MODELOS EDUCATIVO S EN MEXICO

Introduccin. (El contraste de los modelos educativos)

En Mxico la educacin ha sufrido un proceso para conformar el Sistema Educativo actual. El desarrollo de este trabajo nos brinda la oportunidad de descubrir tal desarrollo cultural en nuestro pas, para lo cual se analizan los diferentes modelos educativos. Es fundamental antes aclarar que se concibe como proyecto educativo, lo que se va a realizar, lo que se piensa hacer, las partes y las condiciones a que ha de sujetarse, se han considerado en el presente trabajo como proyecto educativo cada vez que los modelos educativos se han truncado para pasar a dar vida a uno nuevo. El Programa Educativo en cambio es el que tiene por obligacin presentar a mediados del primer ao de gobierno el Presidente de la Repblica de Mxico, dicho Programa es el instrumento en donde se establecen las principales acciones en materia educativa que se realizarn en su sexenio, as, dicho Programa puede dar continuidad al anterior modelo educativo. El modelo educativo tiene como distintivo tipo de ser humano que se desee formar en las aulas por lo que va muy relacionado con el proyecto de nacin y la concepcin de Estado, por ejemplo el modelo de educacin rural era dar educacin a los hijos de los campesinos, el modelo de educacin socialista iba dirigida a los hijos de los obreros, porque es el periodo en que inicia la industrializacin de Mxico, el modelo de la Unidad Nacional tuvo como objetivo defender la soberana y homogeneizar el pensamiento en las aulas por ello la creacin del libro de texto gratuito y finalmente el modelo de la Modernizacin educativa que inicia con el programa de la reforma educativa y termina con el de desarrollo educativo. Generalmente el modelo educativo viene acompaado por una serie de cambios en la legislacin escolar, y despus de 1960 en los libros de texto y en la formacin del maestro. La educacin en nuestro pas es concebida como un derecho fundamental, digno de ubicarse en el marco constitucional, lo cual es importante como un factor de movilidad social. Uno de los subsistema o de las estructuras sociales que llamo la atencin desde el inicio de la sociologa fue la educacin, la educacin como fenmeno social y las relaciones entre educacin y sociedad. Se dice que la prctica docente es ante todo una prctica social, lo cual implica abordarla desde los niveles del anlisis social, escolar y del aula. Su transformacin a travs de los tiempos ha ido modificndose, sobre todo por los grandes precursores quienes han aportado sus teoras y mtodos los cuales han influenciado en gran medida al sistema educativo.

De esta manera la educacin ha ido transformndose ya que para enfrentar los desafos que implica la situacin educativa y la globalizacin en nuestros tiempos, fue necesario redefinir, en primer trmino, el papel del docente o educador, en funcin tambin de todas las necesidades del alumno, que se caracterizaron por la descentralizacin y la autonoma de las unidades escolares, currculos diversificados, flexibles y abiertos, orientados por el concepto de necesidades bsicas individuales y sociales, pertinentes con el entorno, tendientes a desarrollar valores de identidad, solidaridad, justicia, democracia, tolerancia en base a temticas de derechos humanos, medio ambiente, salud, trabajo y esos cambios se fueron dando desde tiempos atrs y que hoy en da influyeron en lo que hoy es nuestro sistema educativo. Modelos educativos Antecedentes de la educacin mexicana antes de la Revolucin La educacin que hemos recibido y estn recibiendo muchos de los que ahora conforman el Sistema Educativo Mexicano, es producto de un proceso histrico el cul se fue generando a partir de una necesidad, es decir, la de seguir conservando nuestras tradiciones y valores, instituyendo para tal fin la escuela. A pesar de ser un instrumento alienante de conciencias por parte del Estado, como lo han escrito algunos socilogos, como Henry A. Giroux y educadores como Paulo Freire, tambin tiene como funcin especfica formar valores. La educacin ha sufrido transformaciones desde su origen y puede decirse que surgi desde que existe el lenguaje, desde que existe el hombre, as se han conservado y heredado de generacin en generacin conocimientos como: fuego, aire, luz, a partir de ellos, sus procesos, sus causas, sus efectos, etc. hasta convertirse en hechos cientficos despus de ser empricos. La ciencia avanza da a da, el conocimiento que de ella se obtiene tambin se renueva, as la educacin ha sufrido cambios desde la manera de transmitirlos, hasta la forma de obtenerlos, de aplicarlos y aprovecharlos al mximo. La educacin antes de la Revolucin Mexicana se divide en una educacin precolonial, durante la colonia y la del Mxico independiente o despus de la colonia o como le hemos denominado aqu poscolonial. Dichas divisiones obedecen a las rupturas histricas que se han marcado como periodos de estudio por quienes han hecho la historia de Mxico, no as en los dems modelos que se harn en base al proyecto de nacin en turno. Educacin precolonial (antes de 1521) En Mxico los conocimientos de nuestros antepasados, Mayas, Olmecas, Zapotecas y Aztecas se conservan gracias a que estas culturas fueron heredando sus conocimientos a las nuevas generaciones, y tenemos como

