Everand Logo

¡Te damos la bienvenida a Everand!

  • Descubre millones de libros electrónicos, audiolibros y mucho más con una prueba gratuita

    Desde $11.99 al mes después de la prueba. Puedes cancelar en cualquier momento.

    Finitud y tiempo: La rebelión de los conceptos
    Finitud y tiempo: La rebelión de los conceptos
    Finitud y tiempo: La rebelión de los conceptos
    Libro electrónico154 páginas2 horas

    Finitud y tiempo: La rebelión de los conceptos

    Por Julián Serna Arango

    ()

    Leer vista previa

    Información de este libro electrónico

    "Reivindicar el tiempo como tiempo plural, abierto al futuro; como tiempo sincronizado con nuestros propios ritmos, subjetivo, además; como tiempo simultáneo, cuando las experiencias alternan con las expectativas, inclusive; no reducirlo, en cambio, al tiempo lineal, uniforme y vacío, constituye la vía para legitimar la diversidad de mundos: el histórico en el que somos otros, el interior en el que somos todo, el de la cotidianidad en el que somos muchos y el de la física en el que somos extras, lejos de dejarnos tiranizar por uno de ellos. Apostar por la finitud, de otro lado, sería una manera de liberarnos de lastres y atavismos como el esencialismo y la sustantivación a ultranza, la percepción del intelectual como cartógrafo y la del hombre como percha de atributos, el pensamiento binario y el estilo plano, cuyos orígenes se remontan al cruce de la lengua griega con la escritura encriptada, es decir, sin espacios entre palabra y palabra." Libro en coedición con la Universidad Tecnológica de Pereira (Colombia).
    IdiomaEspañol
    EditorialSiglo del Hombre Editores
    Fecha de lanzamiento16 abr 2012
    ISBN9789586653268
    Finitud y tiempo: La rebelión de los conceptos

    Lee más de Julián Serna Arango

    Relacionado con Finitud y tiempo

    Títulos en esta serie (95)

    Ver más
    Ver más

    Libros electrónicos relacionados

    Filosofía para usted

    Ver más
    Ver más

    Episodios de podcast relacionados

    Artículos relacionados

    • SIN LÍMITES

      Saltos Fundamentales

      30 nov 2020

      Saltos Fundamentales
      5 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      TEST LITERARIO Joan-Carles Mèlich

      1 nov 2019

      TEST LITERARIO Joan-Carles Mèlich
      1 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      No Te Creas Los Nuevos MITOS SEXUALES

      20 jul 2020

      No Te Creas Los Nuevos MITOS SEXUALES
      12 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      El Alma Del Mundo

      24 may 2021

      El Alma Del Mundo
      9 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Hablamos Con: alejandro Moreno

      6 jun 2021

      Hablamos Con: alejandro Moreno
      4 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Óscar Pintado Descubriendo Al Otro

      1 abr 2024

      Óscar Pintado Descubriendo Al Otro
      5 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Antonio Martínez Ron

      21 dic 2023

      Antonio Martínez Ron
      9 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Filosofía

      1 jul 2024

      éctor Luis Pacheco Acosta VILLA DE INDIANOS, 298 PP., 23,50 € Con motivo del tricentenario del nacimiento del filosofo prusiano, en este ensayo se tratan tres aspectos de su filosofia: la conexion entre el sentido interno y el tiempo, el contenido de

      3 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      “Metáfora” Bajo La Lupa

      24 feb 2020

      “Metáfora” Bajo La Lupa
      3 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      La Génesis Del Lenguaje Y Las Lenguas

      20 jul 2020

      La Génesis Del Lenguaje Y Las Lenguas
      13 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      La Naturaleza De La Realidad

      25 nov 2022

      Dos veces nominado para el premio Nobel, Ervin Laszlo, Autor de La naturaleza de la realidad (Editorial Kairós), está considerado como una de las mayores autoridades mundiales en Teoría de Sistemas y Evolución General. Doctor en Ciencias y en Letras

      1 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Aprendívoros. El Cultivo De La Cu-riosidad

      6 jun 2021

      SANTIAGO BERUETE TURNER, 280 PP., 23,90 € Pocos son los autores que consiguen tocar el filón de los temas universales y lo hacen desde la humildad cristalizada en una vida de experiencia y reflexión. Aprendívoros es una apuesta sin complejos, pero ta

