下記、コロナウイルス感染予防に関して行われた「要請」につき、考えたことの覚書です。こういうことがあった、こういうことを思い、考え、悩んだ、ということを忘れたくなかったので。 発端2020年2月27日（木）夕方、突然「全国の学校（小中高）に一斉休校を要請する」というニュースが流れた。 期限は3月2日〜春休みまでの約2週間、とのこと。 学校はもちろん、各現場にはそれまでそのような伝達・通達・連絡はなかったようで、現場の人たちこそ驚いたことだろう。 2月27日は木曜日、3月2日は月曜日。 つまりこれは、突然の要請があった翌日の金曜日、その1日だけで、何の準備もしていなかった、その先2週間のことをどうにか調整せよ。という要請だ。 これまでに積み重ねてきた日常のための準備を、全て捨てて。子どもたちにも捨てさせて。 しかも（小中高ではないが）学校法人で仕事をしている家族によると、「文科省からの正式発表
「おっぱい募金」というものがあります。 「おっぱい募金」とは、「24時間テレビ エロは地球を救う！」で毎年行われているチャリティーイベントです。 会場では番組主旨である「STOP！AIDS」に賛同して募金をしていただきます。そして帰りにおっぱいを揉んでハッピーな気分になってもらおう、という内容です。 と、公式サイトに載っています。 http://www.paradisetv.info/oppai/ 昨年末、このイベントが話題になり、私のTwitterのTL上でもよく議論を見かけました。 賛否両論ありました。 賛成の意見にも、反対の意見にも、私は頷けないものが多くあり
少し前、「あ、私いま“性嫌悪の人”扱いされたな」と感じるやりとりがありました。 いろいろなシーンで見られる可能性のある話であり、意味がないので具体例はあげませんが 言いようのない、もやもやとした気持ちになりました。 常に性に対して積極的でなければ嫌悪だ、なんて極端な世界に、私は住んではいないのに。 逆のパターンもあります。 セックスとかコンドームとかアナルとかフェラとか、（もっとエグい言葉やプレイの話も）平気で口にできるお前はスキモノだな、というような言われ方をしたことがありました。 スキモノ、という表現ではなく「性に積極的・オープン」という言葉であれば、それこそ山のように。 これにも、なかなかに複雑な気持ちになりました。 私が様々な語を平熱で、もしくは冷淡に、逆に熱心に、談笑しながら駆使した会話ができるのは たとえば妊娠や性感染症について学び、その後学習を提供する側になり、コンドームを保
★★★☆ 観光と「物語」について アニメツーリズムについて オタクコンテンツ上げのために他を下げるな。 togetter.com これに関して自分の意見を。まずどちらかと言えば田舎出身で地方民の意見としては 「ばーか！今どき「田植えができます」くらいじゃ人なんてこねーのは都会モンに言われんでも田舎の俺らは分かってよ！で、少ない予算と人手でない知恵絞ってあれこれやってんだよ！まあ、都会の人からしたら田舎者の浅知恵かもしれんけどね。てか、お前らが鼻で笑う「オーガニック」だろうが「インスタ映え」「パワースポット」だろうが、「皇室ネタ」だろうが利用できるもんは全部利用するよ!」 では以下少々上品に。 そもそも「旅行とは？」まで風呂敷を広げると話が長くなりすぎるので。 物語を追体験するための旅行として最古の物はかのアレクサンドロス3世が東方遠征の途中でトロイに立ち寄りアキレウス*1の墓を詣でたとプル
うちの長男には評判のよかった、夫が考えたイジメ対策。 https://t.co/qdwlHdzYuE
『メディアのタブーを超える～ＡＶ出演強要問題から見えたもの～』というイベントに行ってきました。 http://peatix.com/event/229465?lang=ja レポートです。 あまり体裁が整っていないですが、当日中に記事を書いておきたかったので。 メディア論×女性の権利、というテーマだったそうです。 “女性の権利”という、古臭いように言われているけれどめちゃくちゃイマの、超現代的な問題について “女性の権利”という言葉そのものを使ってくれたことに、まず誠実さを感じたのでした。 1部；メディア論 なぜ、新聞ではAV出演強要問題を取り上げられなかったのか？ 2部；AV出演強要問題を、被害者支援団体の目線で語る 人身取引被害者サポートセンター「ライトハウス」代表・藤原氏の話 3部；女子大生が聞く、女性ユーチューバーの「だまされた過去」 くるみんアロマさんが、自身の経験をお話しされる
「子の同意があったかもしれないから近親カンは無罪でも不思議じゃない」という暴論に「親とセックスしたい子なんているわけない」と反論してはいけない理由 実父から性的虐待を受けたことについて裁判を起こしたところ、父親からの暴力は抵抗を不能にするほどではなかったから無罪、という判決が出てしまった。 そういうニュースが流れました。 この件に関し、多くの声は「裁判ひどい！」というものでしたが、 「子どもにも性的自己決定権があるから、親と近親相姦したい子供の人権も守るべき」という声が上がって、 今度はそれに対し「親とセックスしたい子なんて普通いない」「そんな話聞いたことない、わるわけがない」という声が上がる、 という流れが、ツイッター上で見られました。 上述の声を見かけた方々の胸中には、おそらく「どちらの声が”正しい”のか」について、いろいろな思いがめぐったことと思います。 わかります。 冗談じゃねぇよ