ejemplo el Calmcac y el Tepochcalli, que fueron instituciones educativas entre los Aztecas, en las cuales se obligaba a los jvenes a ir a estos centros donde se graduaban como sacerdotes y guerreros respectivamente. El Cdice Mendoza segn Soustelle, dice que de los tres a los quince aos la educacin les corresponda a los padres. Aunque, algunos padres ponan a sus hijos en el Calmcac tan pronto como podan andar y en todo caso los nios entraban al Colegio entre los seis y los nueve aos. Los hijos de los servidores pblicos o que de una u otra manera tenan alguna responsabilidad en representacin del pueblo o que por razones mltiples no podan dedicarles tiempo a sus hijos, por lgica tenan que mandarlos a las casas de educacin mejor conocidas como colegios, las diferencias en estos dos lugares son extremas y hasta opuestas, mientras en el Calmcac haba mucha disciplina, en el Tepochcalli haba ms libertad, aunque se podra decir que era una educacin "superior" que duraba hasta los 20 aos, o mximo a los 22. Edad en la que regularmente se casaban. La elite cultural del Calmcac adoraba a Quetzalcoalt, este al ser su dios, representaba, auto sacrificio, penitencia, los libros, el calendario y las artes, adems de ser smbolo de abnegacin y de cultura, sin embargo para el Tepochcalli, su dios era Tezcantlipoca, o mejor llamado Telpochtli, "el joven", Yolt, "el guerrero". As, su educacin era: "Del todo diferente y mucho menos austera era la vida de los dems jvenes. El que entraba el Tepochcalli estaba sometido a tareas pblicas y bien modestas, como por ejemplo barrer la casa comn. Iba con los dems, en grupos a cortar lea para el colegio o tomaba parte de los trabajos de inters pblico: reparacin de zanjas y canales, cultivo de las tierras de propiedad colectiva, etc. pero, al ponerse el sol "todos los mancebos iban a bailar y danzar a la casa que se llamaba cuicacalco (casa del canto),cada noche, y el muchacho tambin bailaba con los otros mancebos hasta pasada la media noche y los que eran amancebados banse a dormir con sus amigas" (Soustelle, 1987:174-175). Su educacin dejaba poco lugar para los ejercicios religiosos, para los ayunos y las penitencias que ocupaban tanto tiempo en la del Calmcac. Todo tenda a prepararlos para la guerra; solo frecuentaban, desde su edad ms temprana, a guerreros veteranos cuyas hazaas admiraban y soaban con igualar. Salan del Tepochcalli casados, y los que elegan Calmcac deban permanecer en l toda su vida, este ltimo era reservado a los nobles y el Tepochcalli a los hijos de los plebeyos. Educacin durante la Colonia (1521-1810) El Estado no consider en estos tiempos la funcin educativa como propia de su competencia; la abandon a los particulares o a la iglesia y l se limit a regular o controlarla; slo particip, sostenindola total o parcialmente, en la

enseanza que hoy llamamos superior o universitaria. A la Iglesia, y en especial a las rdenes religiosas, tocara ocupar casi todo ese campo cultural que dejaba libre el Estado; y era natural, puesto que, por un lado, la instruccin pblica en cuanto instrumento indispensable para la enseanza de la religin, constitua una de sus principales preocupaciones, y por otro lado, nicamente ella contaba con los recursos suficientes para el sostenimiento de los centros educativos. Tambin el cuidado de la ortodoxia la empuj por el mismo camino, pues quin, sino el cuerpo eclesistico estaba llamado a asegurar la correspondencia entre los dogmas y los conocimientos, o a evitar que las doctrinas heterodoxas prendiesen en la sociedad? Todo llevara, por ende, a la iglesia a ejercer un imperio casi pleno en el rea educativa y cultural. Ella fue la educadora de la colonia y la formadora de su aristocracia intelectual: ella model al mismo tiempo las conciencias y los espritus, y traz los rgidos cauces por donde haban de discurrir ideas y principios, conocimientos y enseanzas. En el ao 1822 surge la escuela lancasteriana que consista en la "enseanza mutua", es decir, un alumno aparte de aprender se converta en maestro de sus compaeros, tuvo una duracin de sesenta aos, en la poca colonial, se fortaleci la educacin, como es de todos conocido, la iglesia ocup un importante papel, ya durante esta poca la labor de los misioneros fue: que para poder evangelizar tenan que castellanizar, como ms adelante veremos. Educacin poscolonial (1810-1917) La escuela popular es un hecho que se vino desarrollando con otros tipos de escuela, como son la rudimentaria, la integral, y por ltimo la rural, que son las ms grandes partes en que estuvo conformada la escuela popular poco antes y poco despus de nuestra gran Revolucin Mexicana. "Por una serie de factores, la educacin elemental, durante la colonia, estuvo, en cierta forma, fuera de la jurisdiccin del clero. Las escuelas elementales, desde el siglo XVI en adelante, estuvieron en manos del Gremio de Maestros del Nobilsimo Arte de Leer, Escribir y Contar. La escuela de las parroquias o de los conventos, con maestros del clero secular o regular, fue una institucin que no prosper en la Nueva Espaa. Es ms: an la escuela del campo que se insinu en los ltimos aos del siglo XVIII, escuela sostenida con los productos de los bienes de los pueblos, estuvo en manos seglares no en las del clero. En otros trminos, el oficio de maestro de escuela, se equiparaba socialmente con los artesanados. Como el artesano, el maestro de escuela, al que sola llamrsele "escuelero" disfrutaba de los beneficios y pesaba sobre l las obligaciones sealadas"(Chvez: 1979: 121-122). Despus de la Colonia en el Mxico independiente la educacin empieza a expandirse.

