Los celtas: Una realidad histórica mitificada

Brozzi, Abel Raúl

    Los celtas, una realidad histórica mitificada. - 1a ed. - Buenos Aires : Pluma y Papel, 2016.    

    E-Book.

    ISBN 978-987-648-055-0          

    1. Historia Celta. I. Título

    CDD 936.4

© 2016 de esta edición Marcelo Caballero

Primera edición eBook revisada: Marzo 2016

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Director Editorial: José Marcelo Caballero

Coordinadora de edición: Marcela Serrano

Ilustraciónes de cubierta: Departamento creativo Pampia.com

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Hecho en Argentina – Made in Argentina

Índice

Introducción

Quiénes eran los celtas

Origen legendario e histórico

Expansión geográfica y contactos con otros pueblos

El reino de Galacia: Celtas en Asia Menor

La Italia de los celtas

La Galia

La pequeña Galia

Los Cántabros y Astures la batalla de Lancia

Gales y Cornualles, los hijos del Rey Arturo

El Rey Arturo, Merlín y Morgana

Bretaña, celtas de Francia

Escocia, tierra de los inmortales

Isla de Man y el Manx lengua celta

Irlanda el refugio gaélico

La sociedad celta Místicos y guerreros

Los druidas - La elite celta

La mujer celta amante apasionada y temible guerrera

Druidesa - bruja para los cristianos

Mitos y dioses festividades anuales

La gaita o cornamusa

San Patricio - los celtas cristianos

Curiosidades de San Patricio

Cultura celta en Argentina - Celebrando a San Patricio

Creencias populares sobre San Patricio

La Magia celta sigue viva

Halloween - la noche en que los muertos nos visitan

Danza de la Muerte, la noche de brujas, los dulces y los gatos negros

Rituales de magia celta - Un camino de crecimiento personal

Introducción

En el bosque, durante la noche, la magia lunar confunde las imágenes. Sombras que se alimentan de nuestros propios miedos. Maderos y ramas secas que nuestra imaginación transforma en seres peligrosos. Pájaros nocturnos que nos traen el sonido de alaridos lejanos.

¿Cuántos secretos escondes en tus recovecos?, ¿cuántas puertas que conectan con otros mundos?, ¿encontraré el lugar secreto donde se reúnen los magos?, ¿el hada y el duende serán mis aliados?

El bosque representa el inconsciente colectivo, el lugar más profundo de nuestra mente, donde reinan los arquetipos.

Entidades que se formaron durante milenios de experiencia humana, hasta adquirir identidades definidas.

Herencia espiritual de la evolución de la humanidad, que nace nuevamente en la estructura cerebral de cada individuo.

El inconsciente colectivo está integrado por motivos mitológicos o imágenes primordiales, los mitos de todas las naciones son sus verdaderos exponentes.

El bosque puede ser el lugar donde debe penetrar el héroe para liberar a la princesa. Y así queda claro que el individuo debe superar sus propios miedos enfrentando la posibilidad de ser destrozado por el monstruo-dragón, perdiendo su yo individual, o derrotarlo y rescatar su otra parte, alcanzando de esta manera, un estado superior de conciencia. Entonces, sin perder su individualidad, sabrá –como los grandes maestros– que él y el universo son uno.

En este libro vamos a tratar sobre los Celtas. Una cultura que subyace en la civilización occidental. No es extraño que poco se sepa sobre la misma. Los druidas, sus maestros y guías espirituales, no quisieron que se guardasen enseñanzas escritas. Relegaron esta forma de expresión para casos muy específicos.

Los druidas sabían leer y escribir griego y latín, sin embargo optaron dejar por vía oral, en hermosos versos, la crónica de la existencia de su pueblo.

Utilizaban la poesía como un recurso mnemotécnico. De esa manera intentaban fijar los detalles de las historias en sus memorias. Y esa tradición fue tan potente que las historias, leyendas y leyes celtas sólo fueron transcriptas seis o siete siglos después del nacimiento de Cristo, cuando lo realizaron los monjes celtas irlandeses.

Sin embargo, mucho sabemos sobre ellos a través de los registros hechos por otros pueblos, especialmente los romanos que fueron sus enemigos y, a pesar de ello, nos dejaron su impresión sobre los aspectos más destacados del comportamiento celta.

