 4!e e'%e a'3ec%o de la
conciencia no 'e $aya refle5ado en la %o%alidad, no $ay e'3eran6a' de 4!e la na%!rale6a
3-
de dic$a realidad 'ea reali6ada, la 4!e '!0yace en la vi'in de la %o%alidad de la
Bnidad.
C!an%o m2' 3erfec%amen%e e'%e a'3ec%o de la conciencia di'crimina, 'e3ara y
cla'ifica, m2' claramen%e comien6a a com3render. A'; e' la ciencia, 4!e no e' 'ino la
e=3re'in de e'%e a'3ec%o inferior de L1anam, o '! 3olo inferior. La ciencia e', 'o0re
%odo, la idea de la diferencia y de la cla'ificacin, !na e%a3a de la !nificacin. Ha'%a
no conocer'e lo diferen%e, no 3!ede conocer'e al Bno. La Bnidad no im3re'iona a la
conciencia, $a'%a 4!e la diferencia $a elevado a la conciencia $a'%a la reali6acin de
a4!ello 4!e no e'.
Si e'%amo' rodeado' 3or aire inmvil, no $ay conciencia del aire8 c!ando e'%e 'e
m!eve y 'e %ran'forma en vien%o, no' damo' 3lena c!en%a de 4!e e'%amo' rodeado'
3or el oc)ano a%mo'f)rico. Bn color 'er;a incoloro 'i lo vi)ramo' 'olamen%e a )l8 no
'!rir;a la idea del color. Slo c!ando a3arecen la' diferencia' de colore' e' 4!e
evol!ciona el 'en%ido del color. La felicidad no 'er;a rei'%rada 'i no f!era 3or lo'
o%ro' a'3ec%o', como el '!frimien%o, 3or4!e 'olamen%e con el cam0io del 3lacer a la
3ena o del o6o a la %ri'%e6a e' 4!e evol!ciona el conocimien%o de am0o', dando la
3o'i0ilidad de %ra'cenderlo'.
+e a4!; 4!e e'%a e%a3a cien%;fica, e'%e 3olo inferior de L1anam, e'%) den%ro del
Pravri%%i (ara, y c!an%o m2' 3erfec%amen%e 'e lo de'arrolle, la conciencia e'%ar2 m2'
li'%a 3ara el ran cam0io de direccin, 4!e $a de venir.
"l %ercer a'3ec%o de la conciencia, 7riya o ac%ividad, %am0i)n $a de 'er
de'arrollado y e'%im!lado en %oda' la' direccione', %omando incan'a0le' a lo' de'eo',
a la men%e y al c!er3o, $aci)ndolo correr de a4!; 3ara all2 en !n a3!ro e in4!ie%!d
con%in!o'. "l a3!ro, la in4!ie%!d, la 3reoc!3acin, 'inifican 3rore'o. Slo re'%a
%iem3o 3ara re!larla', !na ve6 4!e $ay alo 3ara re!lar. Ha'%a 4!e la ener;a no
e'%2 a$;, no $ay 3o'i0ilidade' de con%rol, 3or 4!e no $ay nada 4!e con%rolar. C!an%o
m2' f!er%e 'on la' manife'%acione' de lo' a'3ec%o' y la' c!alidade', mayore' 'on la'
e'3eran6a' 3ara el $om0re.
Se 4!e e'%a no e' la forma en 4!e e'%o' %ema' $an 'ido eneralmen%e
3re'en%ado', y lo' 3re'en%aremo' en'e!ida de o%ra manera, 3ero %odo en '! l!ar y
ordenadamen%e.
"l $om0re 4!e e'%2 ardiendo en de'eo' 4!e lo de'v;an y llevan 3or camino'
e4!ivocado'8 el 4!e %iene ac%ivada la men%e, r23ida e in4!ie%a, e=aminando,
o0'ervando y %a0!lando, cla'ificando y $aciendo ded!ccione'8 a4!el c!yo c!er3o e'%2
3leno de ac%ividad, 4!e corre en l!ar de caminar 3or la im3erio'a nece'idad de
movimien%o 4!e %iene, e' el %i3o de $om0re 3or el c!al 3!ede $acer'e alo de a4!; en
m2'.
Ho e'%oy diciendo 4!e e'%e $om0re e' a%rayen%e 3ara 4!iene' 'lo ven el a'3ec%o
e=%erior de la' c!alidade', 'ino 4!e e' la 3er'ona con 3o'i0ilidade', en la c!al alo 'e
$a de'arrollado, y en la c!al $ay alo 'o0re lo c!al ela0orar.
3N
Si $a de con'%r!ir'e !na ca'a, 'e nece'i%ar2n ladrillo', y a!n4!e el camin 4!e
lo' %rae y lo' de3o'i%a en la o0ra no 'ea m!y a%rac%ivo, %odo e' nece'ario 3ara la %area
del ar4!i%ec%o, 4!e $a de darle a lo' ladrillo' la forma de !n edificio.
"l $om0re 4!e a cada ra%o 'e va a dormir, C4!) condicione' %iene 3ara encarar
la' fa%io'a' %area' 4!e le e'3eran en el 'enderoD Cr)anme, A'$vara no $a0r;a
e'%a0lecido %oda' e'%a' in4!ie%!de' 'i no f!eran el me5or camino $acia la me%a, 3or4!e
el Amor y la Sa0id!r;a !;an el Bniver'o. "' lo 3rimero 4!e $an de $allar a4!ello'
4!e $an %ran'i%ado el Pravri%%i (ara %an 2vidamen%e, como lo' 4!e $an de %ran'i%ar el
Hivri%%i (ara.
"' correc%o el a3eo, la a3ro3iacin, la 3o'e'in. Son lo' valio'o' e'f!er6o' de
la conciencia en el Pravri%%i (ara. La conciencia 'e de'arrolla median%e ello'8 lo'
c!er3o' %am0i)n, 'e conforman la' orani6acione', 'e fa0rican ve$;c!lo', nece'ario'
3ara lo' 3ro3'i%o' f!%!ro' de Liva%ma.
A<n 'i %omamo' c!ale'4!iera de lo' meno' a%rayen%e' 3rod!c%o' de la
civili6acin moderna, o 'ea el $om0re 4!e $a a3ilado millone' y millone' de moneda'
median%e la de'%r!ccin de incon%a0le' $oare' y el em3o0recimien%o de incon%a0le'
familia', encon%ramo' 4!e e'e $om0re $a de'arrollado el 3oder de la vol!n%ad, la
concen%racin de la men%e y !na ac%ividad 'in de'mayo, 4!e no conoce el de'can'o. &
a!n4!e '! o05e%ivo f!e m!y 3o0re, a<n 3er'i!i)ndolo $a de'arrollado c!alidade' 4!e,
c!ando cam0ie el inno0le o05e%ivo 3or !no no0le, le dar2n !n %remendo 3oder.
Pero veamo' a$ora cmo 'e $a lorado el cam0io. ?emo' 4!e S$ri 7ri'$na
$a0la de lo' $om0re' 4!e lo adoran 0!'cando !na recom3en'a. Bna n!eva %endencia
'e $a im3lan%ado en el alma $!mana median%e e'%a adoracin, y a!n4!e 3odamo'
3en'ar 4!e e'%a adoracin en 0!'ca de !na recom3en'a no e' !na co'a m!y
enc!m0rada, 'in em0aro de0emo' %omar a lo' $om0re' %al como 'on, y no 3reK
%enderlo' %an 3re'en%a0le' como de'ear;amo' 4!e f!eran.
La' %re' ca'%a' do' vece' nacida', mencionada' con %an%a frec!encia8
'im0oli6an, re'3ec%ivamen%e, !n %i3o e'3ecial de na%!rale6a8 en la e%a3a 4!e lo
e'%amo' con'iderando8 lo' $om0re' e'%2n movido' 3or el de'eo en la' %re'8 y el de'eo
e'%2 conformado 3or el e'3ecial a'3ec%o de la conciencia 4!e domina en cada !na.
"n la ?ai'$ya8 dominada 3or A'c$c$$a, la ac%ividad e'%2 e'%im!lada 3or el
d$arma de la ac!m!lacin de o05e%o' del de'eo. "n la 7'$a%%riya, dominada 3or
7riya, la ac%ividad e' e'%im!lada 3or el d$arma del e'3lendor, 'o0eran;a, 3oder. "n la
#ra$amana, dominada 3or el G1anam, la ac%ividad e' e'%im!lada 3or lo' de'eo' de
Svara, de'eo' de o6o en el cielo.
La ac%ividad e'%2 mo%ivada 3or el de'eo en %oda', de a$; la' adoracione' en lo'
c!l%o' e=o%)rico'. +ice en el 'e!ndo ca3;%!lo/ :Con eo;'%a de'eo, %ienen el cielo 3or
39
me%a, 4!e ofrece el renacimien%o como recom3en'a de la' accione', re4!iriendo
m!c$a' y diver'a' ceremonia' 3ara lorar el 3lacer y el 3oder;o: ,ii. "!F.
"'%a' 'on la' ceremonia' 4!e 'e reali6an con el e'%;m!lo del de'eo, 3ara
di'fr!%ar de 3oder;o, 'e1or;o, 3lacere' y 4!e cond!cen al renacimien%o como
7'$a%%riya, en c!yo e'%ado 'on le;%imo' lo' loro' y lo' 3lacere', mano a mano con
el c!m3limien%o de lo' de0ere'. I como #ra$man, 'o0re el c!al 'e dice/ :"l
conocedor de lo' %re' Klo' %re' ?eda'K, lo' 3!rificado' del 3ecado, lo' 0e0edore' de
'oma, al adorar(e median%e 'acrificio', (e r!ean el camino al cielo8 a'cendiendo al
divino m!ndo del Reidor de lo' Sere' L!mino'o', comen en S! divina fie'%a: Ei.
2'-. I como ?ai'$a %;3ico, 4!e de'ea )=i%o en '!' accione', y 'o0re el c!al 'e dice/
:G!iene' de'ean )=i%o en '!' accione' 'o0re la %ierra, $acen 'acrificio' a lo' +io'e'8
3or4!e, dic$o 0revemen%e, en e'%e m!ndo de lo' $om0re' el )=i%o nace de la accin:
,iv. 12F.
?ed cmo, en la' adoracione' ofrecida' de e'%a manera, yace e'condido !n
3rinci3io de cam0io. "l mo%ivo e' el de'eo 3er'onal8 3ero all; donde e'o' mo%ivo' 'on
dominado' 3or el a'3ec%o G1anam, 'e eleva el o05e%o a !n cam3o m2' di'%an%e y '!%il,
la fie'%a de lo' +eva', el reoci5o en el m!ndo de lo' Sere' L!mino'o'. +e0en $acer'e
'acrificio', lo' de'eo' 3or lo' o05e%o' ma%eriale' $an de do0lear'e, %eniendo l!ar '!
'acrificio, 3ara 4!e 3!edan o6ar'e 3lacere' m2' '!%ile'.
Para o0%ener 3lacere' f;'ico', 3oder;o y 'e1or;o, el 7'$a%%riya de0e reali6ar
'acrificio' y ceremonia', im3oni)ndo'e 'o0re !n do0leamien%o 3arcial 4!e lo en%rena
y f!er6a 'o0re )l al<n de'3rendimien%o, en %an%o di'fr!%a de '! 3oder;o y 'e1or;o, 4!e
finalmen%e %erminan 3or 'aciarlo.
A!almen%e en el ?ai'$a e'%2 e'condido al<n 'acrificio de '! ri4!e6a, 3ara
lorar )=i%o en '!' accione', y 'e le en'e1a a $acer 'acrificio' a lo' +eva', de manera
%al 4!e lo' de'eo' de )=i%o 'irven de medio' '!%ile' 3ara de'liarlo de lo' de'eo' 4!e
con'%i%!yen '! e'%;m!lo.
C!2n 'a0io e' %odo e'%o. Ho $ay a3!ro8 'o0ra el %iem3o. +e5emo' 4!e %odo' lo'
de'eo' flore6can y cre6can, 3ara 4!e el $om0re 'ea f!er%e8 y comencemo' a do0leK
arlo' 3or el 3rinci3io de la ceremonia y el 'acrificio. Pero, 'in em0aro, de5)mo'lo'
l!c$ar $acia '! me%a, %ener '!' 3ro3io' e'%;m!lo'/ o6o en lo' cielo', en l!ar de lo'
de la %ierra8 am3lio 'e1or;o, en l!ar de lo' 3odere' menore'8 rande' ri4!e6a', en
l!ar de e'%rec$o' medio'. "l o05e%o e' man%enerlo' como e'%;m!lo %an%o como 'ea
nece'ario, fomen%2ndo'e el !'%o 3or lo' o05e%o', 3ara do0learlo' len%amen%e,
re'%rinirlo' y 3onerlo' 0a5o con%rol, median%e el 3rinci3io del 'acrificio.
& mien%ra' e'%o avan6a vida %ra' vida, el &o, finalmen%e, va creciendo, !n 3oco
dece3cionado de la' e=%eriori6acione'8 en e'%e 3er;odo de dece3cione', %odo 3arece
in%ra'cenden%e, 'eco, vac;o. Llean la' de'il!'ione', la' %ri'%e6a', la' fr!'%racione'. "l
,0
4!e 0!'ca 3oder lo o0%iene, 3ero lo enc!en%ra ao0iador8 el 4!e 0!'ca conocimien%o
%am0i)n lo lora, 3ero '! cora6n 3ermanece de'olado, vac;o8 el 0!'cador de )=i%o'
enc!en%ra 4!e )'%o' no 'on 'ino !na ran 3ri'in.
+e e'%a manera, rad!almen%e, al de'arrollar'e el Liva%ma en el in%erior, 'e da
c!en%a 4!e e'o' o05e%ivo' no 'on '!ficien%e' 3ara 'a%i'facerlo. Ha 3ro0ado $a'%a la
'aciedad8 $a di'fr!%ado $a'%a 4!e el o6o lo $a 'i%iado8 $a e'%!diado $a'%a 4!e la cara
de lo' conocimien%o' 'e $a %ornado dece3cionan%e, y $ay infini%o' de%alle' 4!e 'e
3royec%an infini%amen%e m2' all2. "l &o crece dece3cionado de e'%a' re3e%ida'
e=3eriencia'.