El 1. , de Julio de 1905 se cre la Secretara de Instruccin Pblica y Bellas Artes, con Don Justo Sierra al frente y como Subsecretario Ezequiel A. Chvez. Al trmino de la Revolucin de 1910, que inici Madero, uno de los reclamos ms fuertes de la sociedad mexicana se refera a que la educacin fuera ms populista y de carcter nacional. El proceso educativo despus de la Revolucin Mexicana La revolucin Mexicana tuvo una participacin ciudadana indudable, ya que surgi por el descontento que exista y adems porque la misma haba dejado el doble de atraso escolar que de por s exista. La educacin siempre ha seguido intereses de las clases ms altas (opulencia), y que siempre se ha dejado, sin preocuparnos de las clases que son mayora, es decir, las que no cuentan con recursos econmicos. Educacin Rural (1917-1930) La Educacin Rudimentaria creada por la Ley del 30 de Mayo de 1911, juega un papel importantsimo ya que si bien es cierto fue la medida propia y un poco precipitada del Porfirismo, tambin a intereses propios de los analfabetos, entre los puntos importantes que podemos rescatar de este tipo de escuela de instruccin Rudimentaria estn: La enseanza de la lengua castellana, enseanza de la lectura as como la escritura y tambin la enseanza de las principales nociones de aritmtica, adems sta no estuvo obligada a llevarse, y como estmulo se les dio alimento y vestido. En contraposicin a este tipo de escuela est la creada por Justo Sierra, la cual se denomin Escuela Integral, pero entre sus fallas podemos mencionar que nicamente se presentaba en la capital, pero que an as tena como punto a su favor que era mucho ms completa, ya que era propiamente un aprendizaje moral, fsico, intelectual, esttico y espiritual de los escolares. El modelo de la educacin Rudimentaria comparado con el de la Escuela Integral, se define ms bien como una parcializacin del segundo. Debates tericos de Ovidio Decroly, Claperade y Adolfo Ferriere apuntan este tipo de educacin de los aos 20s junto con Jhon Dewey, La teora pedaggica de la escuela activa sirvi como marco de referencia para el modelo educativo posterior a la Revolucin. Respecto a la Escuela Rural, tuvo sus orgenes durante la gestacin del Plan de Ayala, promulgado por Emiliano Zapata, ya que se tomaba al campesino como un ciudadano con expectativas a superarse para satisfacer mejor sus

necesidades de vida; existen otros acontecimientos como el Plan de Guadalupe y la Ley del 6 de enero de 1915 (Luis Cabrera), que aunque son netamente agraristas marchan acompaadas de una superacin de todo el campesino mexicano, el cual ya tiene ciertas reinvindicaciones que se cristalizan en los aos 20s precisamente con la instauracin en Mxico de la Escuela rural. La Constitucin de 1917 nos lega dos tipos de educacin, una pblica que adems es laica, gratuita y obligatoria y una privada, la cual es libre, este tipo de educacin sirve para conciliar intereses y no tuvo una funcin social. En cuanto al laicismo de la educacin existieron grandes pugnas, pero resolvieron la prohibicin a los miembros de las corporaciones religiosas a impartir personalmente enseanza. En cuanto a la dirigencia de la enseanza, al principio Carranza delega esta direccin a los municipios (ayuntamientos), pero por su inaptitud y falta de capacidad, estos son despejados por los particulares, que es el clero y por la iniciativa privada. Esto lgicamente marcaba un retroceso, pero en abril de 1920 se dicta el Plan de Agua Prieta, con el cual Carranza deja la presidencia, y se forma la legislatura Obregonista, la cual olvida esta iniciativa de Ley y una vez ms se regresa al proceso histrico educativo que como se dijo anteriormente, por principio de cuentas se buscaba crear un concepto de nacin y una conciencia ms definida hacia el concepto de la Patria, situacin que tom rumbos muy desafortunados en esa poca, por la inestabilidad poltica del momento socio histrico durante el cual aparecen en el escenario tres tipos de escuela. Estas son: La Rudimentaria, La integral y la Rural. La Rudimentaria luchaba por que se enseara el Espaol y las Matemticas (principios de Aritmtica) como se ha estado mencionando. La Escuela Integral, lo mismo que la Escuela Rural son importantes para conocer la evolucin educativa, esta ltima escuela tuvo como precursores a Rafael Ramrez en Veracruz y a Moiss Senz en Guanajuato, quienes ya tenan un proyecto ms federal, as como un otorgamiento de ciudadana a cada individuo que habitara en el pas, asimismo, tena derecho a recibir educacin; esto parece ser, provoc el surgimiento de la educacin popular que tenemos actualmente, principalmente la Escuela Rural, apoyndose en las Normales Rurales, Misiones Culturales, etc., manteniendo siempre el ideal de llevar la educacin y asesora a las comunidades ms apartadas. Es hasta 1921, cuando surge la Secretara de educacin Pblica, para reemplazar a la Secretara de Instruccin Publica y Bellas Artes. Con el gobierno Obregonista surge la SEP siendo Jos Vasconcelos el primer titular de la misma y donde este juega un papel determinante considerado repunte fundamental de este periodo presidencial. Educacin Socialista (1930-1940)

