RECUEIL

DE TRAVAUX RELATIFS A LA PHILOLOGIE ET A L'ARCHÉOLOGIE

ÉGYPTIENNES ET ASSYRIENNES

1907 Fascicules I et II

Contenu : 1) Notes et remarques, par G. Jéquier, — 2) Les noms de l'esclave en égyptien, par Jules
Baillet. — 3) Notes sur les monuments de la période thinite, par Raymond Weill. — 4. Zur
Geschichte des Tempels des Harkentechthai zu Athribis, von Wilhelm Spikgelberg. — 5) Donations
et fondations, par A. Moret, avec la collaboration de L. Boulard. — 6) A travers la vocalisation
égyptienne, par G. Maspëro. — 7) Notes sur le Conte du Naufragé, par G. Maspero. — 8) La
colonne du temple élamite de Choucbinak (Musée Morgan au Louvre), par C. Mauss.

NOTES ET REMARQUES

par

G. Jéquier
I. — Le roi

Le nouveau roi, découvert dernièrement par M. Fl. Pétrie sur un bas-relief du
Ouady Maghara, est, d'après le compte rendu publié par M. Weill, le même que celui
dont des sceaux ont été retrouvés il y a quelques années à Bet-Khallaf, et doit se lire
V 1. Sa présence à côté du bas-relief de Zoser, le style absolument identique des
deux monuments, de même que la ressemblance et la proximité des deux tombeaux de
Bet-Khallaf où ont été retrouvés les noms des deux rois, semblent bien indiquer qu'ils
appartiennent à la même époque, peut-être même que l'un succéda directement à
l'autre. C'était déjà l'avis de M. Sethe, qui croyait retrouver dans un fragment de
cartouche accompagnant le nom d'Horus, sur un de ces cachets, les traces du nom
LjJ, opinion qui me paraît un peu aventurée, étant donné le peu de chose qui
reste de ce cartouche, la partie légèrement incurvée du dernier signe, qui peut être
tout autre chose qu'un LJ, un <cz=> par exemple. Je voudrais proposer ici une autre
hypothèse, qui consisterait à ranger ce roi dans la série des Zoser; nous connaissons,
en effet, au moins trois souverains de ce nom.

1° Le plus connu, qui porte le nom d'Horus ^^^^ également à Bet-Khallaf ainsi
qu'au Ouady Maghara et sur la porte de la pyramide à degrés, identifié depuis assez
longtemps grâce à la stèle de la famine à Sehel, à celui dont le cartouche est simple-
ment Une statue du Musée de Berlin nous montre que son culte funéraire
durait encore aux basses époques2.

1. Sphinx, t. ix, p. 63. Cf. Garstang, Mahasna and Bet-Khallaf, p. 25 et pl. xix.

2. Erman, dans Zeitschrtft, t. XXXVIII, p. 117.

recueil, xxix. — nouv. ser., xiii.