ENSAYO SOCIOLOGIA JURIDICA INTRODUCCIN

Hablar de sociologa es hablar del ser humano. De su comportamiento, de sus relaciones sociales. Los individuos son entes con necesidad de relacionarse con la dems personas, son polticos por naturaleza. Desde sus orgenes se dieron cuenta de la necesidad de no estar solos, de vivir en comunidad para de esta manera protegerse del ambiente, para poder alimentarse, cuidarse entre s. Hablar de sociologa jurdica es hablar del estudio de las leyes, de las normas, en que afectan el comportamiento de una sociedad tanto para bien como para mal. El conocimiento de la Sociologa Jurdica es bsico para iniciar el estudio del derecho, ya que tiene fundamental importancia en la actualidad por los grandes y complejos sistemas de sociedades en permanente cambio, los cuales adquieren distintas direcciones y que debe enfrentar el hombre actual. Actualmente la conducta de las sociedades est cambiando de manera radical, a una velocidad impresionante. Los valores, las costumbres, las tradiciones ya no son las de hace algunos aos. Los medios de comunicacin son hoy la educacin de las masas. Los estereotipos, las modas, la influencia extranjera en nuestra sociedad marcan las tendencias de comportamiento de nuestra gente. Vivimos en un mestizaje global de proporciones bblicas. Nuestra identidad nacional se convierte cada da en un mero espejismo. Todo esto provoca que nuestras relaciones sociales sean cada vez ms diferentes y por ende las normas que las rigen. Ya sean morales, jurdicas, religiosas, etc. Las leyes deben ajustarse a las nuevas necesidades, as como la interpretacin de las mismas. Contamos con una Constitucin llena de parches llamados reformas. Por lo tanto es indispensable que todo aquel individuo que tenga que ver con el derecho est consiente de estos cambios. Que sepa interpretarlos para buscar la legalidad y la justicia. He ah la importancia del conocimiento de la sociologa jurdica en nuestro futuro campo laboral. Adoptar la necesidad de conocer la sociedad en la que vivimos y por la que trabajamos con el fin de que nuestros pasos nos lleven a lograr una convivencia armnica en nuestras distintas comunidades. LA SOCIOLOGA JURDICA EN MXICO Para empezar es necesario saber el significado de la palabra SOCIOLOGA. Proviene del vocablo latino socios: socius, societas, societatis, que significa sociedad y del vocablo griego logos: tratado, ciencia, arte, tcnica, estudio. As desde un punto de vista etimolgico, la sociologa es el estudio de la sociedad. Pero ms que nada la sociologa estudia las interrelaciones del hombre, los hechos o

fenmenos sociales o acontecimientos dentro de un tiempo y espacio determinados, cuyo principal actor es el animal poltico o social (politikn). Esto quiere decir que la sociologa no solo estudia a la sociedad sino que estudia todos los fenmenos que se dan en esta y que tienen al ser humano como eje principal. Como estos mismos has variado a travs de los aos. Como se ha modificado el comportamiento del hombre a travs de la historia. Tambin debemos tomar en cuenta aquellos fenmenos que no son causados por el hombre, que son causados por la naturaleza, pero aun as provocan cambios sociales, tales como terremotos o huracanes. O aquellos cambios causados por el hombre a la naturaleza, con sus propias manos con la finalidad de obtener poder, tales como los experimentos nucleares o el efecto invernadero. Los cientficos sociales han venido desarrollando el estudio de estos hechos sociales. Conforme han pasado los aos a partir de Comte, estos mismos han ido mejorando y han utilizado un mayor nmero de herramientas para es estudio. Siempre a la par de los cambios sociales. Cabe sealar que en tiempos de Porfirio Daz, a estos se les llamaba cientficos, pero su trabajo era solo el justificar el gobierno en turno. Poco a poco el estudio de estos cambios se ha convertido en un conocimiento interdisciplinario. Esto para poder observar de manera adecuada y desde todas las perspectivas posibles. Todas las ciencias humanas desarrollan el estudio por la sociologa ya que se han dado cuenta de la necesidad de conocer el comportamiento humano. El conocer estos cambios y hacerlos suyos, el utilizar sus conocimientos los ayuda a enfrentar y desarrollar una determinada realidad social, lo cual indica que los cientficos pasan de ser meros observadores a convertirse en agentes de cambio, de creacin. Qu es la sociologa jurdica? A partir de la idea de la sociologa, se construye la interdisciplina de la sociologa jurdica, un producto de los fenmenos e interrelaciones sociales, lo que es el derecho, como genrico, las agrupaciones humanas, tratan de preservar sus valores, principios e intereses en normas, como una norma especfica, tenemos a las jurdicas, que se refieren a las normas que el Estado, en un contexto histrico, ha aprobado, mediante un proceso legislativo o formal, como las positivas o aplicables en un tiempo y espacios determinados. Puedo definir con esto que la sociologa jurdica estudia los fenmenos sociales que se convierten en la fuente de estas normas, segn las necesidades de la sociedad. Hoy en nuestro pas se da un ejemplo claro de esto. Mientras en el DF se cambia la ley contra el aborto, para que este se permita, as como se hace legal la unin civil de personas del mismo sexo, por toda la repblica surgen voces que a gritos piden que esto no suceda.