Entre los principales cambios originados por este modelo educativo destacan: En 1928 se crearon las primeras misiones culturales. Paralelo a este esfuerzo en 1932 se ensay fijar las Misiones Culturales durante seis meses, en 1935 se convirtieron en auxiliares de las Escuelas Normales Rurales y en 1937 volvieron a su antiguo plan, y en 1942 renunciaron a su labor. Comenzaron seis, para 1937 haba diecinueve y en 1947 haba sesenta y cinco Misiones Culturales en todo el pas. En 1937 se funda el Instituto Politcnico Nacional y con l la educacin tcnica. El 1 de diciembre de 1934 toma posesin Lzaro Crdenas del Ro como presidente de la Repblica Mexicana y Narciso Bassols lo acompaa en la Secretara de Educacin Pblica. En este periodo sexenal (1934-1940), se implement el modelo: "Educacin Socialista", Rosa Nilda Buenfil Burgos da cuenta de ello: "La educacin socialista fue construida como un medio para luchar por el socialismo, un modelo de identificacin que organiz la configuracin tanto del sistema escolar (particularmente del rural), sus planes de estudio- mtodos y libros de texto- como el modelo de identificacin del magisterio. Buscaba el mejoramiento de las condiciones del pueblo (que inclua, igualdad social entre hombres y mujeres, condiciones higinicas e infraestructurales, etc.), la alfabetizacin y el incremento de la productividad" (Buenfil, 1999: 204). Ms adelante la misma autora que analiza el discurso educativo del Cardenismo como tesis de doctorado iniciada en 1986 y presentada en 1990, menciona: "El discurso de la educacin socialista es una representacin que incluye y trasciende la palabra oficial y el enunciado jurdico, que va siendo construida con fragmentos de retrica y de presupuesto, de violencia armada y encclicas papales, de libros de texto panfletarios y de volantes anticomunistas, de movilizaciones populares y de utopas, de maestros rurales desorejados, de ejidos y mejoras salariales" (Buenfil, 1999:206). Realmente no poda llevarse a cabo una educacin socialista en un pas capitalista que apenas estaba saliendo de una Revolucin, an cuando la adhesin izquierdista en torno a la figura de Lzaro Crdenas tuvo sus frutos, teniendo como consecuencia el rechazo de los grupos conservadores, estos fanticos sinarquistas que asesinaban y mutilaban maestros rurales por difundir la educacin atea y comunista, es decir, los mismos que en el ao 2000 llegaron al poder en Mxico, apoyados por el clero y por los grupos empresariales, entre otros. El modelo socialista se apoy en la izquierda mexicana y no se descarta la idea no es motivo de esta tesis- que influenciada del exterior en ese entonces la URSS representaba un gran avance en la forma de interpretar la realidad y de

ver el modo de produccin. Slo que en 1989 se derrumba el muro de Berln y nace la Perestroika y el bloque socialista entra en crisis, hasta ahora solo Cuba ha sobrevivido de esa ola de exterminio capitalista en contra de los dems pases del orbe, capitaneada por los Estados Unidos de Amrica. El socilogo mexicano Gilberto Guevara Niebla, hace un recuento de la repercusin de las transformaciones ideolgicas y del apoyo de este modelo educativo: "Aunque las expectativas de cambio socialista del pas eran falsas, no todas fueron espejismos. Bajo la direccin del presidente Lzaro Crdenas, Mxico inici la etapa de grandes transformaciones sociales dirigidas a liquidar los vestigios del antiguo orden semifeudal que abrieron horizontes insospechados al desarrollo nacional. La escuela fue un instrumento de apoyo para estas transformaciones. La organizacin de las masas trabajadoras, la reforma agraria, la nacionalizacin de ferrocarriles y de la industria petrolera, la creacin de empresas productivas estatales en energticos, minera y otros campos, la organizacin colectiva de ejidos, la reorganizacin poltica del pas que supuso la creacin del PRM, el desarrollo de grandes obras de infraestructura y los avances de la industria, stos y otros cambios que se realizaron entonces modificaron radicalmente la estructura y la imagen de la sociedad mexicana y tuvieron un sentido nacionalista y popular"(Guevara, 1985:15-16). Educacin para la Unidad Nacional (1940-1970) El periodo de Lzaro Crdenas logra implantar un nuevo proyecto de escuela, desconocido hasta entonces, la escuela socialista, sta enfoca su atencin en sentar las bases de lo que fuera la industrializacin de Mxico, conocido despus como el "Milagro Mexicano" que dura de 1946 a 1968, haciendo crisis con el conflicto que vive nuestro pas el 2 de octubre del 68 en Tlatelolco. As es como se construyen los modelos educativos a partir de crticas al anterior, as tambin es destruido por el nuevo modelo que sigue; en este caso el del gobierno del Gral. Manuel vila Camacho (1940-1946). Con Octavio Vjar Vzquez, "la pedagoga del amor se trat de imponer autoritariamente desde la SEP al gremio magisterial" (Ornelas, 1995:116). A finales de 1943 surge el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin, en ese entonces Jaime Torres Bodet era Secretario de Educacin Pblica. En 1956, surge la Seccin IX del Distrito Federal, la ms numerosa del pas y en 1958 se produjo la primera gran huelga por mejorar su situacin, y reafirmar su lucha anticaciquil del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educacin. En 1944 se lanza la primera Campaa Nacional de Alfabetizacin, antes se haba creado la Escuela Normal Superior y el Instituto Federal de Capacitacin y Mejoramiento del Magisterio.

