Carlos de la Púa

[Carlos Raúl Muñoz y Pérez, 1898-1950]

LA CRENCHA
ENGRASADA

cuadernos de la memoria
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INDICE
Notas Introductorias:

Carlos de la Púa. Periodista y escritor, por Nicolás Olivari

El lunfardo rioplatense, Jorge B. Rivera

El malevo de la crencha engrasada, Carlos Pregno

Carta de Carlos Gardel a Carlos de la Púa

La crencha engrasada

Breve vocabulario lunfardo

Esta edición digital en formato PDF: www.elortiba.org (2006). Distribución libre

NOTAS INTRODUCTORIAS

Carlos de la Púa. Periodista y escritor

Por Nicolás Olivari

Carlos Muñoz del Solar, más conocido como Carlos de la Púa o simplemente como el Malevo
Muñoz, nació en La Plata en 1898 y falleció en Buenos Aires el 5 de mayo de 1950. Comenzó sus
trabajos como escritor colaborando en la revista "El Hogar", luego en 1925 se incorporaba a
diario Vespertino "Crítica" de Natalio Botana. Publicó un único libro: La crencha engrasada
(1928), considerado la obra máxima de la lunfardía. Fue guionista de Tango (1933), una de las
primeras películas sonoras del cine argentino, y dirigió otras dos: Galería de esperanzas (1934) e
Internado (1935).

A medida que pasan los años se acrecienta el renombre de Carlos de la Púa, auténtico, puro,
poeta popular porteño. En sus versos deberán ir a abrevar los historiadores, los filólogos, los
rastreadores de la semántica, cuando se haga el gran libro que compendie la fisonomía
sentimental y sicológica de Buenos Aires, ciudad que pareciéndose a todas las grandes ciudades
del mundo no es parecida sino a ella misma, en su pasado y en su presente. Ciudad única que
tiene sus cantores únicos en los letristas de tango que impusieron un modo distinto de hablar,
dentro del español, y al que Jorge Luis Borges, con real coraje porteño, osó llaman el idioma de
los argentinos. El principal poeta popular -es decir: con lenguaje popular en su entero vuelco
emocional hacia la gran ciudad, en sus expresiones de un pasado que nunca será remoto- fue
indudablemente Carlos de la Púa. Y lo fue con su único libro: La crencha engrasada.

Su lenguaje es a veces crudo pero nunca ofensivo. Es el lenguaje de la calle, del malecón, de la
cancha de fútbol. Creo que, en realidad, es el lenguaje de la vida tumultuosa, verídica, exacta,
cabal, que se vive, se siente y se sufre. A través de mis recuerdos, de la amistad que nos unió y
de la admiración que sobrevive, éste es Carlos de la Púa.

Me parece verlo todavía, cruzando con enfundado paso de cachalote los corredores del viejo
diario Crítica, en la casa de la calle Sarmiento, donde iniciaba en el periodismo una generación
especial en su brillo y trascendencia y que recalaba de la literatura de vanguardia aglutinada en
las revistas de esa época: Proa y Martín Fierro. El Malevo Muñoz, como también se lo llamaba, ya
estaba en la casa cuando nos hacíamos periodistas, siendo poetas y escritores, entre otros,
Enrique y Raúl González Tuñón, Horacio Rega Molina, Pablo Rojas Paz, Alberto Pineta, Roberto
Arlt, Ulyses Petit de Murat, Sixto Pondal Ríos, Santiago Ganduglia y el que esto escribe.

Su verdadero nombre, eclipsado por ese rotundo Malevo Muñoz que seguramente venía de su
manera de Ser, entre desdeñosa y disciplente, en su modo de hablar lacónicamente porteño, era
Carlos Muñoz del Solar, y la resonancia de este apellido habla de una cuna que él podría
denominar bacana y lo era. Una bohemia sanguínea lo llevó a la calle en edad temprana y allí
debe haber recibido el agua lustral de su nuevo bautizo, agua detenida junto a la vereda en
aquellos años de después del Centenario.

También se lo llamaba indistintamente Carlos de la púa, seudónimo con el que firmó su libro.
Este nombre alarga, a la vez que condensa, otro aspecto porteño de Muñoz, porque "púa" es la
aguda punta del acero, el pincho, el suncho que aguza o el ingenio o el coraje en el habla
popular.

Alguien -Carlos de la Púa fue siempre pudoroso de su pasado y no lo notició- dijo que él, con una
gorda culebra variopintada a modo de bufanda sobre el cuello, pregonaba las excelencias de su
grasa para evitar la caída del cabello. Menester ciudadano de la picardía que lo estregaba ya al
riesgo de la calle, en su muy amada ciudad de Buenos Aires. La que debió estratificarse en sus
versos estupendos, en ese libro que tiene un título de pórtico definitorio: La crencha engrasada.
El volumen que se imprimió en su primera edición en 1928 lo fue merced a la generosidad de don
Eduardo Dughera, llamado El Diente, en otro certero bautizo de la calle. Era el nunca olvidado
revendedor de Crítica, animador de sus páginas, amigo nuestro. Su mano se abría con un
crujiente billete para tapiar las hendijas vitales de nuestra siempre urgente bohemia. Por eso el
Malevo dedica el libro a Dughera. Pero en la mitad -me parece estar viéndolo- su generoso
corazón se lo detuvo en la mano y estampó una segunda dedicatoria que me concierne de muy
de cerca y que todavía, a pesar de las hojas del almanaque caídas, agarrota mi garganta en un
frunce de emoción antañona. Dice así la dedicatoria: "A mis rivales en el cariño de Buenos Aires:
Nicolás Olivari, Raúl González Tuñón y Jorge Luis Borges".

El libro no tuvo mucho éxito inmediato, salvo entre nosotros. César Tiempo, justo es reconocerlo,
lo incluyó junto a todos los poetas de vanguardia de entonces en su memorable Antología de la
poesía argentina, ordenada en colaboración con Pedro Juan Vignale. Pero los literatos jailafes, los
académicos, los demás, no sintieron la fuerza tremenda de sus estrofas, duras y tiernas a la vez,
en ese panegírico exaltado de sus héroes, esa cadencia villoniana de sus expresiones, ese
trazado de mapa sobre el perímetro sentimental ciudadano, arrimando a los ojos los personajes
fallidos, a los perdidos, a los funámbulos, dentro de la gran corte celestial de los milagros
porteños.

El fue quien coronó definitivamente a la musa rea con la gran tiara formal y esdrújula,
concluyendo un cielo que comenzaron honestamente los otros poetas menores. El Malevo Muñoz
fue el bardo sintetizador y perfecto, porque su libro -su único libro- es definitivo y concluyente y
no se le puede encontrar desperdicio ocasional, ripio maloliente, traición a los suyos, infidelidad
alguna. Muy pálida puede parecer esta afirmación si no la confrontamos con sus versos impares
en nuestra literatura de bajo fondo. Bueno, esto de bajo fondo lo uso como definición y ubicación
y nunca con acento peyorativo, porque vale tanto como decir alto nivel u otra macana por el
estilo. Lo que vale por sus cabales es el contenido y su despliegue hacia el reconocimiento
sentimentalmente topográfico de una ciudad como la nuestra, cuyo cosmopolitismo de puerto
franco tenía que ser cuajado en lo desgarrado de la imagen, en la tenaza de la metáfora como
solamente el Malevo Muñoz pudo hacerlo.

La vida azarosa, pintoresca, de nuestro querido Malevo necesitará algún día tener su cronista
informado y minucioso. De su vida podría extraerse una gran novela picaresca del Buenos Aires
ido. Allí estaría como un gran bonzo del porteñismo rodeado por los increíbles tipos que conocía,
amaba, auxiliaba y que le formaban una especie de corte de los milagros casi increíbles si no
hubiera existido. De sus anécdotas, lo mismo. Las recuerdan devotamente sus amigos, que son
innumerables y fuera de serie: boxeadores de nariz aplastada, corredores de comercio
vitivinícola, algún carrero jubilado, jockeys viejos, ladrones en reposo, quinieleros en faena,
músicos tangueros, poetas de veras, periodistas con mosto, canillitas canosos y también ¿por qué
no? cualquiera que haya estado en la Tierra, como se decía antes, y no de turista.

Un aire insolente, de prepotencia, sobrador, flota como niebla matutina en cada línea del Malevo.
Es el empaque taura del porteño de antes, elegante y displicente, que se sabía dueño de su
empedrado y de su baldosa, de su cortada y de su farol. Miraba la vida desde el estaño de los
mostradores esquineros y juzgaba la cosa y las cosas con su filosofía especial, entre nihilista y
desaprensiva, hombros encogidos en una especie de manfichismo suicida, porque es él quien
había dicho catalogando hechos y personas, hombres y mujeres, con el certero trazo de una
carbonilla imborrable: tras cartón está la muerte.

Para el final, una anécdota. Estaba ya muy enfermo. Su amigo, el escritor Helvio Botana, hijo de
don Natalio, lo visitaba casi todos los días. Helvio acababa de convertirse al catolicismo después
de largos años de tonto ateísmo. En una de esas periódicas visitas le dijo:

-Malevo, no es que quiera asustarte pero en todo caso conviene quedar bien con Dios. ¿Me dejás
que te traiga un sacerdote?

El Malevo en su semisopor, entendió y trabajosamente dijo:

-Si, total... siempre conviene tirarse un lance.

El lunfardo rioplatense

Por Jorge B.Rivera

[del libro 500 Años de la Lengua en Tierra Argentina]

Entre marzo y abril de 1879 un ex empleado policial, Benigno B. Lugones, publicó en el diario La
Nación de Buenos Aires dos trabajos curiosamente titulados "Los beduinos urbanos" y "Los
caballeros de la industria", en los que recogía parte de su experiencia profesional con el mundo
del hampa. Con el tiempo, ambos textos se convirtieron en precursores de los estudios o
relevamientos de una jerga que se estaba construyendo por entonces en ambas orillas del Río de
la Plata, y a la que se conocería con el nombre de lunfardo, o léxico aparentemente circunscripto,
por aquellos años, al ambiente del delito.