No se puede decir que exista una raza celta ya que, a lo largo de su historia, se produjeron numerosas migraciones y uniones con otros pueblos. Incluso, el concepto de raza ha sido abandonado por los antropólogos. Se considera más adecuado que la cultura, arte, tradiciones, música, leyendas, mitos y la lengua son aspectos que, en su totalidad o la unión de alguno de ellos, definen a un pueblo o una etnia. Lo que sí podemos afirmar es que los celtas constituyen la base cultural y étnica de varias naciones con identidad propia.

En nuestro país, como en casi todas las naciones de occidente, se conservan tradiciones que tienen su remoto origen en aquel misterio

so pueblo. Sin embargo, no es común que la gente los recuerde o por lo menos no de manera conciente.

En los últimos años, la música celta ha adquirido cierta relevancia a nivel popular, aunque el sonido de las gaitas (instrumento no inventado pero sí asumido como propio) se mantuvo a lo largo de las centurias, para recordarnos la alegría, la nostalgia y el valor perenne del guerrero celta.

Y no sería apropiado dejar de mencionar la influencia de esta cultura en los aspectos mágico-esotéricos de la nueva corriente espiritual que, desde hace varias décadas, se ha hecho sentir con toda la fuerza de las enseñanzas milenarias, puestas al servicio de rescatar al hombre de su propia deshumanización.

El movimiento New Age (Nueva Era) preconiza, por diversas vías, una visión utópica del Universo y el advenimiento de una época de armonía y progreso.

La brujería Wicca se enrola dentro de este movimiento y revive la magia de las antiguas tradiciones celtas. Incluso, podríamos decir que los movimientos llamados de liberación femenina, intentan colocar a la mujer en un status que los pueblos celtas ya conocían.

Muchas de las magníficas escenas que atrapan la atención de millones de niños en las películas de Harry Potter son imágenes de los poderes que se les atribuían a los druidas, decorados con fantasías de Hollywood.

¿Por qué, a pesar de influir en tal medida sobre nuestra actualidad, tan poco se sabe sobre los celtas? Tal vez porque sus guías y mentores espirituales, los druidas, así lo quisieron.

Los bosques y las selvas infundían adoración y terror a las tribus célticas pues creían que en ellos moraban los dioses. El término druida, utilizado para designar a la clase sacerdotal, significa conocedores del roble, ellos practicaban sus ritos en medio de la espesura de los bosques. Allí se reunían periódicamente, sentados en sus troncos sagrados, para decidir sobre los aspectos más importantes en la vida comunitaria de la tribu. En esos lugares se administraba justicia, se declaraba la guerra o se impulsaba la paz.

Sus largas túnicas blancas indicaban el mayor rango de estos hombres de poderosa sabiduría. El bosque era su morada, su palacio y el lugar donde podían hacer contacto con los dioses.

Una antigua costumbre celta, que muchas personas practican sin conocer su origen, consiste en tocar madera para que no se cumpla el anuncio de un hecho ingrato. Esta costumbre puede tener una explicación en los robles azotados por los rayos y centellas en las tormentas. Aquellos que presenciaron dicho espectáculo fueron inducidos a creer que estos árboles debían ser la morada de los dioses, de ahí el ritual de tocarlos cuando el peligro acecha.

El bosque, el inconsciente colectivo, la magia y los conocedores del roble. Es imposible hablar de los celtas sin toparnos de frente con el misticismo, el secreto y la magia.

En las páginas siguientes nos iremos aproximando a esta civilización, primero desde su realidad histórico-cultural y luego penetraremos en el territorio de los druidas. Tal vez nos regalen algunos de sus secretos y entonces, al terminar el libro, acaso obtengamos un poco de la magia verdadera.

Quiénes eran los celtas

Descubrir los orígenes de un pueblo ancestral, sin tradición escrita y en migración permanente, no resulta una tarea sencilla.

Una de las definiciones que podemos encontrar en el diccionario dice: pueblo indogermánico cuyas primeras migraciones datan de los tiempos prehistóricos; se expandieron al principio por Europa Central y fueron avanzando hasta las Galias, España y las Islas Británicas, acabando por ser absorbidos por los romanos.