La ciudad de Mxico es una capital cosmopolita, en la cual convergen infinidad de ideas y pensamientos. Miles de personas de provincia llegan a ella a convivir, cada una con costumbres y valores distintos. Ideas religiosas de todo tipo encuentran una verdadera fuente de ingresos en la desesperacin de las clases pobres de esa ciudad. La desesperanza de muchos contrasta con el modo de vida lujoso de pocos. Las ideas de izquierda poco a poco han tomado fuerza en su gobierno ya que los ciudadanos no encuentran en las ideas conservadoras alivio a sus necesidades. El hartazgo de las personas vibra por todas las calles. He ah que sus necesidades jurdicas sean distintas a las de los dems estados. Tomando en cuenta sus caractersticas como sociedad han tratado de separar las normas jurdicas de las morales y religiosas. En mi manera de pensar la ley contra el aborto cambio por la necesidad que tenan las mujeres de pocos ingresos para elegir si era conveniente quedar o no embarazada, traer ms nios al mundo. En una ciudad con ms de 30 millones de habitantes se hace cada da ms difcil la vida. Las mujeres que queran abortar porque sus capacidades econmicas y sociales no les permitan un lujo como el de ser madres, buscaban clnicas clandestinas que atentaban contra su vida, ya que las leyes no las protegan. Ahora lo pueden hacer en clnicas establecidas y con las condiciones de salubridad adecuadas. Adems, hay que tomar en cuenta que el aborto estaba penado en la Constitucin, pero en la vida real, en los hechos cotidianos esto no era del todo cierto, ya que si una mujer contaba con los recursos econmicos suficientes, poda volar a los Estados Unidos y practicarse un aborto sin que este tuviera consecuencias legales. As mismo se crearon las sociedades de convivencia para personas del mismo sexo. Cada da la sociedad mexicana es ms abierta a la homosexualidad, algo que hace apenas 20 aos era imposible de creer. Aquellos que nos considerbamos homofbicos hace 10 aos, ahora tenemos amistades homosexuales. Por ende nos hemos dado cuenta que deben de contar con los mismos derechos y obligaciones con los que cuentan los heterosexuales. Los derecho hereditarios, las responsabilidades civiles de pareja, a la salud, a la vivienda ya han sido modificados para que tambin ellos y ellas los puedan hacer vlidos. En cambio volteamos la cara a otras regiones de nuestro mismo pas, tales como Jalisco, Guanajuato, donde la sociedad an se resiste a los cambios de pensamiento que rigen a nivel mundial actualmente. Estados de la repblica donde vale ms la palabra de un sacerdote que las mismas leyes. Donde en lugar de argumentar, discutir, debatir, solo se crucifica a los que no piensan como ellos. Estados donde es imposible an pensar en cambios a las leyes como en el DF, pero si en penalizar a las parejas que se besen en la va pblica, a las mujeres que gusten de usar minifalda. Donde no se puede legislar por un sistema de transporte urbano digo para la ciudadana pero s se pueden gastar los impuestos en cosas superfluas como programas de televisin o construccin de iglesias y templos.

