ቫቲካን ከተማ
Status Civitatis Vaticanae |
||||||
---|---|---|---|---|---|---|
|
||||||
ዋና ከተማ | ቫቲካን ከተማ | |||||
ብሔራዊ ቋንቋዎች | ሮማይስጥ | |||||
መንግሥት {{{ፓፓ አገረ ገዥ |
ፓፓ ፍራንሲስኮስ ጁሰፔ በርተሎ |
|||||
የመሬት ስፋት አጠቃላይ (ካሬ ኪ.ሜ.) |
0.44 (195ኛ) |
|||||
የሕዝብ ብዛት የ2015 እ.ኤ.አ. ግምት |
1000 (195ኛ) |
|||||
ገንዘብ | ዩሮ (€) | |||||
የሰዓት ክልል | UTC +1 | |||||
የስልክ መግቢያ | +39 | |||||
ከፍተኛ ደረጃ ዶሜን | .va |
ቫቲካን ሲቲ (/ ˈvætɪkən/፣ በይፋ የቫቲካን ከተማ ግዛት (ጣሊያን፡ ስታቶ ዴላ ሲትታ ዴል ቫቲካኖ፤ [e] ላቲን፡ ስታተስ ሲቪታቲስ ቫቲካንኤ) በሮም፣ ጣሊያን ውስጥ የሚገኝ ራሱን የቻለ የከተማ-ግዛት እና መገኛ ነው። የቫቲካን ከተማ ግዛት፣ በቀላሉ ቫቲካን በመባልም የምትታወቀው፣ ከጣሊያን በላተራን ስምምነት (1929) ነጻ ሆነች፣ እና በቅድስት መንበር “ሙሉ ባለቤትነት፣ ብቸኛ ግዛት እና ሉዓላዊ ሥልጣን እና ሥልጣን” ስር ያለ የተለየ ግዛት ነው፣ እራሷ የአለም አቀፍ ሉዓላዊ አካል ነች። የከተማውን ግዛት ጊዜያዊ፣ዲፕሎማሲያዊ እና መንፈሳዊ ነፃነትን የሚጠብቅ ህግ፣49 ሄክታር (121 ኤከር) የቆዳ ስፋት እና 825 አካባቢ ህዝብ ያላት፣ በአካባቢው እና በህዝብ ብዛት በአለም ላይ ትንሹ ግዛት ነች። ቅድስት መንበር፣ የቫቲካን ከተማ መንግሥት የቤተክርስቲያን ወይም የሳሰርዶታል-ንጉሣዊ መንግሥት (የቲኦክራሲ ዓይነት) በሮማ ሊቀ ጳጳስ እና በካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ራስ የሚመራ ሊቀ ጳጳስ ነው። ከፍተኛ የመንግሥት ባለሥልጣናት ሁሉም የቫሪዮ የካቶሊክ ቀሳውስት ናቸው። የኛ ብሄራዊ አመጣጥ። ከአቪኞን ፓፓሲ በኋላ (1309-1377) ጳጳሳቱ በአሁኑ ጊዜ በቫቲካን ከተማ ውስጥ በሚገኘው ሐዋርያዊ ቤተ መንግሥት ውስጥ ይኖራሉ ፣ ምንም እንኳን አንዳንድ ጊዜ በሮም ወይም በሌላ ቦታ በኲሪናል ቤተ መንግሥት ይኖሩ ነበር።
ቅድስት መንበር የጀመረችው ከጥንት ክርስትና ጀምሮ ሲሆን በዓለም ዙሪያ 1.329 ቢሊዮን የተጠመቁ የካቶሊክ ክርስቲያኖችን በ2018 በላቲን ቤተክርስቲያን እና በ23 የምስራቅ ካቶሊኮች አብያተ ክርስቲያናት ያላት የካቶሊክ ቤተክርስቲያን ዋና ኤጲስ ቆጶሳት ነው። በሌላ በኩል የቫቲካን ከተማ ነፃ መንግሥት በየካቲት 11 ቀን 1929 በቅድስት መንበር እና በኢጣሊያ መካከል በተደረገው የላተራን ስምምነት የተቋቋመ ሲሆን ይህም እንደ አዲስ ፍጥረት ነው እንጂ በጣም ትልቅ ለሆኑት የጳጳሳት ግዛቶች መገለጫ አይደለም () 756–1870)፣ እሱም ቀደም ሲል ማዕከላዊ ጣሊያንን ያቀፈ ነበር።
በቫቲካን ከተማ ውስጥ እንደ የቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ ክርስቲያን፣ የሲስቲን ቤተ ክርስቲያን እና የቫቲካን ሙዚየሞች ያሉ ሃይማኖታዊ እና ባህላዊ ቦታዎች አሉ። በዓለም ላይ በጣም ታዋቂ የሆኑ ሥዕሎችንና ቅርጻ ቅርጾችን ያሳያሉ። የቫቲካን ከተማ ልዩ ኢኮኖሚ የሚደገፈው ከምእመናን በሚሰጡ መዋጮዎች፣ በፖስታ ቴምብሮች እና በመታሰቢያ ዕቃዎች ሽያጭ፣ ወደ ሙዚየሞች የመግባት ክፍያዎች እና የሕትመት ሽያጭ ነው።
"ቫቲካን" የሚለው ስም ቀደም ሲል በሮማ ሪፐብሊክ ዘመን ለኤጀር ቫቲካነስ፣ ከሮማ ከተማ ማዶ በቲቤር ምዕራብ ዳርቻ ላይ ረግረጋማ አካባቢ ፣ በጃኒኩለም ፣ በቫቲካን ሂል እና በሞንቴ ማሪዮ መካከል ይገኛል ። ወደ አቬንቲኔ ኮረብታ እና እስከ ክሪሜራ ክሪክ መገናኛ ድረስ.