La curiosidad por el lunfardo sería testimoniada poco más tarde por Antonio Dellepiane en El
idioma del delito (1894), y por José S. Alvarez -el popular "Fray Mocho"- en sus Memorias de un
vigilante (1897), mientras que la misma especie comenzaría a extenderse por la sociedad,
enriquecida por renovadas creaciones y aportes lingüísticos, hasta convertirse en una suerte de
lengua "vulgar", gradualmente alejada de sus primitivos orígenes hamponescos y marginales, y
en el vocabulario por excelencia de saineteros, poetas populares y autores de letras de tango,
empeñados en recrear ciertos ambientes y clichés lexicales vinculados con los mundos del arrabal
y el conventillo.

Mezcla compleja de viejos modismos técnicos del hampa, de voces de la germanía y el caló, de
vocablos dialectales de origen itálico, de arcaísmos y de creaciones propias de la dinámica del,
castellano rioplatense, además de contribuciones de muy distinta procedencia (porteñismos,
argentinismos, americanismos, brasileñismos, etc.), el lunfardo aparece identificado con esta
denominación ya a comienzos de los años 1880, como vehículo lexical vigorosamente expansivo,
y no sólo como coloratura verbal de minúsculos bolsones sociales.

Por esa razón se lo percibe y evalúa con creciente alarma hacia el '900, especialmente en la
crítica erudita de intelectuales como Ernesto Quesada -el de El criollismo en la literatura
argentina (1902)- y Miguel Cané -uno de los fundadores y decanos de la novedosa Facultad de
Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires-, quienes señalan sin complacencias su
peligroso advenimiento y desarrollo entre nosotros, aunque ambos se refieren no sólo al lunfardo
específico, sino (y tal vez con mayores prevenciones) a la expansión complementaria de una
especie más general como la jerga "criollo-compadrito-orillera", que se habla en los suburbios
(localización un tanto imprecisa, pero que responde a los patrones sociológicos de la época) y
comienza a ganar terreno inclusive entre los sectores más cultivados e insospechables de
contaminación.

En los cuarenta años que van de 1890 a 1930, a pesar de estos reparos y cautelas, el vocabulario
o las marcas del lunfardo aparecen de manera adventicia en muchos autores de época, como
Juan A. Piaggio, José S. Alvarez, Antonio B. Masiotti, Nemesio Trejo, Carlos Mauricio Pacheco,
Santiago Dallegri, Félix Lima, Evaristo Carriego, etc., y se convierten en veta especializada y
constante en poetas o cronistas "lunfardescos" de los años 10 y 20 como Bartolomé Aprile, Angel
G. Villoldo, "Yacaré" (Felipe H. Femández), "Carlos de la Púa" (Carlos R. Muñoz), Celedonio E.
Flores, Pascual Contursi, "Dante A. Linyera" (Francisco B. Rimoli), Alberto Vacarezza, "Iván Diez"
(Augusto A Martini), "Last Reason" (Máximo Teodoro Sáenz), etc.

Una mención sumaria de la poesía "lunfardesca" no puede prescindir de auténticos clásicos del
género como Versos rantifusos de "Yacaré", La crencha engrasada (1928), de "Carlos de la Púa",
Chapaleando barro (1929), de Celedonio E. Flores, Arrabal salvaje (1938), de Bartolomé R.
Aprile, Sangre del suburbio (s/f), de "Iván Diez", y Semos hermanos, de "Dante Linyera".

En un texto paradigmático de la literatura "lunfardesca" -"Musa rea"- Celedonio Esteban Flores

fundamentaba de este modo la peculiar estética de su poesía:

No tengo el berretín de ser un bardo

chamuyador letrao ni de spamento;

yo escribo humildemente lo que siento

y pa escribir mejor lo hago en lunfardo.

Yo no le canto al perfumado nardo

ni al constelao azul del firmamento,

yo no busco en el suburbio sentimiento

¡Pa cantarle a una flor, le canto al cardo!

Y porque embroco la emoción que emana

del suburbio tristón, de la bacana,

del tango candombero y cadencioso.

Surge a torrentes mi mistonga musa:

¡Es que yo tengo un alma rantifusa

bajo esta pinta de bacán lustroso!

En otro texto no menos clásico -el diálogo entre Don Antonio y el criollo Aberastury en Tu cuna
fue un conventillo (1920)- Alberto Vacarezza apunta con humor las siguientes observaciones del
sorprendido inmigrante italiano frente a la demoledora versatilidad del lunfardo (algo que los
lingüistas expresan de otro modo al hablar de la velocidad con que se deterioran y renuevan las
"insinuaciones semánticas" de los slangs):

Aberastury: ...pare la oreja

y siga el procedimiento

sin alterar la receta...

Usté catura al mosaico

Don Antonio: ¿El qué?...

Aberastury: El mosaico, la percha,

el rombo, la nami, el dulce,

la percanta, la bandeja...¿Manya? ...

Don Antonio: ¡Ah!...Sí...sí. Ya te comprendo...

Qué abondante e la lengua

castellana...Lo mosaico,

lo zaguane, la escopeta,

con cualquier cosa se dice

la mojiere...

Aberastury: La cata a ella...

no bien la vea pasar

le bate de esta manera...

¡Che, fulana, parate ahí!...

Y en cuanto ella se detenga,

usté se le acerca y le hace

este chamuyo a la oreja...

Papirusa, yo te roequi...

Don Antonio: ¿Yo te qué?..

Aberastury: ¡No sea palmera!

Yo te roequi es yo te quiero

al revés...

Don Antonio: ¡Ah! Qué riqueza

de idioma... Cuando no alcanza

hasta te la danno vuelta...

¡Assasino de Quevedo

e Cervantes de Saavedra!...

Más que la folletería "lunfardesca" (e inclusive el sainete), fueron las letras de tango, a partir de
las primitivas letrillas de Angel G. Villoldo, pero especialmente desde la letrística iniciada por
Pascual Contursi en 1917 con "Mi noche triste", las que cumplieron un persistente papel
legitimador y difusorio en relación con la lexicología "arrabalera ". Autores como Contursi,
Celedonio E. Flores, Mario Battistella, Enrique Cadícamo, Armando Tagini, Enrique Santos
Discépolo, etc., contribuyeron entre 1917 y 1928 a ese proceso, con letras de clara tonalidad
lexical como "Flor de fango", "Margot", "El motivo", "Mano a mano", "Pinta brava", "Gloria",
"Muñeca brava", "Esta noche me emborracho", "Chorra", etc.

Desde los primeros acercamientos testimoniales o críticos, como hemos visto, se insistió en
vincular a esta especie lingüística con los territorios de la marginalidad y el delito. Para muchos
autores, sin embargo, el lunfardo no es en puridad jerga hamponesca, sino un argot nacido en el
Río de la Plata por razones que pertenecen más al campo de la lingüística propiamente dicha que
al del prejuicio o del reduccionismo sociologista, que presidió invariablemente las primeras
evaluaciones del fenómeno. Un argot nacido a mediados del siglo pasado, que se fue renovando y
ampliando según leyes de constitución y desarrollo propias de las hablas urbanas, y que a lo
largo de su vida histórica -no registrada en los diccionarios usuales- extendió su influencia a la
vida cotidiana, los usos literarios, el trato familiar, etc., hasta el punto de constituir una
peculiaridad profundamente arraigada en muchas esferas.

El interés de investigadores y estudiosos en relación con el lunfardo ha sido fecundo y

continuado. Especialistas como Luis Soler Cañas, Enrique Ricardo Del Valle,]osé Gobello, Mario E.
Teruggi, ]osé Barcia, Luciano Payet, Fernando H. Casullo, León Benarós, Juan Carlos Guarnieri,
Luis C. Villamayor, Amaro Villanueva y Fernán Silva Valdés, entre muchos otros, le han dedicado
ensayos, vocabularios e inclusive libros orgánicos y bien informados. Un signo de esta sistemática
preocupación lo constituye, a fines de diciembre de 1962, la fundación de la Academia Porteña
del Lunfardo, nacida (bajo el lema "El pueblo agranda el idioma") con la finalidad de propender al
estudio del lenguaje y la literatura populares porteños.

En una declaración fechada a un año de su creación, la Academia sostenía que "El idioma
nacional no se corrompe; por el contrario, se enriquece con el aporte de argentinismos y
regionalismos, entre los que contamos los porteñismos y lunfardismos. La Real Academia de la
Lengua va recogiendo, en su léxico oficial, muchas voces populares, sin considerar suficiente
motivo para impedirlo el origen germanesco o gitano de aquéllas. La Academia Porteña del
Lunfardo considera que ha de procederse en forma semejante con gran número de
argentinismos, regionalismos y porteñismos de uso popular y literario. Pero sostiene, asimismo,
que debe preservarse intacta la sintaxis española, columna vertebral del idioma nacional, y
proscribirse la caprichosa deformación de vocablos a que se consagra cierta publicidad tan escasa
de imaginación como de buen gusto". Desde su creación la Academia editó boletines
lexicográficos, organizó una biblioteca de la especialidad, compiló bibliografías, exhumó la
producción o la figura de autores olvidados, expidió acuerdos, produjo comunicaciones sobre
aspectos relacionados con el lenguaje popular, realizó numerosas actividades de carácter cultural
y artístico relacionadas con el tema y se propone editar un diccionario de lunfardismos y
porteñismos.

www.creadoresargentinos.com.ar
El malevo de la crencha engrasada

Por Carlos A. Pregno

Eran aquellos años cuando mandaban los radicales y don Marcelo lucía su pinta bacana en las
tardes de Palermo o en los palcos del Colón. Cuando la euforia de los años locos pretendía borrar
los horrores de la Gran Guerra y la Reina del Plata se asemejaba por arriba al cuerno de la
abundacia, mientra que por abajo rumiaban su impotencia y su bronca los desheredados de
siempre.

En esa ciudad en que Erdosain-Arlt macullaba su angustia detrás de la quimera de una revolución
prostubularia, había de todo para todos. Desde los tortazos de Firpo hasta las zafadurías de
Parravicini. Desde el ultraísmo de Florida a la prosa proletaria de Boedo. De milonguita, la pebeta
más linda e' Chiclana, hasta cocottes de alto vuelo. Del destino tuberculoso al pie del piletón, a
las noches de Armenonville regadas de champán fracés, cocaína incluída, con el consabido final
sifilítico de Vieytes. El violín corneta de Julio De Caro y el fuelle maestro de Pedro Mafia marcaban
el derrotero del tango. El biógrafo ganaba en popularidad gracias a las hazañas de Douglas
Fairbanks y las genialidades del entrañable Carlitos. La aséptica prédica de los socialistas
contrastaba con el estruendo de las bombas redentoras de Severino Di Giovanni.