"'%e e' el 3!n%o de iro, y en )l, crece !n de'a3a'ionamien%o, m2' all2 de la
dece3cin. Ho e' el ?airaya real el fr!%o del conocimien%o, 'ino !n ?airaya
3a'a5ero, fr!%o del di'!'%o. & en e'%e momen%o, !0icado en la !nin de lo' do'
'endero' Pravri%%i y Hivri%%i de'3!)' de !na lara 5ornada, el alma 3ererina 'ien%e !n
ran fa'%idio, y '!re !n cam0io '!%il den%ro de la conciencia8 en la 0<'4!eda del 3olo
inferior, ira len%amen%e y comien6a a elevar'e $a'%a el m2' al%o. :& a<n el !'%o K3or
lo' o05e%o' de 'en'acinK 'e ale5a, c!ando 'e $a vi'%o al S!3remo: ,ii.%&-.
Cada !na de e'%a' e=3eriencia' con'erva %odav;a '!' c!alidade' carac%er;'%ica',
3ero de0ido al cam0io de direccin, e'%a c!alidad carac%er;'%ica a'!me '! m2' elevado
car2c%er, y 'e %ran'forma rad!almen%e. Cada !no de lo' %re' a'3ec%o', cam0ia
'im3lemen%e '! o05e%ivo. "n el cam0io de direccin de la conciencia, Ac$c$$a, de'eo,
c!yo 3olo inferior en *ama Ede'eo inferiorF, 'e %ran'forma en de'eo 3or el &o, el
S!3remo, 4!e con'%i%!ye el 3olo '!3erior, o #$a*%i. ?i1anam, el 3olo inferior 4!e
reali6a la 'e3ara%ividad de %odo' lo' o05e%o' e=%erno' 'e %ran'forma en G1anam, o
'a0id!r;a 4!e conoce al Bno. 7riya, en l!ar de manife'%ar'e en '! 3olo inferior como
ac%ividad 3or lo' o05e%o', 'e manifie'%a en el '!3erior como &a51a, 'acrificio.
+e e'%a manera, en el Hivri%%i (ara, lo' %re' $an cam0iado de nom0re, 3ero no
'!' c!alidade', y a$ora %enemo' a #$a*%i, L1anam y &a51a, 4!e 'on la' manife'%acioK
ne' m2' elevada', lo' 3olo' m2' al%o' de lo' %re' a'3ec%o' de la conciencia. A4!;
encon%ramo' a S$ri 7ri'$na dici)ndono'/ :Al!no' con%em3lan, 3or vir%!d de la
medi%acin, al &o en el yo, median%e el &o: en la forma de #$a*%i, :o%ro' lo
con%em3lan 3or el San*ya &oa:, en la forma del G1anam, y :o%ro' 3or la &oa de la
Accin:, en la forma del &a51a ,iii.2"-.
Se $a lleado a !n 3!n%o en el c!al lo' medio' de la &oa $an de ada3%ar'e y
3rac%icar'e. & a<n en el Hivri%%i (ara vemo' lo' %re' 'endero' en !no8 y de ac!erdo
con el %em3eramen%o dominan%e, 'er2 el 'endero e'coido, con '! yoa a3ro3iada.
Para el a'3ec%o Ac$c$$a e'%2 la yoa de la Ren!nciacin8 3ara el a'3ec%o G1anam, la
de la +i'criminacin, a$ora no ya en%re o05e%o y o05e%o, 'ino en%re lo real y lo no real,
en%re lo %ran'i%orio y lo e%erno8 3ara el %ercer a'3ec%o, el 7riya, e'%2 la yoa del
Sacrificio8 como vimo' ayer, c!ando la' accione' 'e efec%<an como 'acrificio, '!'
c!alidade' aferran%e' 'e dil!yen.
Todo $a cam0iado a$ora. +e0emo' e'%!diar lo' %re' a'3ec%o', %al como 'e ven
,1
en el Hivri%%i (ara, cada !no de ello' con '! yoa a3ro3iada, c!ya 3r2c%ica con'i'%e
en $ollar !n 'endero e'3ecial.
Tomemo' 3rimeramen%e el 'endero 3er%enecien%e al a'3ec%o Ac$c$$a, y veamo'
cmo la 3er'ona de e'%e %em3eramen%o $a de !iar'e a '; mi'ma, 'i $a de $ollar el
Hivri%%i (ara. "n'e!ida no' encon%ramo' con la' %an familiare' en'e1an6a' con
relacin al de'eo, 4!e 'on !;a' 3ara lo' a'3iran%e' y con'%i%!yen la yoa de la
Ren!nciacin.
C!ando Ar5!na, dirii)ndo'e a '! (ae'%ro, le 3re!n%a/ Pero, C4!) e', >I$
?ar'$neya@, lo 4!e inci%a al $om0re a come%er 3ecado', a<n con%ra '! 3ro3'i%o, como
'i e=%ra1a f!er6a le im3elie'eD: ,iii.!#-. CC!2l f!e la con%e'%acinD :"' el de'eo, e' la
clera, nacida de la c!alidad 3a'ional, 4!e %odo lo corrom3e y %odo lo con'!me, RecoK
ncela como al enemio en e'%a %ierra: ,iii.!)-. Por e'o le dice l!eo a '! di'c;3!lo/
:(a%a >I$ %!, de 0ra6o 3o%en%e@ a e'%e enemio en forma de de'eo, %an dif;cil de '!3eK
rar: ,iii."!-.
"n e'%e 'endero de Ren!nciacin, en el Hivri%%i (ara, el a'3ec%o inferior de
Ac$c$$a, de'eo, 'e %ran'forma en el 3rinci3al enemio del $om0re. Bna ve6 m2' el
Se1or dice con 'a0id!r;a/ :"l afec%o y la aver'in 3or lo' o05e%o' yacen en lo'
'en%ido'8 no caia' 0a5o la dominacin de ello'8 'on o0'%r!c%ore' en el 'endero:
,iii.!"-.
Pero, C4!) $a de $acer'eD "l $om0re lo' $a venido de'arrollando de'de
'iem3re8 afec%o' y aver'ione' $an 'ido 'iem3re '!' 3odere' mo%ivadore'. CCmo
cam0iarlo' a$ora, mir2ndolo' como a enemio' 4!e $an de vencer'eD Han 'ido '!'
amio', '!' com3a1ero' d!ran%e '! 5!ven%!d, '!' 3arien%e'. C!2n vac;a 'er2 la vida
c!ando $ayan m!er%o. "n el 7!r!*'$e%ra del alma, ello' 'on '!' enemio', di'3!e'%o'
en '! con%ra. Pero, Ccmo com0a%irlo'D La 3rimera e%a3a e' de a0'%encin for6o'a de
la' ra%ificacione' del de'eo :Como !na %or%!a recoe '!' miem0ro' den%ro de '!
ca3ara6n, re%ira %!' 'en%ido' de lo' o05e%o' de 'en'acin: ,ii.%(-. "l $om0re, d2ndo'e
c!en%a de la f!%ilidad de !n con'%an%e o6o 'e!ido de '!frimien%o, y de 4!e lo' oce'
nacido' de '! con%ac%o realmen%e conforman a la' 3ena' ,v.22-. d2ndo'e c!en%a de
4!e lo' 3lacere' 4!e al comien6o 'on n)c%ar, 'er2n veneno al final ,viii. 3NF8
reconociendo %odo e'%o, C4!) $ar2D
La 3rimera e%a3a e' man%ener'e a '; mi'mo, 3or medio de la men%e, le5o' de lo'
o05e%o' de 'en'acin. "'%o 3!ede $acer'e 3or4!e :m2' rande 4!e lo' 'en%ido' e' la
men%e: ,iii."2-. A';, a %rav)' de la' a0'%encione', lo' o05e%o' de 'en'acin 'e ale5an
rad!almen%e ,ii.%&-$ 3or !na ra6n m!y 'im3le/ 3or4!e en cada o05e%o de'ea0le e'%2
e'condido !n framen%o del &o, 4!e a%rae o%ro framen%o, de'3er%ando el de'eo 3or la
!nin. Pero c!ando e'%e framen%o del &o comien6a a de'ear la !nin con el &o y no
con la c2'cara e=%erior, rec$a62ndola deli0eradamen%e, el &o den%ro del o05e%o
ne!%rali6a '! infl!encia a%rac%iva. +e e'%a manera, el rec$a6o de lo' o05e%o' 3or el
$om0re e' re'3ondido 3or el re%iro de lo' o05e%o' 3or el Se1or, 4!e $a0i%a en cada
o05e%o de 'en'acin, y lo' o05e%o' rec$a6ado' 3!ede decir'e 4!e :'e $an ale5ado del
a0'%emio 4!e mora en el c!er3o:.
,.
Se $a com3le%ado a'; la 'e!nda e%a3a. "l $om0re 'e 'o'%iene a '; mi'mo 3or la
f!er6a. S!' de'eo' 3!nan !na y o%ra ve6 3or '!merir'e en lo' delei%e', 3or4!e la
a3e%encia con%in<a, 3ero )l lo' man%iene a raya con mano de acero. "l de'eo 'e
%ran'forma en vol!n%ad, y en l!ar de 'er a%ra;do de'de el e=%erior, e' !iado de'de el
in%erior.
(2' all2 de e'%a a0'%encin for6ada y de dar la e'3alda a lo' o05e%o' del de'eo,
llea al a0'%emio morador del c!er3o, en medio de e'%o' de'eo' fr!'%rado', !na vi'in
del S!3remo, de la delicia '!3rema, m2' all2 de lo' 'en%ido' ,vi.21-. "n%once', lo'
delei%e' de'a3arecen8 lo' de'eo' 'e m!eren, ao0iado' 3or el enorme de'eo del 0$a*%i,
4!e e' la 3erfeccin de e'%e %em3eramen%o 4!e $a vi'%o %odo' lo' o05e%o' de'ea0le'.
Con la vi'in del S!3remo, 4!e re'!l%a el I05e%o de '!' de'eo', el I05e%o de '!
devocin, %odo' lo' dem2' o05e%o' 3ierden '! 3oder a%rac%ivo, y ya no $ay m2' f!er6a
de encan%amien%o 3ara de'viado. Ha 'en%ido !na mayor a%raccin, 4!e e' la del &o 'in
velo', den%ro de la $o5ara'ca de lo' o05e%o' de'ea0le'.
"'%e de'eo 'o0recoedor, rec$a6a c!al4!ier !'%o 3or lo' ver'2%ile' o05e%o' del
momen%o, y llea la 3r2c%ica re!lar de la &oa de Ren!nciacin/ :Reconoce como
yoa, >I$ Pandava@ a la ren!nciacin, 3!e' nadie 3!ede 'er yo!i 'i no $a ren!nciado
a la forma... C!ando !n $om0re no 'ien%e a3eo 3or lo o05e%o' de 'en'acin ni 3or la'
accione', ren!nciando a lo formal, en%once' 'e dice 4!e $a lleado a la yoa: ,vi.2$"-.
:Armoni6ado 3or la &oa de la Ren!nciacin:, dice el Se1or :vendr2' a (;: ,i.2(-.
:Lo' Sa0io' $an reconocido como ren!nciacin, a la ren!nciacin a la' accione'
mo%ivada' 3or de'eo': ,viii.2-. "l a0andono del de'eo e' ren!nciacin, e' la &oa de
la Ren!nciacin, el #$a*%i (ara, 4!e re'!l%a !n 'endero f2cil, !na ve6 4!e 'e $a
vi'%o al S!3remo.
La &oa de la Ren!nciacin %iene m!c$o' 3!n%o' en com<n con la &oa del
Sacrificio, y frec!en%emen%e 'e la conf!nde8 en realidad e'%2n %an en%reme6clada'
d!ran%e la en'e1an6a, 4!e e' m2' f2cil %omada' 5!n%a' 4!e 'e3arada'. Sin em0aro,
$ay !na diferencia 4!e di'%in!e a !na de la o%ra8 en la 3rimera, o &oa de la
Ren!nciacin, la mo%ivacin e' el amor al S!3remo, la devocin, 0$a*%i, de'eo fi5o
3or e'%e o05e%ivo8 %odo lo dem2' 3ierde 3oder, y e' como 'i 'aliera del foco, no 'e lo
ve con claridad y de5a de im3or%ar. :A0andona, >I$ Par%$a@ %odo' lo' de'eo' del
cora6n, y 'a%i'face al Ser con el Ser: ,ii.%%-. Slo 'e enc!en%ra la Oelicidad en el
o05e%o Bno, y '!' de'%ello' 'on lo 4!e le da 'a0or a la vida. :?a en%once' a la Pa6:
,ii.#"-. Por o%ra 3ar%e, en la &oa del Sacrificio, 7arma (ara, lo 4!e cam0ia e' el
mo%ivo de la accin8 el cam0io no e'%2 en la direccin del de'eo, conciencia dominada
3or Ac$c$$a, 'ino en el e'3;ri%! en el c!al )'%a 'e reali6a, conciencia dominada 3or
7riya. "' 'acrificio, accin reali6ada como 'acrificio, 4!e e' la carac%er;'%ica de
7arma (ara.
A$ora 0ien, 3ara 4!e 3!eda recorrer el 'endero de la devocin, el $om0re
de0e $acer'e a la idea de a0andonar la' ra%ificacione' de lo' de'eo' 4!e '!ren en '!
cora6n, y la me5or manera e' el e'f!er6o diario de a!%oen%renamien%o, 4!e lo va
llevando, rad!almen%e, a 'er indiferen%e al 3lacer y al dolor. Ho %ra%)i' de 'er, de
,3
ol3e, com3le%amen%e indiferen%e', 'ino 4!e c!ando a3arece el 3lacer, no o' 3ermi%2i'
o6arlo como %al, ya 4!e $a0)i' de5ado de de'arrollar el 3oder del de'eo 'o0re lo'
o05e%o', 'ino 4!e lo $a0)i' orien%ado $acia el S!3remo. C!ando '!re !n '!frimien%o,
no o' de5)i' '!3erar 3or el dolor, 'ino recordad 4!e e'%a e' !na fa'e 3a'a5era en la
0r!ma del 3lacer. G!ardad el rec!erdo del dolor en la 0r!ma del 3lacer, y del 3lacer
en la 0r!ma del dolor. +e e'%a manera 3!eden %omar'e :como i!ale' al 3lacer y al
dolor: ,ii.!(-. Ponedlo' 5!n%o' en v!e'%ro 3en'amien%o. Recordad 4!e !no y o%ro 'on
'lo do' lado' del mi'mo a'3ec%o del Ser, el a'3ec%o Ac$c$$a8 nin!no de ello' e'
3ermanen%e8 am0o' 'on %ran'i%orio', y 'e '!ceden !no al o%ro como el d;a y la noc$e,
4!e vienen y van con%in!amen%e. :Lo' con%ac%o' con la ma%eria, >I$ $i5o de 7!n%i@,
4!e dan fr;o y calor, 3lacer y dolor, van y vienen y no 3ermanecen/ re';'%elo'
valien%emen%e, >I$ #$ara%a@R ,ii.1"-. ?i'!al;6alo' 5!n%o' como !n a'3ec%o del Ser, y
a3rende a me6clarlo' en %! vida diaria8 al me6clarlo', a3rende a ver lo' elemen%o' del
'!frimien%o en el 3lacer y de reconocer lo' elemen%o' del 3lacer en el dolor.
