Παρασκευή 31 Ιουλίου 2009
Πέμπτη 30 Ιουλίου 2009
Η εις Χριστόν πίστις εστίν - Άγιος Συμεών Νέος Θεολόγος
Προσευχές που δεν εισακούονται - Άγιος Νεκτάριος
Ο Θεός εκπληρώνει τους πόθους σας με τρόπο που δεν γνωρίζετε"
Άγιος Νεκτάριος
Τι ένωσις θα είναι αυτή; - Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Ανδρέας
Και στα θέματα της πίστεως αδελφοί μου, επιχειρείται κάποια νοθεία. Είδαμε τους τελευταίους καιρούς συμπροσευχές εναγκαλισμούς, ασπασμούς μεταξύ κορυφαίων εκπροσώπων της Ορθοδόξου Εκκλησίας με τον παπισμό. Πότε στην Πόλι, πότε στην Ραβέννα, πότε δεξιά πότε αριστερά. Και έρχονται να μας πουν. Κοιτάξτε, δεν διαφέρουμε σε πολλά πράγματα με τους παπικούς, και στο τέλος-τέλος θα κρατήσουν αυτοί τα δικά τους, θα κρατήσουμε εμείς τα δικά μας, και θα ενωθούμε.
Τι ένωσις θα είναι αυτή; Τι εννοούν δηλαδή όταν λένε ότι θα γίνη ένωσις; θα υποταχτούμε στον πάπα; ποτέ δεν θα γίνει αυτό, ποτέ δεν πρέπει να γίνει αυτό.
Τι ένωσις θα είναι αυτή; Τι εννοούν δηλαδή όταν λένε ότι θα γίνη ένωσις; θα υποταχτούμε στον πάπα; ποτέ δεν θα γίνει αυτό, ποτέ δεν πρέπει να γίνει αυτό.
Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως Ανδρέας
Τετάρτη 29 Ιουλίου 2009
Η νεότητα και η δοκιμασία της αγνότητας - π. Δημήτριος Μπαθρέλος
Στις µέρες μας γίνεται συχνά λόγος για αγνά και παρθένα προϊόντα. Ακούµε διαφηµίσεις για “παρθένα ελαιόλαδα” και για ρούχα από “αγνό παρθένο µαλλί”. Αναζηταύµε αγνά προϊόντα για το τραπέζι µας και κατηγορούµε τους παραγωγούς ή τις βιοµηχανίες που νοθεύουν τα προϊόντα τους. Επαινούµε τις Βιολογικές καλλιέργειες- αν και δεν είµαστε πάντοτε διατεθειµένοι να καταβάλουµε το κόστος για την αγορά των αγνών βιολογικών προϊόντων.
Η αγνότητα είναι της µόδας όταν αναφερόµαστε σε πράγµατα, όχι όµως όταν αναφερόµαστε σε ανθρώπους. Ο λόγος για την αγνότητα θεωρείται συνήθως παράδοξος και συχνά προκαλεί το γέλιο και την ειρωνεία, ενώ αν χαρακτηρίσει κανείς µια κοπέλα, για παράδειγµα, ως “παρθένα” θα θεωρηθεί πιθανότατα ότι την υποτιµά.
Αγνός είναι αυτός που δεν ξοδεύει τον ψυχικό, συναισθηµατικό, ερωτικό, και σεξουαλικό του πλούτο σε εφήµερες σχέσεις, για να µπορέσει να τον επενδύσει ακέραιο σε µία ώριµη, σταθερή, και µόνιµη σχέση. Είναι αυτός που ξέρει να θυσιάζει τα λίγα για να κερδίσει τα πολλά. Είναι αυτός που αγαπά πραγµατικά τον εαυτό του και που προετοιµάζεται να αγαπήσει βαθιά, σταθερά, και ουσιαστικά έναν άνθρωπο, τον άνθρωπό του, το δώρο του θεού στη ζωή του.
Η αγνότητα είναι της µόδας όταν αναφερόµαστε σε πράγµατα, όχι όµως όταν αναφερόµαστε σε ανθρώπους. Ο λόγος για την αγνότητα θεωρείται συνήθως παράδοξος και συχνά προκαλεί το γέλιο και την ειρωνεία, ενώ αν χαρακτηρίσει κανείς µια κοπέλα, για παράδειγµα, ως “παρθένα” θα θεωρηθεί πιθανότατα ότι την υποτιµά.
Αγνός είναι αυτός που δεν ξοδεύει τον ψυχικό, συναισθηµατικό, ερωτικό, και σεξουαλικό του πλούτο σε εφήµερες σχέσεις, για να µπορέσει να τον επενδύσει ακέραιο σε µία ώριµη, σταθερή, και µόνιµη σχέση. Είναι αυτός που ξέρει να θυσιάζει τα λίγα για να κερδίσει τα πολλά. Είναι αυτός που αγαπά πραγµατικά τον εαυτό του και που προετοιµάζεται να αγαπήσει βαθιά, σταθερά, και ουσιαστικά έναν άνθρωπο, τον άνθρωπό του, το δώρο του θεού στη ζωή του.
π. Δημήτριος Μπαθρέλος
Παρεμβάσεις Νέων
- Τι σας ελκύει και τι σας αποθεί στην θρησκεία και την Εκκλησία;
.
- Στην Εκκλησία με ελκύει ο Θεός και ο δίκαιος λόγος του, με απωθoύν οι άδικοι, φιλοχρήματοι και αλαζόνες εκπρόσωποί του (κάποιοι ιερείς).
Μάριος
- Προς το παρόν δε βρίσκω κάτι να με ελκύει στην Εκκλησία . Με απωθεί όμως η έλλειψη έργων για κείνους που έχουν πραγματική ανάγκη τη βοήθειά της και δεν εννοώ την πνευματική βοήθειά της. Με απωθεί επίσης ο πλούτος του κλήρου και η αδlκία- ανισότητα
με τους μη έχοντες.