En este caso es responsabilidad de la sociologa jurdica el analizar estos fenmenos, el explicarnos por qu en un mismo territorio federal, las leyes de cada estado pueden ser tan distintas unas de otras. Y claro que no solo explicar, eso sera el ltimo punto, el primero y antes que nada sera el estudiar las necesidades de la sociedad en particular para la creacin o derogacin de las leyes que la rigen. Desde que ramos solo una colonia hasta el da de hoy que nos consideramos un pas libre y democrtico. Muchas veces olvidamos que es importante conocer la historia de nuestra nacin para no caer en los errores del pasado, pero pocas veces lo tomamos en cuenta. Debemos analizar las causas y lo efectos que estas revoluciones tuvieron sobre nosotros. Iniciaron cuando el pueblo tuvo hambre y ser de justicia, causa natural para que una revolucin se geste. Y al trmino de esta surgieron nuevas instituciones que pretendan dar respuesta a las necesidades y problemas sociales concretos. Antes de la revolucin mexicana, nuestro pas estaba hundido en un gran analfabetismo, ms del 90% de la poblacin mexicana no saba leer ni escribir. Como resultado de esta misma, y acorde con las necesidades del pueblo de contar con una educacin que les permitiera mayores oportunidades de crecimiento, tanto personales como comunitarias, se crea una institucin llamada secretara de educacin, la cual se har cargo en los primeros 15 aos post revolucionarios de que el analfabetismo cayera enormemente, sobre todo en las comunidades ms pobres de nuestro pas. Otras instituciones como el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), Petrleos mexicanos (PEMEX), secretarias como la de asuntos indgenas, u otras ms recientes como la Comisin Nacional de los Derechos Humanos, o tal vez hasta el Instituto Federal Electoral, fueron creadas para cumplir las necesidades del pueblo tanto en salud, energa, igualdad, democracia. Tambin cabra analizar el por qu algunas de estas instituciones que otrora fueron tan influyentes o dignas del respeto y admiracin de las personas, han ido decayendo en un mar de errores, infamias, desprestigio. Un ejemplo claro sera la Secretaria de Educacin, o en un caso ms especfico los docentes en particular. Hace todava 10 aos, el ser maestro era un honor, un orgullo, un privilegio. Las personas vean a los docentes como alguien importante, inteligente, digo de confianza, portador de la verdad. Hoy en da el ser pobresor no es ms que una vergenza para las dems personas. En la actualidad la sociedad juzga a los docentes de flojos, incapaces, incompetentes. Har cosas de un par de dcadas cualquier profesor deca a lo que se dedicaba sin vergenza y con cierto aire de dignidad, hoy da miedo hacerlo ya que son vctimas de ofensas y descalificaciones contra su persona. Estudiando sociolgicamente este hecho podemos observar que las personas se dejan llevar hoy por hoy por la influencia de los medios de comunicacin. Esa cacera que solo est dirigida en pro de la privatizacin de la educacin pblica en nuestro pas, pone sus

cimientos en querer dejar toda la responsabilidad por los fracasos educativos de nuestro pas en los hombros nica y exclusivamente de los docentes de educacin pblica, por supuesto que la educacin privada no se toca. La sociedad actual no se da cuenta que los cnones econmicos mundiales indican que la educacin debe estar en manos de la iniciativa privada. La sociedad no quiere responsabilizarse actualmente de lo que le corresponde. 15 aos atrs los padres de familia an se preocupaban por la educacin de sus hijos. No esperaban hasta el trmino del ciclo escolar para darse cuenta del avance de sus hijos. Mes por mes asistan a las escuelas a recibir las calificaciones. Al estar en casa tomaban la responsabilidad de la educacin y utilizaban parte de su tiempo libre para revisar tareas, ayudar en las mismas. Desgraciadamente las caractersticas laborales que hoy en da tenemos, nuestros nuevos horarios laborales no nos dan el tiempo suficiente para llevar a cabo esas actividades con los vstagos en pro de su educacin. Es ms sencillo hoy en da pedirle al televisor que se haga cargo de la educacin de nuestros hijos que a nosotros tomarnos el tiempo para hacerlo. Claro que siempre tendremos a la mano a los maestros para culpabilizarlos del desempeo de los alumnos. Las evaluaciones educativas que se realizan tanto a maestros como estudiantes, no tienen que ver con los programas de educacin federales. Exmenes como PISA, ENLACE, dicen demostrar sin juicios el nivel educativo de nuestro pas, cuando la verdad es que hacen todo los posible porque esto no sea as. Cmo evaluar a un alumno con la calificacin de un examen, el cual previamente y gracias a los medios de comunicacin, les dices que no tiene validez en su calificacin?, qu esperas, que lo haga con responsabilidad? No solo los docentes como institucin han ido decayendo. Encontramos ejemplos claros en la clase poltica, creadora de las normas