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2009年11月1日のブックマーク (11件)

  • 上関原子力発電所 - Wikipedia

    上関原子力発電所の計画に当たっては、賛成派・反対派で町内を二分するほどの激しい対立が続いている。2005年から2009年にかけて、中国電力は建設予定地での詳細調査を行い、2010年には予定地内の埋め立て工事に着手しているが、いずれの機会も反対派の町民や祝島漁民、「虹のカヤック隊」と称するシーカヤックに乗った活動家グループによる作業の実力阻止が試みられている。このこともあって、事業主体の中国電力では計画が浮上してから着工許可を国に上程するまで複数回の延期を繰り返している。 東日大震災以降、国のエネルギー政策に関する動向が見通せない中、2023年には中国電力が関西電力と共同で、上関原子力発電所予定地を使用済燃料中間貯蔵施設として活用する計画を示している[2]。これについても、中国新聞が2024年に行った町民アンケートの結果、賛成と反対がほぼ同数となり、意見が割れていることが示されている[3]

    上関原子力発電所 - Wikipedia
  • 上関原発 最新情報 - livedoor Blog(ブログ)

    2009年03月18日11:54 カテゴリ イベント ニュース 核のゴミ最終処分の説明会 山口と広島で相次ぎ開催 原子力政策の大きな難題となっている高レベル放射性廃棄物(いわゆる「核のゴミ」)の最終処分場問題について、3月7日に広島市、3月12日に山口市と、相次いで説明会が開催されました。 国が進める核燃料サイクルでは、原子力発電の使用済みウラン燃料を再利用するための再処理過程で、数万年もの管理が必要とされる高レベル放射性廃棄物が発生しますが、それを地下300m以深に埋める(地層処分)ための最終処分場が未だに決定していないことや、環境への放射能汚染の危険性が問題視されており、処分地の公募を進める資源エネルギー庁や、処分事業を行う許可法人「原子力発電環境整備機構 NUMO(ニューモ)」などによる説明会が全国各地で開かれているようです。 3月7日に広島市のエソール広島で開かれたミニ・フォ

  • 樹木鑑定サイト「このきなんのき」

    [新着情報] ★『やんばる葉っぱカルタ』のネット販売を開始しました(1/26) ★東京(1/25)と大阪(2/8)でクマ・シカ問題の講演会(ニッセイ緑の環境講座)を開催しました ★NHKラジオ深夜便に出演し、図鑑づくりや環境問題について語りました(1/29) ★著書『新 紅葉ハンドブック』(文一総合出版)が発売になりました(9/30) ★共著書『昆虫と草ハンドブック』(文一総合出版)が発売になりました(5/31) ★共著書・タンザニアの用植物図鑑『Field Guide to Edible Plants in Tanzania and Their Nutrition』発売(3/31) ★共著書『沖縄の身近な植物図鑑』が沖縄書店大賞<準大賞>を受賞しました(23年4月)

    whalebone
    whalebone 2009/11/01
    掲示板が活発
  • パッシブハウス設計のKEY ARCHITECTS

    環境省による窓リフォームへの補助スキームのご紹介のため、 5月22日(木)13時半~のオンラインセミナーに森みわが登壇いたします。今回は持ち家(個人)編ということですが、次回は7月開催で、集合住宅などの事業者さん向けとのことで、是非出来るだけ多くの方に窓リフォームの健康メリットと補助金活用について知って頂ければと思います。

  • 川崎市立日本民家園

    川崎市立 日民家園 (郵便番号) 214-0032 川崎市多摩区枡形7-1-1 (電話) 044-922-2181 (FAX) 044-934-8652 2008年11月16・23・30日(各日曜3回連続) 講座「アジアの文化財建造物紀行」 申込み〆切り:11/4(火)(2008/9/18) 2008年10月18日(土) 実演「昔の大工仕事」と体験「子ども大工入門」(2008/10/7) 2008年10月18日(土) 「多摩区民祭ー骨董市(日民家園内)」(2008/10/7) 2008年10月25日(土)・26日(日) 伝統工芸館講座「藍染め−しぼり染め初級」 申込み〆切り:10/14(火)(2008/10/7) 2008年10月11日(土)〜13日(月祝) 「古民家ライトアップ」(2008/10/7)

    whalebone
    whalebone 2009/11/01
    予想外に面白かった。また行きたい。
  • 最初に : 「‘文化’資源としての<炭鉱>展」のみどころについて 1、これまで、東京ではまとまった公開のなかった、筑豊の、酒仙・画仙炭坑絵師として名高い山本作兵衛の作 品を