με τους μη έχοντες.
Γιάννης
- Με ελκύει στην Εκκλησία η προσπάθεια πολλών ανθρώπων να πρoσεγγiσoυν και να κρατήσουν τη νεολαία ενωμένη. Με απωθεί το γεγονός ότι η Εκκλησία και οι αντιπρόσωποί της είναι στην πλειοψηφία της παρωχημένοι και μη ειλικρινείς. Με ελκύει, επίσης, η έννοια της αγάπης προς όλους και της ελεύθερης επιλογής. Με απωθεί το γεγονός ότι δεν είναι εύκολο να είσαι Χριστιανός, πρέπει να προσπαθείς κάθε μέρα.
Ελένη
Η ψυχή μας είναι ένας κόσμος - Γέρων Αιμιλιανός Σιμωνοπετρίτης
Τρίτη 28 Ιουλίου 2009
Παρεμβάσεις Νέων
Με ανησυχεί η πορεία του κόσμου πρoς την καταστροφή, λόγω των αμετανόητων πολιτικών, οι συνεχόμενες νέες νόσοι πoυ σκοτώνουν ακόμα και μικρότερες ηλικίες.
Α. Β.
- Ως νέα με ανησυχεί η αβεβαιότητα και η ρευστότητα της σημερινής κοινωνίας, καθώς και οι τρόποι αφομοίωσης των νέων ανθρώπων από αυτήν. Η αρρώστια, ο εγωισμός, το ψέμα στις ανθρώπινες σχέσεις και η κατάργηση των αξιών και των ηθών.
Μαρία
- Όταν σκέφτομαι το μέλλον, εκείνο που με τρομάζει είναι οι συνεχώς αυξανόμενες τάσεις ξενοφοβίας, η εργασιακή αβεβαιότητα και ανασφάλεια, η θεοποίηση του ''να έχεις" και η απαξίωση του ''να είσαι".
Αντώνης
Με ανnσυχεί η ανεργία. Θέλω να εργάζομαι το γρηγορότερο δυνατόν και να είμαι ανεξάρτητη.
Ελένη Α .
Ταιζέ: ένα διαρκές θαύμα
Στη δεκαετία του 1950 το Ταιζέ ήταν ένα αγροτικό χωριό στη νότια Γαλλία µε µια κοινότητα µοναχών που είχαν την πρωτοτυπία να προέρχονται από διάφορες χώρες της Ευρώπης... Εδώ και 40 χρόνια το Ταιζέ, έχει γίνει πόλος έλξης για αναρίθµητους νέους που αναζητούν την πίστη, τον Θεό και µια πνευµατική διάσταση στη ζωή τους. Ιδιαίτερα το καλοκαίρι, κάθε αρχή της εβδοµάδας, εκατοντάδες νέοι συγκλίνουν στο χώρο αυτό, έρχονται σαν οδοιπόροι στην πηγή.
Την πρώτη φορά που βρέθηκα στην απλή Εκκλησία µε εκατοντάδες νέους γύρω µου αγόρια και κορίτσια από κάθε φυλή και γλώσσα, µε τις υπέροχες ψαλµωδίες, η εµπειρία ήταν συγκλονιστική. Ήταν µια εικόνα του ουρανού. Σαν µια νέα, ανανεωµένη συνάντηση µε τον Κύριο, ανάταση της ψυχής και βαθειά προσευχή στο Θεό, το δηµιουργό και σωτήρα µας, την πηγή της ζωής και κάθε αγαθού. Ήταν η κοινή αυτή προσευχή που ένωνε όλους αυτούς τους νέους, µερικές χιλιάδες στο χώρο εκείνο, και τους έδινε µια ενότητα µε το πρόσωπο του Χριστού στο κέντρο.
Την πρώτη φορά που βρέθηκα στην απλή Εκκλησία µε εκατοντάδες νέους γύρω µου αγόρια και κορίτσια από κάθε φυλή και γλώσσα, µε τις υπέροχες ψαλµωδίες, η εµπειρία ήταν συγκλονιστική. Ήταν µια εικόνα του ουρανού. Σαν µια νέα, ανανεωµένη συνάντηση µε τον Κύριο, ανάταση της ψυχής και βαθειά προσευχή στο Θεό, το δηµιουργό και σωτήρα µας, την πηγή της ζωής και κάθε αγαθού. Ήταν η κοινή αυτή προσευχή που ένωνε όλους αυτούς τους νέους, µερικές χιλιάδες στο χώρο εκείνο, και τους έδινε µια ενότητα µε το πρόσωπο του Χριστού στο κέντρο.
Δεν θα αποκάμωμεν - Πατριάρχης Βαρθολομαίος
Λοιπόν, αδελφοί, και τέκνα εν Κυρίω, εις το βάθος της σήραγγος οι πιστοί πάντοτε βλέπομεν φως. Εις Αυτόν επιρρίπτουμε και σήμερον την ελπίδα μας, όπως ακριβώς το είπομεν ενωρίτερον μυστικώς ενώπιον της αγίας τραπέζης, προ των Τιμίων Δώρων: “Σοι παρακατατιθέμεθα την ζωήν ημών άπασαν και την ελπίδα Δέσποτα Φιλάνθρωπε”! Είμεθα βέβαιοι ότι δεν θα αποστρέψει το πρόσωπόν Του, αλλά θα δώσει απάντησιν εις την προσευχήν μας. Δεν θα αποκάμωμεν επικαλούμενοι την βοήθειαν και προστασίαν του. Δεν θα κουρασθούμε να αγωνιζώμεθα διά την ψυχήν μας, διά την αξιοπρέπειάν μας, διά το αύριον του ποιμνίου μας.
Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος
Απευθυνόμενος στους δέκα εναπομείναντες Ορθοδόξους της Τενέδου.
Δευτέρα 27 Ιουλίου 2009
Επί καρδίαν ανθρώπου ουκ ανέβει - Αλεξανδρεύς
Επί καρδίαν ανθρώπου ουκ ανέβει.