      4 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Francisco Rico

      3 jun 2024

      Francisco Rico
      4 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Arden Las Costumbres

      4 jul 2022

      Arden Las Costumbres
      3 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Rosamerón

      2 mar 2022

      Rosamerón
      2 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      NO VOY A TRAICIONAR a Borges

      4 nov 2021

      NO VOY A TRAICIONAR a Borges
      3 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Sabiduría De La Antigua China

      1 may 2019

      Este libro es el resultado de un impulso que, parecido a la liebre del refrán, dio un salto en mi interior justo un día antes de entrar en imprenta mi libro anterior, llevándome de manera casi irrefrenable a entrar de lleno en el fascinante mundo de

      9 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Lingüística Se Es-cribe Con A

      6 may 2021

      TERESA MOURE LA CATARATA, 352 PP., 19 € Las modas son pasajeras, las reivindicaciones no. Este axioma encaja como un guante en el ensayo de Teresa Moure. Cada día surgen nuevos libros que tratan de analizar una situación: la necesaria búsqueda de igu

      2 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Las Enseñanzas Secretas De platón

      9 ene 2023

      Las Enseñanzas Secretas De platón
      9 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Posverdad

      4 abr 2022

      Estamos personalizando a los robots y, a la vez, estamos robotizando a las personas. Parece una paradoja. No lo es. Contrastando las dos clásicas novelas distópicas de Orwell y Huxley con las propuestas del Foro Económico Mundial y otros heraldos del

      9 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      ¿Dónde Estamos Mientras La IA “Piensa”?

      2 sept 2024

      La gestión tradicional de la forma de comunicar, con su eficacia y beneficios, responde a modelos de mentalidades que, analizados desde la perspectiva de su historia, han ido cambiando de la mano de la transformación de las reflexiones sobre lo human

      5 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Leer, ESA Gran Revolución Humana

      21 sept 2020

      Leer, ESA Gran Revolución Humana
      8 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Leer, ESA Gran Revolución Humana

      20 jul 2020

      Leer, ESA Gran Revolución Humana
      8 min de lectura

    • SIN LÍMITES

      Laciencia De La Conciencia Cósmica

      25 nov 2022

      Laciencia De La Conciencia Cósmica
      12 min de lectura

    Comentarios para Finitud y tiempo

    0 calificaciones

    0 clasificaciones0 comentarios

    ¿Qué te pareció?

    Toca para calificar

    Los comentarios deben tener al menos 10 palabras

      Vista previa del libro

      Finitud y tiempo - Julián Serna Arango

      Valeria

      I. A MODO DE INTRODUCCIÓN

      Cada palabra, cada uso de cada palabra para ser más exactos, es una apuesta sobre el mundo, una jugada que crea ciertas expectativas y nos compromete con determinados prejuicios, y resulta útil, pertinente, si se adapta a los esquemas dominantes, o, en su defecto, coloniza para el ser lo que antes era nada, si ensambla metáforas protagónicas, si su música nos cautiva. Una vez conquistado su nicho, configurado su nodo, dentro de la red de significados y sentidos que hemos ido construyendo conversación tras conversación, lectura tras lectura, la palabra nos gobierna, nos marca, nos trasmite sus énfasis, y no es fácil escapar a su tutela en la medida en que las mutaciones de léxico acontecen a un ritmo mucho más lento que los cambios de ideas.

      No todas las palabras que utilizamos están en el mismo plano, no todas nos comprometen de la misma manera ni en la misma medida; las hay ocasionales, algunas son frecuentes, las hay intrascendentes, otras son decisivas, si los presupuestos y las valoraciones implicados configuran los énfasis de nuestra precomprensión de mundo. Un hecho reciente, emparentado con la jerarquización de las palabras, resulta significativo. Hoy acompaña al resumen de los artículos en las revistas especializadas un listado de palabras claves. Mientras el resumen se ocupa de las ideas, el listado de palabras nos revela su léxico, como una especie de atajo para aproximarnos al texto sin la mediación interesada del autor. También nos podríamos detener en las palabras claves de cada cultura, de cada manera de construir mundo. Benjamín Lee Whorf, ingeniero por profesión y lingüista por vocación, así lo plantea:

      Toda lengua contiene términos [...] que cristalizan en sí mismos los postulados básicos de una filosofía no formulada, en la que se recuerda el pensamiento de un grupo determinado de gente, una cultura, una civilización e incluso una era. Tal por ejemplo ocurre con palabras como realidad, sustancias, materia, causa (Whorf, 1971, p. 77).

