Jaime Iregui

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s o i c a Los esp o i c a p s e del o c i l b p

\ Vista de la carrera sptima. Bogot, Colombia. Jaime Iregui, 2006.

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Urbanismo e informacin son aspectos complementarios en las sociedades capitalistas y anticapitalistas en la medida en que son los encargados de organizar el silencio. El urbanismo ideal, tanto en Occidente como en Oriente, es la proyeccin de una sociedad sin conflictos.1

Actualmente puede decirse que en casi todas las grandes ciudades, el espacio pblico ha pasado de ser el lugar de encuentro y socializacin a transformarse en uno de simple trnsito entre uno y otro punto de la ciudad; su diseo parece ms orientado a optimizar los flujos de produccin de un sistema decididamente capitalista que se expande sin resistencia aparente, que a satisfacer los deseos de bienestar y recreacin de los ciudadanos. Sin embargo, si entendemos la ciudad como produccin espacial, y nos preguntamos por las instancias desde las cuales sta se produce, pensamos inicialmente en el Estado y su funcin reguladora, que determina la estabilidad y permanencia de la ciudad en sus aspectos fsicos y de sentido. El diseo de normas, estructura urbana (calles, plazas, barrios, etc.), polticas fiscales a corto, medio y largo plazo, son algunas de las actividades con que el Estado regula la produccin del espacio pblico. Pero ste no se produce nicamente desde las instancias del Estado y las lgicas del capital. Tambin se produce y se transforma- al habitarlo, recorrerlo y apropiarlo crticamente. Desde disciplinas como el arte, la geografa, la sociologa, el urbanismo, la antropologa y las ciencias polticas se estn gestando nuevas aproximaciones a la experiencia y la conceptualizacin del espacio2, que posibilitan la produccin, el ordenamiento y la prctica de configuraciones espaciales distintas a las definidas por los sistemas hegemnicos, que han determinado a lo largo de la historia los modos de practicar, representar y habitar el espacio. Como lo plantea el pensador francs Henri Lefebvre: el espacio se produce como se produce una mercanca y se hace desde tres esferas distintas:

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La primera es aqulla en que su produccin est ligada a las representaciones del poder y el capital: se trata del espacio concebido por el Estado, los urbanistas, los arquitectos y la tecnocracia; la segunda es el espacio vivido por sus habitantes a travs de smbolos, imgenes e intercambios: donde la imagen de la ciudad es construida colectivamente a partir la experiencia y el dilogo, entre las observaciones de cada ciudadano, de la forma en que se apropian de lugares especficos para cargarlos de sentido y significado (calles, parques, edificios, monumentos, etc.); por ltimo, tenemos el espacio practicado, es decir, los modos en que cada ciudadano habita y recorre el espacio de la ciudad. En este sentido, cada esfera se puede pensar en la forma en que las personas leen e interpretan la ciudad a partir del texto construido por el Estado y los urbanistas.

\ Carrera sptima. Bogot, Colombia. Jaime Iregui, 2005.

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Estas tres esferas se relacionan con los planteamientos del filsofo vinculado por una poca al Situacionismo- Henri Lefebvre3 en su obra La produccin social del espacio, en la que propone desfetichizar el espacio para dejar de percibirlo como dimensin inerte y predeterminada: el espacio es algo vivo y dinmico, que se produce e instituye no slo desde la normatividad del Estado y el diseo de urbanistas y arquitectos, sino tambin desde las vivencias (imgenes, smbolos) cotidianas y los modos que tiene el ciudadano comn de practicarlo y observarlo. En este contexto, el espacio pblico se instituye como espacio de representacin donde circulan imgenes, ideologas, smbolos y espectculos que son apropiados por los ciudadanos. Es en este espacio donde tiene lugar la ilusin de progreso que representa el seguir un determinado modelo de ciudad, la evolucin constante de manifestaciones culturales hacia estados cada vez ms depurados, la novedad como espectculo en las exhibiciones del comercio formal, el espacio pblico y su regulacin como exhibicin del poder del Estado. Tambin tiene lugar el consumo crtico de estas representaciones por parte del pblico. Es decir, contrariamente a lo que se pensaba hasta mediados del siglo XX, el consumo es tambin un lugar de produccin en la medida en que se generan apropiaciones y modos de uso que son especficos de un consumidor que reinterpreta, redefine y transforma las imgenes y los smbolos que lo rodean. De este modo se puede entender el espacio pblico a modo de escenario donde cada ciudadano produce espacio a partir de sus observaciones y recorridos, donde l tambin representa un papel, donde la ciudad se encuentra representada en reglas, smbolos, imgenes y, por supuesto, en las observaciones y experiencias con las que cada ciudadano la refleja y la recorre.

\ Exhibicin de mercanca en el barrio 7 de agosto. Bogot, Colombia. Jaime Iregui, 2002.

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1 Vaneigem Raoul. Comments Against Urbanism, Internationale Situationniste #6 (August 1961). International Situationist On line. Revisado el 23 de enero de 2007 en: Y www.cddc.vt.edu/sionline/si/comments.html

2 En el contexto de la geografa contempornea el brasileo Milton Santos define el espacio no tanto como cosa ni sistema de cosas, sino como una realidad relacional: cosas y relaciones juntas. Es importante considerar los tres modos por los cuales el espacio puede conceptualizarse. En primer lugar, el espacio puede ser visto desde un sentido absoluto, como una cosa en s, con una existencia especfica, determinada, de manera nica. Es el espacio del agrimensor y del cartgrafo. [...] En segundo lugar tenemos el espacio relativo, que pone en relieve las relaciones entre objetos y que existe por el hecho de que estos objetos existan y estn en relacin unos con otros. [...] En tercer lugar est el espacio relacional, donde el espacio es percibido como contenido, y representa en el interior de s mismo otro tipo de relaciones que existen entre objetos. Milton Santos, Metamorfosis del Espacio Habitado. Ed. Oikos-Tau, 1996.

3 Segn Henri Lefebvre, el espacio se produce como se produce una mercanca: El espacio es donde los discursos de poder y conocimiento son transformados en relaciones reales de poder. Lefebvre identifica tres dimensiones de espacio. Una es la representacin del espacio por profesionales de la ingeniera, la arquitectura, en trminos de, por ejemplo, edificios, carreteras, usualmente producidas por el espacio pblico u oficial. La segunda es el espacio representacional, es decir, las imgenes que se producen a propsito del espacio, el cual es ms sentido que pensado. La tercera dimensin es lo que Lefebvre llama prcticas espaciales, es decir, las rutas y redes de la vida cotidiana.