Νόμιζα Κύριε πως μοναχά ο λόγος του Αποστόλου σου ταιριάζει
στην σύγκριση της γης με τ’ αγαθά τα ουράνια
όμως συχνά το σκέφτομαι εσχάτως
(μη βλάσφημο το λογισμό παρακαλώ Σε εκλάβεις)
ότι τα αδέλφια μας του κόσμου αυτού τους ελαχίστους
τόσο πολύ στερήσαμε απ τ’ αγαθά σου
που αχαλίνωτα στη ζήση μας γλεντούμε
ώστε και αυτή την ύπαρξή τους κρύψαμε με επιμέλεια
μην τύχει κι η καρδιά τους τα επιθυμήσει
και τότε πρέπει κάποια ορισμένως
μαζί τους να τα μοιραστούμε πλέον.
Νόμιζα Κύριε πως μοναχά ο λόγος του Αποστόλου σου ταιριάζει
στην σύγκριση της γης με τ’ αγαθά τα ουράνια
όμως συχνά το σκέφτομαι εσχάτως
(μη βλάσφημο το λογισμό παρακαλώ Σε εκλάβεις)
ότι τα αδέλφια μας του κόσμου αυτού τους ελαχίστους
τόσο πολύ στερήσαμε απ τ’ αγαθά σου
που αχαλίνωτα στη ζήση μας γλεντούμε
ώστε και αυτή την ύπαρξή τους κρύψαμε με επιμέλεια
μην τύχει κι η καρδιά τους τα επιθυμήσει
και τότε πρέπει κάποια ορισμένως
μαζί τους να τα μοιραστούμε πλέον.
Αλεξανδρεύς
Δογματισμός - Χρήστος Μαλεβίτσης
Το χάσμα ευρύνεται όσο οι άνθρωποι περιορίζουν την πνευματικότητά τους σε συνθηματοποιημένα, δηλαδή τέλεια εξωτερικευμένα και πνιγμένα, λεξιλόγια. Έτσι, ‘όμως, συνθηματικό έχει καταντήσει και το θρησκευτικό λεξιλόγιο…. Πράγματι, οι κίνδυνοι ενεδρεύουν από παντού: και από το αυστηρά δογματισμένο λεξιλόγιο και από την ελευθεριάζουσα αδογμάτιστη γλώσσα. Αλλά προτιμότερη η ζωή από τον θάνατο. Και ο θάνατος είναι ο δογματισμός και η λατρεία των αρχικών δομών της σκέψης.
Χρήστος Μαλεβίτσης
Πνευματικός σαρκικός - Ιερός Αυγουστίνος
Κυριακή 26 Ιουλίου 2009
Σας ευχαριστώ για τους 6 μήνες συντροφιάς.
Σήμερα συμπληρώθηκαν 6 μήνες αυτού του χώρου συνάντησης.
Σε όλους εσάς που μου κρατάτε συντροφιά, εκφράζω ένα εγκάρδιο ευχαριστώ.
Αυτό το ημερολόγιο σημειώσεων ξεκίνησε μετά από προτροπή του καλού και εκλεκτού φίλου Χαράλαμπου Στανίτσα. Στην αρχή με συντρόφευε με τεχνικές υποδείξεις ο κ. Σπυρίδων Μαλαφούρης. Τους ευχαριστώ.
Θέλω να εκφράσω την ευγνωμοσύνή μου, στους φίλους που συνεργάστηκαν με ποιήματα ή στοχασμούς τους. Και αυτοί είναι: ο Αλεξανδρεύς, ο γ.χ.γ., ο p., ο Στάχυς, ο Ζήνων, η Ίρις, ο Φίλων, καθώς και ο κ. Κωνσταντίνος Λέκκας.
Σε όλους εσάς που μου κρατάτε συντροφιά, εκφράζω ένα εγκάρδιο ευχαριστώ.
Αυτό το ημερολόγιο σημειώσεων ξεκίνησε μετά από προτροπή του καλού και εκλεκτού φίλου Χαράλαμπου Στανίτσα. Στην αρχή με συντρόφευε με τεχνικές υποδείξεις ο κ. Σπυρίδων Μαλαφούρης. Τους ευχαριστώ.
Θέλω να εκφράσω την ευγνωμοσύνή μου, στους φίλους που συνεργάστηκαν με ποιήματα ή στοχασμούς τους. Και αυτοί είναι: ο Αλεξανδρεύς, ο γ.χ.γ., ο p., ο Στάχυς, ο Ζήνων, η Ίρις, ο Φίλων, καθώς και ο κ. Κωνσταντίνος Λέκκας.
Αρκετά με ενεθάρρυνε και ο φίλος Δρ. Γεώργιος Θεοδώρου.
Αγαπητοί μου, όταν έκανα αυτή την αρχή, δεν μπορούσα να φανταστώ ότι θα ήταν για μένα ωφέλιμο γέμισμα του χρόνου μου. Σας ομολογώ ότι υπήρξε παρηγοριά σε δύσκολες στιγμές μου. Κάποιες ώρες γέμισε και την μοναξιά μου. Στο νου μου φέρνω τα λόγια του Βίκτωρ Ουγκώ [Αν ήξεραν οι άνθρωποι τι θα πει μοναξιά, δεν θα έλεγαν ποτέ και σε κανέναν “αντίο”.]
Γι’ αυτό και εγώ δεν σας το λεω το "αντίο".
Όμως σας ξαναλέω ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ!
Όμως σας ξαναλέω ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ!
Αυτή ήταν η πρώτη ανάρτηση: http://anastasiosk.blogspot.com/2009/01/blog-post.html
Θνητός άνθρωπος - Αρχιμ. Ν.Χ.