En realidad, esta definición es, por lo menos, incompleta. Algunos pueblos celtas, efectivamente, quedaron bajo el poder de Roma, asumiendo sus leyes y muchas de sus costumbres (a éstos podemos llamarlos celtas romanizados).

Luego de ganar las batallas que aseguraran la conquista de un territorio, los romanos, respetaban a las autoridades y leyes que regían la vida interna de los pueblos sometidos, siempre que los mismos pagaran los impuestos y aceptaran la autoridad del César. En este aspecto, los romanos marcaron un estilo diferente en la forma de dirigir su política. Hasta ellos, generalmente, las guerras terminaban con la destrucción total del enemigo. Los vencidos eran prácticamente, aniquilados, las ciudades arrasadas, los sobrevivientes esclavizados. En algunas ocasiones, los vencedores no destruían totalmente las ciudades, luego de saquearlas y pedir un pesado tributo a los sobrevivientes, se retiraban.

Alejandro Magno, anterior a la expansión romana, conquistó un enorme territorio y no destruyó todo a su paso. Permitió que los pueblos vencidos sobrevivieran, aunque gobernados por un rey designado por él mismo.

La temprana muerte del gran conquistador significó la disolución de su imperio. Los distintos reinos, bajo el mando de sus elegidos, continuaron con sus historias de manera independiente.

Sin un poder central y con tantas culturas diferentes, el imperio se disolvió. Sin embargo, la influencia de Alejandro se hizo notar en lugares tan distantes como la India y Egipto.

Los romanos expandieron su poder de un modo diferente: las naciones conquistadas mantuvieron sus propias autoridades, encargadas de administrar el poder interno, pero pasaron a integrar el imperio. El poder político, militar y económico estaba centralizado en la metrópolis, donde se designaban a los representantes de Roma encargados de transmitir la voluntad del César a los gobernantes vencidos.

Algunos pueblos celtas corrieron esa suerte y más que ser absorbidos, se mezclaron con los romanos. Muchos guerreros celtas pasaron a integrar las tropas imperiales, he incluso, se produjeron casamientos entre hombres y mujeres de ambas naciones.

La influencia cultural celta sobre los romanos queda demostrada, por ejemplo, en la adopción que estos últimos hicieron de la espada que utilizaban los celtas de Hispania, a la que llamaron gladius hispaniensis, añadiéndoles su propia empuñadura. Para los romanos estas espadas eran una novedad porque tenían la punta afilada mientras que la de ellos era roma y sólo podía cortar. La adopción de esta espada cambió las técnicas de lucha de los legionarios, que también se vieron beneficiados por la incorporación de la capa negra de lana gruesa, que los celtíberos llamaban sagum.

Los jinetes romanos también adoptaron los pantalones que usaban los celtas (que se supone lo copiaron de los escitas).

Por otro lado, muchos pueblos celtas se mantuvieron independientes de Roma y la sobrevivieron. Pasando a ser parte en la gestación de las naciones europeas durante el período medieval.

Pero todavía falta algo más con respecto al origen del pueblo celta y la definición que leímos al comienzo: pueblo indogermánico, cuyas primeras migraciones datan de los tiempos prehistóricos ¿esto que nos dice?

Oficialmente se utiliza el término indoeuropeo para designar a un grupo de pueblos, procedentes de la India y Medio Oriente que emigraron rumbo a Europa, que para esa época prehistórica era un continente casi deshabitado.

Tales pueblos conformaron la nación Aria y de ella surgirían los griegos, los romanos, los vikingos, los germánicos y los celtas.

Los que sostienen esta teoría afirman que los motivos que impulsaron la emigración hacia Europa, seguramente, se relacionaron con problemas internos o con otras naciones, hambrunas, sequías o pestes.

Y nos dicen también que se encuentran rastros de su paso por los Urales y el Mar Caspio. Luego, cruzaron el Mar Negro y llegaron a Europa Oriental y los Balcanes.

Finalmente se internaron más en Europa, llegando hasta Alemania, Austria, Suiza y los países Nórdicos.

A esta época se la llama cultura Hallstat y de ella se tienen registros de armas, herramientas, cuerpos momificados y otros fósiles que fueron encontrados en Austria y por ser los más antiguos conocidos hasta el presente, indicarían el inicio del pueblo celta.

