Spring til indhold

Alan Sokal

Fra Wikipedia, den frie encyklopædi
Alan Sokal
2011
Personlig information
Født24. januar 1955 (69 år) Rediger på Wikidata
Boston, Massachusetts, USA Rediger på Wikidata
FarNathan O. Sokal Rediger på Wikidata
Uddannelse og virke
Uddannelses­stedHarvard Universitet,
Princeton Universitet,
Harvard College Rediger på Wikidata
BeskæftigelseUniversitetsunderviser, fysiker, matematiker Rediger på Wikidata
FagområdeFysik Rediger på Wikidata
ArbejdsgiverUniversity College London, New York University Rediger på Wikidata
Kendte værkerFashionable Nonsense Rediger på Wikidata
Eksterne henvisninger
Alan Sokals hjemmeside Rediger på Wikidata
Information med symbolet Billede af blyant hentes fra Wikidata. Kildehenvisninger foreligger sammesteds.

Alan David Sokal (født 1955) er professor i fysik og ansat ved matematisk institut ved New York University.

Sokal er bedst kendt for at have publiceret en forvrøvlet eller konstrueret artikel i det postmodernistiske tidsskriftet Social text [1] i 1996. Sokal ville undersøge, om tidsskriftet kunne lokkes til at trykke en hvilken som helst artikel, så længe den virkede videnskabelig og indeholdt de rigtige udtryk[2].

Han indsendte en tekst med titlen "Transgressing the Boundaries: Towards a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity", hvor han tilsyneladende anvendte teorier fra avanceret fysiksamfundsvidenskabelige og politiske forhold, men hvor det, han skrev, i virkeligheden var ren konstruktion eller opspind: at kvantefysikken skulle støtte postmodernismens kritik af objektivitet inden for videnskaben.[3] Artiklen blev trykt, og Sokal afslørede senere bluffnummeret i magasinet Lingua Franca[4]. Artiklen var spækket med modeord fra blandt andet postmodernisme, dekonstruktivisme og socialkonstruktivisme, og for Sokal var spørgsmålet, om disse kulturstudiers ('cultural studies') stærke betoning af race, klasse og køn kunne invadere naturvidenskaben, eller om man stadig kan tale om, at der er noget objektivt at studere.
Om naturvidenskabens udøvere hedder det således:

"... There are many natural scientists ... Rather, they cling to the dogma imposed by the long post-Enlightenment hegemony over the Western intellectual outlook, which can be summarized briefly as follows: that there exists an external world, whose properties are independent of any individual human being and indeed of humanity as a whole; that these properties are encoded in "eternal" physical laws; and that human beings can obtain reliable, albeit imperfect and tentative, knowledge of these laws by hewing to the "objective" procedures and epistemological strictures prescribed by the (so-called) scientific method. ..."[5]

"... de holder sig til det dogme som de har siden oplysningtidens hegemoni over Vestens intellektuelle udsyn og som kort kan resumeres således: at der eksisterer en ydre verden, hvis egenskaber er uafhængige af menneskene; at disse egenskaber er styret af "evige" fysiske love; og at menneskene kan erhverve sig troværdig, skønt ikke helt perfekt, men dog foreløbig kundskab om disse love ved at følge "objektive" fremgangsmåder foreskrevet af den (såkaldte) videnskabelige metode. ..."

Synspunktet er altså at verden eksisterer derude[6], den er ikke blot en konstruktion. I 1997 udsendte han med Jean Bricmont bogen Impostures Intellectuelles (i England med titlen Fashionable Nonsense), hvor der fremføres "fysik-matematiske mystifikationer", som de kan forekomme i værker af Jacques Lacan, Julia Kristeva, Luce Irigaray, Bruno Latour, Jean Baudrillard, Gilles Deleuze, Félix Guattari og Paul Virilio

  1. ^ Det postmodernistiske tidsskriftet Social text (engelsk Wiki)
  2. ^ Modeord eller Buzzwords
  3. ^ Videnskabskrigen i Social Text :   "... Physicist Alan Sokal submitted a paper to the issue in which he purported to argue that quantum physics supports postmodernist criticisms of the objectivity of science. It was published in the journal, and later Sokal revealed it to be a hoax and an experiment to see if the journal editors would "publish an article liberally salted with nonsense if (a) it sounded good and (b) it flattered the editors' ideological preconceptions ..."
  4. ^ Lingua Franca var et magasin om intellektuelt og litterært liv i den akademiske verden. Det gik ind i 2001
  5. ^ Transgressing the Boundaries: Towards a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity
  6. ^ Jævnfør samme tankegang på det religiøse område med et udtryk i en salmelinje hos den noske præst Petter Dass (1647 – 1707): "... Gud er Gud, om alle mand var døde. ..."
  • Sokal, Alan: "Transgressing the boundaries: Toward a transformative hermeneutics of quantum gravity". I: Social Text p. 46/47, 1996.
  • Sokal, Alan D. and Bricmont, Jean. (1997). Impostures Intellectuelles. Editions Odile Jacob.
  • The Sokal hoax – the sham that shook the academy, redigeret af redaktører fra Lingua Franca. ISBN 0-8032-7995-7
  • Hauge, Hans (1998). Liv og litteratur i risikosamfundet. Modtryks teoribøger. Århus: Modtryk. DK5=80.1. ISBN 87-7394-526-9
Ud fra den tyske sociolog Ulrich Becks samfundsteorier om det såkaldte risikosamfund gives en diskussion af socialkonstruktivismen og forholdet mellem litteratur og samfund.
Af indhold: Litteratur og samfund (Litteratur og samfund: eller litteratur og liberalisme ; Litteratur og skole: litteraturens rolle i moderne almendannelse ; Kritik og æstetik: eksemplets status ; Litteraturteori og pragmatisme). Kultur og konstruktion (Subjektet der kom tilbage ; Tekstuel forbrydelse og biografisk straf ; Kultur som erstatning ; Fornuft, følelse og konstruktion ; Videnskab og religion hinsides kultur og konstruktivisme). — Side 164ff behandles Sokal-affæren

Eksterne henvisninger

[redigér | rediger kildetekst]
Spire
Denne naturvidenskabelige biografi er en spire som bør udbygges. Du er velkommen til at hjælpe Wikipedia ved at udvide den.