Αγαπητοί αδελφοί , όταν ο θνητός άνθρωπος γίνει ύπαρξη του Θεού, δηλ. υιοθετηθεί μέσα στον αγιασμό και την κατά Χριστό θέωσή του , τότε και ο κόσμος θα ακολουθήσει την αλλαγή του. Είναι πολύ μάταιο όμως να ζητάμε έναν κόσμο καλύτερο , αλλά με ανθρώπους χειρότερους. Όλες μας οι προσπάθειες, όσο παγκόσμιο χαρακτήρα κι αν έχουν, δεν θα μπορέσουν να ευδοκιμήσουν , γιατί όλη η κτίση προσμένει με λαχτάρα να φανερωθεί η δόξα των υιών του Θεού (Ρωμ.8,19). Αμήν.
Aρχιμ. Χ.Ν.
Δεν είναι ουτοπία οι καλύτερες μέρες - Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος
“Είθε ο Θεός να μας αξιώσει να συναντηθούμε ξανά, εδώ στην Τένεδο, κάτω από καλύτερες ημέρες. Εκφράζω την ικανοποίηση μου για την ειρηνική και αρμονική συμβίωση μουσουλμάνων και χριστιανών, όσον ολίγοι και αν είναι οι τελευταίοι εδώ στην Τένεδο και στην Ίμβρο, μετά την θύελλα και την τρικυμία που περάσανε τα δύο νησιά στην δεκαετία του ’60 και εφεξής”
“Λέγει ο λαός μας είναι καλόν όπου σταματήσει το κακό. Λοιπόν σταμάτησε το κακό και ζήσαμε αυτές τις δεκαετίες. Είθε ο Θεός που είναι Θεός της δικαιοσύνης να αποκαταστήσει τις αδικίες που έγιναν αυτά τα τελευταία χρόνια εις βάρος του ομογενειακού στοιχείου και εδώ εις την Τένεδον και εις την Ίμβρον, όπου η Ρωμιοσύνη ανθούσε και ζούσε ευτυχισμένη, ζούσε στον τόπο της, δεν ήμασταν ξένοι σ’ αυτά τα νησιά, αλλά μας ανάγκασαν να φύγουμε. Εύχομαι να έλθουν καλύτερες ημέρες. Για μένα προσωπικά δεν είναι ουτοπία. Θα έλθουν. Ο Θεός είναι μεγάλος”.
“Λέγει ο λαός μας είναι καλόν όπου σταματήσει το κακό. Λοιπόν σταμάτησε το κακό και ζήσαμε αυτές τις δεκαετίες. Είθε ο Θεός που είναι Θεός της δικαιοσύνης να αποκαταστήσει τις αδικίες που έγιναν αυτά τα τελευταία χρόνια εις βάρος του ομογενειακού στοιχείου και εδώ εις την Τένεδον και εις την Ίμβρον, όπου η Ρωμιοσύνη ανθούσε και ζούσε ευτυχισμένη, ζούσε στον τόπο της, δεν ήμασταν ξένοι σ’ αυτά τα νησιά, αλλά μας ανάγκασαν να φύγουμε. Εύχομαι να έλθουν καλύτερες ημέρες. Για μένα προσωπικά δεν είναι ουτοπία. Θα έλθουν. Ο Θεός είναι μεγάλος”.
Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος στους πιστούς της Τενέδου: "Nα ενισχύσουμε ο ένας τον άλλον"
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος στην Τένεδο: Ήλθαμε από διάφορα μέρη του κόσμου για να προσκυνήσουμε τη χάρη της Αγίας Παρασκεύης για να ενισχύσουμε ο ένας τον άλλον, για να δυναμώσουμε την πίστη, για να στηρίξουμε τους ολίγους ελαχίστους αδελφούς μας, οι οποίοι εις πείσμα των καιρών και των περιστάσεων επιμένουν να μένουν εδώ. Ήλθαμε να αγναντέψουμε το ατλάζι γαλάζιο του Αιγαίου. Και να αποθαυμάσουμε το φως του Αιγαίου, αυτό που τόσο ύμνησαν, τόσο περίτεχνα και όμορφα, οι νεοέλληνες ποιητές και λογοτέχνες
Σάββατο 25 Ιουλίου 2009
Αγία Παρασκευή
Δεύτε πάντα της γης τα πέρατα, πνευματικήν χορείαν επικροτήσωμεν, και την Χριστού Παρθενομάρτυρα ευφημήσωμεν λεγοντες· Χαίροις, Παρασκευή Οσία και θεοτίμητε· Χαίροις, η το μαρτύριον καλώς υποδεξαμένη· Χαίροις των μαρτύρων ισοστάσιε, και των Οσίων ομόσκηνε, μεθ' ων ικέτευε, του σωθήναι τας ψυχάς ημών.
Μαθήματα από την Εκκλησία - PauI CΙaudel
“ ... Αλλά το μεγάλο Βιβλίο που μου ήταν ανοιχτό και απ' όπου πήρα τα μαθήματά μου, ήταν η Εκκλησία. Να 'ναι για πάντα ευλογημένη αυτή η μεγάλη και μεγαλόπρεπη μητέρα, που στα γόνατά της τα έμαθα όλα ... Δε μπορούσα να χορτάσω, από το θέαμα της θείας λειτουργίας που κάθε κίνηση του ιερέα εγγραφόταν βαθειά στο πνεύμα μου και στην καρδιά μου. Πόσο μακάριζα τους ευλογημένους χριστιανούς που τους έβλεπα να κοινωνούν! Διάβασα τις “Mεταθανάτιες Γραφές” του Mπωντλαίρ και εκεί είδα ότι ένας ποιητής που τον προτιμούσα από τους Γάλλους, είχε βρει την πίστη του, κατά τα τελευταία χρόνια της ζωής του, και αντιμετώπισε τις ίδιες αγωνίες και έζησε τις ίδιες τύψεις, όπως κι εγώ. Ξαναβρήκα το θάρρος μου και μπήκα ένα απόγευμα στο εξομολογητήριο του Αγίου Μενράρ, της ενορίας μου ... ”
PauI CΙaudel
Σκέψεις - Ευγένιος Ιονέσκο
“Η ελευθερία, η δικαιοσύνη, η συναδέλφωση δεν μπορούν να φθάσουν σε μας παρά αλλοιωμένες ή αντιφατικές ή απαρνημένες, αν δεν προέρχονται, όπως πρέπει από τον Θεό. Προσυπογράφω την άποψη του Α. Malraux αν ο κόσμος δεν είναι θρησκευόμενος τον 21o αιώνα, ο κόσμος θα παύσει να υπάρχει πλέοv”.