Había tambien quien retrataba el costado fulero de la vida de la gran ciudad. Quien recordaba a
esa runfla que alentaba desde el barro. Guapos y cafishos; canallas y extraviados sin horizonte;
putas de ley, milongueras de faca en la liga; el hondo drama de los inmigrantes ya viejos y
vencidos, llorando el triste destino de conventillo que les tocó en suerte.

Alguien que hurgó profundo, con inmenso cariño y comprensión, en esa realidad lacerante.

Fatigador incansble de su querida ciudad, supo decir los peares y las derrotas cotidianas.

Se llamó en vida Raúl Carlos Moñoz Pérez o Carlos Muñoz del Solar. Quedó para siempre
reconocido y redordado como Carlos de la Púa o el Malevo Muñoz.

Anduvo al garate por la vida desde las mocedades, allá por el barrio del Once, donde vió la luz
cuando se apagaba el siglo diecinueve.

De cadete en una tienda a desertor del servicio militar. Con la linghiera al hombro caminó la vida,
durmiendo donde se cuadrara, comiendo lo que encontraba. Aunque en eso del manducar no
tuviese resuello.

Vendedor callejero, con víbora al cuello como correspondía, ofrecía pelapapa o inacabables
hojitas de afeitar.

Noctábulo impenitente, escritor, periodista, poeta. Pantaguélico hasta la desmesura. Porteño

hasta la médula y bohemio por los cuatro costados de su frondosa humanidad.

En el año 24 recaló en el mitológico "Crítica" de Natalio Botana. El vespertino le vino de perillas y

el periodimo lo atrapó definitivamente.

Su estilo se hizo popular y comienza a ser reconocido por su humor, su desparpajo, su

inconformismo.

Alumbró, allá por 1928, los versos lunfardos de La Crencha Engrasada, donde cuenta con la voz
misma de la mugre, sin falsos sentimentalismos, sin lagrimones noveleros, el drama de los
marginados, los eternos perdedores, a quienes sopapeó la vida sin darles ventaja alguna y hasta
mezquinádoles la posibilidad de la revancha.
Desde el trágico fin de la mina aquella que se bebió la vida entre el tango y los placeres " (...) y
supo en diez años toda la crueldad,/ cuando dió el remache de la fulería/ la seña jodida de la
enfermedad,/ Y sin consuelo, sin una aliviada,/ la que de la mugre/ se abriera tan mal/ pagó con
la chinche fatal, angustiada,/ la deuda sagrada con el arrabal", pasando por el desdichado que
pagó con creces su delito, y no encuentra más horizonte que el estaño de un boliche de mala
muerte para rumiar sus penas pintó la epopeya de los que alientan desde abajo, desde el dolor y
la impotencia. Es un fresco de trazo realista, de tonos grises, opacos, deslucidos. Como las
mismas vidas a las que canta.

El malevo Muñoz, o Carlos de la Púa, murió a los 52 años, en la ciudad que lo vió nacer, el 9 de
Marzo de 1950.
Carta de Carlos Gardel a Carlos de la Púa

Revista La Canción Moderna n° 370 (22 de abril de 1935)

New York, Marzo 10 de 1935

Señor Carlos de la Púa

Buenos Aires

Querido amigo:

Toda la amalgama de cosas que envuelve la vida de este país haciéndola febril y aguda, no hace
que yo olvide a los amigos como vos. Testimonio de esto: estas lineas de cariñoso saludo. No
puede ser de otra manera, sólo atenciones y buenas ausencias hacen de mi. Sólo palabras de
admiración y cariño brotan sinceras de ti. Gracias, viejo amigo. que desde lejos alienta a los que
como yo, todos sus actos son miras a nuestro querido Buenos Aires. Ni Europa ni ésto me
cambian. Trabajo mucho, pero una sola cosa alienta este esfuerzo, haciéndome tesonero y
cuerpeándole todos los dias ala tentación; mi vuelta al pago. Porque mi viejo. yo también creo
que me habré ganado, a pulso, la tranquilidad, pero no la tranquilidad del burgués, que sólo
piensa en comer y dormir bien, sino la tranquilidad en compañia de mis mejores afectos, las
reuniones en buena compañia, las tenidas mano a mano, las grandes "cantadas" para esos cuatro
amigos, que siempre estarán a ml lado, las bromas y algunas que otra "palmera" para despuntar
el vicio... Como siempre, viejo, como siempre. Creéme que sl no fuera por estas esperanzas,
alguna vez ya hubiera largado, pero seria un error de mi parte. La suerte me acompaña. No
puedo quejarme de nada. Mucho es mi entusiasmo por ganarme la tranquilidad, pero no por eso
sacrificaria nada que fuera desdoroso o penoso para mi. Buena gente y buenos dólares que
multiplicados por cuatro son muchos pesitos.

Proyectos y realidades... como siempre! Acabo de terminar una película "El día que me Quieras".
No te oculto mi buena impresión. Asunto, intérpretes, música. Todo, creo se ha juntado para
realizar un buen film. Varios directores, entre ellos Martinez Sierra, han dado su opinión,
francamente favorable. Son "semáforos", y nunca encuentran nada bien. Pues bien, el mañoso
don Gregorio, no ha ocultado la impresión óptima, y sobre todo, la admiración a un tangazo
bárbaro que me canto en ella. Creo que las musas se acordaron de mi, inspirándome para
escribirlo. Es bueno, derecho. Pronto lo oirás, puts veo que los muchachos de esa se prenderán y
lo cantarán hasta con "ocaraina". También dicen las malas lenguas, que ml interpretación es muy
superior a las anteriores. Sin hacerme mayores ilusiones, debemos aceptar un progreso natural
ya que me encuentro más familiarizado con la cámara, y que me gusta mucho el rol que hacia.
En resumen, que ésta es una buena pelicula... o yo no sé nada.

Mañana empiezo otra. Terminaremos en quince días. Ya te pasaré el santo, una vez terminada,
antes, todas son esperanzas. Enseguida haré una rápida tournée por Cuba, Puerto Rico, México y
Venezuela. La Paramount me ha dado unos meses de descanso y yo aprovecho para conocer esos
paises y traerme algunos dólares, creo que el éxito me acompañará, pues hay verdadera
expectativa, perceptible en el interés de los empresarios. Me acompañará un profesor de inglés,
puesto por la misma casa Paramount, pues debo regresar sabiendo el idioma de Shakespeare.
¿Para qué?

Para la filmación de una serie de películas Americanas. ¿Qué te parece? ¡A mis años prendido
como en mis mejores tiempos! No te oculto todas éstas cosas porque sé la alegria que te
proporciono. Esto representa mucho: Dólares y éxito: la tranquilidad se aproxima... la vuelta
definitiva. Otra vez amigos, otra vez Buenos Aires, otra vez mí vida. Cuántos motivos entonces
de reunirnos, cuántas cantadas en "petit comité". ¡Entre copetín y copetín un cuento... un
abrazo... un tango!, una fija y una "palmera".

A mi casa, aquí, los buenos amigos la llaman "la embajada argentina". Le Pera, Enrique de Rosas,
Tito Lusiardo. Ernesto Giménez, mis guitarristas, algunos otros argentinos, forman un grupo de
amigos que tratamos de —unidos— mantener latente, en franca camaradería, el espiritu porteño.
Mucha música, alegría entre mate y mate... y alguna noche whisky y alguna "girl" americana
para estrechar lazos americanos... y siempre el mismo final, cuando nos encontraremos otra vez
reunidos allí... ¿Y a vos como te vá?, espero que estarás bien y contento, con tu buen humor y
optimismo proverbiales. Me dicen que aquello está cada día más lindo. ¿Es verdad? Decime que
si. Tengo tantos deseos de volver que a veces no quiero escribir, por que me asalta una pequeña
tristeza recordando tantas cosas... toda mi vida hermano.

Hermano Carlos, el próximo viernes cantaré desde aquí para la muchachada de "La Canción
Moderna" y no te imaginas con cuánta satisfacción lo haré. Muchachada linda que nunca olvido.
Me va a parecer que a través de la distancia, por medio de la radio, estaré con todos ustedes,
mis amigos y con ese público para quién tengo siempre a flor de labio una palabra de
agradecimiento y un recuerdo grato. Cuando te vea te voy a dar un abrazo, que van a sonar los
huesos. ¡Tengo tantas cosas que contarte! Bueno viejo. Lo que no te escribo, pensalo bien, es
muy grato para vos. Espero tener pronto carta tuya, te comprometo a ello, y hasta entonces
recibi todo mi cariño y la firmeza de mí inquebrantable amistad.

Te abraza

Carlos
 La crencha engrasada
Poemas bajos
[subtítulo original]

Carlos de la Púa
[Carlos Raúl Muñoz del Solar, 1898-1950]

1ª edición, Buenos Aires, 1928

Nota: Al final del texto de los poemas se añade un breve vocabulario lunfardo, especialmente
aplicado al léxico que aparece en este libro. [nota original del libro]

Edición digital: Buenos Aires, 2006; El Ortiba - www.elortiba.org

LA CRENCHA ENGRASADA

Fidelidad

Ciudad,

te digo la frase guaranga del caló

para hacerte más mía, para hacerte más íntima...

Para que no perciban su porteño sabor

los que llevan la mugre del espíritu gringo.

Barrio Once

Para vos, Barrio Once, este verso emotivo

con un cacho grandote de cielo de rayuela.

Yo soy aquel muchacho, el fulback de Sportivo

Glorias a Jorge Newbery, que alborotó la escuela.

Yo soy aquel que al rango no erraba culadera,

que hizo formidables proezas de billarda.

Rompedor de faroles con mi vieja gomera,

tuve dos enemigos: los botones y el guarda.

Y, los bolsillos bolsas de bochones y miga,

llené toda la calle de repes y de chante.