()6clalo' en 3en'amien%o y vida, $a'%a 4!e am0o' re'!l%en i!almen%e a%rac%ivo',
$a'%a 4!e ya no %e evada' de lo 4!e e' 3eno'o ni de lo 4!e e' 3erecedero8 3ero c!ando
lo 4!e da 3lacer 'e 3re'en%e, %malo, e i!almen%e c!ando a3arece lo 4!e 3rod!ce
3ena. y c!ando el 3lacer e'%2 a!'en%e, no lo 0!'4!e', y c!ando el dolor e'%2 a!'en%e,
%am3oco lo de'ee' ,iv.22-. Ha' de a3render cmo man%ener%e e4!ili0rado en%re el
3lacer y el dolor. :"l conocedor de lo "%erno..., ni 'e reoci5a en lo 3lacen%ero, ni 'e
en%ri'%ece en lo doloro'o: ,v.2'-.
L!eo, de0e recordar'e 4!e en e'%e 'endero de devocin $ay do' 3eliro'
3rinci3ale' 4!e ro6an al $om0re c!ando el adver'ario de'eo $a 'ido 3arcialmen%e
a3aado o %ran'm!%ado8 3or4!e $ay %remenda' elevacione' y ca;da' en el 2nimo de
a4!ello' c!yo %em3eramen%o e'%2 dominado 3or el a'3ec%o de'eo. Por momen%o', el
$om0re e'%2 m!y elevado, y al ra%o, com3le%amen%e de3rimido, m!y com3lacido con
el 3lacer y m!y dolorido 3or la' 3ena'. Ha de alcan6ar el 3!n%o medio. Ha de de%ener
la' e=al%acione' e=%rema', y con ello 'e de%endr2n %am0i)n la' e=%rema' de3re'ione'.
+e0e de5ar 4!e la' onda' del 3lacer y del dolor lo rodeen, mien%ra' 3ermanece
inm!%a0le, 'o0re la inconmovi0le roca de la devocin al Se1or. & en%once', ni la'
onda' del 3lacer ni la' del dolor 3odr2n llear m2' all2 de '!' 3ie', a3oyado'
firmemen%e 'o0re la roca. Ho ce'a de 'en%irlo', 3or4!e el 'en%imien%o e' nece'ario
3ara lo' %ra0a5o' f!%!ro', 3ero de5an de afec%arlo y de $acerle 3erder '! e4!ili0rio.
"'%a e' !na leccin 3ara el #$a*%i.
"l o%ro 3eliro 3rinci3al 4!e lo amena6a, como 3odemo' verlo en la $i'%oria de
lo' rande' devo%o' e' 4!e, 3rore'ando d!ran%e !n %iem3o f!era de lo' de'eo' y lleK
ando a !na reali6acin del S!3remo, de 3ron%o, 3or de0ilidad o $a'%;o, re%roceden a
lo' m2' 0a5o' de'eo', 4!e cre;an '!3erado', e imainan 4!e e'%2n en la 0<'4!eda del
S!3remo, c!ando realmen%e e'%2n en la 0<'4!eda de 'a%i'facer '!' de'eo', o 'ea en la
0<'4!eda de 3lacere', a<n en el Sendero de la Ren!nciacin. :G!) 3oco' 'on:, di5o !n
Gran San%o Cri'%iano, :lo' 4!e e'%2n di'3!e'%o' a 'ervir a +io' 3or nada:. +e a$;
'!re la fra'e, 4!e 3!ede encon%rar'e en m!c$o' li0ro' devo%o', de 4!e el $om0re $a
de e'%ar de'n!do 3ara $ollar el 'endero. Como dice en la /mitacin de 0risto, el
devo%o :de0e 'e!ir de'n!do al de'n!do Le'<':. Ho de0e 0!'car nada.
,,
La mi'ma idea '!re en al!na' $i'%oria' de S$ri 7ri'$na, como en la 4!e le
re%ira lo' ornamen%o' a lo' Go3i', y en la de 7al*i Ava%ara, en la c!al com0a%e, 'in
arma', con la' mano' vac;a'. "' !n llamado de a%encin, en forma de aleor;a, al
devo%o, aler%2ndolo 3ara 4!e no in%en%e en%rar en el 'endero de la m2' '!0lime
devocin llevando %odav;a lo' ornamen%o' de la' m2' 0a5a' emocione' encima.
Por4!e la' 0a5a' emocione' 'on !na %ram3a 3ara 4!ien e'%2 'i!iendo el 'endero de
la' m2' '!0lime' y 3!rificada' emocione'. +e0e 3ro%eer'e a '; mi'mo en forma
r;ida y c!idado'a, y de0e a'e!rar'e de 4!e el c!er3o e' '! e'clavo, o )'%e lo
%raicionar2 en !n momen%o cr;%ico, y lo $ar2 caer f!era del 'endero.
"'%2 e'cri%o 4!e e'%o de0e evi%ar'e/ :+)5alo 'en%ado, a'3irando $acia (;:
,vi.1"-. :Ha0iendo $ec$o 4!e la men%e ya6ca en el Ser, no la de5e' 3en'ar en o%ra
co'a: ,vi.2%-. C!2n a men!do 'e re3i%e la fra'e/ :A4!el 4!e 3ien'a en (;, no 3ien'a
en o%ro: ,viii.1"-. :Con la .men%e colada en (;9 ,vii1-. :Oi5a %! men%e en (;, $a6%e (i
devo%o8 'acrif;ca%e a (;8 3'%ra%e an%e (;9 ,i.!"-. :S!mere %! men%e en (;, ') (i
devo%o, 'acrif;ca%e a (;: ,viii.#%-. "' a 4!iene' :Adoran 'olamen%e a (;, 'in 3en'ar
en o%ro', y 4!e 'on 'iem3re armonio'o', a 4!iene' le' 3ro3orciono %o%al 'e!ridad:
,i.22-. :"l, el "'3;ri%! m2' elevado >I$ Par%$a@, $a de 'er alcan6ado 3or la devocin
incondicionada a "l 'olamen%e: ,viii.22-.
"'%o e' #$a*%i (ara, donde la yoa adec!ada e' la de Ren!nciacin. "l mo%ivo
<nico de %odo lo 4!e 'e $ace e' !na devocin ineo;'%a y 3erfec%a al Se1or, en la e'3eK
ran6a de !na !nin con "l. Con el %iem3o, la 'a0id!r;a '!re en el cora6n del devo%o.
:A a4!ello' 'iem3re armonio'o', adorando con amor, le' doy la &oa de la +i'criK
minacin, median%e la c!al vienen a (;R ,.1'-. :A4!el 4!e e'%2 3leno de fe o0%iene la
'a0id!r;a: ,iv.!&-.
Ha%!ralmen%e, la 'a0id!r;a $a de llear all; donde $ay 3erfec%a devocin.
Por4!e, C4!) e' lo 4!e ence!ece a la 'a0id!r;aD "' el de'eo8 el $om0re 4!eda
ence!ecido en '!' 3en'amien%o', conf!ndido de0ido a la' a%raccione' y re3!l'ione' a
'! alrededor. S!' 3en'amien%o' e'%2n coloreado' 3or el de'eo8 %odo lo ve a %rav)' de la
a%m'fera coloreada 4!e lo rodea. Pien'a 4!e la' co'a' 'on correc%a' 3or4!e la' de'ea,
o 4!e 'on errnea' 3or4!e 'e 'ien%e re3elido 3or ella'. Slo c!ando $a 'ido de'%r!ida
%oda e'a coloracin del de'eo, la clara y 0lanca l!6 de la 'a0id!r;a del Ser 3!ede
0rillar a %rav)' del $om0re, 'in di'%or'ione' ni o3acidade'.
La 'a0id!r;a le llea inevi%a0lemen%e al $om0re 4!e e' 3erfec%amen%e devo%o, y
con ella, la' ac%ividade' correc%a'8 3or4!e, Cc!2l 'er2 '! vol!n%ad en accin, 'ino la
vol!n%ad del Se1or a 4!ien 'irveD Se !ne en 3en'amien%o con el I05e%o de '!
devocin8 %odo lo 4!e $ace no e' reali6ado 3or )l, 'ino 3or el Se1or, 3or '!
in%ermedio8 e' 'lo el canal 3or el c!al fl!ye el 3oder del Se1or $acia el m!ndo de la
accin8 )l e'%2 'iem3re fi5o en '! medi%acin, 3en'ando en '! cora6n 'lo en "l, y
a0ier%o a %rav)' de e'e cora6n $acia el S!3remo, de'de donde fl!yen ra!dale' de
0endicione' $acia el m!ndo de lo' $om0re', 3or4!e el devo%o e' 'lo !n canal de '!
Se1or.
Para !n $om0re a';, %odo lo dem2' re'!l%a indiferen%e. Ho nece'i%a 3en'ar m2'
,J
en lo 4!e lo' $om0re' llaman o0liacione'. :A0andonando %oda' la' o0liacione', ven
a re'!ardar%e en (;: ,viii.##-. :"l va 3or la ren!nciacin a la '!3rema 3erfeccin de
la li0eracin de la' o0liacione': ,viii."&-. "'%e e' el men'a5e 3ara el devo%o.
A0andona la' o0liacione' 3or4!e, con el cora6n 3!rificado de lo' de'eo', '! Se1or
reali6a a %rav)' de )l %oda' la' accione' 4!e con'%i%!yen la' o0liacione', con la'
c!ale' )l no e'%2 invol!crado en manera al!na. P!ede de5ar la' o0liacione' 3or4!e
no %iene m2' de'eo', y 3or4!e el 3oder del Se1or fl!ye a %rav)' '!yo, como 3or !n
canal $acia el m!ndo.
Bn $om0re a'; e' !n verdadero devo%o, e' :a4!el del c!al no $!ye el m!ndo,
3or4!e )l no le $!ye al m!ndo:, 4!e :e' 3!ro, e=3er%o, de'a3a'ionado y 'in
3ro0lema':, 4!e :con'idera i!almen%e la' ala0an6a' y lo' re3roc$e', 'ilencio'o,
%o%almen%e 'a%i'fec$o con lo 4!e deviene: ,ii.1%$1#$1&-.
+el $om0re 4!e no e' al%erado 3or el dolor ni 3or el 3lacer, 4!e e' incon'cien%e
de lo' de'eo' y de la' re3!l'ione', 4!e ve a %oda' la' c!alidade' como movimien%o',
3ermaneciendo 4!ie%o, !nido al cora6n del Se1or, de e'%e $om0re 'e $a e'cri%o/ :"'
el me5or en &oa: ,ii.2-$ :"l, mi devo%o, e' 4!erido 3or (;: ,ii.1#-.
,6
C!ar%a Conferencia
DISCRI%INACION ( SACRI)ICIO
Hermano'/
Hemo' de %ra%ar $oy, en forma incom3le%a 3or la e'ca'e6 de %iem3o, la' o%ra'
do' forma' de la yoa 3reliminar, 4!e 3er%enecen a lo' do' a'3ec%o' de la conciencia
4!e de5) ayer 'in con'iderar. Recordar2n 4!e, de'3!)' de $a0er delineado lo' a'3ec%o'
del 'endero de ida y de re%orno, mencion) !n 'endero 3reliminar e'3ecialmen%e
adec!ado 3ara el a'3ec%o Ac$c$$a de la conciencia, y encon%ramo' 4!e en dic$o
a'3ec%o, 4!e 'e manifie'%a en el m!ndo m2' 0a5o como de'eo, el de'eo 3or lo' o05e%o'
'e %ran'forma en de'eo 3or el S!3remo, o devocin, 4!e cond!ce al $om0re a la
3erfeccin del &oa.
Hoy vamo' a %ra%ar la' do' forma' re'%an%e' de la yoa 3reliminar, la &oa de la
+i'criminacin, conec%ada con el a'3ec%o G1ani de la conciencia, y la &oa del SaK
crificio, conec%ada con el a'3ec%o 7riya.
+e0o 3edirle', al llevar adelan%e e'%e a3re'!rado re'!men de ella', %omarlo
como !n 'im3le delineamien%o, en el c!al $an de !0icar'e lo' de%alle' re'!l%an%e' de
v!e'%ro 3ro3io e'%!dio y vivencia, e'3ecialmen%e %al ve6 en la 3rimera 3ar%e del %ema,
la &oa de la +i'criminacin, 4!e re'!l%a dif;cil 3ara a4!ello' 4!e no $an e'%!diado
con 3rof!ndidad la con'%i%!cin y la na%!rale6a del $om0re. & 'in em0aro, 3ara
4!iene' el a'3ec%o 1anam, lo conoci0le o 'a0id!r;a, e' 3redominan%e, e' la forma 4!e
lo cond!ce a la &oa final o !nin con el S!3remo.
Con relacin a e'%e a'3ec%o, el a'3ec%o 'a0id!r;a, $ay !n ran 3eliro 4!e
acec$a al 'a0io en cierne', 3or4!e 3ara )l, m2' 4!e 3ara lo' dem2' %al ve6, lo'
'en%ido' 'on la' avenida' del 3eliro, a!n4!e ella' $an con'%i%!ido la' avenida' 3ara el
conocimien%o, 3or lo 4!e de0e l!c$ar 3ara con%rolar la', an%e' 4!e nada de la
na%!rale6a de la yoa, a<n de la yoa 3reliminar, re'!l%e 3o'i0le 3ara )l.