Los Centros de Cooperacin Pedaggica datan de 1927, y duraron hasta 1945 con la Creacin del Instituto Federal de Capacitacin del Magisterio, cuya ley se aprueba el 26 de diciembre de 1944, lo que posteriormente sern los Centros de Actualizacin del Magisterio.[1] El 12 de febrero de 1959 se cre la Comisin Nacional de los libros de Texto Gratuitos. En 1960 se distribuyeron 17 mil libros, en 1961 se imprimieron 20 mil, en 1962 eran 21 mil, en 1963 fueron 24 mil y en 1964 se logr entregar 32 mil ejemplares a los alumnos de educacin primaria de todo el pas. Anteriormente el 1. De diciembre de 1959, Jaime Torres Bodet ingenia el primer planteamiento en materia educativa al cual denominamos: "Plan para el mejoramiento y expansin del magisterio" (1959-1970) mejor conocido como "Plan de once aos", pero en contraste en 1970 todava no se haba cumplido el principal motivo de la implantacin del mismo, que es el terminar con el rezago educativo, ms adelante profundizaremos en ello. Hubiese quedado incompleto el Plan de Once aos si, paralelamente, no se hubiera buscado apoyarlo elevando la calidad de la educacin que iba a brindarse. Correspondi al Consejo Nacional Tcnico de la Educacin encargarse de elaborar los estudios y proponer los cambios, planes y programas que serian revisados, stos de carcter Nacional, y habra de buscar su aplicabilidad en el campo y en la ciudad. El CONALTE se pronunci por un conocimiento basado en las propias experiencias que sustituyera al memorstico, y por un equilibrio entre la formacin y la informacin; en cuanto al nivel medio bsico (educacin secundaria) Torres Bodet opin, que no se le deba de considerar exclusivamente ni como trnsito a los estudios de bachillerato, ni como apndice que prolonga la primaria. El CONALTE elabor un documento, regulado por principios en que se funda el Sistema Educativo Nacional, para sentar las bases generales desde las cuales procederan las comisiones tcnicas para proponer los cambios pertinentes. En l se exponan los principios cientficos y pedaggicos que norman el Sistema Educativo, los objetivos y requisitos de los planes de estudio, y las lneas del desenvolvimiento de la personalidad. En 1960 comenzaron a aplicarse los nuevos planes de trabajo para los jardines de nios. Se haban elaborado en consideracin al desarrollo biopsquico, los intereses y las necesidades de los educandos. En cuanto a la Educacin Primaria, se propuso estructurar las materias en reas que correspondiesen a los grandes objetivos de la Educacin Nacional y a la formacin de hbitos y destrezas de importancia esencial. El proyecto fue aprobado y se comenz a aplicar a partir del ao escolar de 1960.

Entre los principales cambios destacan: Las principales reformas hechas al plan de estudios, las cuales son las siguientes: Se redujo la carga acadmica al disminuir el nmero de materias, en total, asignaturas y actividades sumaban 33 horas por semana. Se daba suficiente flexibilidad a las actividades de Educacin Artstica, de Educacin Fsica; de Educacin Tecnolgica y de Educacin Cvica, para que pudieran adaptarse a las necesidades y recursos de cada regin. De esta manera las actividades Tecnolgicas no solo serviran para explorar habilidades y reformar actitudes positivas frente al trabajo, sino que adems proporcionaran una preparacin prctica para enfrentarse a la vida. En cuanto a las materias acadmicas se incluy en el tercer grado un seminario de historia contempornea. Durante este sexenio recibieron gran impulso la Educacin Normal y los programas de Mejoramiento profesional del magisterio. Sin embargo, tuvo mayor significacin el hecho de que junto al mejoramiento de las condiciones materiales de las escuelas normales, se iniciara en todas ellas un proceso de reforma acadmica, que comprendi cambios en su estructura-organizacin, planes de estudio y programas. Bajo el signo de una reforma acadmica, la Escuela Normal Superior inaugur los cursos correspondientes al ao escolar 1959, el da 16 de febrero en un acto celebrado en el edificio de la institucin y que estuvo presidido por Jaime Torres Bodet. La reforma recalc que el principio rector de la doctrina, finalidades y actividades de la Escuela Superior de Mxico, se sustenta en postulados de orden poltico, social, educativo y filosfico; consagrados en la constitucin poltica de los Estados Unidos Mexicanos; precis las finalidades de la institucin y perfil, en forma muy clara las caractersticas del maestro que la institucin se propona preparar, desde el punto de vista de su formacin social, psicopedaggica y cientfica, respecto al plan de estudios la reforma introdujo varias modificaciones trascendentales. Se ampliaron los cursos de didctica, y se puso nfasis en la preparacin pedaggica del futuro maestro mediante cursos de conocimientos y educacin de adolescentes y adultos. Se implant la asignatura de Poltica Educativa en Mxico con carcter de obligatorio para todas las carreras. Las especialidades de Historia Universal se fusionaron en una sola. Se estableci que los alumnos sin antecedentes pedaggicos cursaran un ao introductorio y de nivelacin pedaggica a los Planes y Programas de Estudio de las diversas especialidades, se incorporaron los procesos de la ciencia contempornea en los campos de la pedagoga, psicologa, matemticas, biologa y fsica. La especialidad de maestros de