jurdicas, leyes, que rigen nuestra nacin, la cual por aos hemos visto enriquecerse cada da ms. Resulta interesante estudiar como su crecimiento es inversamente proporcional al nuestro. Entre ms rico un poltico, ms pobre un ciudadano. No hay poltico pobre, solo pobres polticos. Aquella institucin creada para cumplir con la necesidad de justicia, como los son los tribunales, jueces, magistrados, han perdido tambin su valor y estima ya que cada da entendemos menos el cmo se respeta la ley en nuestro pas. Cada vez que escuchamos, vemos o leemos que un asesino, secuestrador, defraudador, narcotraficante, violador, o poltico corrupto sale sin ms de la crcel que un error durante la transcripcin del expediente de su juicio, o en algunos casos hasta de la prdida del mismo. Instituciones de salud como el IMSS o el ISSSTE, que gracias a su corrupcin interna y malos manejos gubernamentales, ya no pueden cumplir con la demanda que exige la salud en nuestro pas. Y la desesperacin de nuestra sociedad al darnos cuenta que por ms que se aspiraba a

un cambio de gobierno, al llegar este las cosas no mejoraron, al contrario, en muchos casos se han vuelto an peores, nunca como hoy la Constitucin haba sido tan flagrantemente violada. Casas de apuestas y casinos en casi todas las ciudades del pas, mtines poltico religiosos en la va pblica en varios estados de la repblica. Secretarios de estado y hasta el mismo Presidente de la Republica utilizando figuras religiosas y asistiendo a ceremonias de culto. Sacerdotes hablando de poltica y leyes en los medios de comunicacin. Una intervencin extranjera en cada una de las decisiones de nuestro estado. El ejrcito en las calles de las ciudades de nuestro pas. Qu fue de la liberta de trnsito? Si hoy en da es imposible en infinidades de lugares salir siquiera a caminar por la calle. Todas estas situaciones tarde o temprano llevarn a la explosin de las masas oprimidas. La historia es cclica, es una rueda que siempre gira, pero regresa al mismo lugar. Tan solo basta recordar que en el ao 1810, nuestro pas empezaba a vivir una etapa sangrienta llamada guerra de independencia que dur poco ms de 10 aos. En 1910, iniciaba el movimiento de la revolucin mexicana, el cual comparta con el independentista la duracin, poco ms de 10 aos. Y hoy 200 o 100 aos despus celebramos el inicio de nuestra mal llamada guerra contra la delincuencia organizada. Otra guerra que est costando la vida de miles de mexicanos. Una guerra creada con el nico fin de despistar a la gente. De ocultarle los verdaderos problemas sociales de nuestro pas. Una guerra que surge por la necesidad inmediata de obtener la confianza de un pueblo que sinti que su voto no fue respetado. Baste recordar como en 1988, el entonces Presidente recin electo, Lic., Carlos Salinas de Gortari, el cual lleg a la silla presidencial despus de unas elecciones sucias y llenas de corrupcin, logr el control gracias al encarcelamiento y destierro de figuras pblicas tan importantes como en su tiempo lo fue Joaqun Hernndez Galicia mejor conocido como La Quina, otrora lder del sindicato ms importante del pas, el sindicato petrolero. Es as como el Lic. Felipe Caldern Hinojosa al llegar al poder presidencial despus de otro caso electoral tan interesante de analizar como lo fue el proceso del 2006, en el cual el pueblo se sinti de nuevo robado, utiliz el mejor recurso para quitar la atencin de las personas, las armas. Y sera difcil encontrar que institucin en nuestro pas no se haya infectada actualmente por el virus de la desconfianza. Como dice claramente el texto: La eficacia de las normas jurdicas en Mxico es escasa, ya que el derecho ha sido un instrumento de imposicin de quienes en su momento han detentado el poder. Qu son los procesos sociales? Son todas las interrelaciones, hechos o fenmenos sociales que se producen en un tiempo y espacio determinados. Estas mimas relaciones provocan una necesidad natural bsica de organizacin. Las agrupaciones humanas surgen en torno a fines solidarios, de apoyo, proteccin, ayuda mutua y dems formas de cooperacin interindividual. Estos procesos, as como sus relaciones, tienen sus orgenes hace miles de aos y desde entonces ha regido una regla general: si algn elemento o clase no hace lo que le