      Bastaría repensar esas cuatro palabras claves para anticipar la filosofía alrededor de la cual han girado los debates académicos durante siglos. En consideración a la lista propuesta por Whorf, se presume que esa filosofía no formulada:

      – Ha creído en un mundo común a todos, un mundo objetivo, es decir, real, en relación al cual se hablará de verdad y, en su defecto, de falsedad, en su condición de disyuntiva a la que estarían sometidos los enunciados propios del discurso académico;

      – A partir de la materia concibe el mundo como mundo físico, en el que la vida, incluida la de las palabras que no habitan el texto sino la lectura, quisiéramos aclarar, sería un simple epifenómeno; por su conducto el mundo se reduce a un inventario de cuerpos, por supuesto extensos (Kant), que ocupan un lugar en el espacio;

      – A imitación de lo sucedido con el mundo físico parcelado por la percepción visual, lotea el horizonte del sentido a través de una serie de metáforas ontológicas en la clasificación de Lakoff y Johnson, de donde derivan otras tantas sustancias esenciales, genéricas, es decir, universales, alrededor de las cuales gravitan los atributos. Y es justamente esa relación sustancia-atributos la que sería administrada por el verbo ser, la que haría abstracción del devenir, de suerte que el tiempo se reduciría a tiempo uniforme y vacío, es decir, a tiempo abstraído de la historia.

      – Reivindica en la causalidad el modelo a partir del cual se construye la racionalidad apodíctica, o si se quiere, el intelecto mecánico; en concordancia con la concepción del tiempo como tiempo lineal, en detrimento de la del futuro como tiempo plural; cómplice del concepto de historia universal.

      Es posible dar un paso más lejos todavía y pensar que nosotros no siempre elegimos las palabras, que en ocasiones ellas son inducidas por la gramática, como sus marcas, y en ese caso su influjo puede ser todavía más acentuado, pero también más evanescente, como quiera que se mimetizan con la dinámica de los enunciados, cuando prescinden de sí mismas, inclusive, si todo el lenguaje trabaja para ellas sin llamar siquiera la atención, como aconteció durante la vigencia de la filosofía prelingüística.

      Una observación haría falta. Más que lenguaje, hay léxicos; más que palabras, usos lingüísticos. Si la filosofía es el arte de formar conceptos, de acuerdo con Deleuze, los conceptos no son otra cosa que palabras comprometidas con ciertos atributos, organizadas en léxicos, como ocurre con el de la física de Newton, el del psicoanálisis, el del marxismo a propósito del cual Barthes señala en El grado cero en la escritura que la escritura marxista [...] no surge de una amplificación retórica ni del énfasis de la elocución, sino de un léxico tan particular, tan funcional como un vocabulario técnico; las metáforas, incluso, están severamente codificadas (Barthes, 2003, p. 30). Abundan los léxicos filosóficos, por supuesto, como el de Platón, como el de Aristóteles, quienes resignifican una serie de términos de la cotidianidad griega para apalabrar las sendas abiertas por su propia reflexión, términos a los que la tradición metafísica adeuda buena parte de sus referentes, y en particular, sus dualismos más característicos como sensible-inteligible, técne-episteme, dialéctica-retórica, materia-forma, acto-potencia, sustancia esencial (ousía)-atributos, universal-particular, causa eficiente-causa final, verdad-opinión, aiôn (resignificado como eternidad)-chrónos (que dejaría de ser chrónos prôtogonos, tiempo primordial, para convertirse en tiempo lineal), dualismos asimétricos cuando no excluyentes, en concordancia con la relación feudal sustantivo-verbo, y a diferencia del yin y el yang del taoísmo cuya vocación interactiva no admite discusión.

      A partir de Nietzsche, se vienen desmontando los dualismos de la metafísica, se opera su destruktion con Heidegger, su deconstrucción con Derrida, de suerte que la reflexión se libera de una serie de ataduras más que milenarias, cuando estaría en condiciones de abrir surcos en el pensar hasta entonces impensados, los mismos que demandan nuevos léxicos. Heidegger, Derrida, Deleuze efectivamente los aportan, bien construyendo neologismos, bien resignificando palabras. No es la única variación al respecto.