Según el desarrollo de esta teoría, posteriormente, los celtas avanzaron a Francia, las Islas Británicas, Irlanda y España, dejando como prueba de su existencia los Menhires, Dólmenes y otras misteriosas construcciones de piedra.

Sin embargo, otras teorías conjeturan un origen diferente y esto supone una orientación en sentido contrario de la corriente migratoria.

Según ellas: los celtas no serían originarios de la India y Medio Oriente que emigraron rumbo a Europa, sino parte de un grupo humano que, desde un centro geográfico específico, comenzaron una expansión que llegó hasta la India.

Tres mil años a.C. en el noroeste de la India, se establecieron grupos humanos, en el Valle del río de los Hindis, que desarrollaron una floreciente civilización en las ciudades de Harappa, Mohenjo-daro y otras.

La población de aquellas ciudades tenía origen proto-australoide, de piel oscura, proveniente de Indochina Oriental, hoy llamada Viet Nam del Norte y Viet Nam del Sur.

Durante mil años estas ciudades desarrollaron su esplendor y dominio, sin enemigos de poder considerable que amenazara sus existencias. Sin embargo, dos mil años a.C., comienza a prevalecer una comunidad de aldeanos o campesinos en las colinas de Baluchistán.

Los pastores y agricultores tribales eran hombres arios de piel blanca que hablaban el lenguaje sánscrito.

Para los que sostienen esta teoría, los arios eran emigrantes de Occidente que penetraron en la India, a través de Afganistán. Los desfiladeros del río Kabul, habrían sido el pasaje de estos grupos austroasiáticos y alpinos en sus migraciones. Para lograrlo, tuvieron que atravesar las montañas, que se elevan de 2000 a 3600 metros de altura, situadas entre el Afganistán y el Baluchistán, accediendo posteriormente a la India.

Origen legendario e histórico

A medida que nos sumergimos en los tiempos anteriores a la historia escrita, en busca de los orígenes del pueblo celta, la sombra misteriosa de imponentes monumentos, la mitología y las leyendas nos traen la visión de una raza de sobrevivientes. Los gritos ahogados de innumerables víctimas del gran cataclismo, sumergidos para siempre junto a su avanzada civilización y grupos dispersos que buscaron refugio en lejanas tierras salvajes, aportando con su cultura los cimientos para el desarrollo de nuevas naciones.

La Atlántida, Hiperbórea y Lemuria, son para algunos el nombre de distintas civilizaciones desaparecidas antes del nacimiento de la nuestra. Para otros, son diferentes nombres que se refieren a una misma extinta civilización.

Los antiguos griegos asociaron a los Celtas con Hiperbórea, un lugar mítico donde nunca se ponía el sol. Ésta es una clara referencia a la ubicación geográfica en las regiones árticas, donde el movimiento aparente del sol hace que los días sean extremadamente largos.

El dios Apolo, cuya madre pertenecía a este pueblo, conducía cada otoño su carro hacia estas tierras septentrionales, al norte de Tracia, donde tenía su residencia invernal.

Hiperbórea era el nombre utilizado para designar al territorio y a sus habitantes, y quiere decir más allá del Bóreas. Porque, se creía que el dios del viento (Bóreas) tenía su residencia en Tracia (y los hiperbóreos habitaban más al norte).

Estos pueblos eran los antiguos, los que aún conservaban tradiciones nacidas en las edades más remotas y oscuras de la prehistoria y que representaban el Paraíso con la palmera (consagrada a Apolo). Eran seguidores de la tradición del culto a los robles y representaban las virtudes originales de los Aser ( As = primero: la tribu de los primeros). Sin embargo, parece que algunas de sus costumbres eran bastante primitivas ya que Silenio, en una de sus fábulas, decía que fueron los primeros hombres en ser visitados por habitantes de otro continente, más allá del océano, pero que, al ver cuál era su conducta, se asustaron y marcharon a su país para no regresar jamás.

El gran historiador griego, Heródoto, sitúa a los pueblos celtas en la desembocadura del Danubio, aunque aclara que se extienden más allá de las columnas de Hércules (estrecho de Gibraltar) en el océano Atlántico.

Cuando Platón se refiere a la Atlántida, la ubica geográficamente más allá de las columnas de Hércules.

Siguiendo la pista de