corresponde, lo que debe de hacer, se crearn desajustes en todo el cuerpo u organismo. Podemos observar claramente en nuestro pas, que nuestra historia, nuestra idiosincrasia, ha fomentado con el paso de los aos que cometamos estos errores una y otra vez sin reparar en los daos que nos causamos a nosotros mismos. Para esto es til analizar un poco las caractersticas que tiene nuestra raza mestiza mexicana. Tendemos a ser colricos, viscerales, de reacciones polarizadas, radicales o la contrapartida, el melanclico. Existen ciertas bipolaridades en el mexicano, como consecuencia de su proceso social complejo particular. Nuestra historia nos indica, nos ensea, que hace ms de 500 aos, antes de la conquista, ramos un pueblo orgulloso de s mismo. Con cierto grado de altanera, pero sobre todo y desde entonces un pueblo desunido. Al llegar los conquistadores, rompen con nuestras tradiciones y cultura a base de fuego y sangre. Desde aquellos tiempos nuestra raza ya no se senta respetada por sus autoridades y nuestras normas jurdicas no buscaban el beneficio general, sino el de algunos pocos. Hoy en da las cosas no han cambiado mucho. El sistema globalizado, capitalista en el que vivimos nos lleva a un camino de individualismo. No podemos darnos cuenta que al pensar en nosotros mismos o en los dems pero en funcin de nuestros intereses particulares, nos conduce a relaciones de egosmo, egocentrismo, narcisismo, rivalidad, competencia, individualismo. Deberamos darnos cuenta que al pensar en los dems nuestro destino sera las actitudes de cooperacin, solidaridad, altruismo y colaboracin. Los procesos de socializacin implican convivencia, aceptacin de otros parecidos o diferentes, lo cual implica tolerancia o mrgenes de discrecionalidad, de ir aceptando las distancias entre lo que se quiere o pretende hacer y lo que es posible realizar. De lo anterior se desprende que los procesos de socializacin son formas de inducir al sujeto socializante a valores, principios, intereses, costumbres, hbitos, usos, prcticas y dems elementos culturales, lo cual significa que el proceso de socializacin tambin implica un proceso social de culturalizacin. Recordemos que las condiciones materiales con las que vivimos actualmente son el capitalismo globalizador, en el cual no se trabaja para vivir, sino se vive para trabajar, este no fomenta un proceso de socializacin, sino de disociacin. Como ejemplo recordemos como hace algunos aos era costumbre el juntarse con la familia completa para celebrar los cumpleaos de alguno de los miembros. Las posadas y fiestas navideas eran en familia y en muchos casos los domingos eran celebraciones familiares por el solo hecho de reunirse en las cuales se comparta la comida y la charla. Hoy en da en nuestra sociedad globalizada las felicitaciones de cumpleaos son un

mensaje en el Facebook, un mail, un mensaje de texto. Mientras en los aos 30 se acuda a las escuelas primarias al menos 8 horas diarias, por la maana y por la tarde, situacin que fomentaba la socializacin, hoy en da solo son algunas horas, y se empieza a fomentar en los medios de comunicacin la educacin en casa, por parte de los padres hacia sus hijos. Queda claro que en Mxico y en Jalisco no contamos con procesos de socializacin permanentes, sino que ms bien son espordicos, temporales, efmeros y no le dan mucha consistencia o identidad a nuestra sociedad, no se crean afinidades sociales. CONCLUSIN El origen de las sociedades son las necesidades, de aqu la idea de animal poltico o social, el cual inicio con una divisin natural del trabajo y despus con la divisin social del trabajo, la cual, evoluciona y desemboca en las especializaciones o en la idea de que cada vez ms los oficios, el conocimiento cientfico y las diversas actividades humanas se han diversificado a tal grado que se dice que un experto es una persona que sabe mucho de poco, este proceso social complejo, tambin impacta a la estructura social. Es de vital importancia no solo para los Licenciados en Derecho, sino para todas las especialidades, el tener conocimiento de la sociologa y de las relaciones sociales que se dan entre los individuos. Mientras ms conozcamos de las mismas ser ms fcil el avanzar en sociedad, en comunidad. Buscar como fin la superacin de la mayora, por encima de la minora, puede ser una herramienta para terminar poco a poco con las brechas sociales que existen actualmente. Nuestra sociedad es rica en tradiciones, en cultura, en historia. No debemos permitir que caigan en el olvido, debemos ser capaces de conocernos a nosotros mismos y aprender de nuestros errores pasados. Aprender a respetar las ideologas de las personas a nuestro alrededor. Comprendiendo nuestra manera de relacionarnos como sociedad, crearemos leyes que sean ms justas para todos. Seremos capaces de llevar la justicia a los ms necesitados de esta, a aquellos que se han sentido abandonados por sus instituciones. Podremos encontrar el camino de la dignificacin como Nacin libre y soberana. Recordaremos nuestro proceso histrico de socializacin y disfrutaremos de nuestro rico mestizaje, no solo lo malo quedar en nuestra mente, gozaremos de las riquezas que como sociedad poseemos. No necesitaremos de desastres naturales para demostrar nuestra solidaridad como pueblo. Podremos por fin dar el brinco de nacin en vas de crecimiento a nacin desarrollada. La sociologa es nuestro camino, la sociologa jurdica la herramienta en nuestra futura profesin para el logro de objetivos ms altos y dignos que el enriquecimiento personal y el abuso de poder. Conozcmonos y trabajemos para una sociedad en general y no para individuos en particular.