Ευγένιος Ιονέσκο
Παρασκευή 24 Ιουλίου 2009
Ψυχρά αγάλματα - Στάχυς
Ψυχρά αγάλματα
Τα αγάλματα και το φεγγάρι την ίδια μοίρα έχουν
τον πόνο και τη λύπη σιωπηλά να αφουγκράζονται.
Παρηγοριά και φάρμακο η εκκωφαντική σιωπή τους
στων πονεμένων ψυχών το δραματικό μοιρολόγισμα.
Αμέτρητες των απελπισμένων οι μοναχικές καρδιές
όταν στο ασημένιο της πανσελήνου αντιφέγγισμα
και στων ψυχρών γλυπτών τη βουβή εικόνα
ξεσπούν και τον πόνο τους ακουμπούν λυτρωτικά.
Άραγε τι είναι αυτό που ωθεί τους πονεμένους
και οι καρδιές, του φεγγαριού αναζητούν τη θαλπωρή;
Άνθρωπον ταπεινό, Κυρηναίον να ακούσει αναζητούν
στα φτερά του, τη θλίψη και το μαράζι τους να υψώσει.
Αχ πως λείπουν από τη ζωή μας αυτές οι ταπεινές ψυχές.
Πως θα ήθελα και εγώ να ήμουν ένας από αυτούς,
έμψυχο άγαλμα, κυματοθραύστης στο χαμό της οδύνης!
Μα τα μάτια μου τρεμόπαιξαν στου φεγγαριού το φώς!
Τα αγάλματα και το φεγγάρι την ίδια μοίρα έχουν
τον πόνο και τη λύπη σιωπηλά να αφουγκράζονται.
Παρηγοριά και φάρμακο η εκκωφαντική σιωπή τους
στων πονεμένων ψυχών το δραματικό μοιρολόγισμα.
Αμέτρητες των απελπισμένων οι μοναχικές καρδιές
όταν στο ασημένιο της πανσελήνου αντιφέγγισμα
και στων ψυχρών γλυπτών τη βουβή εικόνα
ξεσπούν και τον πόνο τους ακουμπούν λυτρωτικά.
Άραγε τι είναι αυτό που ωθεί τους πονεμένους
και οι καρδιές, του φεγγαριού αναζητούν τη θαλπωρή;
Άνθρωπον ταπεινό, Κυρηναίον να ακούσει αναζητούν
στα φτερά του, τη θλίψη και το μαράζι τους να υψώσει.
Αχ πως λείπουν από τη ζωή μας αυτές οι ταπεινές ψυχές.
Πως θα ήθελα και εγώ να ήμουν ένας από αυτούς,
έμψυχο άγαλμα, κυματοθραύστης στο χαμό της οδύνης!
Μα τα μάτια μου τρεμόπαιξαν στου φεγγαριού το φώς!
Στάχυς
Ζωντανός και αληθινός Θεός - Μεσογαίας Νικόλαος
Στα χτήματα βαδίσαμε όλη μέρα…. - Οδυσσέα Ελύτη
24η Ιουλίου, Ημέρα επιστροφής της Δημοκρατίας - Δηλώσεις Προέδρου Κάρολου Παπούλια
Κατόπιν προτάσεως του Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας κ. Κάρολου Παπούλια και με την σύμφωνη γνώμη αντιστασιακών οργανώσεων ΔΕΝ εορτάστηκε φέτος στο Προεδρικό Μέγαρο η 24 Ιουλίου ως ημέρα επιστροφής της Δημοκρατίας.
Την κρίση του πολιτικού συστήματος έθεσε στο επίκεντρο της ομιλίας του κατά τον εορτασμό των 35 χρόνων από την αποκατάσταση της Δημοκρατίας στη χώρα μας ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας. Υπογράμμισε ότι “η κρίση είναι βαθιά, κυρίως επειδή έχει τρωθεί ο αξιακός κώδικας” και έκανε λόγο για ανάγκη επανακαθορισμού των κανόνων.
Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας μίλησε για την αλλαγή του χαρακτήρα του εορτασμού της επετείου, σημειώνοντας πως “Ο χαρακτήρας του εορτασμού της επετείου άλλαξε. Κι αυτή είναι, πιστεύω, μια επιλογή που αποδεικνύει βαθύ σεβασμό σε όλους όσους αγωνίστηκαν ενάντια στη δικτατορία. Οι δεξιώσεις και οι κοσμικότητες είναι ασύμβατες προς το πνεύμα του αντιδικτατορικού αγώνα, προκαλούν το κοινό αίσθημα και προσβάλλουν το μέτρο που οφείλει να καθορίζει την συμπεριφορά του πολιτικού κόσμου.”
Την κρίση του πολιτικού συστήματος έθεσε στο επίκεντρο της ομιλίας του κατά τον εορτασμό των 35 χρόνων από την αποκατάσταση της Δημοκρατίας στη χώρα μας ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας. Υπογράμμισε ότι “η κρίση είναι βαθιά, κυρίως επειδή έχει τρωθεί ο αξιακός κώδικας” και έκανε λόγο για ανάγκη επανακαθορισμού των κανόνων.
Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας μίλησε για την αλλαγή του χαρακτήρα του εορτασμού της επετείου, σημειώνοντας πως “Ο χαρακτήρας του εορτασμού της επετείου άλλαξε. Κι αυτή είναι, πιστεύω, μια επιλογή που αποδεικνύει βαθύ σεβασμό σε όλους όσους αγωνίστηκαν ενάντια στη δικτατορία. Οι δεξιώσεις και οι κοσμικότητες είναι ασύμβατες προς το πνεύμα του αντιδικτατορικού αγώνα, προκαλούν το κοινό αίσθημα και προσβάλλουν το μέτρο που οφείλει να καθορίζει την συμπεριφορά του πολιτικού κόσμου.”
Πέμπτη 23 Ιουλίου 2009
Μικρή ιστορία για έναν πόνο - Αλεξανδρεύς
για έναν πόνο
Το γωνιακό κατάστημα στο ισόγειο παλιού νεοκλασσικού της γειτονιάς μου είναι ξενοίκιαστο από χρόνια. Το προσπερνώ αδιάφορα αρκετές φορές την ημέρα. Τα τζάμια του, (βαμμένα με ασβέστη από μέσα; ή απλώς γεμάτα με τα υπολείμματα των αφισσών που κολλάνε πολλοί και διάφοροι και ξεκολλάει με νερό υπό πίεση ο δήμος από καιρού εις καιρόν;) ακόμα και τώρα που παλεύω να θυμηθώ δεν τα καταφέρνω.
Σήμερα όπως περνούσα ξαφνικά είδα πως το πλαϊνό τζάμι είναι σπασμένο. Μια τρύπα διαμέτρου ενός μέτρου περίπου. Κοίταξα ασυναίσθητα. Τα υπολείμματα ενός καταστήματος –ατάκτως ερριμμένα- και σε μια γωνιά ένα αυτοσχέδιο κρεββάτι, ένα βρώμικο στρώμα, μαζεμένο μάλλον από τα σκουπίδια, μια κουβέρτα, κάτι σα μαξιλάρι. Ένας άνθρωπος μένει εκεί. Ένα άνθρωπος κουρνιάζει εκεί. Ένας άνθρωπος κλαίει εκεί, ένας άνθρωπος. Τίποτε λιγότερο. Δίπλα μας, δίπλα μου, εκεί.
Σας ευχαριστώ
Αλεξανδρεύς
Αρχιμανδρίτης Ευσέβιος Ματθόπουλος - περιοδικό «Ο ΣΩΤΗΡ»
Ευσέβιος Ματθόπουλος
Ογδόντα χρόνια συµπληρώθηκαν τον περασµένο Ιούνιο από την κοίµηση του αρχιµανδρίτου Ευσεβίου Ματθοπούλου (29-6-1929).
Γεννήθηκε στη Μελισσόπετρα της ορεινής Γορτυνίας το έτος 1849 και γαλουχηµένος πνευµατικά από τα εφηβικά του χρόνια στην ιστορική Ιερά Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου, µε τη φωτισµένη καθοδήγηση του Γέροντά του Ιεροµονάχου Ιγνατίου Λαµπροπούλου, παρέδωσε τον εαυτό του στον Θεό µε βαθύτατο πόθο της ψυχής του να έργασθεl για την πνευµατική ανύψωση των συνανθρώπων του και τη δόξα του Κυρίου.
Χειροτονήθηκε κληρικός (ίεροµόναχος) και από το 1884 άρχισε µε ιερή φλόγα και άγιο ένθουαιασµό το ιεραποστολικό έργο του. Τον συγκινούσαν οι αποστολικές περιοδεlες του µεγάλου Αποστόλου των Εθνών Παύλου και του µμεγάλου εθναποστόλου αγίου Κοσµά τού Αιτωλού. Σε µία εποχή κατά την οποία επικρατούσε άγνοια, αµάθεια και πλάνη και οργίαζαν η µαγεία και οι αιρέσεις, ο π. Ευσέβιος άρχισε τις περιοδεlες και κήρυττε ανόθευτο τον λόγο του Θεού διαφωτίζοντας τον λαό για την αλήθεια και το θέληµα του Κυρίου.
Τετάρτη 22 Ιουλίου 2009
Λόγοι - Ζήνων
«ΑΚΤΙΝΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ» - Περιοδικό "Παρεμβολή"
“ΑΚΤΙΝΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΝΕΟΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΜΑΣ” ονομάζει ο αναλυτής και εκδότης οικονομικών περιοδικών της Le Monde [αναδημοσίευση στην εφ. Καθημερινή], Ζαν Μισέλ Κοτρπουέν τη διoδρoμή συγκεκριμένων προϊόντων οπό τα εργαστήρια της Κίνας στα ράφια των δυτικών σούπερ μάρκετ. Ο Κοτρπουέν εξηγεί την εκμετάλλευση, φέρνοντας στο μικροσκόπιο ένα ορισμένο προϊόν που κατασκευάζεται στην Κίνα και διατίθεται προς 200 ευρώ σε γνωστή πολυεθνική γαλλική αλυσίδα σούπερ μάρκετ. Οι Κινέζες εργάτριες ανήκουν στους mingongs, τα 300.000.000 των εσωτερικών μεταναστών που δουλεύουν χωρίς ασφάλιση και δικαιώματα. Τα 20 € της πώλησης, κατανέμονται ως εξής, 10,81€ βάζει στο ταμείο το γαλλικό σούπερ μάρκετ, 3,28€ ως ΦΠΑ το γαλλικό κράτος, 2,74€ η γαλλική βιομηχανία που διατηρεί το ντιζάιν, 0,44€ τα έξοδα μεταφοράς και εκτελωνισμού, 2,73€ για την Kινεζική βιομηχανία που παρήγαγε το προϊόν (πρώτη ύλη-έξοδα παραγωγιής-κέρδος βιoμήχανoυ) και τελικά ... 10 σέντς θα μείνουν για τις εργάτριες που έφτιαξαν το προϊόν. Πάντα επίκαιρος ο λόγος του Θεού μάς θυμίζει “μην εκμεταλλεύεσαι ποτέ το μισθωτό ...” (Δευτ. 24: 14) “Όποιος δε δίνει στον εργάτη το μισθό του, είναι φονιάς” (Σοφ. Σειράχ. 34:22).