    最初に : 「‘文化’資源としての<炭鉱>展」のみどころについて 1、これまで、東京ではまとまった公開のなかった、筑豊の、酒仙・画仙炭坑絵師として名高い山作兵衛の作 品を、一挙に 70 点ご紹介いたします。しかも、初期から晩年までの各時期からの制作をまんべんなく選定、 テーマにも意を配し、彼の画業全体を概観できるよう構成いたしました。 2、1964 年に山作兵衛の作品に出会い、その後の 10 余年間、彼の作品評価のために奔走した戦後日を 代表する画家・菊畑茂久馬。1970 年現代思潮社美学校の講師となった菊畑茂久馬と学生たち制作「山 作兵衛画模写壁画」各 200 号全 9 点は、芸術生活社画廊で公開されて以来の東京帰還・公開となります。 3、戦後の炭鉱を主題にした美術作品は、先進的な美術史表現からは見過ごされてきたジャンルと言ってよい でしょう。が、美術作品へのアプローチは、美術

  • 都市 - Wikipedia

    都市(とし)は、人間の居住形態の一様式である。村落と対比する概念であり、一般には、人口が集中し、商工業やサービス業といった第二次・第三次産業が発達した、周辺地域の中心地となる地域をこのように呼ぶ。都市を村落と峻別するための方法論は多数存在するが、その指標や閾値はさまざまである。また、都市の領域および構造、外部との連関を説明するための理論も、さまざまに構築されている。 人類文明における都市の起源は紀元前4千年紀の西アジアにあると考えられており、以後、古代から近世にかけて世界各地で発展していった。18世紀から19世紀にかけては特に西洋世界で都市人口が急増し、近代都市計画の概念がうまれた。都市化は世界的に進みつつあり、国際連合は2014年に世界人口のおよそ半分が都市に居住していると発表した。都市は一般に、地方政府の管轄として統治される。都市行政は、基礎インフラや公共サービスを提供し、都市計画や財

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  • サービス終了のお知らせ

    サービス終了のお知らせ いつもYahoo! JAPANのサービスをご利用いただき誠にありがとうございます。 お客様がアクセスされたサービスは日までにサービスを終了いたしました。 今後ともYahoo! JAPANのサービスをご愛顧くださいますよう、よろしくお願いいたします。

  • でんでんむしの岬めぐり:So-netブログ

    地図で「岬・崎・鼻」といった名前のついている、突端出っ張り先っちょを、有名無名大中小にかかわりなく「いちおう」すべてめぐろうとしています。 それを、原則として公共交通機関を利用してまわるというのがミソなんですが、それがスゴイとは、誰も思っていないようなので自分で言うしかない。 2021年11月(2) 2021年10月(27) 2021年09月(16) 2021年02月(1) 2019年08月(1) 2019年07月(4) 2019年06月(4) 2019年05月(3) 2019年04月(3) 2019年03月(9) 2019年02月(9) 2019年01月(10) 2018年12月(11) 2018年11月(9) 2018年10月(10) 2018年08月(9) 2018年07月(1) 2018年04月(2) 2018年03月(3) 2018年01月(9) 2017年12月(10) 2

    でんでんむしの岬めぐり:So-netブログ
  • 日本百名山 - Wikipedia

    『日百名山』(にほんひゃくめいざん)は、文筆家で登山家だった深田久弥が実際に登頂した日の各地の山のうち、自ら定めた基準で名峰100座を選び主題とした山岳随筆集および、そこで紹介された山々である[1]。 雑誌『山と高原』に1959年(昭和34年)から4年連載した随筆[1]などを基に書籍化し、初版は1964年(昭和39年)7月に新潮社で刊行された[2]。翌年、第16回読売文学賞(評論・伝記賞)を受賞した。 計100座の日の名峰が各4頁(2000字)程度に巧みにまとめられた随筆である[2]。山の地誌、歴史文化史、文学史、山容に関する研究書であり、山格を論じたものであり、登頂にいたる過程の随想であって、紀行文集とは異なる。山の選定は、深田の登山経験によるもので、1942年(昭和17年)の『山頂山麓』、1948年(昭和23年)の『わが山山』、1952年(昭和27年)の『をちこちの山』、195

    日本百名山 - Wikipedia
  • お蔭参り - Wikipedia

    歌川広重「伊勢参宮・宮川の渡し」 お蔭参り(おかげまいり)は、江戸時代に起こった伊勢神宮への集団参詣。お蔭詣で(おかげもうで)とも。数百万人規模のものが、およそ60年周期(「おかげ年」と言う)に3回起こった。お伊勢参りで抜け参りともいう。 お蔭参りの最大の特徴として、奉公人などが主人に無断で、または子供が親に無断で参詣したことにある。これが、お蔭参りが抜け参りとも呼ばれるゆえんである。大金を持たなくても信心の旅ということで沿道の施しを受けることができた時期でもあった。 江戸からは片道15日間、大坂からでも5日間、名古屋からでも3日間、東北地方からも、九州からも参宮者は歩いて参拝した。陸奥国釜石(岩手県)からは100日かかったと言われる。 「お蔭参り」の語源は諸説あり、天照大御神の「おかげ」で参詣を果たすことができたためとする説、天照大御神の「おかげ」で平和な生活を送ることができることに感謝

    お蔭参り - Wikipedia