normal y tcnicos en educacin, se subdividi en dos ramas: psicologa educativa y pedagoga. Conviene sealar por su gran trascendencia, que la reforma acadmica de la Escuela Normal Superior estableci por primera vez, carreras para la formacin de los maestros en orientacin educativa y vocacional, dibujo tcnico y actividades tecnolgicas, cursos de mejoramiento profesional. El Plan Nacional de Once Aos, inclua la creacin de nuevas Escuelas Normales con carcter regional, para cumplir con estos propsitos se fundaron en 1960, dos centros Normales Regionales: en Cd. Guzmn, Jalisco y en Iguala Guerrero respectivamente. CONCEPTO DE EDUCACIN Etimolgicamente, la educacin tiene dos significados: educare que significa conducir, llevar a un hombre de un estado a otro; y educere que significa extraer, sacar algo dentro del hombre y la palabra educacin proviene del latn crianza y para ampliar un poco mas este concepto a continuacin las definiciones de autores que destacaron en diversas corrientes y que definieron educacin de acuerdo a su criterio. * IDEALISTAS Kant: La educacin es el desarrollo en el hombre de toda perfeccin que lleva consigo la naturaleza. * REALISTAS Herbart: La educacin tiene por objeto formar el carcter en vista de la moralidad. * NATURALISTAS Rosseau: La educacin es el arte de educar a los nios y formar a los hombres. * ESCUELAS DE EDUCACIN NUEVA J. Dewey: La educacin es la reconstruccin de la experiencia que se aade al significado de experiencia y que aumenta la habilidad para dirigir el curso de la experiencia subsecuente. * PERENNIALISTAS Santo Tomas: La educacin es la promocin de la prole al estado perfecto del hombre, que es el estado de la virtud. * CULTURALISTAS

Dilthey: Es una actividad planeada mediante la cual los adultos tratan de formar la vida de los seres en desarrollo. * PSICOSOCIAL Garca Yage: Educacin es la actividad que ayuda a los seres que entran en relacin a interpretar de forma coherente y profunda la existencia. * ANALISTAS LGICOS Peters: El ser educado implica el dominio de ciertas prcticas, el conocimiento y la comprensin de principios. Con base a todas estas definiciones podemos considerar entonces que el concepto de educacin abarca muchos aspectos las constantes que ms se repiten como desarrollo, formacin, perfeccionamiento entre otras mas y que dentro de este concepto hay tres elementos indispensables los cuales son el eje central en la educacin: Hombre, sociedad y la relacin entre ellos. HISTORIA DE LA EDUCACIN Hablemos de la historia de la educacin y de las etapas que determinaron los diferentes modelos educativos y que a continuacin se abordaran para dar una visin ms amplia de cmo ha evolucionado este proceso. La educacin est tan difundida que no falta en ninguna sociedad ni en ningn momento de la historia. En toda sociedad por primitiva que sea, encontramos que el hombre se educa. Los pueblos primitivos carecan de maestros, de escuelas y de teoras pedaggicas que hay en nuestra actualidad, sin embargo, educaban al hombre, con base a su rudimentaria vida social. En cualquiera de las sociedades civilizadas contemporneas encontramos educadores, instituciones educativas y teoras pedaggicas; es decir, hallamos una accin planeada, consciente, sistemtica. Empecemos a desglosar cada una de las etapas de la educacin, mencionando lo ms importante de cada una de ellas. EDUCACIN PRIMITIVA La educacin no estaba confiada a nadie en especial si no a la vigilancia difusa del ambiente y la naturaleza. El nio adquirira su primera educacin sin que nadie lo dirigiera. En las comunidades primitivas la enseanza era para la vida por medio de la vida. Durante el aprendizaje los nios nunca eran castigados, se les dejaba

crecer con todas las cualidades y defectos, los educaban los padres y la sociedad misma y no haba un mtodo especifico. EDUCACIN CLSICA La educacin clsica, era una educacin completa preparaba al nio para la vida adulta madura. Todos los elementos de educacin eran para preparar a los hijos a hacer un sustento y ser esposos y padres y para preparar a los hijos a ser esposas y madres y manejar sus hogares. La educacin verdadera construa una familia genuina orientada sobre la fundacin de la palabra de Dios. Toda educacin era esencialmente religiosa con carcter humano y cvico, Se menciona el Trvium como mtodo y el padre era el responsable por la educacin de sus hijos. EDUCACIN MEDIEVAL La educacin influenciada por el Cristianismo. Las escuelas ubicadas en monasterios, preparaban a los nios y jvenes para la vida religiosa. Dos tipos de escuelas: Interior: Reservado a los futuros monjes. Exterior: Para los jvenes que deseaban ser sacerdotes. El plan de estudios fue cambiando en los diferentes periodos escolsticos, comprenda la gramtica, retorica el cuadrivium, trvium y la dialctica y la lgica y en este periodo empezaron a surgir las universidades. Eran los educadores, maestros, telogos, monjes, sacerdotes. EDUCACIN HUMANISTA El ideal educativo del humanismo es la formacin del hombre que hace de todo y sabe de todo; sublime en el pensar y excelente en el obrar. La escuela deja de ser posesin exclusiva de los monasterios y casas religiosas. El hombre es el hombre por la educacin se traducen a una confianza nueva en las fuerzas personales del nio en su poder del desarrollo hacia afirmacin de s mismo. El desarrollo integral de una persona. EDUCACIN RACIONALISTA Y NATURALISTA Racionalismo: El mtodo era el cartesiano y propone que solo se conoce por medio de la razn. La bsqueda de la verdad est centrada en el hombre, el justifica su existencia a travs de la razn. Naturalismo:

El mtodo era activo y auto activo. Todo conocimiento se deriva de la experiencia y la educacin debe llevarse con la naturaleza. Ensear por inters natural del nio y nunca por el esfuerzo artificial. Y los educadores eran los maestros y escuela, y les enseaban a aprender por ellos mismos. EDUCACIN NACIONAL La educacin es un derecho. Consagrado por la Constitucin Vigente que en su artculo 3 declara que la educacin impartida por el estado debe ser gratuita, laica y obligatoria para todos. La ley general de la educacin obliga a los que residen en Mxico que los nios deben cursar el preescolar, primaria, secundaria y nivel medio superior y establece que los padres tienen la responsabilidad de verificar que sus hijos cumplan. La SEP es la Institucin encargada de administrar los distintos niveles desde que se cre. (25-SEP1921). EDUCACIN DEMCRATA Enseanza igual para todos, y se entiende el empleo de determinados mtodos y contenidos educativos. Una educacin para todo llevada a cabo por el estado y ha de comportar por tanto tres caractersticas: enseanza para todos, enseanza estatal y enseanza con mtodos y contenidos democrticos. Es la educacin del siglo XX, y la cual naturalmente contina en nuestro tiempo y continuara seguramente mientras el hombre viva. EDUCACIN TRADICIONAL Una educacin basada en transmisin de contenidos, instruccional, la disciplina adquisicin de informacin a los alumnos eran dciles, receptivos, y obedientes a todo lo que indicaban los maestros. Los maestros, agentes de comunicacin, de conocimientos de capacitaciones y de imposicin de normas. NUEVA EDUCACIN Es una educacin integral activa y autnoma. Acto pedaggico se basaba en la accin y en la actividad del nio, autor el mismo de sus experiencias valoraba la autoformacin y la actividad espontanea. Y que la educacin se fuera transformando por la sociedad cambiante. El papel del educador o maestro era de intervenir en las actividades, tomar posicin, mostrar el camino y no omitirse. EDUCACIN CRTICA La educacin crtica es una propuesta de enseanza que intenta ayudar a los estudiantes a cuestionar adems de desafiar la dominacin, las creencias y

prcticas que la generan. En otras palabras es una teora y prctica (praxis) en la que los estudiantes alcanzan una conciencia crtica. El maestro trabajo para guiar a los estudiantes a cuestionarse todo a su alrededor. En todas estas apocas de la historia que se desglosaron ha existido el cambio y la evolucin, a cada instante se conoce acerca de las nuevas transformaciones en el mbito natural, poltico econmico y social, esta es una caracterstica que ha prevalecido siempre a lo largo de la historia de nuestro mundo. Me enfocare bsicamente en la comparacin entre los enfoques de la educacin de los ltimos aos en los roles del docente y el alumno anteriormente y por ltimo el punto de vista sobre el enfoque que se le est dando a la educacin hoy en da. Resumen La educacin en Mxico ha tenido diferentes modelos educativos desde la educacin antes de la conquista, durante la conquista, as como en la independencia, durante la revolucin y despus de la revolucin, el presente trabajo aborda hasta antes de los setentas que es cuando entr la reforma del modelo neoliberal. La educacin en Mxico ha sido hasta hoy un motor del pas hacia el desarrollo social, cultural, econmico y productivo. Histricamente la educacin ha sido considerada por diversos actores sociales (profesores, especialistas, estudiantes, autoridades educativas y organizaciones) como la punta de lanza del desarrollo del pas Analizamos como fue la educacin en las distintas etapas comparamos como era la educacin en ese entonces con las caractersticas de la educacin en nuestros das nos daremos cuenta que existe una diferencia enorme entre una y otra. Se han dado cambios a nivel de la manera como se trabajan los contenidos, los pensamientos que se tienen acerca del papel del docente y del estudiante, acerca de cul de estos dos actores debe ser el eje fundamental de la educacin, entre otros aspectos. Anteriormente se imaginaba al conocimiento como conjuntos de hechos y definiciones que hay que retener por medio de la memorizacin. Por lo cual podemos inferir que la educacin tena como actor principal el docente quien era aquel que tenia los conocimientos y cuya labor era reproducirlos y lograr que los estudiantes los recitaran de memoria sin importarle si los estudiantes eran consientes y capaces de entender lo que se aprendan memorsticamente. Sin embargo, como se dijo en un principio la educacin al igual que muchos otros aspectos en el mundo se encuentra en constante evolucin, lo cual ha ocasionado un cambio en los enfoques que se tena sobre la manera como se impartan los conocimientos y sobre la manera como se vea la educacin en el pasado. Por ejemplo la educacin en nuestros das no es vista slo como un derecho humano, sino tambin como un componente esencial del desarrollo