Περιοδικό "Παρεμβολή"
Εθνική Τράπεζα, quo vadis; - Ιω. Μενούνος
Το 1841 ιδρύθη η Εθνική Τράπεζα τής Ελλάδος µε πρώτον εκλεγέντα παµψηφεί τον Γεώργιον Σταύρου, υποστηριζόµενο από τον Ελβετό τραπεζίτη Eϋνάρδo.
Προσφάτως αποκαθηλώθηκε η προτοµή του Γεωργίου Σταύρου από το κεντρικό κτίριο της Τραπέζης, και ακόµα πιο πρόσφατα ο τίτλος του ιδρύµατος περιορίστηκε στο Εθνική Τράπεζα (και αφαιρέθηκε το "της Ελλάδος”). Γιατί άραγε; Μήπως διότι ενοχλούν µερικούς τα πρόσωπα, όπως ο Γ. Σταύρου, και το όνοµα Ελλάς της πατρίδας µας;
Μια απάντηση επιβάλλεται, ενώ η σιωπή από τη σηµερινή διοίκηση της (τέως πλέον) Εθνικής Τραπέζης τής Ελλάδος θα δείχνει ενοχή κάποιων που ντρέπονται διότι είναι Έλληνες. Ή όχι;
lω. Mενoύνoς, δ. Φ.
Υ.Γ. :Quο vadis θα πει: Πού πηγαίνεις;
Μια τουρκική υπεροχή
Προβάλλεται σε ελλnvικέs αίθουσες η τουρκική ταινία “Πληγέs του φθινοπώρου”. Πρόκειται για το φθινόπωρο (Σεπτέμβριο του 1955) όταν ο τουρκικόs όχλοs επετέθη, σε ένα διήμερο, κατά των περιουσιών των Ελλήνων rns Κωνσταντιvούπολns, χτηπώνταs σπίτια και καταστήματα που είχαν σημειωθεί προnγουμένωs (άρα οργανωμένα) με ένα κόκκινο σταυρό. Μέχρι ελληvικούs τάφοus ανέσκαψαν ...
Αυτό το τρομερό και ντροπιαστικό για την Toυρκiα διήμερο κατέγραψε Τούρκοs σκnvοθέrns με μιαν άρτια ταινία που είδαν ωs mv ώρα που γράφονται αυτέs οι γραμμέs πάνω από μισό εκατομμύριο Τούρκοι.
Κι εδώ ακριβώs βρίσκεται η τουρκική υπεροχή έναντι τηs Ελλάδοs: ότι ο κιvηματογράφοs τoυs τόλμησε να παρουσιάσει αυτή τη βρωμερή σελίδα τηs Toυρκίαs, ενώ ο ελλnνικόs κιvηματογράφοs, ο συνήθωs “Προοδευτικός”, ούτε τα γεγονότα του 1955 παρουσίασε ποτέ, ούτε όσα ΠΑΡΟΜΟΙΑ συμβαίνουν δεxαετίεs ολόκληρεs στην Αθήνα, με καταστροφέs ανάλογες των τουρκικών.
Ντροπή μας και μπράβο, σ' αυτό το σημείο, στην Τουρκiα.
Και σαν υστερόγραφο:
Αυτό το τρομερό και ντροπιαστικό για την Toυρκiα διήμερο κατέγραψε Τούρκοs σκnvοθέrns με μιαν άρτια ταινία που είδαν ωs mv ώρα που γράφονται αυτέs οι γραμμέs πάνω από μισό εκατομμύριο Τούρκοι.
Κι εδώ ακριβώs βρίσκεται η τουρκική υπεροχή έναντι τηs Ελλάδοs: ότι ο κιvηματογράφοs τoυs τόλμησε να παρουσιάσει αυτή τη βρωμερή σελίδα τηs Toυρκίαs, ενώ ο ελλnνικόs κιvηματογράφοs, ο συνήθωs “Προοδευτικός”, ούτε τα γεγονότα του 1955 παρουσίασε ποτέ, ούτε όσα ΠΑΡΟΜΟΙΑ συμβαίνουν δεxαετίεs ολόκληρεs στην Αθήνα, με καταστροφέs ανάλογες των τουρκικών.
Ντροπή μας και μπράβο, σ' αυτό το σημείο, στην Τουρκiα.
Και σαν υστερόγραφο:
Τρίτη 21 Ιουλίου 2009
Δρόμοι - Αλεξανδρεύς
Δρόμοι
Πόσοι είν’ οι δρόμοι που οδηγούν στον ουρανό;
κανείς ποτέ δεν μπόρεσε να τους μετρήσει
όχι στο σύνολο του κόσμου των θνητών
αλλά και στου ενός ανθρώπου απλώς τη ζήση
Πόσοι είν’ οι δρόμοι που οδηγούν στον ουρανό;
είναι με θλίψη όλοι σπαρμένοι και μ’ αγκάθια;
ή μήπως οδηγούν στον Ποθητό
και κάποια άλλα, ανθισμένα, μονοπάτια;
Πόσοι και ποιοι είν’ οι δρόμοι που οδηγούν στον ουρανό;
ποιον τάχα να τραβήξω με συμφέρει
θα φτάσω άραγε σ’ Εκείνον που ζητώ
ή μήπως στην καταστροφή θε να με φέρει;
Οι δρόμοι που οδηγούν στον ουρανό
είναι δισμύριοι όσες της ζωής σου οι ώρες
και άλλοι τόσοι που οδηγούνε στο χαμό
και στις μεγάλες γλιστερές τις κατηφόρες.
Αν ένας δρόμος που οδηγεί στον ουρανό
θες στην καταστροφή να σ’ οδηγήσει
τότε αρκεί σ’ Εκείνου το σχεδιασμό
η θέλησή σου να υπερισχύσει.