¡Mi bolita lechera!... ¿Dónde andarás, amiga?

¡Y aquella mil colores, cachusa y atorrante!

Se fueron con el viejo pepino corralero,

el terror de los trompos, mi trovero baqueano.

Partía las cascarrias con su púa de acero

y a las chicas del barrio les zumbaba en la mano.

Se fueron con los cinco carozos de damasco

de mi ainenti querido... ¡Payanita primera!

Si te habremos jugado con el grone y el vasco

y con Casimba, el hijo de la bicicletera.

Barrio mío, donde garabatié con tiza

robada del colegio: ¡Yo la quiero a Adelita!

¡Abajo el Cachirulo! ¡Boicot al Pataliza!

El que le lee esto es un... Toto afila con Lita.

Barrio mío, donde quedara abandonado

el simbólico tejo diezañero y querido,

hoy —que en esta quiniela del vivir voy sobrado—

tu recuerdo me abuena como un verso sentido.

Tu recuerdo es el gol que me da la victoria...

Porque he jugado mucho, miro claro la vida...

Barrio mío, en tus calles, está toda mi historia.

Es una piedra-libre y una gata-parida.

Barracas

Barracas,

desde el altar malevo de tus pescantes

se desmorona la compadrada,

la compadrada de antes.

Barrio corralonero que en tiempos idos

saíías de tus pagos a ensartar corazones,

tirando besos en los chasquidos

de tus látigos compadrones.

Un cuarteador, un pingo y un recao,

y la tripa de un lazo hasta un carro encajao

eran las armas de tu escudo.

Tu lema fue el puntazo agudo

de un piropo inspirao.

Tus minas, hermosas de tradición,

hicieron famosos tus carnavales,

donde al compás de los puñales

tayaba fuerte el corazón.

Viejo barrio porteño,

lo nuevo te queda estrecho

y lo moderno sienta mal.

A tus casas, bajas de techo,

y a tus patios amplios de arrabal.

Barracas,

barrio de peso, barrio crioyo,

no reculás un tranco de poyo

con la invasión del progreso.

La cortada de Carabelas

Reñidero mistongo de curdas y cafañas,

de viviyos de grupo y de vivos de veras,

la cortada es el último refugio de los cañas

y la cueva obligada de las barras nocheras.

Barajada en el naipe de las calles centrales,

Carabelas es la carta más brava del asfalto.

Su abolengo ranero lo tiene por cabales

y a pesar del ambiente lo conserva bien alto.

El mejor elemento de vida cadenera

pasó por sus boliches tranquila y respetada,

desde la mina aquella de reloj pulsera

a la grela oriyera de la crencha engrasada.

En sus rantes bulines han truqueado, broncosas,

las barras más temibles de los tiempos pasados

y sus viejas paredes presenciaron famosas

peleas que dejaban cuatro a cinco tajeados.

La clásica encordada de los grandes cantores

deschavaron sus penas en sus piringundines,

volcando la milonga como un ramo de flores

en medio de las broncas y de los copetines.

Hoy la vieja cortada tiene nueva la pinta,

pero flota en su ambiente esa vida pasada

como flota en el cuello de la viola la cinta

que pusiera prolija la mano enamorada.

Puente Alsina

Puente Alsina,

sos como un tajo en la jeta de la ciudad.

En tus organitos se añejan los tangos

y te comés la cana por capacidad,

como los guapos.

Viejo Puente

donde se engrupen el dolor y el amor

con aguardiente.

Boliche del Mostrador,

donde nunca ha tomado un delator

ni un alcagüete.
Puente Alsina,

sos el cuadro bravo de la ciudad

y, aunque en tus esquinas se destiñe el piropo,

en tus chatas cadeneras todavía llevás

el nombre de la grela que te quiso un poco.

Academia del fango,

colegio del reaje,

donde tus hombres aprendieron a multiplicar el coraje

y tus minas a deletrear el tango.

Puente Alsina,

de la uña cachusa

a fuerza de probar el filo de los puñales,

para la chiruzada de tus barriales

cantó ya la lechuza.

Bajo Belgrano

Barrio de timba fuerte y acomodo,

pasional de guitarras altiyeras,

yo he volcado el codo

de todas tus esquinas

con una potranca rea, Josefina,

que hoy se inscribe en los hándicaps de fondo.

Bajo Belgrano, sos un monte crioyo

tayado entre las patas de los pingos.

Creyente y jugador, palmás el royo,

rezando y taureando

en la misa burrera del domingo.

Y antes que porteño sos crioyo viejo

y barajás veinte palabras en inglés

—pursang, race, horse, pedigreé—,

salpicadas de aracas y canejos.

Patios de stud

curados de valsecitos viejos

y de tangos del sud

que vienen tirando la bronca desde lejos.

Portones

con ramos de morochas

a punto de dulzura.

Yo sé de una... ¡me cacho!,

prepotente y diquera,

que lleva la mirada de todos los machos

en la cintura,

como un revuelo de moscas bosteras.

Bajo Belgrano

patria del portón,

sos un barrio

querendón.
Y regalás a las pibas estuleras,

que se pasan bordando los mandiles

para el crack que después resulta un cuco,

el ramito de flores oriyeras

que crece en la maceta de tus trucos.

Los bueyes

Vinieron de Italia, tenían veinte años,

con un bagayito por toda fortuna

y, sin aliviadas, entre desengaños,

llegaron a viejos sin ventaja alguna.

Mas nunca a sus labios los abrió el reproche.

Siempre consecuentes, siempre laburando,

pasaron los días, pasaban las noches

el viejo en la fragua, la vieja lavando.

Vinieron los hijos. ¡Todos malandrinos!

Vinieron las hijas. ¡Todas engrupidas!

Ellos son borrachos, chorros, asesinos,

y ellas, las mujeres, están en la vida.

Y los pobres viejos, siempre trabajando,

nunca para el yugo se encontraron flojos;

pero a veces, sola, cuando está lavando,

a la vieja el llanto le quema los ojos.

La canción de la mugre

Mi macho es ése que ves, ¡pinta brava!

de andar candombe y de mirar tristón.

Su pañuelo oriyero lo deschava

y lo vende su funyi compadrón.

Milonguero, haragán y prepotente,

mancusa al vesre y pasa a lo bacán.

Las horas las divide entre el far-niente,

la timba, la gayola y el gotán.

Ortivan los otarios de yuguiyo

que me insulta, me casca y cafichea.

¡Mejor! De ellos me tira su bolsiyo,

y de mi macho, todo lo que sea.

Remanyado canchero en la avería,

su vida de malevo es un prontuario.

Él me enseñó las dulces pijerías

para engrupir debute a los otarios.

El precio de mi cuerpo en los amores

le da chele en su vicio, el escolazo,

y aplaca como nada los furores

que me anuncia casi siempre el cachetazo.

¡Ése es mi hombre! Canallesco, inmundo,

es mi vida, mi morfi, mi pasión.

No lo cambio por todo lo del mundo...

Sus biabas me las pide el corazón.

Melena

Nadie podrá matar, sin jugarse, ese punto

que acusó tu osadía de rebelde y de guapo.

La amargura fue un tejo que en tu vida hizo sapo

y la bronca una rea, que amarrocaste junto.

Mala suerte fue en curda tu querida a la fuerza:

te tatuó con sus besos en el ocio canero,

y a pesar de tu yapa de bondad, con la merza

escolaseaste el vento de la audacia, cabrero.

¡Malandrín! ¡Primer agua! Entre todos los púas

van limando ese arco viejo de tu coraje

para grabar a punta de suncho en las cafúas

el nombre del más taura que conoció el reaje.

La ex canchera

La mina obligada de todos los púas,

la crioya canchera, fiel al arrabal,

la que despreciaba el oro del magnate,

la paica de ley,

la que a todo canero pecuniariamente

ayudó sin grupo, y le paró el buyón,

y además de pilcha y de pliego pa' indulto

le daba su amor,

la grela de línea, la taquera pura

que de pichibirla conoció el rigor

con aquel malevo de lengue y de faca,

o con otro peor,

la copropietaria del queco La Lula,

palanca con todos los púas de acción,

en cuyo cotorro volcaban los chorros

todo lo mejor,

hoy vieja, arruinada, con pilcha rasposa

—la que era de línea, la taquera fiel—,

salva la busarda junto a la cancela.

¡La chinche en el coco se le fue tal vez!

Cacho de recuerdo

Suelo a veces curda, cuando estoy de farra,

deschavar cantando mi vida ruflera:

entonce, en silencio, escucha la barra

una historia triste de mi compañera.

Compañera buena que engrupí pendejo,

mujercita gaucha que nunca fayó,

la que tenía en los ojos un dejo

de esta tristeza que hoy tengo yo.

Era mi cotorro bulín que reunía,

como en una cufa, la gente ranera:

el mate, la ñaca y el faso corrían

mientras la encordada entraba en carrera.

¡Tenidas de viola, tenidas materas

que aún las recuerdan los tauras bichocos,

siempre rechiflados con las milongueras

de hoy, que ni saben sonarse los mocos!

¡Qué dieran las grelas que tánto hacen roncha

por tener la pinta de Pepa la Vasca,

o aquellas agayas de la parda Poncha

que murió en gayola, rasca que te rasca!

¡Ambiente debute, que sólo el recuerdo

me trae un consuelo cuando estoy de farra!

¡Tenidas queridas, que del lado izquierdo

me clavás adentro, muy hondo, la garra!

Hoy todo se ha ido. Las grelas son grilas.

Los púas, froilanes que yiran de atrapa.

La merza, chitrulos, mangueros de gilas.

¡Los guapos de pogru la copan de yapa!

Ya todo ha finichio... Con la cocaína,

con las milongueras, con los mascafrecho.

¡Cómo no extrañarte, mi ambiente, mi mina!

¡Hoy estoy garpando todo el mal que he hecho!

El vago Amargura

Mandando a bodega su troli de vino

junto con la mugre de un bar mishiadura,

está siempre escabio el vago Amargura,

que en tiempos pasados fue un gran malandrino.

Cuentan los caneros que ha tiempo lo embrocan

que fue de los púas para la avería.

Hizo, prepotente, trabajos de bronca

pa' vivir al margen de la fulería.