A';, encon%ramo' a S$ri 7ri'$na declarando, acerca de e'%e 'endero 3ara el
$om0re 4!e $a de llear a 'a0io/ :>I$ $i5o de 7!n%i@, lo' 'en%ido' e=ci%ado', a<n en
!n 'a0io, a!n4!e 'ean re'i'%ido', de'v;an im3e%!o'amen%e a la men%e. Ha0i)ndolo'
dominado, de0en 3ermanecer en armon;a, con &o como me%a '!3rema8 3or4!e 3ara
,-
a4!el 4!e $a dominado lo' 'en%ido', la com3ren'in e'%2 firmemen%e a'en%ada:
,ii.#'$#1-.
& 3ara mo'%rar 4!e no 'olamen%e lo' 'en%ido' en eneral 'on !na f!en%e de
3eliro, 'ino 4!e cada !no de ello' lo e'/ :+e a4!el de 'en%ido' err2%ico' a lo' c!ale'
a0andona la men%e, $!ye la com3ren'in, como 0arco im3!l'ado 3or la %em3e'%ad
'o0re la' a!a'. Por lo %an%o, >I$ Armi3o%en%e@, e' de com3ren'in e4!ili0rada a4!el
c!yo' 'en%ido' e'%2n 3or en%ero de'a3eado' de lo' o05e%o' de 'en'acin: ,ii.#)$#(-.
:Lo' 'en%ido', la men%e y el di'cernimien%o 'on '! 'ede Ede lo' de'eo'F. Por lo
%an%o >I$ Pr;nci3e de lo' #$ara%a'@, '!0y!a 3rimero lo' 'en%ido' y e=%ir3ar2' e'%a
ca!'a de 3ecado, de'%r!c%iva de la 'a0id!r;a y del conocimien%o: ,iii."'$"1-.
La 3rimera no%a 4!e im3ac%a en el #$aavad Gi%a e' la a3er%!ra de la'
en'e1an6a' 'o0re la &oa de la +i'criminacin. :Te lamen%a' de lo 4!e no de0iera'
lamen%ar%e, a!n4!e $a0le' 3ala0ra' de 'a0id!r;a: ,ii.11-. "n la in%rod!ccin a la
3r2c%ica del Gi%a, 4!e 'e llama Gi%a 7arandinya'a, 'e dicen e'%a' 3ala0ra'/ :Te
lamen%a' de lo 4!e no de0iera' lamen%ar%e:, 'on el #i5am del Gi%a. ?o'o%ro' 'a0)i'
acerca de la f!er6a de e'%a 3ala0ra #i5am, Semilla. "l #i5am e' !n 'onido, !na 3ala0ra
o !na fra'e 4!e $a de 3ron!nciar'e al comien6o de !n (an%ra, 3ara 3rod!cir lo'
efec%o' de'eado'. ?ar;a con lo' individ!o', y el 'onido 3ar%ic!lar 4!e 'e da como
(an%raK#i5am, le da al (an%ra '! f!er6a 3ec!liar, e'3ecial8 de forma %al de 4!e !n
man%ra eneral re'!l%a e'3eciali6ado 3or el areado de cier%o 0i5am o 'emilla. "n e'e
0i5am e'%2 %oda la e'encia del man%ra. "l man%raKfr!%o crece, 3ara el individ!o, m2'
all2 de e'o' 'onido'K'imien%e' 4!e 3receden a la re3e%icin del man%ra. "'%a' 3ala0ra'/
:Te lamen%a' de lo 4!e no de0iera' lamen%ar%e:, 'e dice 4!e 'on el 0i5am del man%ra
del Gi%a. Son '! e'encia, revelan '! o05e%ivo, y le dan '! e'3ecial 'inificacin.
Todo el Gi%a e'%2 env!el%o en e'a' 3ala0ra', como lo e'%2 la 3lan%a en la 'emilla.
Son %am0i)n la a3er%!ra de la' en'e1an6a' 'o0re la &oa de la +i'criminacin. :HaK
0la' 3ala0ra' de 'a0id!r;a:, dice el (ae'%ro, 3or4!e el ar!men%o de Ar5!na $a 'ido
eminen%emen%e ra6ona0le, %al como 'e lo' $ice no%ar lo' o%ro' d;a'. S!' o05ecione'
3ara no ma%ar a '!' alleado' eran 3erfec%amen%e na%!rale'8 '!' 'en%imien%o' de 4!e
'! reale6a era dema'iado 3recio'a 3ara come%er !na ma%an6a eran eloio'o'8 '!
re%icencia a derramar %orren%e' de 'anre era alo com3ren'i0le 3ara c!al4!ier 'er
$!mano refle=ivo y com3a'ivo. Sin em0aro, el (ae'%ro le dice/ :Te lamen%a' de lo
4!e no de0iera' lamen%ar%e:. Pero, C3or 4!)D :"l 'a0io no 'e lamen%a 3or la vida ni
3or la m!er%e:. Pero, Ccmo e' e'%o de 4!e el 'a0io no 'e lamen%a 3or la vida ni 3or la
m!er%eD La con%e'%acin a e'%o re'ide en la' en'e1an6a' de la 'a0id!r;a, el 'endero del
verdadero 1ani, la en'e1an6a di'eminada a %rav)' de lo' dic$o' del Se1or de la
Sa0id!r;a.
Comien6a, vo'o%ro' 'e!ramen%e recordar)i', con e'a' 'c$lo*a' maravillo'a'
4!e r23idamen%e delinean la' ra6one' 3ara no a3e'ad!m0rar'e, 4!e l!eo 'e e=3onen
en el re'%o de la' en'e1an6a' de la Sa0id!r;a. Ho de0e afliirno' la m!er%e, 3or4!e no
e=i'%e %al co'a. Lo 4!e e' real, no ce'ar2 5am2' de 'er, y a4!ello 4!e 3!ede llear a no
'er, e' 3or4!e n!nca $a 'ido. ,ii.1#-. :"l morador en el c!er3o de cada !no e' 'iem3re
,N
inv!lnera0le: Eii.!'-. Hin!na arma 3!ede 3ene%rarle, ni 3rod!cirle nin!na $erida
Eii.2!$ 2%-. "l e' no nacido, inmor%al, 3er3e%!o, e%erno ,ii.2'-$ y reconoci)ndolo como
%al :no $a' de afliir%e: ,ii.!'-.
"'%a' 'on la' 3rimera' in'in!acione' de la ran en'e1an6a 4!e 'i!e, la 4!e $a
de clarificar'e en forma definida y 3reci'a a Ar5!na, de forma %al de 4!e 3!eda enK
%ender la na%!rale6a del m!ndo y la na%!rale6a del $om0re en '! medio. Por4!e
conociendo e'%o, com3rendiendo e'%o, 0a'ado y e'%a0lecido en la 'a0id!r;a, 'er2
im3o'i0le 4!e 'e afli5a como 'e aflien el inoran%e y el %on%o. G!edar2 e'%a0lecido en
el Ser, y 'e de'vanecer2n %oda' '!' d!da'.
?eamo', en%once', 4!e e'%a e' la &oa de la +i'criminacin, e'%a 3rof!nda
en'e1an6a de la Sa0id!r;a, 4!e $a de elevar al di'c;3!lo a Sa0io, 3or encima de %oda
afliccin m!ndana.
"', en 3rimer l!ar, la en'e1an6a de la na%!rale6a del m!ndo, de la na%!rale6a
del Se1or del m!ndo, y de la' diver'a' 3ar%e' de S! na%!rale6a, 4!e di'%in!imo'
coma m2' elevada y m2' 0a5a, como S!3remo Se1or y el m!ndo. & e'%2 diriida
e'3ecialmen%e a la 4!e $a 'ido mencionada 3or Ar5!na como la me5or &oa/
:CG!i)ne' 'on m2' doc%o' en la &oaD CA4!ello' devo%o' 4!e 'iem3re armoni6ado'
Te adoran, o a4!ello' o%ro' 4!e adoran al Ande'%r!c%i0le e Anmanife'%adoD ,ii.l-.
:G!iene' con la men%e fi5a en (i, 'iem3re armoni6ado', (e adoran con
in4!e0ran%a0le fe, 'on, a mi' o5o', lo' me5ore' en la &oa. A4!ello' 4!e adoran al
Ande'%r!c%i0le, Anefa0le, Anmanife'%ado, Imni3re'en%e, Anconce0i0le, Andiferenciado,
Anm!%a0le y "%erno, 4!e re'%rinen y '!0y!an lo' 'en%ido' y 3or i!al %oda' la' co'a'
miran, reoci52ndo'e en el 0iene'%ar de %odo' lo' 'ere', %am0i)n e'%o' llean a (;. La
%area de a4!ello' c!ya men%e e'%2 'i%!ada en el Anmanife'%ado e' mayor, 3or4!e dif;cil
e' 3ara lo' 3re'o' en la carne en%rar en el 'endero 4!e cond!ce al Anmanife'%ado:
,ii.2$%- & en o%ra 3ar%e Lo encon%ramo' mencionando a a4!ello' c!ya na%!rale6a lo'
lleva a $ollar e'%e 'endero m2' d!ro, m2' dif;cil, como !na de la' divi'ione' de lo'
:correc%o', 4!e (e adoran: ,vii.1#-. :"l me5or de %odo' ello' e' el 'a0io,
con'%an%emen%e armoni6ado, 4!e adora al Bno8 &o 'oy amado 3or el 'a0io en forma
'!3rema, y )l e' 4!erido 3or (;. Ho0le' 'on %odo' ello', 3ero yo re3!%o al 'a0io como
a (; mi'mo: ,vii. 1-,1NF.
Ha%!ralmen%e, vo'o%ro' 4!err)i' liar lo' do' 3a'a5e'8 !no en 4!e 'e dice 4!e
a4!ello' 4!e adoran 3leno' de fe 'on lo' me5ore' en la &oa, y o%ro en )l 4!e 'e
declara 4!e el 'a0io e' me5or 3or4!e :lo re3!%o como a (; mi'mo:, 3!e' re'!l%a alo
dif;cil dar'e c!en%a c!2l e' realmen%e el me5or de lo' do'.
La con%e'%acin e' m!y 'im3le/ !n camino e' me5or o 3eor 3ara !n $om0re, de
ac!erdo con '! %em3eramen%o8 3ara !n $om0re como Ar5!na, 3leno de emocione' y
3a'ione', el me5or camino e' el de la devocin. Pero 3ara a4!el 4!e
%em3eramen%almen%e e'%2 inclinado a la 'a0id!r;a, )'%e Eel de la 'a0id!r;aF e' el me5or.
+e la mi'ma manera como !n devo%o alcan6a la !nin con '! Se1or, el 'a0io, 4!e e'
:verdaderamen%e &o:, llear2 5!n%o a "l 3or el conocimien%o. Por4!e +io' e'
Sa0id!r;a, "mocin y Accin, y cada !na e' me5or en '! l!ar, y cada !na ofrece !n
,9
'endero, 3ara cada !no de lo' %re' %em3eramen%o' de lo' $om0re'. Cada !no e' el
me5or 3ara 4!ien na%!ralmen%e 3er%enece a )l, 3or4!e :'ea c!al 'ea el camino e'K
coido 3or el $om0re e' (i 'endero: ,iv.11-.
"'c!c$emo' al Se1or en'e1ando el camino de la 'a0id!r;a 3ara 'a0er 4!e el
conocimien%o e' la 0a'e de la rec%a cond!c%a.
"n 3rimer l!ar, "l e=3lica S! 3ro3ia con'%i%!cin, y no' dice 4!e e' %ri3le/ el
"'3;ri%! S!3remo, reve'%ido como "'3;ri%! y (a%eria, y el Ser como Ha%!rale6a, 4!e
e' d!al. La en'e1an6a 'o0re e'%a %ri3le con'%i%!cin e'%2 e'3arcida en m!c$o' 3a'a5e',
cada !no de lo' c!ale' le area alo a n!e'%ro conocimien%o, de lo c!al no' damo'
c!en%a al 3onerlo' 5!n%o'.
He e=%ra;do y re'!mido e'%o' 3a'a5e' de diferen%e' 3ar%e' del Gi%a, 3ara darle'
!nidad en !n %odo co$eren%e e in%elii0le. S! na%!rale6a inferior, el A3ara Pra*ri%i e'/
:Tierra, a!a, f!eo, aire, )%er, y %am0i)n ra6n, y eo;'mo8 e'%a e' la divi'in c%!3le
de mi na%!rale6a inferior: ,vii."$%-. G!ardad e'%a idea en la men%e con claridad,
di'%in%a de c!al4!ier o%ra, 3or el momen%o. La na%!rale6a inferior del Se1or incl!ye la
%o%alidad de la na%!rale6a manife'%ada, vi'i0le, fenom)nica8 e' %odo 3ar%e de "l. Toda
manife'%acin del !niver'o f;'ico, del !niver'o '!%il, %odo' lo' fenmeno', la'
a3ariencia' 4!e en cada 3lano de la na%!rale6a forman lo' 'ere' de e'e 3lano, la'
forma' e=%eriore' de lo' o05e%o' de cada 3lano, %oda' 'e re'!men en !na ran
enerali6acin/ :Son S! na%!rale6a inferior:.
Recordad 'iem3re 4!e, a!n4!e e' la na%!rale6a inferior, 'iem3re e' 3ar%e del
Se1or. Ho $a de 'er 'e3arada de "l como 'i f!era alo inde3endien%e, o alo an%aniK
co. "' 3ar%e de '! na%!rale6a, S! na%!rale6a inferior, y el :conocimien%o de (i
na%!rale6a 3erecedera: ,viii."-$ e' el Ad$i0$!%a, o conocimien%o concernien%e a lo'
elemen%o', con'%r!ido' como forma'.
I%ra no%a 4!e '!re !na y o%ra ve6 en el Gi%a con relacin a la na%!rale6a
inferior, e' la 3ala0ra :manife'%ado:. All; donde 'e mencione a lo manife'%ado,
e'%amo' en relacin con la na%!rale6a inferior del Se1or, el A3ara Pra*ri%i.