econmico y social. Adems, surgieron nuevas estrategias de enseanza en donde el centro principal de este proceso es el alumno. Todos aquellos cambios como la multiplicacin y aparicin acelerada y desenfrenada de nueva informacin, de nuevos conocimientos, fue la que impuls a muchos pensadores y crticos a replantear la manera como se estaba enseando. Vivimos en un mundo en donde se nos debe preparar para el manejo de gran cantidad de informacin. Es tanta la informacin a la que podemos tener acceso hoy en da que estaramos perdiendo el tiempo tratando de memorizar toda esa cantidad de informacin que a su vez est sufriendo cambios constantes. Nuestros tiempos son diferentes. De ah que actualmente los docentes deban estar preparados para ensearles a los estudiantes como acceder a tanta informacin y hacer uso provechoso de ella. Tambin es importante resaltar la idea de que como actualmente el rol principal en la educacin lo tiene el estudiante y por ende se le de menor importancia a la enseanza y se pase a darle mayor importancia al aprendizaje ya que ensear no nos garantiza que los estudiantes estn aprendiendo algo. De esta idea podemos concluir tambin que se estaba cometiendo un grave error al prestarle mayor atencin al diagnostico de las dificultades de aprendizaje que al diagnostico de las dificultades de enseanza. De ah que sea aun comn encontrar muchos docentes que culpan a sus estudiantes de no aprender, y no autoreflexionan y se preguntan si verdaderamente ellos estn enseando bien. Es comn encontrar docentes talentosos desde el punto de vista de los conocimientos y manejo que tienen de su rea especfica; sin embargo hay muchos de ellos que carecen de otra serie de conocimientos diferentes a los de su rea especfica los cuales le van a permitir llegarle de una mejor manera a sus estudiantes. Con todo lo anterior hemos visto las dos caras de la moneda, la educacin como se imparta hace muchos aos y lo que es la educacin en nuestra actualidad, sin embargo cabe mencionar que el enfoque que se le est dando a la educacin es con base a los requerimientos de los distintos gobiernos a sus necesidades, por eso tantas reformas que han surgido y que a los docentes no les preguntan si se podr implementar si no que lo tienen que hacer, se critica mucho que no se toman en cuenta las necesidades de los alumnos y el contexto en el que se desenvuelven, para los docentes es importante que se tome en cuenta esos aspectos porque te exigen que impartas una educacin que sea integral y de calidad, pero en nuestra realidad las situaciones de muchas de las instituciones educativas y sobre todo en el rea rural es totalmente diferente ya que existen muchas necesidades en todos los aspectos y eso nuestro gobierno no lo toma en consideracin. Conclusin.

Para concluir conocimos cada una de las etapas de la educacin, vimos que desde el hombre ms antiguo y primitivo hasta las sociedades ms estructuradas se educaban de diferentes maneras y con diversos fines, entendiendo esto que la educacin est presente en la vida del hombre desde los comienzos de su existencia. En primer lugar nuestra educacin es lo ms importante que los seres humanos tenemos como derecho, posteriormente es la herramienta ms til que nos pueden proporcionar nuestros maestros o profesores de cualquier nivel acadmico. Gracias a nuestra Constitucin podemos contar y tenemos derecho a una educacin laica y gratuita, sin importar nivel social o econmico en el que nos encontremos. Cabe mencionar tambin que nuestra educacin empieza en casa, posteriormente esta la educacin preescolar donde podemos aprender a convivir, a comunicarnos y a respetar a nuestros compaeros y adultos. Es el primer paso para empezar una carrera educativa. La educacin primaria es una de las ms importantes, ya que aqu nos proporcionar todos los conocimientos bsicos desde aprender a leer, escribir sumar y restar, etc es aqu donde desarrollamos nuestras aptitudes y habilidades motrices y numricas, aprendemos a relacionarnos y a convivir con respeto. La secundaria es la enseanza que nos ayuda a interpretar, explicar, entender y resolver los problemas o situaciones de cualquier ndole, que se presenten en nuestra vida cotidiana y dentro de nuestra sociedad nos ayuda a desenvolvernos y desarrollarnos como personas. El bachillerato o el nivel medio superior tiene por objetivo ampliar los conocimientos adquiridos en secundaria y prepararnos en todas las reas de conocimiento para elegir y cursar estudios superiores y por ltimo la educacin superior la cual nos capacita profesionalmente para el trabajo. Es ya momento de que todos tomemos nuestras responsabilidades el gobierno, profesores padres de familia y sociedad pero lo ms importante es que los alumnos tomen conciencia de que ellos son los que tiene que colaborar y desear aprender y que definitivamente el desarrollo de un pas est en la educacin. Solo me queda aportar la siguiente Reflexin que encontr en internet. "La trayectoria acadmica es el factor ms importante de su desempeo futuro, el perfil del docente debe ser preciso en cuanto a su compromiso profesional para mejorar el rendimiento acadmico de los estudiantes y la institucin escolar est obligada a promover y auspiciar actividades acadmicas y culturales dirigidas hacia la generacin del ambiente pertinente para el buen desempeo del estudiante"