Y aunque siempre tuvo minas retrecheras

que hacían las latas con facilidad,

tiró bien la lanza, y en giras burreras

forzó pateadores con felicidad.

Y, siempre al tanteo de lo que cuadraba,

todos los laburos se los repasó:

fue escruche, lancero, furquista de biaba

y por lerdo nunca jamás fracasó.

Hasta que una noche, ¡maldito bailongo!,

acaso en curdela, quizás el destino

con la fariñera le cortó el mondongo

a un gil, rechiflado por culpa del vino.

Entonces la yuta se arregló la cosa

vengando las biabas que d'él recibía

y por esa muerte, minga de alevosa,

pasó veinte años fuera de la vía.

Y volvió de Ushuaia con la conocida

tos envenenada que atrapa el canero,

y olvidando todo se engrupe la vida

mandando a bodega su troli cabrero.

Langalay

Vivió sacándole punta al coraje.

Prepotente y cabrero,

le gustaba clasificar los puntos del reaje,

y a los que no sabían guapear

les ponía cero.

Conocía el santo y seña del cuchiyo,

usaba taco alto

y escupía por el colmiyo.

Del cogote, como un escapulario,

le colgaba un prontuario

de avería.

(Al barrio de Las Ranas

hizo temblar con sus macanas.)

Hoy el progreso lo empujó para Villa Madero.

Una mina con cancha le sacó las virutas de cabrero

y el amor al hijo lo hizo amainar.

Sólo conserva de recuerdo un suncho

grabado en la tarimba de un plenario

con estas ocho letras bravas:

L a n g a l a y.

Hermano chorro

Hermano chorro, yo también

sé del escruche y de la lanza...

la vida es dura, amarga y cansa

sin tovén.

Yo también tengo un laburo

de ganzúa y palanqueta.

El amor es un balurdo

en puerta.
Con tal que no sea al pobre

robá, hermano, sin medida...

Yo sé que tu vida de orre

es muy jodida.

Tomá caña, pitá fuerte,

jugá tu casimba al truco

y emborracháte, el mañana

es un grupo.

¡Tras cartón está la muerte!

Don Juan

Tango milonga, tango arrabalero

que tus penas batís como estufado,

hay un deschave en zurda de canero

en tus giros tristones y cansados.

Y si en vez de candombe es de corrida

la música compadre de tu tango,

sos una daga cruel y decidida

que en una bronca se perdió hasta el mango.

Tu cadencia oriyera es atrasada.

Sos de aquellos gotanes que se fueron

cabrero con los de hoy, pura parada

con tanto retintín que les metieron.

El ñato Cernadas

Desprovisto de faca por los botones,

se internó en la milonga que estaba triste.

Cernadas era el más púa de los matones

y nunca dijo a una mina: "Me lo permite..."

Por eso fue chorede de una fulana

que era una mina posta, minga de grupo,

empilchada de seda como bacana

pa' despistar la fule davi que le cupo.

Ella lo relojeaba sólo por batimento

porque él era el Fairbanke de las fabriqueras.

Nunca armaba bronca por divertimento,

pero ya en la bronca fajaba de veras.

Empezó el dibujo. La piba, corrida,

respondió a los cortes de Chiclana afuera.

En tanto, Cernadas trabajó la ida

y rompió el boleto pa' que no volviera.

Pues en su yiraje lungo de avería

sacó la confianza que mina que hubiera

seguido sus cortes le respondería

siempre, en el espiante que le propusiera.

Envío:
De aquella milonga pasó una mesada.

La piba rajóse del techo paterno...

Cobró muchas veces... pues para Cernadas

las miquetas llevan el amor eterno.

Amasijo habitual

La durmió de un cachote, gargajeó de colmiyo,

se arregló la melena, y pitándose un faso

salió de la atorranta pieza del conventiyo...

y silbando bajito rumbió pa'l escolaso.

El Entrerriano

Entrerriano, Entrerriano, en tu reo canyengue

va cumpliendo un plenario la emoción del suburbio.

Me batís suavecito la parola del yengue,

me ortibás de la faca, de la cana, del lengue,

del jotraba chorede y del laburo turbio.

Le batís a este viejo bailarín de la zurda,

que apoliya en el pecho de pura contramano,

el bagayo atorrante de versos a la gurda

que le hizo a una grela una noche de curda

después que por canchera le ganara de mano.

Vivirás, Entrerriano, mientras quede en el fango,

como un mate curado, la amistad del amigo,

mientras haya algún orre que no cambie de rango,

mientras quede un porteño que se patine un mango

de emoción en el verso sincero que te digo.

Vivirás mientras siga copando la patriada

un taura arrabalero que despreció la yuta,

mientras se haga un escruche sin que salga mancada,

mientras taye la grela de la crencha engrasada,

mientras viva un poeta, un ladrón y una puta.

Tango viejo

Baile macho, debute y milonguero,

danza procaz, maleva y pretenciosa,

que llevás en el giro arrabalero

la cadencia de origen candombero

como una cinta vieja y asquerosa.

Pasión de grelas de abolengo bajo,

de quien sos, en la bronca de la vida,

un berretín con sensación de tajo,

cuando un corte las quiebra como un gajo

o les embroya el cuore una corrida.

Chimento rantifuso y porteñero

que trabajás el corazón de paco;

piropa taita, dentrador, mañero,

que vas de balancín y cadenero

rumbiando para el lao del lado flaco.

El que te baile bien debe ser púa,

manyado entre la merza de los guapos,

haber hecho un jotraba de ganzúa

y tener la sensación de la cafúa

al atávico influjo de los trapos.

Quiniela

Sos como esa cifra taura y salidora

que ya tántas veces me sacó de pato.

Cábula que nunca se cortó hasta ahora

y por ley de juego yo nunca la bato.

Sos como esa cifra siempre ganadora

pero que una vuelta tendrá que meterme.

Sos como esa cifra tan respondedora

pero que algún juego tendrá que joderme.

¡Sos como esa cifra taura y salidora!

Floreo

La catriela que engrupe mi persona

es la flor de un comboy de fulería

que luce con tecor su compadrona

silueta remanyada en la avería.

Bate cana la pilcha fulerina

su floreado vestido de percal

que prefiere el laboro de matina

a la curda nocturna del Pigal.

Y es milonga de ley. Cuando camina

parece que siguiera el tango aquel

escuchado de paso en una esquina

o en un disco gastado de Gardel.

Los malevos, los guapos, los corridos,

los tauras de abolengo en el reaje

le baten sus piropos preferidos,

recuerdo de otros tiempos de coraje.

Y la viola armoniosa del cantor,

adornada con cintas por cariño,

luce entre todas una, la mejor,

la que usaba mi mina en el corpiño.

Por mujer, por de línea, por canchera,

por hermosa, por gaucha y por bonita

va mi rima de zurda, ¡flor canera!,

a su negra melena compadrita.

Lucio el anarquista

Nacido entre curdelas, nunca tomó una copa.

Viviendo entre ladrones, siempre la trabajó.

Comprende y ama a aquella que con hambre y sin ropa

a las aguas servidas del vicio se arrojó.

En una pieza inmunda tiene una madre, vieja

a fuerza de miseria y fregar en la tina.

Por ella fue su grito inicial, la gran queja

que prolonga doliente de cantina en cantina...

Dijo la grela

Mi macho es ése que ves,

de puro lengue corrido,

taura viejo y conocido

por su saque de revés.

En las broncas y en la timba

corre siempre a la cabeza,

y es el crack de la destreza

para hacer una casimba.

Cuando un gotán insinuante

bate su suave garúa,

a él le es chica la cafúa
para hacer un corte rante.

Este es mi choma de zurda,

que me achaca el ventolái,

el que a fuerza de fastrái

sacó esta grela a la gurda.

Busquen las minas de ahora

el mozo más milonguero;

¡yo luzco este cadenero

que de guapo me labora!

La engrupida

Bate cana el requinteo de esa piba rantifusa

que al amuro de la tarde vuelve estufa del taller,

que su sueño es ser bacana, ser diquera papirusa

y pasar con los otarios una davi a la dernier.

Pues le llenan la sesera las macanas más briyosas

y se siente rechiflada por tenerla que yugar...

Giliberta sin ventaja que la va de pretenciosa

y en el barrio ni saluda porque dice que es vulgar...

Y es por eso que desprecia a los tauras de Patricios,

porque, minga de yuguiyo, usan lengue y parlan mal,

y ella, que es tan "refinada", quiere lujo, vento, vicios...

¡Berretines de carnada que le manda el hospital!

La pebeta de Chiclana

Fue como todas... Se abocó ante el vento,

le gustaba el lujo, le tiró el gotán,

y dejó la vieja sola en el convento,

y fue pa'l cotorro de un niño bacán.

Y bebió en diez años toda la alegría

y supo en diez años toda la crueldad,

cuando dio el remache de la fulería

la seña jodida de la enfermedád.

Y sin un consuelo, sin una aliviada,

la que de la mugre se abriera tan mal

pagó con la chinche fatal, angustiada,

la deuda sagrada con el arrabal.

La Payaso

Fue, desde pebeta, siempre cortejada

cuando requintada, cuando retrechera

cayó a aquel bailongo de la deschavada

su pinta debute con pilcha fulera.

Y obtuvo el requiebro de los gavilanes

y el grato floreo de los bailarines,

que le palpitaron ser con los bacanes

pebeta de carpa pa' los berretines.

Y previo unos tangos de cuerpo presente

con púas cancheros en bailes mistongos,

pa' los del asfalto se fue prepotente

y a las más corridas les bailó sin tongo.

Y olvidó, mareada por los copetines,

junto con sus viejos, todo el arrabal,

y entre la camada de turros y afines

bebió hasta las heces la copa del mal.

Sor Bacana

Cusifái, farolera, Sor Bacana, ventuda

que das dique a la merza con las cosas shoficas,

voy a darte un apunte fulero por gilurda

a ver si con el justo que te bato te achicas.

El vento que amarrocas, medias gambas, canarios,

recuerdos de pamelas que achacaste fresquita,

ha de ser poca mosca pa' mantener otarios...

¡paparula, tortera, bulebú, milonguita!...

Nunca un buen cadenero ha de tirarte el carro

—esquenuna, vichenza, samporlina, gilota

que me das en los quimbos, justamente en el forro—.