An%e' de 3ro'e!ir con e'%o, veamo' c!2l e' la 'e!nda divi'in de S!
na%!rale6a, el Para Pra*ri%i, llamado al!na vece' +aiva3ra*ri%i, de'cri3%o 3or "l,
con%in!ando con la 'c$lo*a le;da/ :Conoce (i o%ra na%!rale6a, la '!3erior, el elemen%o
vida >I$ Armi3o%en%e@, median%e el c!al 'e 'o'%iene el Bniver'o: ,vii."-. "'%e Para
Pra*ri%i, e'%a na%!rale6a '!3erior, e'%e elemen%o vida, el Liva0$!%a, el P!r!'$a de
S$an*ya, con%ra'%a con lo' o%ro' elemen%o'. "' la na%!rale6a '!3erior del Se1or.
"l conocimien%o de e'%o, la ciencia de la ener;a dadora de vida, el ladoKvida de
la na%!rale6a, e' el Ad$idaiva, el conocimien%o de Lo' Re'3landecien%e', 4!e 'on el
canal de la vida, de S! vida, llamada en la ciencia moderna la' ener;a' de la
na%!rale6a.
A'; %enemo', en el 'endero del conocimien%o, do' rande' ciencia' a e'%!diar/
J0
!na concernien%e a S! :na%!rale6a 3erecedera:, y la o%ra a S! :ener;a dadora de viK
da:. La 3rimera e' la manife'%ada, y a la 'e!nda 'e la llama inmanife'%ada8 e' e'%a
'e!nda, inmanife'%ada Ever viii.2'. v.1)-$ !n 3!n%o de inmen'a im3or%ancia, 3or4!e
'i de5amo' de verla, %oda la en'e1an6a re'!l%a conf!'a. ?erdaderamen%e, e' la vida
com3ene%rando %oda' la' co'a', y 'o'%eniendo el !niver'o. :Todo e'%e m!ndo e'%2
com3ene%rado 3or (;, en mi a'3ec%o inmanife'%ado: ,i."-. "'%2 inmanife'%ado,
e'condido de%r2' de !n velo de ma%eria, 3ero, 'in em0aro, e' el in%erior
inmanife'%ado y no la m2' elevada divi'in de S! na%!rale6a.
I%ra ve6 Lo encon%ramo' declarando 4!e :$ay do' ener;a' en e'%e m!ndo, la
de'%r!c%i0le y la inde'%r!c%i0le8 la de'%r!c%i0le e' la de la' a3ariencia'8 a la
inde'%r!c%i0le 'e la llama 7!%aK'%$a: ,v.1#-. Bna ve6 m2', %enemo' do' 3ala0ra'
'inifica%iva' 4!e de0emo' man%ener en la men%e/ la inferior, o de'%r!c%i0le, la
manife'%ada, 4!e e' la llamada fenom)nica8 y la '!3erior, la inde'%r!c%i0le,
inmanife'%ada, 4!e e' la 4!e llamamo' la vida, 4!e com3ene%ra %oda la na%!rale6a. Se
la menciona como "'3;ri%! y (a%eria ,iii. 1&F. (a%eria, la inferior8 "'3;ri%!, la
'!3erior/ 3ero :'a0e %am0i)n 4!e am0a', (a%eria y "'3;ri%!, no %ienen 3rinci3io:
,iii.1&-$ 3or4!e 'iendo la' do' de la na%!rale6a del Se1or, formando la' divi'ione'
inferior y '!3erior de la mi'ma, 3ar%ici3an de la e%ernidad y del no comien6o del
Se1or8 am0a' $an de 'er con'iderada' :'in 3rinci3io:.
"lla' 'on, en verdad, la' 4!e forman lo 4!e llamamo' :Ha%!rale6a:. La' do'
5!n%a', la' do' :ener;a': ,v.1#-$ %omada' 5!n%a', 'on :Ha%!rale6a:. & ella'
dem!e'%ran !n con'%an%e irar de la r!eda de la vida. Lo manife'%ado, lo inferior, 3a'a
a lo inmanife'%ado, lo '!3erior8 y lo inmanife'%ado, lo '!3erior, da l!ar a lo
manife'%ado, lo inferior, al comien6o de !n n!evo 7al3a, !na n!eva era m!ndial.
Ten)i' an%e v!e'%ra 3re'encia e'%a r!eda ira%oria de la vida, de lo manife'%ado a
lo inmanife'%ado y de e'%e a lo manife'%ado o%ra ve6. Al comien6o de !na era m!ndial
e' c!ando a3arece lo manife'%ado8 al final de la mi'ma, lo manife'%ado de'a3arece en
lo inmanife'%ado. :Todo' lo' 'ere' >I$ 7a!n%eya@, 'e a0'or0en en mi inferior
na%!rale6a al %)rmino de !n 7al3a, y de (; emanan o%ra ve6 al comen6ar !n n!evo
7al3a. Ic!l%o en mi inferior na%!rale6a, 4!e e' mi e'clava, 'in ay!da, emano ve6 %ra'
ve6 %oda e'a m!c$ed!m0re de 'ere', 3or el 'olo 3oder de la ma%erial na%!rale6a: ,i.
-,NF
3
.
Haamo' !na 3a!'a 3or !n momen%o, 3or4!e la' 3ala0ra' K'i !'%ede' 'e olvidan
de cier%o' 'c$lo*a' del Gi%a 4!e la' e=3licanK 3!eden llear a conf!ndirlo' en el
e'%!dio. Ho%en la' 3ala0ra' :'e a0'or0en en mi na%!rale6a inferior:8 !'%ede'
3
La' <l%ima' inve'%iacione' de la ciencia 'o0re la na%!rale6a del 2%omo arro5an !na v;vida l!6 'o0re
e'%o, la a3aricin y de'a3aricin de !niver'o'. Se no' dice 4!e el 2%omo e' 3ro0a0lemen%e !n :n!do: o
!na :%en'in: en el )%er, y 4!e 3!eden a3arecer 2%omo' c!ando el )%er e'%2 '!5e%o a %en'ione', y
de'a3arecer c!ando aflo5an la' %en'ione'. S!3onamo' 4!e el )%er, el verdadero )%er, e' el :elemen%o
vida:8 '!3onamo' 4!e lo' 2%omo' 'on la :na%!rale6a inferior:8 en%once', con la' %en'ione' oca'ionada'
3or la vol!n%ad del Se1or, del elemen%o vida '!rir2n lo' 2%omo', y c!ando aflo5e la vol!n%ad,
re%ornar2n lo' 2%omo' al )%er.
J1
inmedia%amen%e dir2n 4!e la' 3ala0ra' :na%!rale6a inferior: de0en 'inificar A3ara
Pra*ri%i. Pero c!ando el Se1or 'e con%ra'%a a S; mi'mo con la Ha%!rale6a, en%once' la'
do' divi'ione', mencionada' como inferior y '!3erior, en forma rela%iva de !na con
re'3ec%o a la o%ra, am0a' re'!l%an inferiore' con relacin a "l. "'%o 'e e=3lica m2'
f2cilmen%e en o%ra 'c$lo*a a la c!al me voy a referir 3ara 4!e 3!eda aclarar'e
c!al4!ier malen%endido 3o'i0le 4!e 3!eda 3ermanecer e'condido.
"llo $a0;a e=3licado con an%erioridad, an%e' de 4!e 3ron!nciara la afirmacin
4!e aca0o de leer, 3or4!e $a0;a dic$o en la' afirmacione' 3receden%e'/ :Al de'3!n%ar
el d;a, %odo lo manife'%ado '!re de lo inmanife'%ado, y al llear la noc$e, %odo 'e
a0'or0e en e'o 4!e 'e llama lo inmanife'%ado. "'%a m!c$ed!m0re de 'ere'
re3e%idamen%e 3rod!cida, 'e di'!elve al llear la noc$e, y 3or divina ordenacin '!re
de n!evo >I$ Par%$a@, al de'3!n%ar el d;a. Por lo %an%o, 'o0re lo manife'%ado e=i'%e en
verdad lo inmanife'%ado y e%erno, 4!e 3ermanece 3or 'o0re la de'%r!ccin de %odo' lo'
'ere'. Lo inmanife'%ado, 4!e llamamo' 9lo Ande'%r!c%i0le9, e' el S!3remo Sendero.
G!iene' lo alcan6an, ya no re%ornan: ,viii.1($ 2l-.
+i2mo'lo n!evamen%e 4!e, de'3!)' de la' 3ala0ra'/ :Hay do' ener;a' en e'%e
m!ndo, la de'%r!c%i0le, 4!e e' la de la' a3ariencia', y la inde'%r!c%i0le, 4!e llamamo'
7!%aK'%$a:, leemo'/ :La ener;a '!3erior e', verdaderamen%e, I%ra, declarada como el
Ser S!3remo, "l, 4!e com3ene%r2ndolo %odo, 'o'%iene a lo' %re' m!ndo', el
inde'%r!c%i0le Se1or. & 3or 'o0re lo de'%r!c%i0le 3revale6co, y a lo inde'%r!c%i0le
e=cedo, en el m!ndo y en lo' ?eda' (e 3roclaman S!3remo "'3;ri%!: ,v.1#$ 1(-.
& dice o%ra ve6/ :#a5o (;, como S!3ervi'or, 3rod!ce la Ha%!rale6a lo movien%e
y lo inmvil. Por e'%o >I$ 7a!n%eya@, ro%a el Bniver'o: ,i.1'-. & o%ra ve6/
:S!3ervi'or y 3ermi'ionario, 'o'%)n, o6an%e, ran Se1or y %am0i)n Ser S!3remo, )'%e
e' el %ra%amien%o del S!3remo "'3;ri%! en e'%e c!er3o: ,iii.22-.
Se da o%ra e=3licacin en el Ca3;%!lo d)cimo %ercero, 4!e %ra%a del Cam3o, y el
Conocedor del Cam3o. "l Cam3o e' la na%!rale6a, y c!ando 'e lo de'cri0e,
encon%ramo' en )l %an%o (a%eria como "'3;ri%!, 3or c!an%o am0o' con'%i%!yen el
Cam3o. "l conocedor del Cam3o e' el Se1or. Se de'cri0e al Cam3o como/ :Lo'
rande' elemen%o', Andivid!alidad, Ra6n y %am0i)n lo Anmanife'%ado: Ke' decir, lo
inmanife'%ado a lo c!al %odo lo manife'%ado va al fin de !na era m!ndial, y del c!al
viene al 3rinci3ioK :lo' die6 'en%ido' Ela' cinco fac!l%ade' 'en'i%iva' y lo' cinco
3odere' de la accinF, el !no Emen%eF y lo' cinco alimen%o' E3a'%!ra'F de lo' 'en%ido'8
de'eo, aver'in, 3lacer, dolor, orani'mo Eel c!er3oF, in%eliencia, firme6a. He a4!; lo
4!e, 0revemen%e de'cri3%o, con'%i%!ye el Cam3o y '!' modificacione': ,iii.%$ #-.
"l Cam3o e' na%!rale6a, y la al%a y la 0a5a con'%i%!yen el c!er3o del Se1or. &
"l, el Gran Se1or, el S!3remo Ser, en el c!er3o del Bniver'o, e' llamado "'3;ri%!
S!3remo ,iii.22-. "l e' el Conocedor, no lo Conocido8 "l, y 'lo "l e' el o05e%o de la
Sa0id!r;a. "'%2 e'cri%o de e'%e S!3remo, 4!e e' 'iem3re inmanife'%ado/ :Lo' 4!e
carecen de di'cernimien%o e'3iri%!al creen 4!e &o, el Anmanife'%ado, %eno
manife'%acin, 3ero lo creen 3or4!e no conocen (i na%!rale6a '!3rema, im3erecedera
y de la mayor e=celencia: ,vii.2"-.
J.
C!ando, al 'e!ir e'%e 3en'amien%o, no' e'%a0lecemo' en )l, man%eniendo en la
men%e %odo' e'%o' 3a'a5e', '!re la idea en forma clara y definida, y en%once' vemo' a
la ran Tri3licidad/ A4!ello 4!e e' llamado :o%ro inmanife'%ado:, :cier%amen%e o%ro:8
"l 4!e e' llamado :S!3ervi'or:8 "l 4!e e' llamado :el Ser S!3remo:, :"l S!3remo
"'3;ri%!:, P!r!'$o%%ama, 4!e %odo lo re!la, env!el%o en la na%!rale6a d!al com3!e'%a
de (a%eria y "'3;ri%!, Pra*ri%i y P!r!'$a. "'%o', con'iderado' 5!n%o', con'%i%!yen la
na%!rale6a. & el Se1or de la na%!rale6a e' m2' rande 4!e la na%!rale6a.
(a%eria y "'3;ri%! forman la r!eda de la vida, 3ero el Se1or Se 'ien%a 'o0re la
r!eda, invaria0le. "l 5!eo de (a%eria y "'3;ri%!, de A3ara y Para Pra*ri%i 'i!e
adelan%e8 lo' cam0io' con%in!ado' re'!l%an de a3aricione' del !no de'de el o%ro, y
de'a3aricione' del o%ro en el !no o%ra ve6. +e%r2' e'%2 el Se1or invaria0le, y e'%o' do'
5!n%o' 'on S! (aya, 4!e el conf!ndido no 3!ede 3ene%rar, y median%e la c!al 'e ciea
el inoran%e 4!e no ve a %rav)' de ella al Se1or 4!e e'%2 de%r2' ,vii.2%$ 2)-.
Pien'a, en%once', en e'%e 3ar de o3!e'%o' 3rimordial/ (a%eria y "'3;ri%!, como
velo del Se1or. Pien'a en "l, el inm!%a0le, como e'%ando 'iem3re de%r2' de e'%e 3ar,
como S!3ervi'or, Se1or de la Ha%!rale6a, Se1or del (aya8 en e'%e !niver'o como el
velo de S! loria inefa0le, y en "l, de%r2', el Ande'%r!c%i0le, el Anefa0le, el
Anconmovi0le, el "%erno, el S!3remo.
"'%o e' lo 4!e 'e no' m!e'%ra en el #$aavad Gi%a en c!an%o a la relacin del
Se1or con S! m!ndo/ :Ha0iendo com3ene%rado el !niver'o con !n framen%o de (;
mi'mo, &o 3ermane6co: ,."2-.