Πόσοι είν’ οι δρόμοι που οδηγούν στον ουρανό;
κανείς ποτέ δεν μπόρεσε να τους μετρήσει
όχι στο σύνολο του κόσμου των θνητών
αλλά και στου ενός ανθρώπου απλώς τη ζήση
Πόσοι είν’ οι δρόμοι που οδηγούν στον ουρανό;
είναι με θλίψη όλοι σπαρμένοι και μ’ αγκάθια;
ή μήπως οδηγούν στον Ποθητό
και κάποια άλλα, ανθισμένα, μονοπάτια;
Πόσοι και ποιοι είν’ οι δρόμοι που οδηγούν στον ουρανό;
ποιον τάχα να τραβήξω με συμφέρει
θα φτάσω άραγε σ’ Εκείνον που ζητώ
ή μήπως στην καταστροφή θε να με φέρει;
Οι δρόμοι που οδηγούν στον ουρανό
είναι δισμύριοι όσες της ζωής σου οι ώρες
και άλλοι τόσοι που οδηγούνε στο χαμό
και στις μεγάλες γλιστερές τις κατηφόρες.
Αν ένας δρόμος που οδηγεί στον ουρανό
θες στην καταστροφή να σ’ οδηγήσει
τότε αρκεί σ’ Εκείνου το σχεδιασμό
η θέλησή σου να υπερισχύσει.
Αλεξανδρεύς
Μετάνοια, επιστροφή - Αγίος Σιλουανός
Στενοχωρούµε και θρηνώ και οδύροµαι για τους ανθρώπους. Πολλοί σκέφτονται µε απόγνωση : “Αµάρτησα πολύ : σκότωσα, λήστεψα, εβίασα, εσυκοφάντησα, ήµουν άσωτος κι έκανα κι άλλα πολλά”. Κι από την ντροπή τους δεν έρχονται στη µετάνοια. Λησµονούν όµως ότι όλες οι αµαρτίες τους είναι σαν σταγόνα µπροστά στο πέλαγος της αγάπης του Θεού. Ω αδελφοί µου, όλη η γη, µετανοείτε, όσο ακόµα είναι καιρός. Ο Κύριος γεµάτος έλεος περιµένει τη µετάνοιά µας. Και όλος ο ουρανός και όλοι οι άγιοι περιµένουν επίσης την επιστροφή µας....
Άγιος Σιλουανός ο Αθωνίτης
Το Παρόν του Θεού - Γερόντισα Γαβριηλία
Δευτέρα 20 Ιουλίου 2009
Αγάπη - Φίλων
Αγάπη
Με ρώτησες τι τάχα είν' η αγάπη
είχαμε μια κουβέντα από ώρα σταματήσει
καθόσουν πλάι μου μα τ' ακριβό σου βλέμμα
κάπου στον ουρανό το είχες ακουμπήσει.
Σ' άγγιξα με το βλέμμα, μα η ψυχή σου
δε σ' άφησε να νιώσεις τη ματιά μου
πόναγες, είχες χάσει κάτι και καθόλου
δε σ' ένοιαζε τι ένιωθε η δικιά μου.
Αγάπη, σκέφτηκα, είναι πάνω σου να σκύψω
και να γιατρέψω την οδυνηρή πληγή σου
ξέροντας ότι έπειτα θα μείνω
μονάχος μόνο με τη θύμισή σου.
Με ρώτησες τι τάχα είν' η αγάπη
είχαμε μια κουβέντα από ώρα σταματήσει
καθόσουν πλάι μου μα τ' ακριβό σου βλέμμα
κάπου στον ουρανό το είχες ακουμπήσει.
Σ' άγγιξα με το βλέμμα, μα η ψυχή σου
δε σ' άφησε να νιώσεις τη ματιά μου
πόναγες, είχες χάσει κάτι και καθόλου
δε σ' ένοιαζε τι ένιωθε η δικιά μου.
Αγάπη, σκέφτηκα, είναι πάνω σου να σκύψω
και να γιατρέψω την οδυνηρή πληγή σου
ξέροντας ότι έπειτα θα μείνω
μονάχος μόνο με τη θύμισή σου.
Φίλων
Θεία μετάληψη - Άγιος Ιωάννης Κασσιανός
Δεν θα πρέπει να αποφεύγουμε τη μετάληψη επειδή θεωρούμε τους εαυτούς μας αμαρτωλούς. Αλλά να προσερχόμαστε ακόμα πιο συχνά για τη θεραπεία της ψυχής και τον εξαγιασμό του νου, έχοντας όμως ταπείνωση και πίστη, ώστε αναλογιζόμενοι την αναξιότητά μας …. να επιθυμούμε διαρκώς την ίαση των πληγών μας. Είναι ανάρμοστο να μεταλαμβάνουμε μια φορά το χρόνο, όπως ορισμένοι συνηθίζουν, θεωρώντας την ιερότητα των θείων μυστηρίων προσιτή μόνο στους αγίους. Είναι προτιμότερο να σκεφτόμαστε ότι η χάρη που λαμβάνουμε μέσα από το μυστήριο μας εξαγιάζει. Κάθε άλλη συμπεριφορά φανερώνει περισσότερο οίηση παρά ταπείνωση, καθώς οι άνθρωποι τις σπάνιες φορές που προσέρχονται, πιστεύουν ότι είναι άξιοι της κοινωνίας. Πολύ περισσότερο θα ήταν εάν, με ταπείνωση καρδιάς, γνωρίζοντας ότι ποτέ δεν είμαστε άξιοι των θείων μυστηρίων μετέχουμε κάθε Κυριακή προς ίαση των ασθενειών μας, παρά τυφλωμένοι από υπερηφάνεια να νομίζουμε ότι μετά την πάροδο ενός χρόνου αποχής γινόμαστε άξιοι της θείας μετάληψης.
Άγιος Ιωάννης ο Κασσιανός
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)