Nunca tendrás un macho que por vos se haga chorro,

cuando toda esa runfla de farra y de cotorro

por chinchuda y por javie no te dé más pelota.

Gaby

Es al bardo que quieras trabajarme cachuso

cuando nadie ha logrado engrupirme potriyo.

Al naipe de tu cuore le doy remanye de uso

y mi carpa truquera vale un zarzo con briyo.

Ventajera que en todos los afanos de lujo

vas cargada en el toco y de alivio en la cana,

es al bardo que quieras en el carro que empujo

colocar el bagayo de tu pinta bacana.

Es al bardo que vengas con macanas bonitas

esparando un jotraba que manqué refulero.

Para mí, con estuche no valés cinco guitas.

Repasada por todos, garroneada por muchos,

no tendrás la aliviada de mi amor cadenero

por un taura principio de desdén a los puchos.

La Maleva

No se mareó por luces, por vento ni por briyos.

La Maleva fue siempre muy fiel al arrabal.

Nacida entre las broncas, la mugre, los cuchiyos,

permaneció oriyera bailando en el Pigal.

Y era una mina posta que hizo cancha de entrada.

Con la pinta milonga alborotó a los giles

que, en vez de hacer de guapos, de fuertes, las tayadas,

le mandaban regalos con "esquelas sutiles".

Y achacando niñitos y engrupiendo ranunes

marrocó hasta cansarse. Llegada a ventajera

se abrió de la camada de turros pulastrines

y vivió bien tranquila, del asfalto pa' fuera.

Packard

Era una mina bien, era un gran coche,

era un packard placero, era una alhaja:

auto que siempre trabajó de noche

llevando siempre la bandera baja.

Pero un día la droga la hizo suya

y, en vez de cargar nafta, echó morfina

y cerrando el escape por la buya

se fajaba debute en cada esquina.

Ayer la vi pasar... Iba dopada

y me sentí yo, curda, un Santo Asís

al ver que de su pinta abacanada,

pinta que fuera de auto de parada,

sólo queda, cual resto de chocada,

con los cuatro fierritos del chasís.

Citroën

Siempre en cucliyas te miró mi pena

antes de ser lo que sos hoy, bacana,

en la enlozada vieja en que se entrena

el poliglota loro de Ritana.

Después, con más chiqué y con más tacto,

en la aliviada que te dio la guita

te divisé montada al artefacto

que Lola Mora en el balneario imita.

Y ayer, en el Florida matutino

que cantara Rubén en verso fino,

te campanié de nuevo embelesado.

En la higiénica imagen atrevida

y tu blanco Citroën de mantenida

era como un bidet estilizado.

El Pibe Ricardo

Pinta milonguera, pilcha abacanada,

tuve en mi cotorro las mejores minas.

Fui siempre derecho en las mal paradas

y el carro de leña con las pulastrinas.

Y, nunca engrupido, tuve milongueras

pebetas bonitas, piya-berretines,

que atrapan los giles por la buyonera

y salvan la pilcha con los copetines.

Lancero de a ratos, trabajé casimbas

pa' salvar la biaba de una misiadura

cuando, en racha mala, fayaba la timba

o el mono en gayola cumplía su captura.

Nacido y formado con gente ranera,

no rolo con tiras ni yuta jamás...

En un cuento al brodo la cana canchera...

Son perros con chapa y no hay nada más...

¡Remanye debute que me den las grelas!...

¡Apunte de limpio la merza del barrio!...

Lo demás... son charlas de turros pamelas,

parolas de giles, coceos de otarios.

El choclo

Se fue con tu tango la milonga pura.

La de hoy, son salones con piso lustrao,

y al tango lo ensucia cualquier caradura

con cueyo, corbata y traje ajustao.

Las minas aqueyas de las asentadas

ya sólo relucen para el carnaval;

la faca en la liga son cosas pasadas

y al gil lo pasado le parece mal.

Ya no se las tasa a las milongueras

por las condiciones solas de bailar:

hoy las preferidas son las ventajeras

y las más franchutas para chamuyar.

Y aqueyas corridas, y aqueyas quebradas,

no pueden hacerse ya sin trompezar...

Giles a cuadritos, turras a patadas,

yenan la sagrada cancha del gotán.

Y solo bajito, cuando cae la noche,

en el organito mugre de arrabal,

o en alguna celda, se escucha el reproche

del tango que nunca lo ensució el Pigal.

Los laburos

Inicial rea

Chamuyos de una noche de verano,

berretín de potriyo sin mancada,

deschave de cafisho veterano

que tiene una gran pena amarrocada.

Eso te dije ayer, cuando bailamos

aqueya pena'e mandolión sentida...

¡Emoción rantifusa que palmamos

en el monte compuerta de la vida!

Eso te digo siempre que obligada

entre un corte que tira a garabato

rubricás mi mayúscula manyada

con la punta lustrosa del zapato.

El golpe de furca

Es el abrazo reo de una amistad más rea

que marroca el gañote del grilo al antebrazo.

Amuro que hace manso al gil que más cocea

y convierte en badana al púa y al machazo.

Es el golpe infalible que protege el coraje

y que entrega servido al otario más fuerte,

golpe cuyo secreto lo conserva el reaje

con una ya probada fidelidad de muerte.

Para dar una furca es necesario ser,

además de agayudo, prepotente y cabrero,

taura en el jugar y taura en el querer.

Poner a cada mano la ficha de la vida,

tener siempre la bronca como una fiel querida

y una cana de alivio como único placer.

El lancero

A fuerza de canas se volvió de línea

pues en la mesada sacó provechosas

lecciones de púas espanta-casimbas,

cargadas de grilo, culata o de sota.

Trabajaba de yunta pues es el esparo

ladero que todo lanza necesita

pa' embrocar la yuta y darle al otario

un empujoncito cuando se precisa.

Y, si no existieran tantos batistelas

y tiras y guardas que toman los puntos,

la lanza sería un sport que rindiera

más que los laburos de los otros juntos.

El atrapador

Es de los caretas el tipo más puro.

Se empilcha debute para despistar

y de los pulastros conoce el laburo

y sabe la chele que le pueden dar.

No hay soca que digan los minos: "No tengo".

Él sabe en seguida dónde la marrocan:

la casimba cargan de rrofo sombrero

o "rrofos de tarros" o rrofos de ropa.

Hay otros que yugan de tiras fayutos,

pero es un laburo que está muy quemao

por unos turritos que fueron al bulto

en ese trabajo que es tan delicao.

Pero tanto atrapa, de salto o de filo,

bacán es que nunca le falta un canario.

Y son, en conjunto, un gremio tranquilo

formado por púas con caras de otario.

El burrero

Al cajón con guita que se llama burro,

para darle cana si el soca patea,

se va con soguita de cambio fayuto

y en tanto al descuido se la relojea.

Y, previo el esparo que da la carnada,

y del campaniya quedado en la puerta,

al primer descuido del trompa, arreglada,

el burrero al burro... le deja la cuenta.

Y salvo las broncas que el toco produce,

o de las mancadas, o el burro sin vento,

un burrero tiene pa' pasarla dulce

con un solo burro, pa' largo momento.

El cuentero

Su vida es la historia fiel de la avería.

Tiene cien trabajos y todos distintos.

Por sus facultades sin grupo podría

decirse que atrapa giles por instinto.

Y, según se cuadra, saca el repertorio:

ya sea la sonsa que hereda la herencia,

o el sobre con plata para un sanatorio,

o un caso secreto de beneficencia.

Y tiene tal carpa para armar los pacos,

y tiene tal labia para engrupichir,

que muchos corridos, que no fueron mancos,

manyaron el cuento recién en el fin.

Línea 9

Era un boncha boleao, un chacarero

que se piyó aquel 9 en el Retiro:

¡nunca vieron esparo ni lancero

un gil a la acuarela más a tiro!

Eran polenta el bobo y la marroca,

y la empiedrada fule, berretín.

De un grilo una casimba daba boca,

y un poco la orejeaba el chiquilín.

El rropaé que acusa ese laburo

trabucó bien al boncha de culata,

pero el lancero trabajó de apuro

y de gil casi más mete la pata.

Era un bondi de línea requemada

y guarda batidor, cara de rrope...

¡Si no saltó cabrón por la mancada

fue de chele no más, de pudo dope!

Barone

Usaba grasa de La Negra en la chuza

y enarbolaba un lengue rante

como una bandera rantifusa...

¡Y tenía el berretín alucinante

de trabajar de prepo a las chiruzas!

El Cachafaz

Del tango es ladero desde pichibirlo

y toda su vida no es más que un gotán.

Tirando la daga dio cortes de estilo

como si estuviera bailando bacán.

Y si estuvo en cana, o arrancó las minas,

fue causa de un tango fulero o triunfal.

A veces, por tangos, el buyón se estira

y a veces, por otros, se queda forfái.

Yo creo, si el día de estirar la rosca

le dieran la gracia de lo que pidiera,

el Cacha seguro que elige, de bronca,

a la vida, un tango con una tanguera.

Lagañita

En aquellos tiempos del Pibe Echeverne,

David el Inglesito, del Cacha y de Alfredo,

Lagañita en punta para lo compadre,

Lagañita en punta para los floreos.

Sin pinta que engrupa de puro pulida

ni con imponencias de bueno por fuerte,

Lagañita en punta para las corridas,

entre las delicias del tango indecente.

Y tenía tal carpa pa' las dibujadas

que los basuriados llamaron "diquero"

pero, manco dirlo, que en toda topada,

Lagañita en punta llegaba primero.

Fabriquera

Musa del arrabal, musa mistonga,

triste fruto del vicio y la pasión,

naciste destinada a la milonga,

al arruyo de un tango compadrón.

Piba bonita que el andar taquero

te vende sin pensarlo, sin querer,

y entre el mugre piropo canfinflero

llegás hasta las puertas del taller.

De ojos oscuros donde brillan llamas,

trágicas llamas de ansias homicidas,

está el pueblo que sufre en tu mirada

con todas sus pasiones contenidas.

La que luce en su pinta milongona

mi florido percal arrabalero

(hay rezongos tristones de bordonas

y cadencias de tangos oriyeros).