An%e' de encarar n!e'%ra n!eva e%a3a, $aamo' !na 3a!'a con el in%erroan%e
de cmo e'%a en'e1an6a no' ay!dar2 en la reali6acin de la Bnidad. Por4!e no'
encon%ramo' de cara a !na %ri3licidad, no de !na Bnidad. ?emo' al S!3remo Se1or y
a S! na%!rale6a manife'%ada e inmanife'%ada. CCmo e'%o no' va a en'e1ar a no
af1iirno' ni 3or la vida ni 3or la m!er%eD CCmo $a de confor%arno' con re'3ec%o a
n!e'%ra 3ro3ia na%!rale6a, en la c!al vemo' a am0o', (a%eria y "'3;ri%!, y 'e no' dice
4!e lo' do' a3arecen y de'a3arecenD Por 'er P!r!'$o%%ama el S!3remo,
verdaderamen%e I%ro, el m2' elevado, el e%erno, el Ser in%erior del $om0re, C3ien'an
!'%ede' 4!e 'on 'lo 3ar%e de '! na%!rale6aD CPien'an 4!e en !'%ede' 'lo $ay e'e
do0le Pra*ri%i, el '!3erior y el inferiorD CAmainan, 4!e en !'%ede' $ay 'lo la
manife'%acin de la na%!rale6a, y no la e'encia real del Se1orD
Ho, el 3ro3io Se1or $a0i%a en v!e'%ro' c!er3o', como en el c!er3o del !niver'o,
Ande'%r!c%i0le, S!3remo8 el 3ro3io P!r!'$o%%ama e'%2 env!el%o en el c!er3o de lo'
$om0re'. B'%ede' no 'on 'im3lemen%e la na%!rale6a de 4!e 'e $a0la, ni el Para y
A3ara Pra*ri%i. "'%o' 'on v!e'%ro' c!er3o', como %am0i)n S! c!er3o, y 'oi' 3ar%e del
Ser S!3remo, del verdadero Ser, :!na 3orcin de mi 3ro3io SerR, como "l lo declara
,v. -F, :Bna 3orcin de mi 3ro3io Ser, %ran'formada en el m!ndo de la vida en !n
"'3;ri%! inmor%al: %al como vo'o%ro'. Por lo %an%o, no e'%2 %an le5o'. Ho e'%2 le5o' de
cada !no de no'o%ro'. P!ede 'er Anmanife'%ado 3ara el Para y A3ara Pra*ri%i, 3ero no
3ara S; mi'mo. Realmen%e, no e'%2 e'condido de no'o%ro', 3or4!e no 3!ede
J3
e'conder'e de S; mi'mo, y 3en'ar 4!e e'%2 e'condido de no'o%ro', 4!e 'omo' "l
mi'mo, e' la (aya m2' '!%il, e' il!'in. "l e' n!e'%ro 'er in%erno, y el verdadero
cora6n de n!e'%ro 'er. Si $ay alo 4!e el $om0re cier%amen%e 3!ede conocer, e' '!
Ser in%erior, el 4!e yace de%r2' de "'3;ri%! y (a%eria, lo 4!e el $om0re e'. "'%o 3!ede
conocerlo con 'e!ridad.
Por lo %an%o, e' la Sa0id!r;a la 4!e 'e va a dar c!en%a de 4!e el Ser S!3remo
:re'ide 3or i!al en %odo' lo' 'ere':, y :4!ien a'; lo ve, ve: ,iii.2)-. "l Se1or e'%2 en
el cora6n de cada $om0re, y e' la na%!rale6a in%erior de cada !no.
+e 3ron%o, 3or !na ran il!minacin, no' encon%ramo' a no'o%ro' mi'mo'
elevado' 3or 'o0re la na%!rale6a, y en el S!3remo, 4!) e' el Se1or de la na%!rale6a8
com3ar%imo' S! na%!rale6a in%erior8 e' n!e'%ro Ser in%erior. CG!) nece'idad $ay
en%once' de 3reoc!3acione', miedo', 3ena' o de'il!'ione' 3ara a4!ello' 4!e $an
conocido la BnidadD "'%o e' Sa0id!r;a8 conocer al Conocedor, y 'a0er 4!e )l
Conocedor e' no'o%ro' mi'mo'. "'%a e' la ran leccin de 'a0id!r;a del #$aavad
Gi%a. +ice !na y o%ra ve6 4!e no de0emo' 'en%ir 4!e "l e'%2 le5o'/ :La e%erna 'emilla
de %odo' lo' 'ere': ,vii. 1'-$ :La vida en %odo' lo' 'ere': ,vii.&-$ 'e llama a S; mi'mo.
Ho $ay %i%!0eo' ni d!da', ni 'e3aracione' o eva'ione' de e'%a ran verdad. "l y 'lo
"l e' la vida den%ro de cada co'a8 %odo vive 3or "l. Si lo' $om0re' 'e odian, P(e
odian a (; en lo' c!er3o' de lo' o%ro', y en el '!yo 3ro3io: ,vi.1(-. Si lo' $om0re'
a%ormen%an lo' c!er3o', :(e a%ormen%an a (;, 4!e ya6co en el c!er3o in%erno:
,vii.#-. Ho $ay e'ca3a%oria de la %o%alidad de e'%a lorio'a verdad.
Sin em0aro, "l e'%2 'iem3re e'condido a %odo' lo' o5o' 4!e no 3!eden 3ene%rar
a %rav)' de la Ha%!rale6a. "l declara/ :Ho 'oy de'c!0ier%o 3or %odo', env!el%o en (i
il!'in crea%iva: ,vii.2%-$ mi yoaKmaya. CCmo e' 4!e el Bno e' vi'!ali6ado en %oda
variedad de forma'D C+e dnde '!ren e'%a' in%ermina0le' com0inacione' y
3erm!%acione', e'condiendo la !nidad del SerD "lla' 'on !naKmaya, $ec$a' de !na,
con'i'%en%e' en lo' !na', la' %re' c!alidade' de la ma%eria, en la na%!rale6a inferior
4!e, com0in2ndo'e con%in!amen%e en in%ermina0le' variedade', el!de la o0'ervacin
e=%erior. "l declara acerca de e'%o/ :Todo e'%e m!ndo, il!'ionado 3or e'%a' na%!rale6a'
de la' %re' c!alidade', no (e reconoce 'o0re ella', im3erecedero. "'%a divina il!'in
de (;, ca!'ada 3or la' c!alidade', e' dif;cil de 3ene%rar8 lo' 4!e vienen a (;, cr!6an a
%rav)' de e'%a il!'in: ,vii.1!$ 1"-. Hadie e'%2 li0re del ena1o de la' c!alidade'/
:Hadie en la %ierra o en el cielo en%re lo' Sere' Re'3landecien%e' e'%2 li0erado de e'%a'
%re' c!alidade', nacida' de la ma%eria: ,viii."'-. Sin em0aro, el 'a0io $a de
a%rave'arla' 3ara alcan6ar al Se1or. & %oda' la' na%!rale6a' 3rovienen de "l8 :La'
na%!rale6a' armonio'a', ac%iva', 3ere6o'a', reconcela' como dimanan%e' de (;:
,vii.12-. Como di5e an%e', 'on %oda' del c!er3o del Se1or, 3ar%e de "l. A%rave'ar lo
conocido 3ara conocer al Conocedor, 'lo e'%o e' Sa0id!r;a.
Analicemo' e'%a il!'in. "n 3rimer l!ar ella e' el 3ar de o3!e'%o' 3rimordial,
a%raccin y re3!l'in, a%raccin de la na%!rale6a del "'3;ri%! y re3!l'in de la
na%!rale6a de la (a%eria. La a%raccin e' el efec%o de la vida indivi'i0le e
inmanife'%ada, e'condida en inn!mera0le' forma', y %iende a !nir. La (a%eria, c!ya
J,
e'encia e' la m!l%i3licidad, 'iem3re %ra%a de for6ar la divi'in, de m!l%i3licar'e y
v!el%a a m!l%i3licar'e con%in!amen%e. & lo m<l%i3le con%in!amen%e divide, '!0divide
y v!elve a '!0dividir, de manera 4!e la' '!0divi'ione' re'!l%an m2' y m2' 3e4!e1a',
donde 3!ede $allar'e la infini%a variedad del !niver'o. "n e'%a infini%a variedad e'
donde 'e 3rod!ce el e'3e5i'mo del Se1or indivi'i0le.
+ada' la' '!0divi'ione' y la' m!%!a' limi%acione' de la' forma' ma%eriale',
%enemo' nece'idade' de infini%a variedad. +e o%ra manera, Ccmo no ver;amo' al
infini%o en '! 'en%ido realD Hin<n framen%o de e'%a ma%eria en con'%an%e divi'in
3!ede ver al %odo com3le%o. La infini%a 0elle6a de0e 'er vi'%a en !na infinidad de
o05e%o' $ermo'o'. "l mar, el cielo, el cam3o, la mon%a1a, el de'ier%o, la' 3lanicie' y
la' a%e'%ada' ci!dade', con '!' variado' elemen%o' refle5an lo' rayo' de !n 'ol, la
#elle6a, y en '!' m!l%i%!de', en '!' %o%alidade', yacen '!' 3erfeccione', 3or4!e 'lo
a'; 3!eden vi'!ali6ar al Bno, del c!al emanan. A'; oc!rre con %odo el m!ndo8 e' en la
%o%alidad de lo '!0dividido donde 3!ede ver'e refle5ado al Andivi'i0le, al Bno.
+ado 4!e la (a%eria e' a';, 'iem3re divi'ora, e' f2cil de ver 3or 4!) $a lleado a
'er el %i3o de a4!ello 4!e 'e o3one a la li0eracin del "'3;ri%!, 4!e e' !nidad. "n e'%e
3rimer 3ar de o3!e'%o', (a%eria y "'3;ri%!, en%endemo' 3or 4!) la (a%eria re'!l%a el
enemio, en cier%a e%a3a de la evol!cin $!mana. "n %an%o 4!e el "'3;ri%! va $acia
af!era con la (a%eria, y e'%a 'e divide a '; mi'ma en forma indefinida, en%re2ndo'e
3ara el 3oder con'%r!c%ivo del "'3;ri%!, e'%a, la (a%eria, e' 0!ena y amia. "l
elemen%o re3!l'ivo, 4!e e' la 3ro3ia e'encia de la (a%eria, y 4!e 3rod!ce la'
nece'aria' divi'ione', e' la c!alidad 4!e nece'i%a el "'3;ri%! 3ara '!
de'envolvimien%o, y 3or lo %an%o e' 0!eno.
Pero c!ando $a de alcan6ar'e la Bnidad, c!ando el Bniver'o $a recorrido la
mi%ad de '! c!r'o, y la 'e!nda mi%ad e' la in%eracin con la Bnidad, en l!ar de la
diferenciacin y la $e%eroeneidad, en%once' 'e ve al 3rinci3io de la diferenciacin
como a !n enemio, y a la' f!er6a' re3elen%e' como adver'aria', y lo 4!e era 0!eno 'e
%ran'forma en malo. Re'!l%a malo a4!ello 4!e lleva en '; el 3rinci3io de la 'e3aracin,
3or4!e el %iem3o de la 'e3aracin $a 4!edado a%r2', y $a lleado el de %ra0a5ar en 3o'
de la !nidad.
& de e'%a manera, con re'3ec%o a e'%e 3ar de o3!e'%o' 3reliminar, (a%eria y
"'3;ri%!, re3!l'in y a%raccin, 'iendo am0o' del Se1or, 'on infini%amen%e 0!eno'8 en
el c!r'o de la evol!cin cam0ia, re'!l%ando mala la re3!l'in, 4!e e' !na f!en%e de
3ro0lema' al o3oner'e a la corrien%e de la divina ?ol!n%ad.
+e e'%e 3rimer 3ar de o3!e'%o' 'alen do' l;nea' de emocione'/ !na de amor, 4!e
%iende a !nir, y la o%ra de odio, 4!e %iende a 'e3arar8 e'%o' 'on lo' :3are' de o3!e'%o'
'!rido' de la a%raccin y re3!l'in: ,vii.2)-$ el 3ar ra;6, del c!al emeren %odo' lo'
dem2' 3are'.
JJ
"'%o no' da !na ciencia de la )%ica, y vi'!ali6ando al m!ndo de e'%a manera,
en%endemo' lo 4!e e' Correc%o y "rrneo, y c!2ndo y 3or 4!) lo Correc%o e' Correc%o,
y lo "rrneo e' "rrneo. "'%o no' lo da el Se1or de la Sa0id!r;a en el Ca3;%!lo
dieci')i' del Gi%a, en el c!al, f!era del 3ar de o3!e'%o' 3rimordial, del c!al '!ren
%odo' lo' dem2', encon%ramo' 4!e $ay do' r!3o' de c!alidade' morale'/ !no divino
3or 3er%enecer al +aiva3ra*li%i, y o%ro demon;aco, 3or 3er%enecer al a'3ec%o ma%erial
de la na%!rale6a, al #$!%a o elemen%al. "'%o' re'!l%an o3!e'%o' en el c!r'o de la
evol!cin en el m!ndo de lo' $om0re', como divino y demon;aco, c!ando realmen%e
3!ede no $a0er conflic%o, dado 4!e am0o' 3er%enecen al c!er3o del Bno8 3ero 'on
o3!e'%o' c!ando la $!manidad $a de %re3ar $acia la conciencia de la !nidad. Todo lo
4!e %iende a la 'e3aracin, a la divi'in, al odio, %oma la carac%er;'%ica demon;aca en
la evol!cin del $om0re. "l de0e %ri!nfar 'o0re ella', de0e re'i'%irla', $a de '!3erada',
y con'ec!en%emen%e iden%ificar'e con lo divino, l!c$ando con%ra lo' in'%in%o' de
'e3ara%ividad 4!e vienen del 3a'ado.
"'%a e' la ran &oa de la Sa0id!r;a, 4!e no' %rae !na real com3ren'in de la
na%!rale6a del Cam3o, de la na%!rale6a del Conocedor del Cam3o y de '!' relacione'
en%re '; ,iii.2-. A'; 'e dice 4!e el 'a0io adora :al Bno y a lo' m!c$o' 'iem3re
3re'en%e': ,i.1%-$ 3or4!e 'a0e 4!e lo' m!c$o' 'on el Bno en diver'idad, 4!e lo'
m!c$o' 'on 'lo el Bno en manife'%acin.