コロナの影響からか、カフェで隣の人がテレワーク？してるんだけど、仕事の電話を店内でガンガンしてるせいでその人の名前・勤務先・電話番号はおろか客先の名前・役職・業務内容が全部店内に漏れまくってるけど大丈夫なのか.....?? — 電子レンジ📺3.15シンステま-12 (@denshirenjip) 2020年3月6日 ツイートにある通り、40歳前後の男性が、テレワークなのか、カフェで仕事をしていた。 パソコンを広げてカフェで作業する姿は今となっては珍しい光景ではなくなったけれど、カフェ内で随分と（5本以上）電話をかけていたので、 隣にいる僕としては嫌でも話の内容が聞こえて来てしまって（イヤホンをしてるのに！）不可抗力的にその人の勤め先・電話番号・業務内容・得意先の方の名前・役職・そこでのトラブル内容が完全に筒抜けになってしまっていたので、「セキュリティー意識だいじょーぶ？！」と思ってしまっ
男性同士の「対話の場」で見えたこと 最近ある少年漫画が流行っているというので読み始めた。主人公の少年がライバルとともに成長しながら迫りくる敵を倒していくという王道のストーリーなのだが、厳しい特訓の最中や強敵に苦戦しているときに、彼が心の中で繰り返し叫ぶフレーズが気になった。「俺は男だ。だから耐えるんだ…」。耐えることと男性であることの間に一体何の関係があるだろうか？ 「男らしさ」は常に我慢、勝利、挑戦、競争などと紐づけられて語られてきたし、またそうしたストーリーを取り込んだ男性たちは無意識のうちにそれに沿うようにふるまってきた。そのふるまいが、男性自身を生きにくくさせ、周囲に害を与えているとしたら…。 「男性性は変わらなくてはならない」。イギリスのアーティストであるグレイソン・ペリーの『男らしさの終焉』は、「男らしさ」に縛られることがいかにネガティブな影響を生み出しているか、またどうすれば
ストライプの石川さんの件、いろいろ動いていたつもりでしたが思ったより早く決着がついてしまい呆気にとられています。まあでも今後の対応に関してもセクハラ()を見逃していた取締役会から代表が選出されている時点でお察しなのですが、ひとまず今回の騒ぎで様々な方面から様々な連絡が入っていて違和感を持たざるえなかった点についてお話しできたらと思います。 「自由恋愛だからね〜」今回、各位からコメントや連絡が入る中で特に気になったコメントのジャンルとしては「とはいえ石川さんの自由恋愛の範疇だから、一定しょうがないし許してあげるべきなのではないか？」という論調のものです。今回は「会社経営者の自由恋愛の範囲」について話していきたいと思います。
社会運動ってちょっと怖い？ 社会学者に声を上げるコツを聞きました 趣味とか仕事とか忙しいし、できれば政治はプロにお任せしたい。でも、税や法に不満や不安が募ったり、日々の暮らしの雲行きまで怪しくなったときはどうすればいいの？ 前回の取材で、「黙っていてもエライ人の思うツボ。社会を変えるには、騒ぐことが大事」と学んだあんな＆かん。これまで大人しく生きてきた私たちが、危険な目に合わずに効率よく主張を聞き入れてもらうにはどうすればいいの？ 騒ぎ方のプロ……すなわち「社会運動」の研究者である富永京子先生に、教えてもらいました。 ＜前回までのおさらいはこちら＞ 政治音痴のための7.21参院選 長田杏奈＆かん（劇団雌猫）が緊急取材 政治1年生のための消費税。長田杏奈＆かん（劇団雌猫）が経済学者に取材 教えてくれるのは 「社会運動、研究するけど参加はしない」 富永京子（とみなが きょうこ） 富永京子 19
男らしさや女らしさ、理想の家族像や恋人像。世の中には多くの「常識」が存在している。それは私たちが生まれたときから親や先生の話、学校の教科書、街頭の広告やテレビなど、さまざまな媒体を通して刷り込まれ、一見違和感のない形で私たちの生活に入り込んでいる。それは私たちが他者と一緒に生活をするうえで便利な枠組みを作ってくれる一方で、その枠組みからとりこぼされた人々を抑圧・排除することに繋がる危険性もある。だから社会の常識は、今を生きる多様な人々の視点から、常に見直されて、変化させていく必要がある。でも、社会に当たり前に存在している常識を問い直すのは簡単ではない。一体どこから手を付けたら良いのだろうか。 そんな一筋縄ではいかない課題に対して、思いもよらない切り口から取り組んでいる研究者がいる。今回、話を聞いた関根麻里恵（せきね まりえ）だ。彼女は大学院の博士課程で研究活動をしながら、雑誌などにコラムを
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