      Con la deconstrucción del léxico de la metafísica, conceptos que habían sido subyugados, distorsionados, solapados, al no ajustarse a sus palabras claves, se insubordinan, se rebelan. Tal sería el caso del concepto de finitud, finitud que es nada ante la infinitud (Pascal), como ha sido definido por metafísicos y teólogos, y que el fin de los metarrelatos (Lyotard), así como el de los tratados, obligaría a repensar; como el concepto de tiempo no simplificado, es decir, no espacializado, que interesa rescatar, bien para explorar la conexión del léxico de la metafísica con ciertos sesgos gramaticales, bien para reivindicar algunas posibilidades del filosofar posmetafísico.

      En el primer texto, Del tiempo ‘espacializado’ por la gramática al tiempo reiniciado por la cultura, se rehabilitan las máquinas construidas por el hombre para reiniciar el tiempo en contraposición a la cultura de cartógrafos en que se ha convertido la filosofía previamente formateada por la gramática; en el segundo, Finito y relativo, se reivindica la finitud como fuente de sentido; en el tercero, Los énfasis para Dios, se plantea la dependencia de la infinitud respecto de la finitud; en el cuarto, Ni metafísica ni nihilismo, se asume el nihilismo como transición entre la metafísica, que gravita alrededor del universalismo, y el giro lingüístico, que lo haría en torno del contextualismo; en el último texto, La postontología de Janke. En contravía con la simplificación del discurso, se reivindica en la temporalidad no monolítica la vía para liberar el discurso de la tutela del logos apophantikos, de acuerdo con el pensador alemán.

      Versiones preliminares de algunos apartes de este libro han aparecido así: Finito y relativo en la revista Número No. 14 en 1997; La postontología de Janke. En contravía con la simplificación del discurso en el libro La responsabilidad del pensar: Homenaje a Guillermo Hoyos Vásquez, publicado por la Universidad del Norte en 2008.

      BIBLIOGRAFÍA

      Barthes, Roland (2003) El grado cero en la escritura. Trad. de Nicolás Rosa. Buenos Aires: Siglo XXI.

      Whorf, Benjamín Lee (1971) Lenguaje, pensamiento y realidad. Selección de escritos. Trad. de José María Pomares. Barcelona: Seix Barral.

      II. DEL TIEMPO ESPACIALIZADO POR LA GRAMÁTICA AL TIEMPO REINICIADO POR LA CULTURA

      Resumen:

      Nos ocupamos, en primera instancia, de algunos de los hábitos intelectuales vinculados con la escritura alfabética griega que fue durante siglos escritura continua, es decir, sin espacios entre palabra y palabra, y de un par de consecuencias del primado de la visión sobre la audición de allí mismo derivadas, en la medida en que refuerzan la simplificación del concepto de tiempo en Occidente, como tiempo lineal, y además uniforme, matemático, sucesivo y continuo, es decir, espacializado, cuando no vacío. En contravía con el deslinde de los conceptos de tiempo e historia, como también de la colonización del concepto de mundo por el concepto de espacio, nos interesamos, en segunda instancia, por algunas de las máquinas construidas a través de la historia para reiniciar la temporalidad, para no ser desterrados al presente sin fin en el que nada más somos extras.

      Palabras claves:

      Tiempo, espacio, futuro, sentido, Heidegger, Borges

      En su ensayo titulado Nueva refutación del tiempo, Borges se propone impugnar el tiempo, emulado por Berkeley quien había hecho lo propio con el mundo exterior, y en particular, con la materia, y por Hume, a quien se adeuda la disolución del yo, y le opone la eternidad, en primer lugar, la plenitud del instante, enseguida. Al final Borges reconoce su fracaso, cuando se rinde ante el paso del tiempo que nada perdona. No obstante, en vez de reivindicar la existencia del tiempo lineal, del tiempo fugaz e irreversible, como podría esperarse, el poeta sorprende con una aseveración simple, categórica, de esas que abundan en la filosofía, pero

      ¿Disfrutas la vista previa?
      Página 1 de 1