C!ando 'e $a lleado a e'%a 'a0id!r;a, la li0eracin e'%2 al alcance de la mano/
:?oy a 3roclamar de n!evo a4!ella '!3rema Sa0id!r;a, la me5or en%re %oda', 3or la
4!e lo' 'a0io' 3a'aron de e'%e m!ndo a la '!3rema 3erfeccin: ,iv.1-. So0re e'%o e'%2
e'cri%o/ :(e5or 4!e el 'acrificio de c!al4!ier ofrenda, e' el 'acro oficio de la 'a0id!r;a
>G$ Paran%a3a@, 3or4!e %oda 3leni%!d de accin >G$ Par%a@, c!lmina en 'a0id!r;a:
,iv.!!-. "'%a 'a0id!r;a 4!ema %oda' la' accione' :como el f!eo red!ce a ceni6a' al
com0!'%i0le: ,iv.!)-. "' el '!3remo 3!rificador/ :verdaderamen%e, no $ay en el
m!ndo 3!rificador como la 'a0id!r;a: ,iv.!(-.
P!eden a$ora ver 3or 4!) el 1ani no 'e aflie. CPor 4!) de0er;a afliir'e en
%odo e'%e 5!eo de (ayaD "n e'%a na%!rale6a cam0ian%e C3or 4!) de0er;a afliir'e
4!ien reali6a la !nidad con el Ser inm!%a0leD Por lo %an%o, e'%2 e'cri%o, como 'emilla
de %oda e=3o'icin/ :"l 'a0io no 'e aflie 3or lo vivo' ni 3or lo' m!er%o':. Tam0i)n
e' f2cil de ver, 3or4!e e'%2 e'cri%o, 4!e el 'a0io ve i!almen%e %oda' la' co'a'/ :Lo'
'a0io' ven 3or i!al a !n #ra$mana adornado con conocimien%o y $!mildad, a !na
vaca, a !n elefan%e, a !n 3erro y a !n de'ca'%ado: ,v. 1(-. ?en i!almen%e a %odo. Ho
ven la diferencia, 3or4!e ven al Ser yacen%e i!almen%e en %odo, %an%o en !n
de'ca'%ado como en !n #ra$man, en !n 3erro o !na vaca. "l 4!e a'; ve, y 'lo )l, e'
!n 'a0io. Lo' dem2' 'on infl!enciado' 3or la' a3ariencia' e=%eriore', y e'%2n 0a5o el
dominio de (aya. Lo' 4!e $an %ra'cendido (aya no ven diferencia, 3or4!e %odo' 'on
c!er3o' del Se1or, y $an alcan6ado :el m2' elevado e'%ado de 'a0id!r;a: ,viii.%'-$ y
:Bnido el #ra$man al "%erno, 'ereno en el &o, no 'e aflie, nada a3e%ece, e' el mi'mo
3ara %odo' lo' 'ere' y alcan6a la '!3rema devocin a (;. Por devocin (e conoce en
e'encia, G!i)n y G!) 'oy, y en%ra en el S!3remo: ,viii.%"$ %%-. :"n ello' la 'a0id!r;a,
J6
0rillando como el 'ol, revela al S!3remo... van adonde no $ay re%orno, c!yo' 3ecado'
$an 'ido di'i3ado' 3or la 'a0id!r;a: ,v.1#$ 1)-.
Hay !na %ercera forma de yoa 3reliminar, adem2' de la' de devocin y la
di'criminacin. "' 7arma &oa, la yoa de la accin. Pero, Cc!2l accinD La accin
4!e e' 'acrificio, y 3or e'%o 3!ede, adec!adamen%e, llamar'e la &oa del Sacrificio.
"'%a yoa 3reliminar de la accin o del 'acrificio e' llamada 'im3lemen%e :yoa de la
accin: ,iii.!-$ 'in 3refi5o al!no, 3or la ra6n 4!e 'e1al) en c$arla' an%eriore', al
$a0lar de la' ac%ividade' de !n 3erfec%o yo!i. +e a4!; 4!e 'e dice 4!e la yoa del
conocimien%o y la yoa de la accin forman !n do0le 'endero.
A$ora, en e'%e 'endero de la yoa de la accin $ay m!c$a' y m!y 'eria'
dific!l%ade', 'iendo la mayor la com3ren'in de la 3ro3ia accin. :CG!) e' la accinD
CG!) e' la inaccinD A<n lo' mi'mo' 'a0io' 'e 'ien%en 3er3le5o' an%e e'%o. A';, %e
declarar) lo 4!e e' la accin, y al 'a0erlo, 4!edar2' li0re del mal. "' nece'ario
di'%in!ir en%re la accin, la accin il;ci%a y la inaccin. (i'%erio'o e' el 'endero de la
accin. G!ien ve inaccin en la accin y accin en la inaccin, e' 'a0io en%re lo'
$om0re' y armonio'o, a<n c!ando e5ec!%a c!al4!ier accin: ,iv.1#$ 1(-.
"'%a' 'on la dific!l%ade' iniciale' 4!e rodean al 7ar%a8 $a de dar'e c!en%a 4!) e'
lo 4!e de0e reali6ar'e y 4!) e' lo 4!e no de0e reali6ar'e, di'criminando la' accione'
correc%a' de la' errnea'8 y lo 3rimero 4!e $a de recordar e'/ :T! 4!e$acer %iene 4!e
ver 'lo con la' accione', no con '!' fr!%o': ,ii.")-. Lo' fr!%o' 3er%enecen al Se1or,
4!e e' 4!ien !;a y lo' reci0e c!ando la accin $a 'ido $ec$a como 'acrificio, 3!e'
lo' $om0re' no %enemo' nada 4!e $acer con el 'acrificio, 'alvo reali6arlo.
+e manera 4!e %!' neocio' 'lo %ienen 4!e ver con la' accione'. Haci)ndola'
a'; e1 $om0re :reali6a accione' correc%a': ,iv.(-. :reali6a con'%an%emen%e a4!ella'
accione' 4!e 'on %!' de0ere': ,iii1.1&-. CG!) 'on de0ere'D CG!) 'on accione'
correc%a'D "'%a' 'on la' 3re!n%a' 4!e 4!eremo' con%e'%ar, 'i e' 4!e 4!eremo' $ollar
'e!ro' el 'endero, 'in e'%ar 'iem3re a%ado' a n!e'%ra' ac%ividade', 0!'cando '!'
fr!%o' en forma incon'cien%e. "l Se1or no' dice en forma defini%iva 4!) e' accin
correc%a. "' :ac%!ar en armon;a con(io: ,iii.2#-.
?o'o%ro' $a0)i' de di'cernir $allando a la divina ?ol!n%ad en la evol!cin,
an%e' de 3oder efec%!ar accione' correc%a'8 3ero mien%ra' o' $all2i' en la 0<'4!eda de
!na vi'in m2' clara, 3od)i' 'e!ir al!na' rela' 3reliminare'/ c!m3lir con la'
o0liacione' 4!e 'e o' 3re'en%an en el camino, im3!e'%a' 3or el *arma individ!al,
familiar, 'ocial o nacional, 3or4!e )'%e $a 'ido im3!e'%o 3or el Se1or. Bn 0!en ac%or
no corre en 0<'4!eda de ac%ividade', 'ino 4!e reali6a a4!ella' 4!e 'e 3re'en%an
na%!ralmen%e en '! camino, y 'e e'f!er6a 3or $acerla' en forma 3erfec%a, recordando
en cada f!ncin 4!e reali6a, 4!e e' el Se1or de la accin, y no '! e5ec!%or ,iii.2)-. "n
e'%e e'f!er6o 3or com3render, 'e de'arrolla la 'a0id!r;a, 3or4!e en la %en%a%iva de
di'criminar en%re la' accione' correc%a' y la' errnea' K 4!e 'on con frec!encia la'
o0liacione' o la' accione' de o%ro 4!e invol!cran rie'o al reali6arla' ,iii.!%-- el
e'f!er6o $ace evol!cionar a la' fac!l%ade', y eleva al ac%or a reione' de vi'in m2'
J-
clara', refor62ndole la men%e y !i2ndolo $acia la 'a0id!r;a.
I%ra rela 'im3le e' 4!e la' ac%ividade' <%ile' 4!e 'e o' a3arecen en el camino,
'on 'lo a4!ello' de0ere' 4!e e'%2n den%ro de v!e'%ra ca3acidad. "l 4!e acciona
correc%amen%e mide '! 3ro3ia for%ale6a, y no $ace ni dema'iado, ni dema'iado 3oco.
Pero '!3onamo' 4!e 'e 3re'en%en en v!e'%ro camino m!c$a' co'a' <%ile' 3ara $acer,
den%ro de v!e'%ra ca3acidad, 3ero 4!e 'on m2' de la' 4!e 3od)i' c!m3lir. P!ede 'er
4!e $aya !na demanda 3ara 4!e la' realic)i' como !na o0liacin, 3ero no %en)i' ni la
for%ale6a ni el %iem3o nece'ario' 3ara e5ec!%arla'. "n e'%e ca'o, el conocimien%o de la'
limi%acione' de %iem3o y de ca3acidad, o' marca la e'fera del de0er. ?!e'%ro de0er
llea $a'%a donde 3od)i' reali6arlo, de ac!erdo a v!e'%ra ca3acidad y %iem3o. Pero 'i
%om2i' a v!e'%ro caro !na can%idad de co'a' 4!e no %en)i' %iem3o de %erminar, e'%2i'
inc!r'ionando m2' all2 de la rec%a accin. "ncon%rar)i' 4!e v!e'%ro %iem3o e'
limi%ado, y 4!e v!e'%ra' :o0liacione': 3arecen no %ener l;mi%e', y en%once' $a0r)i'
de daro' c!en%a de 4!e a4!ello 4!e no %en)i' %iem3o de reali6ar no e' v!e'%ra
o0liacin, 'ino la o0liacin de o%ro, y, !na ve6 m2' :la' o0liacione' de o%ro' e'%2n
llena' de 3eliro':.
"l 4!e acciona en%ra en !na 6ona de 3eliro 'i %ra%a de $acer m2' de lo 4!e %iene
%iem3o y ca3acidad de $acer. Pod)i' decir/ :Hay %an%o 3ara $acer, 'e me 3iden %an%a'
co'a', la' nece'idade' 'on %an%a':, lo 4!e e' verdad. Pero vo'o%ro' no 'oi' la <nica
3er'ona 4!e 3!ede $acer co'a'. Cada !no de vo'o%ro' no e' !n individ!o 'oli%ario,
do%ado de %odo' lo' 3odere', ca3acidade' y %iem3o, como 3ara 4!e el m!ndo e'%)
3endien%e de v!e'%ra' ac%ividade', o como 3ara 4!e nada 3!eda 'er reali6ado 'in
v!e'%ra in%ervencin. "'%e e' !n error 4!e m!c$o' de no'o%ro' come%emo', y 4!e $a
de evi%ar'e al $ollar el 'endero de la accin. A4!ello 4!e no %enemo' %iem3o de
reali6ar, no e' n!e'%ra o0liacin, y 'i in%en%amo' $acerlo, e'%amo' de5ando a al!ien
de lado, for62ndolo a la inac%ividad.
"l re'!l%ado de e'%a fal%a de com3ren'in acerca de lo 4!e e' el de0er e' 4!e el
$om0re e'%2 'iem3re a3!rado, de5ando 3ar%e de '! %area 'in reali6ar 3or fal%a de
%iem3o, mien%ra' 4!e o%ra 3er'ona 3ermanece inac%iva, con la' mano' vac;a'. "'%a no
e' la :accin de0ida:, 3or4!e el Se1or e' Tiem3o, %an%o como lo e' %odo lo dem2', y
la' limi%acione' de %iem3o 'on limi%acione' im3!e'%a' 'o0re no'o%ro' 3or el Se1or. Si
no %en)i' %iem3o 3ara $acer alo 4!e nece'i%a 'er reali6ado, e'%ad 'e!ro' de 4!e el
Se1or encon%rar2 o%ro' ac%ore' y, o%ra' mano', 3or4!e "l %iene mano' en %oda' 3ar%e'
,iii.1!-$ y no en !n 'olo c!er3o.
"'%a e' !na ran leccin 3ara el $om0re ac%ivo, 3or 4!e '! ca3acidad '!ele
ca!'ar inac%ividad en o%ro', o 3ere6a, ! o%ra' c!alidade' 4!e en%or3ecen a lo' 'ere'
$!mano' en '! 3rore'o. La 'o0reKac%ividad no e' el 'endero de la accin, 'ino el
'endero m!ndano. Bna dif;cil eleccin 3ara el $om0re de accin, 3or4!e '! 'en%ido de
ca3acidad e' 3ar%e de '! ac%ividad8 e' ca3a6 de $acer co'a', y con frec!encia olvida
medir el %iem3o y el 3oder. Pero am0o' 'on del Se1or, y $an de 'er %enido' en c!en%a.
Se 4!e e'%o e' a'; 3or mi 3ro3ia e=3eriencia, 3or4!e $ay m!c$a' co'a' alrededor m;
4!e me rodean ri%ando/ :Ha6me, a%i)ndeme:, y $ay m!c$a' o%ra' 4!e 3!edo $acer. &
%ra%) de $acerla' %oda' y fraca'), y n!nca me 'en%;a como 4!ien $!0iera $ec$o alo
JN
0ien. L!eo me di c!en%a de 4!e el Se1or 3od;a %am0i)n $acer m!y 0ien 'in m;, y 4!e
no de3end;a de !n c!er3o en 3ar%ic!lar, en el c!al, de'3!)' de %odo, "l era el Ac%or, y
no yo, y 4!e %en;a m!c$o' c!er3o' en lo' c!ale' ac%!ar. & me di c!en%a de 4!e, el
'endero de la 'a0id!r;a en accin con'i'%e en $acer 0ien %odo lo 4!e 'e 3!ede, de5ando
el re'%o 'in $acer. & l!eo encon%r) 4!e c!ando $ay alo 4!e 4!eda 'in $acer 3or fal%a
de %iem3o, a3arece o%ro 4!e lo reali6a, y de e'%a manera el %ra0a5o %o%al re'!l%a me5or
reali6ado 4!e c!ando !na 'ola 3er'ona %ra%a de mono3oli6arlo.