Para vos estos versos rantifusos

hechos de zurda, sí: de corazón;

como a tu vida triste los impuso

el arruyo de un tango compadrón.

El feite

Recuerdo de un amuro ranfañoso,

luce-tajo de guapo, marca rea,

un feite en re-fa-sí, meticuloso,

que un cacho de nariz le escolasea.

Beso maula de daga matadora,

no ha de borrarse nunca, hasta la muerte,

por más que el que lo lleve sea ahora

tayador ventajero con la suerte.

Por eso es que le digo cuando pasa

—engrupido debute, farolero,

de mucho cueyo y de corbata escasa—:

—Ya que aúra sos bacán y el vento empácas

y la rolás con púas, ¡pesebrero!,

no te sácas el feite, no te sácas!

Breve vocabulario lunfardo

A la gurda De gran calidad, debute.

A patadas En cantidad.

Abocar(se) Irse de boca, precipitarse.

Achacar Sacar, quitar con malas artes, robar.

Acomodo Recomendación. Trampa, juego previamente arreglado.

Afano Robo.

Afilar Cortejar, piropear, requebrar.

Agayas Valentía.

Ainenti También payana. Juego en que se arrojan piedritas al aire y se las recoge con ambos
lados de una mano.

Al bardo Improvisadamente, descuidadamente.

Al brodo Inútilmente.

Aliviada Sust.: situación liviana, soportable.

Altiyero De mucha calidad.

Altiyo La cabeza.

Amarrocar Guardar dinero en forma avariciosa.

Amasijo Zurra, biaba, homicidio, lío, enredo.

Amurar Dejar, abandonar. También estafar.

Apoliyar Dormir.

Araca ¡Cuidado!: voz de alarma entre delincuentes o presos.

Arrancar las minas Quitarles las pibas a otros.

Atorrante Vago, reo, que vive en los caños. Su nombre proviene de los caños que la empresa A.
Torrant

había estacionado en el puerto de Buenos Aires mientras hacía una obra, y fueron

aprovechados por los vagabundos.

Avería / averías Delincuencia.

Bacán Persona adinerada.

Bagayo Atado de ropa.

Bagayo Montón, hato.

Balancín Caballo enganchado a los maderos de un carro. El 'cadenero' va amarrado con cadenas,

y sólo se utiliza en caso de necesidad de refuerzo.

Balurdo Cosa falsa. El paquete de papel de diario que aparenta ser de dinero, con que se hace el
"cuento del tío".

Baqueano Ultracorrección por baquiano, experto, práctico de un terreno (que tiene baquía).

Barra Grupo de personas, de amigos, de compañeros, como las que se reúnen en las esquinas de
las ciudades.

Batimento Acción de batir, delatar.

Batir Decir, cantar, delatar.

Batistela Delator.

Berretín Capricho, idea fija.

Biaba Paliza.

Bichoco Persona vieja, caduca, inservible.

Biyarda También billarda. Juego de chicos, con dos palos que se golpean uno al otro.

Bobo El reloj. Metafóricamente, también el corazón.

Bochón Bolita (canica) de buen tamaño, usada para dar chanta a las demás.

Boleao Boleado, atontado.

Boliche Pequeño y humilde local de bebidas y comestibles.

Boncha Vesre imperfecto de chambón, que hace mal las cosas.

Bondi El tranvía.

Botón Policía, vigilante de la esquina.

Botón Agente de policía.

Briyo Lujos, joyas.

Bufarrón Homosexual activo.

Bulebú (Por voulez-vous): Afectadamente cortés.

Bulín Departamento o casa de soltero, lugar de refugio de las barras de amigos o de las
aventuras eróticas.

Burrero Jugador de las carreras de turf.

Burro Caballo de carrera.

Burro La caja chica de un comercio; la caja registradora.

Busarda El estómago.

Buya Bulla, ruido del escape de los automóviles.

Buyón Comida. 'Parar el buyón' equivale a 'parar la olla', es decir proveer dinero para la comida.

Cabrero Enojado.

Cabrón Cornudo, hombre engañado por su mujer.

Cábula Cábala, pronóstico del resultado de un juego de azar.

Cachote Cazote: golpe.

Cachuso Deteriorado. (En el poema Puente Alsina, la uña cachusa por probar con ella el filo del
cuchillo.)

Cadenero Relativo a la vida y la actividad de los proxenetas o cafishos, cafisios o cafiolos.

Cafaña Hombre rústico, inculto.

Cafisho Hombre que explota a una mujer haciéndola tener comercio sexual con otros hombres,

guardándose él dinero obtenido por ella.

Cafúa Cárcel.

Caló Lengua de los gitanos; por extensión, el lunfardo rioplatense.

Campanear Observar, vigilar mientras se hace un robo.

Cana Policía.

Caña Sust.: ebrio de caña o aguadiente.

Canario Billete de cien pesos, de color amarillo, que circuló hasta los años '40s.

Canchero El que domina una situación, la conoce muy bien y sabe cómo resolverla.

Candombe Baile de negros. Cierto tipo de danza que se cuenta entre los lejanos antecedentes del
tango.

Canejo Eufemismo por 'carajo'.

Canero Relativo a la cana (la policía).

Canfinflero Proxeneta, cafishio que explota a una sola mujer.

Canyengue Arrabalero. Manera compadrona de bailar el tango.

Capacidad Condición de capaz: que es capaz de hacer algo.

Careta Descarado, caradura, simulador.

Cascarria Suciedad que se adhiere y queda luego seca, en la ropa u otro lugar.

Casimba La billetera.

Catriela Mujer (femenino de 'catriel', hombre).

Chamuyar Conversar, convencer.

Chanta También chante. En el juego de bolitas, cuando el bochón desplaza y reemplaza a una
competidora.

Chanta O chantapufi. Incumplidor, hombre sin palabra, improvisado.

Chasís / chasis El cuerpo de una mujer.

Chimento Chisme, habladuría.

Chinche Enfermedad contagiosa (en el poema La ex canchera, la sífilis en su estado de tabes).

Chinchuda Sifilítica.

Chiqué Ostentación, simulación, dique.

Chiqulín Bolsillo delantero externo superior del pantalón.

Chirusa / chiruza Moza del pueblo, de poca instrucción.

Chitrulo Tonto, fácilmente engañable.

Chofica Vesre de caficho (cafishio, cafisho, cafiolo, fiolo).

Chorede Vesre de 'derecho'.

Chorro Ladrón.

Chuza Cabellera.

Cielo La última etapa, la más ambicionada, de la rayuela.

Cobrar Recibir una paliza.

Coceo Berrinche, enojo.

Coco Cabeza.

Comboy Conventillo.

Compadre Por 'compadrito': elegante y jactancioso.

Convento Regresión por 'conventillo' o 'conventiyo'.

Copetín En Argentina, cualquier cóctel.

Corralero Trompo que se hace bailar en un espacio llamado corral o troya.

Corrida Una figura del baile del tango.

Corrido Individuo experto en juergas y diversiones más o menos turbias.

Corrido Experimentado.

Cortada Callejón sin salida.

Corte Una figura del baile del tango.

Cotorro Albergue, piecita humilde, refugio nocturno.

Crencha Cabellera, sobre todo la gruesa, oscura y desordenada.

Cuarteador El que ayuda, mediante una cuarta (de remolque), a desempantanar un vehículo.

Cufa Cárcel.

Culadera Suerte del juego de rango y mida, en el que quien salta deber rozar las nalgas de quien
hace de burro.

Culata Bolsillo trasero del pantalón.

Curda Adj.: borracho, ebrio. Sust.: borrachera.

Curdela Borracho. Borrachera.

Cusifái Persona desagradable, que no merece siquiera que se la designe por su nombre.

Dar chele Vesre de 'dar leche': pagar, rentar.

Dar pelota Llevar el apunte, hacer caso.

Darse corte Lucirse, alardear de pinta y habilidad. [Tecor: vesre de 'corte'].

Darse dique Engañar con falsas apariencias.

De carpa Canchero, conocedor, hábil.

De ley De gran calidad.

De línea De recta conducta. Diestro, hábil.

De prepo Prepotentemente.

Debute Adjetivo y adverbio: perfecto, de lo mejor; perfectamente, inmejorablemente.

Dentrador Entrador: individuo simpático, persuasivo, dotado de don de gentes.

Deschavar Delatar, confesar, descubrir; también se escribe 'dechavar'.

Diquear Ostentar.

Diquero Ostentoso.

Don Juan Tango (1900) letra de Ricardo Podestá y música de Ernesto Ponzio.
Dopar Drogar.

Dope Vesre de 'pedo': borrachera. De pedo: de casualidad.

El Cachafaz El famoso bailarín porteño Ovidio José Benito Bianquet (1884-1942), apodado El
Cachafaz (pícaro,

bribón, tunante, alegrador).

El choclo Tango (1947) letras de Marambio Catán y Enrique Santos Discépolo, y música de Ángel
Villoldo.

El Entrerriano Tango (1897) letra de Semino y Rotondara, y música de Rosendo Mendizábal.

Embrocar Observar, darse cuenta de las intenciones de alguien.

Embrocar Mirar.

Empacar Guardarse el paco: ahorrar, guardar dinero.

Encordada La guitarra.

Engrasada Engominada (de 'gomina', fijador semisólido que se usó hasta los años '50s (el típico
peinado de Carlos Gardel).

Engrupichir Engrupir, engañar.

Engrupido Jactancioso, despreciativo, que cree valer más de lo que realmente vale.

Engrupir Engañar.

Entregar la rosca Morirse.

Escabio Acción de beber una bebida alcohólica.

Escolazo Juego de azar.

Escruchante Que practica el escruche.

Escruche Robo con fractura.

Esparar Disimular.

Espiante Huida, escaoada.

Esquenún / -a Perezoso, perezosa.

Estufado Aburrido, cansado.

Estulero Relativo a los studs (de caballos de carrera).

Fabriquera Obrera de una fábrica.

Fairbanke Deformación del apellido del actor norteamericano Douglas Fairbanks.

Fajar Golpear, castigar.

Fajarse debute Tomar drogas inmoderadamente.

Fariñera Daga o cuchillo grande, como el que se usa para cortar las raíces

de la mandioca (de donde se obtiene la fariña).