CCmo de0er;a, !n $om0re ac%ivo, a3render e'%a leccinD Por medio de e'%a
ran verdad/ :&o no 'oy el $acedor:, :"l Ser, il!'ionado 3or el eo;'mo, 3ien'a/ &o
'oy el $acedor: ,iii.2)-$ 3ero e'%o no e' a';. :"l armoni6ado, el 4!e conoce la e'encia
de la' co'a', c!ando ve, oye, %oca, $!ele, come, anda, re'3ira y d!erme, 3!ede decir/
nada $ao: :& al $a0lar, al dar y al %omar, y c!ando cierra y a0re lo' o5o', 3en'ar2
diciendo/ Lo' 'en%ido' 'e m!even en%re lo' o05e%o' de 'en'acin: ,v. N, 9F.
:&o no $ao nada: e' lo 4!e 'inifica la inaccin en la accin ,iv.l(-. A!al 4!e
'! Se1or, 'e 'i%<a 3or encima de la' c!alidade', y la' de5a %ra0a5ar8 mira y c!ando
reali6a dice/ :&o no 'oy el 4!e $ace:, y en%once' 'e e5ec!%an a %rav)' '!yo ac%ividade'
correc%a', y %odo 'e m!eve 'in a'3ere6a', 3or el c!r'o e'%a0lecido. La ran leccin
3ara el 4!e $ace e'/ :&o no 'oy el $acedor:, 4!e $a de 'er re3e%ido 'iem3re 4!e
reali6a alo. Hay !n 'olo Hacedor, el S!3remo Se1or, y el $acedor $!mano e' 'lo
!na de '!' mano' colocada en el m!ndo de lo' $om0re' 3ara reali6ar cier%a' %area'
e'3ec;fica'. Ho e' mi'in de la mano 3en'ar cmo lo' %ra0a5o' 4!e e'%2n 3or %oda'
3ar%e' $an de 'er reali6ado', 'ino cmo 3!ede $acer me5or la %area encomendada. & 'i
3odemo' conce0irno' como !na mano, ca3a6 de 3en'ar acerca de la me5or manera,
3erderemo' %am0i)n el aferramien%o a !na m!l%i3licidad de %area' im3o'i0le'. Si !na
3er'ona 4!iere 3in%ar, no nece'i%a 'o'%ener en '!' mano', al mi'mo %iem3o, el 3incel,
la lenMe%a, !na 3l!ma, !n l23i6, o %al ve6 !n mar%illo o !na 3i4!e%a8 3ero en el
momen%o de 3in%ar, de0e %ener el 3incel, y la lenMe%a c!ando 4!iera em3a'%elar8
i!almen%e con el l23i6 o la la3icera. I 'ea, !na $erramien%a 3or ve6. "'%e e' el
m)%odo de la 'a0id!r;a en accin.
Ha6 con 3erfeccin %odo lo 4!e $aa', recordando 4!e $a' de re3rod!cir en %!
o0ra la 3erfeccin del Se1or, y 4!e e' me5or $acer !na 'ola co'a 0ien $ec$a 4!e cien
co'a' im3erfec%a'. & 3ara $acerlo a';, no 'lo $ay 4!e 3erder el aferramien%o a lo'
fr!%o' de la accin, 'ino 4!e $a de $acer'e %odo como !n 'acrificio ,iii.&-. "'%a ran
ley del 'acrificio, 4!e 'o'%iene %odo el Bniver'o, $a de encon%rar '! cor3ori6acin en
el $om0re ac%ivo. Toda la na%!rale6a e'%2 'o'%enida 3or el 'acrificio. "n el ,Q Ca3;%!lo,
el Se1or da !na 3rolonada de'cri3cin de lo' diver'o' %i3o' de 'acrificio 4!e reali6an
lo' $om0re'. :Todo' e'o' $om0re', 'on conocedore' del 'acrificio...: ,iv.!'-.
:C!2l e' la LeyD G!e %odo' lo' 'ere' de0en vivir 3or el 'acrificio de la' vida' de
o%ro', y 3or lo %an%o, 4!e cada 'er, al llear a la a!%oconciencia, de0e e'%ar li'%o 3ara
3aar '! de!da con el 'acrificio de '; mi'mo. La ley no 'e f!ndamen%a 'lo en el
$om0re, 'ino en lo' reino' mineral, vee%al y animal. La 3iedra 'e rom3e 3ara
J9
alimen%ar al vee%al8 i!almen%e le oc!rre a lo' vee%ale' 3ara alimen%ar a lo'
animale'8 lo' animale' %am0i)n alimen%an a animale', 'iendo devorado' lo' m2'
d)0ile' 3or lo' m2' f!er%e'. Con lo' $om0re' oc!rr;a e'%o %am0i)n en !n 3rinci3io, y
a$ora oc!rre de o%ra' forma'.
La Ley del Sacrificio e'%2 'iem3re 3re'en%e en la na%!rale6a, 3or4!e el Se1or e'
el Se1or del Sacrificio, 'iendo el 3rimer 'acrificio el de S; mi'mo. "l e' P!r!'$a, m2'
all2 de la' 3ar%e' de 4!e el !niver'o en%ero e'%2 $ec$o. "'%a Ley del Sacrificio $a de
'er rad!almen%e com3rendida 3or el $om0re a!%ocon'cien%e. A medida 4!e
evol!ciona, ve 4!e vive 3or el 'acrificio de o%ra' vida', y 'e dice a '; mi'mo/ :La'
3iedra' m!eren 3ara 'o'%ener al reino vee%al8 lo' vee%ale' m!eren 3ara 'o'%ener a mi
c!er3o, lo' animale' dan '! vida 3or m;, e'%ando 'iem3re a mi 'ervicio y en%renado'
3ara mi' %area'8 mi c!er3o e' el re'!l%ado de incon%a0le' ac%o' de 'acrificio, y
con%in<a viviendo 3or el con%in!o 'acrificio de o%ro'8 $ay inn!mera0le' vida' en el
c!er3o 4!e !%ili6o, y 3or lo %an%o mi c!er3o e' el al%ar en el c!al 'e 'acrifican mir;ada'
de vida'. "n 5!'%icia, $e de 3aar %odo' e'%o' 'acrificio' con mi 3ro3io 'acrificio,
$aciendo irar a'; la r!eda de la vida. +e0o darme a o%ro', vivir 3ara o%ro' $om0re',
3ara el reino vee%al, 3ara el reino animal, 3ara el reino mineral, lo' 4!e 3!eden
evol!cionar m2' r23idamen%e con mi ay!da. +ado 4!e yo 'oy el re'!l%ado del
'acrificio, de0o 'er 'acrificado:.
"l $om0re a3rende l!eo a di'criminar acerca de la' vida' 4!e 'e 'acrifican
3ara )l, y 0!'ca man%ener '! 3ro3ia vida con el m;nimo 'acrificio 3o'i0le 3or 3ar%e de
lo' dem2'. &, en%re la' mir;ada' de vida' 4!e 'e ofrendan, 'elecciona a4!ella' 4!e
e'%2n meno' de'arrollada' en conciencia, 3ara la con'%r!ccin de '! arma6n, %ra%ando
de en%renar y di'ci3linar a la' m2' de'arrollada', 3ara ay!darla' y %am0i)n 3ara
3onerla' en el 'ervicio, 0!'cando, a '! ve6, evol!cionar con ella', %ran'formando a la
Ley del Sacrificio en la ley de '! vida. Se a'ocia con ella en cada ac%o de '! vida. "n
el 'endero Hivri%%i, e'%2 3aando la' de!da' con%ra;da' en el Pravri%%i. Por lo %an%o, no
d!da n!nca en $acer lo 4!e de0e, 3aando 'iem3re '!' de!da'. A';, 'acrifica lo'
re'!l%ado' de %odo' '!' ac%o', 4!e no 'on '!yo', 'ino del Se1or, y a'; 'e va
3erfeccionando en la accin, 3or4!e 'lo a4!el 4!e e' ca3a6 de $acer, 'in a3ear'e a
lo' fr!%o' de la accin, 3!ede reali6arla' 3erfec%amen%e.
CHo '!ena e'%o e=%ra1o, c!ando vemo' 4!e %odo' lo' $om0re' ac%<an 3or el
de'eo del fr!%o de la' accione'D C?emo' a lo' $om0re' 4!e $an a0andonado lo'
de'eo' 3or lo' fr!%o' de la accin %ran'formado' en indolen%e', inac%ivo', 3ere6o'o'D
Bn n!evo mo%ivo 3ara ac%!ar $a '!rido en el verdadero ac%or, el c!al, 3en'ando 'lo
en el Se1or, y en '; mi'mo como S! canal, $ace ca'o omi'o del )=i%o o del fraca'o, ya
4!e el <nico )=i%o 4!e conoce e' $acer S! vol!n%ad, y la <nica falla 3o'i0le e' ir en
con%ra de ella, 4!e e' la ley de la vida.
CG!) le im3or%a lo 4!e el m!ndo califica como )=i%o o como fraca'oD Am0o'
e'%2n en el camino de '! de0er. CPor 4!) $a de 3reoc!3ar'e 'i el edificio 4!e e'%2
con'%r!yendo va a al0erar a$ora a lo' $om0re', o 'er2 'lo la 0a'e 'o0re la c!al 'er2
60
eriido al<n edificio mayor en el f!%!roD La' 0a'e' de lo' edificio' 'e $acen con lo'
e'com0ro' de o%ro' edificio'. "' decir 4!e, a<n f;'icamen%e, 3ara con'%r!ir alo
n!evo, $a de comen6ar'e con lo' e'com0ro' de o%ro' edificio'. & m!c$a' co'a' 4!e
'er2n lo' %em3lo' del f!%!ro, e'%2n a$ora 'iendo a'en%ada' 'o0re la' a3aren%e' falla' de
lo' 4!e e'%2n %ra0a5ando 3ara el Se1or. CPor 4!) $a0r;an de afliir'eD C+nde e'%2 el
fraca'o, 'i Se lo e'%2 3roveyendo con lo 4!e "l de'ea 3ara S! f!%!ro edificioD &, a
3e'ar de 4!e el verdadero ac%or 'a0e 4!e )l, rodeado como e'%2 3or maya, 'e conf!nde
y ciea con frec!encia, 4!e lo 4!e 3ien'a 4!e e' 0!eno y 3ar%e del 3lan 3!ede
realmen%e no 'erlo, y 4!e 3!ede e'%ar e4!ivocado en la forma en 4!e 3lanifica y
e5ec!%a '! %ra0a5o, %ra0a5a 'in re'en%imien%o' ni a3eo', y c!ando con'%r!ye alo 4!e
le 3arece $ermo'o y <%il, y lo con'%r!ido 'e cae $ec$o 3eda6o', no 'e conm!eve ni 'e
%!r0a8 no le im3or%a8 e'%2 con'cien%e de 4!e de0i $a0er'e de'%r!ido, 'i no era lo 4!e
el Se1or 4!er;a 4!e con'%r!yera. CG!) e' e'%o 3ara )l, 4!e e' la mano del Se1or, 'i la'
r!ina' de e'e $ermo'o edificio 'er2n la 0a'e del verdadero Tem3loD Si el me%al 4!e
3re3ara no e' nece'ario, lo %ira con arado a la va'i5a de f!ndicin, 'e!ro de 4!e 'lo
'e 4!emar2n la' e'coria' y 4!edar2 el oro. La' e'coria' %ienen '! l!ar adec!ado, y
con5!n%amen%e con lo' e'com0ro' y ladrillo' 'ervir2n 3ara lo' cimien%o', a!n4!e no
3ara la e'%r!c%!ra refinada.
A'; vive, y a'; %ra0a5a, y $aci)ndolo a';, 'in de'eo', lo $ace a la 3erfeccin.
+i'%in!e cada 'e1al 4!e le $ace el Se1or, c!ando el de'eo no lo ence!ece. P!ede
3erci0ir $a'%a el m2' leve '!'3iro, mien%ra' 4!e e' 'ordo al clamor del m!ndo
e=%erior.
Por e'%e 'endero de la accin, median%e la yoa del 'acrificio, 'e li0era.
:C!al4!ier co'a 4!e $aa', c!al4!ier co'a 4!e coma', c!al4!ier co'a 4!e ofre6ca',
c!al4!ier co'a 4!e de' y c!al4!ier a!'%eridad 4!e c!m3la' >I$ 7a!n%eya@, $a6lo
como ofrenda a (;. +e e'%a manera, %e li0rar2' de la' liad!ra' de la accin y de '!'
fr!%o' 0!eno' y malo': ,i.2)$ 2(-. "' decir 4!e la accin cond!ce a la li0eracin, a la
yoa 3erfec%a, a la !nin con el S!3remo.
Pero !n Se1or e' el I05e%o de %oda devocin8 !n Se1or e' el I05e%o de %oda
'a0id!r;a8 !n Se1or e' la O!en%e de %oda ac%ividad. Bn Se1or, y 3or lo %an%o, !na
$!manidad8 !n Se1or, y 3or lo %an%o !na !nidad a %rav)' de %odo el c!er3o del Se1or.
Bn Se1or, !na ?ida, !na Hermandad. "'%a e' la concl!'in de n!e'%ro e'%!dio.
"l 'a0io ay!da con '! 'a0id!r;a8 el $om0re oc!3ado, con '! ac%ividad8 el
devo%o, con '! amor8 %odo' 5!n%o', con'%i%!yendo !n c!er3o 3erfec%o.
C!ando el !niver'o $aya reali6ado '! %area y $aya amanecido el d;a del
de'can'o, en%once' la loria del c!er3o del Se1or 0rillar2 en %oda' la' cla'e' de
%em3eramen%o', en %oda' la' ac%ividade', en %odo' lo' 3en'amien%o', en %odo' lo'
de'eo'. "'%a' 'on la' c)l!la' y lo' %e5ido' con lo' c!ale' e'%2 con'%r!ido e'%e C!er3o
lorio'o.
?eremo' en%once' 4!e de e'%e !niver'o 'e levan%a, en e'%e C!er3o de L!6, el
Se1or de o%ro !niver'o, y 4!e no'o%ro', como 3ar%e' de S! c!er3o, %ra0a5aremo' con
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"l en e'%e n!evo !niver'o, m2' 3erfec%amen%e de lo 4!e $emo' %ra0a5ado a4!;. A'; e',
edad %ra' edad, !niver'o %ra' !niver'o. C& dnde, re3i%o, e'%2n la afliccin y la de'il!K
'in, c!ando $emo' vi'%o a'; a la BnidadD

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