Farra Diversión.

Faso Cigarrillo.

Fastrái Cachetada (de 'fastrás', voz onomatopéyica).

Fayuto Falluto, falso.

Feite (Por afeite) Tajo en el rostro.

Filo Requiebro. También, conversación engañosa.

Forfái Fuera de compentencia, falto de dinero.

Forro El escroto. También, preservativo.

Franchute / -a Francés, francesa.

Froilán Tonto.

Fule Fulero, malo, feo.

Fulería Pobreza. Cosa fea, innoble.

Funyi / fungo Sombrero.

Furca Sistema de robo que consiste en distraer a la víctima, mientras otro lo aborda

por detrás y le pasa el brazo por el cuello, como ahorcándolo.

Gamba Billete de cien pesos.

Garpar Pagar.

Garrón Favor sexual que una prostituta le hace a un hombre que le cae simpático, sin cobrarle.

Garronear Usufructuar algo sin pagar por ello.

Gataparida Juego de muchachos, en el que se aprietan en una fila, empujándose para ir sacando
de a uno del juego.

Gaucho Persona servicial y amigable.

Gavilán Gavión, conquistador de mujeres, seductor, engañador.

Gayola Cárcel, celda.

Gil Tonto.

Gil a cuadros Muy tonto. También, gil a la acuarela.

Giliberta Tonta.

Gomera Honda formada por una goma tensada entre los dos brazos de una horqueta.

Grela Mujer.

Grilas Tontas, 'gilas'.

Grilo Bolsillo lateral externo del pantalón.

Gringo Extranjero, especialmente los italianos.

Grupí El que oferta en los remates a cuenta del rematador, a fin de subir los montos de los
verdaderos clientes.

Grupo Mentira.

Guapo Valiente.

Guita Dinero.

Jodido / jodida Difícil.

La Negra Conocido frigorífico ubicado en Avellaneda, localidad aledaña a Buenos Aires (Capital
Federal).

La va... Actúa como...

Laburar Trabajar. También se dice 'laborar'.

Lancero El que tira la lanza.

Lanza Robo practicado en los bolsillos de las víctimas.

Latas Discos de latón numerados, que la regente de un prostíbulo o un cabaret danzante

entregaba a una mujer por cada cliente que atendía.

Lechera Bolita blanca, y que trae suerte (tiene buena leche).

Lengue Pañuelo (el que los hombres de arrabal se anudaban al cuello para ir a los bailes o en
ocasiones similares).

Limpio Sin antecedentes judiciales ni policiales.

Lola Mora Famosa escultora argentina (1866-1935). Su "Fuente de las Nereidas",

en el Balneario Municipal, fue objeto de burlas, pretendiéndose que representó un inodoro o un

bidet.

Lungo Largo.

Macana Inconveniente. Mentira.

Macho El querido, el amante de una mina.

Malandrino Malandrín, persona de vida delincuencial.

Malevo Arbitrario, prepotente, vengativo, pero también adjetivo ponderativo: valiente, arrojado,
orillero.

Mancada Frustrarse un robo.

Manco No ser manco: no ser torpe, no ser lerdo.

Mancusar Hablar.

Mandolión Bandoneón.

Mañero Difícil de manejar, rebelde.

Manguero Pedigüeño.

Manyar Comer. / Conocer, saber, entender.

Mascafrecho Homosexual afecto a practicar la fellatio.

Materas En el poema Cacho de recuerdo, 'en las que se toma mate'.

Me cacho Eufemismo: 'Me cacho en dié' (por 'me cago en Dios').

Merza / mersa Gente baja y vulgar, fácilmente detectable por sus actitudes ajenas al medio en el
que pretende actuar.

Mesada Deformación carcelaria: 'mes'.

Metejón Enamoramiento.

Meter(se) Enamorar(se).

Milonga Baile tanguero. Mujer habitual de la vida nocturna.

Milongueras Mujeres contratadas por los cabarets para servir de pareja de baile a los clientes.

Milonguita Tango (1929) letra de Samuel Linnig y música de Enrique Delfino ("¿Te acordás,
Milonguita? Vos eras /

la pebeta más linda 'e Chiclana, / la pollera cortona y las trenzas, / y en las trenzas un beso de
sol").

Mina Mujer en general; puede ser ponderativo o depreciativo.

Minga Adverbio de negación.

Mino Homosexual activo.

Miqueta Puñetazo.

Mishiadura Pobreza.

Mistongo Humilde, de baja condición social.

Mono Prostituta explotada por un canfinflero.

Monte criollo Juego de naipes.

Morfi Comida.

Mosca Dinero, guita.

Ñaca Vesre de 'caña'.

Oriyero Orillero, de las orillas, es decir de los suburbios.

Orre Vesre de 'reo'.

Ortiba / ortiva Vesre de batidor, es decir 'delator'.

Otario Tonto, persona fácil para engañar.

Paica Mujer.

Palanqueta Herramienta de los escruchantes.

Palmar Entregar, pagar.

Pamela Tonto.

Paparulo Tonto, papamoscas.

Papusa / papirusa Hermosa.

Parada Exhibición, fanfarronería, petulancia, vanidad.

Patinar (patinarse) Despilfarrar dinero, especialmente en el juego o las minas.

Pato Sin dinero.

Pebeta Piba.

Pendejo / pendeja Pibe, piba; muchacho, muchacha.

Pepino Trompo en forma de pepino.

Peringundín Piringundín.

Pesebrero Portero de prostíbulo.

Pibe, piba Chico, chica; muchacho, muchacha; jovencito, jovencita.

Pichibirlo Niño

Piedra libre Parte del juego llamado de la escondida.

Pigal El Royal Pigall, famoso cabaret de los años '20s y '30s, de Corrientes casi Esmeralda,
Buenos Aires.

Pijería Picardía, astucia.

Pilcha Ropa.

Piringundín Locales de baile y de prostitución más o menos encubierta.

Piyar(se) Envanecerse.

Pogru Vesre de 'grupo', mentira.

Polenta Sust.: el oro. Adj.: bueno, importante.

Posta Correcto, apropiado, hermoso, elegante.

Pretencioso Presuntuoso, engrupido.

Púa Persona astuta, inteligente, ubicada.

Pucho Colilla de cigarrillo. Cualquier tipo de sobra.

Pulastrín / pulastro Homosexual pasivo.

Pulastrina Loquilla, prostituta de baja condición, que suele darse sin pedir paga.

Queco El quilombo, el prostíbulo.

Quimbos Los testículos.

Quiniela Juego de apuestas sobre los números que saldrán sorteados en la Lotería oficial.

Rajar Huir.

Rana Vivo, inteligente, despierto (a veces funciona como despectivo).

Ranero Del antiguo barrio porteño de Las Ranas. Es un adjetivo peyorativo, 'reo'.

Ranfañoso Rantifuso.

Rante Aféresis de atorrante.

Rantifuso Deformación de fantasía de 'rante'.

Rasposo Pobre, raído, con ropas destrozadas por lo viejas.

Rea Mujer de la vida. Mujer sin principios morales.

Reaje La colectividad de los reos.

Rechiflado Enloquecido.

Relojear Observar, mirar de costado.

Remanyar Intensificativo de 'manyar'.

Repasada Repetidamente violada, repetidamente entregada sexualmente.

Repe En el juego de bolitas, el golpe de rebote.

Requintear Hacer las cosas con afectación.

Ritana Personaje famoso de la vida nocturna de Buenos Aires, en tiempos de Gardel.

Rolar Andar en compañía de alguien. No congeniar.

Rrofo Vesre de forro.

Rropaé Vesre de esparo (ver: Esparar).

Ruflero / runflero Relativo a la runfla.

Runfla Cáfila, mersa.

Saltó cabrón Saltó la bronca, se enojó (por vesre de cabrón, bronca).

Samporlino / -a Loco, orate.

Saque Bofetada.

Sesera Cabeza (lugar donde están los sesos).

Soca Vesre de caso.

Soguita Soga (dar soga: hacer una conversación engañosa o complaciente).

Sota Bolsillo interno superior del saco o chaqueta.

Suncho Cuchillo rudimentario fabricado por los presos, con elementos sustitutivos.

Taita Guapo, valiente.

Taquera Bailarina, mujer en general (proviene de los tacos que lucían las barilarinas de tango).

Tarimba Camastro donde duermen los presos.

Tarros Zapatos.

Taura Valiente, intrépido, jugador audaz, que afronta intrépidamente los riesgos.

Tayar También tallar. Intervenir con predominio en una conversación, un debate o un juego.

Tayar Copar, hacerse cargo de una situación, dominar.

Tenida Reunión.

Timba Casa de juego, garito.

Tirar la bronca Enojarse.

Toco Parte del robo que corresponde a cada ladrón.

Tongo Engaño.

Tortera Tortillera.

Tortillera Lesbiana.

Trabajar de paco Hacer el cuento del tío, con un envoltorio que aparenta contener dinero.
Trabajar de paco Punguear, robar de los bolsillos.

Trabucar Errar. Entorpecer los movimientos de alguien.

Troyero Trompo de combate, que se arroja a la troya para romper o desplazar al contrario.

Truquear Jugar al truco.

Turra Prostituta.

Turro Mala persona, incapaz, atorrante, usurpador, hombre desagradable.

Vento Dinero.

Ventolái Deformación arrabalera de la palabra 'vento'.

Vesre Revés, dicho al revés. Tipo de lenguaje lunfardo y reo, que consiste en

invertir el orden de las sílabas de una palabra.

Viola La guitarra.

Viviyo También vivillo. Diminutivo despectivo de vivo = ingenioso.

Volcar el codo O doblar el codo: expresión turfística, usada cuando los caballos enfilan la recta
final.

Yapa Pequeño regalo que los comerciantes daban a sus clientes como aditamente a una compra.

Yiraje Ir la prostituta por la calle, en busca de clientes.

Yirar de atrapa Salir en busca de homosexuales para extorsionarlos.

Yugar Trabajar.

Yugo Trabajo.

Yuguiyo Cuello de la camisa (los cuellos postizos duramente almidonados que se usaron
antiguamente).

Yuta La policía.

Zurda De zurda: de corazón. La zurda: el corazón.