የኢትሩስካውያን ከተማ ቬኢ (ሌላኛው የአገር ቫቲካኑስ መጠሪያ ሪፓ ቬየንታና ወይም ሪፓ ኢትሩስካ) እና በቲቤር ጎርፍ ስለተፈፀመባት ሮማውያን ይህ በመጀመሪያ ሰው የማይኖርበትን የሮማን ከተማ ቬኢ ከሚባለው አካባቢ በመጣችበት ምክንያት እና አስጸያፊ.
በተለይ ዝቅተኛ ጥራት ያለው የቫቲካን ወይን፣ አካባቢው ከተስተካከለ በኋላም ቢሆን፣ ገጣሚው ማርሻል (40 - በ102 እና 104 ዓ.ም. መካከል) ላይ አስተያየት ሰጥቷል። ታሲተስ በ69 ዓ.ም የአራቱ ንጉሠ ነገሥታት ዘመን፣ እ.ኤ.አ. ቪቴሊየስን ወደ ስልጣን ያመጣው የሰሜኑ ጦር ሮም ደረሰ፣ “ብዙ ቁጥር ያለው ክፍል ጤናማ ባልሆኑ የቫቲካን አውራጃዎች ውስጥ ሰፈረ፣ ይህም በተለመደው ወታደር መካከል ብዙ ሞትን አስከትሏል፣ እና ቲበር በአቅራቢያው ስለነበር ጋውል እና ጀርመኖች መሸከም አልቻሉም። ከጅረት የጠጡት ሙቀትና ስግብግብነት አስቀድሞ ለበሽታ ቀላል የሆነውን ሰውነታቸውን አዳክሟል።
አጀር ቫቲካነስ የሚለው ስም የተመሰከረለት እስከ 1ኛው መቶ ክፍለ ዘመን ዓ.ም ድረስ ነው፡ ከዚያ በኋላ ሌላ ከፍተኛ ስም ታየ፣ ቫቲካነስ፣ ይህም በጣም የተከለከለ አካባቢን የሚያመለክት ነው፡ የቫቲካን ኮረብታ፣ የዛሬው የቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ እና ምናልባትም የዛሬው በቪያ ዴላ ኮንሲልያዚዮን።በሮማ ኢምፓየር ስር፣ ብዙ ቪላዎች እዚያ ተገንብተው ነበር፣ ከክርስቶስ ልደት በፊት 14-18 ኦክቶበር 33) አካባቢውን ካሟጠጠ በኋላ የአትክልት ስፍራዎቿን በ1ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ዘርግታለች። በ40 ዓ.ም ልጇ ንጉሠ ነገሥት ካሊጉላ (31 ኦገስት 12-24 ጃንዋሪ 41፣ አር. 37–41) በአትክልቶቿ ውስጥ ሰርከስ ለሠረገላ አሽከርካሪዎች (40 ዓ.ም) ሠራ በኋላ በኔሮ የተጠናቀቀው ሰርከስ ጋይ እና ኔሮኒስ , በተለምዶ ፣ በቀላሉ ፣ የሰርከስ ኦፍ ኔሮ ተብሎ ይጠራል።
የቫቲካን ሀውልት በመጀመሪያ በካሊጉላ የተወሰደው የሰርከሱን አከርካሪ ለማስጌጥ ከግብፅ ሄሊዮፖሊስ የተወሰደ ሲሆን በዚህም ምክንያት የመጨረሻው የሚታየው ቅሪት ነው። ይህ አካባቢ በ64 ዓ.ም ከታላቁ የሮም እሳት በኋላ የብዙ ክርስቲያኖች የሰማዕትነት ቦታ ሆነ።የጥንት ትውፊት እንደሚለው በዚህ ሰርከስ ቅዱስ ጴጥሮስ ተገልብጦ የተሰቀለው።
ከሰርከሱ ተቃራኒ በቪያ ኮርኔሊያ የተነጠለ የመቃብር ቦታ ነበር። የቀብር ሐውልቶች እና መካነ መቃብሮች እንዲሁም ትናንሽ መቃብሮች እንዲሁም የጣዖት አምላኪዎች መሠዊያዎች በ 4 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የቅዱስ ጴጥሮስ ቆስጠንጢኖስ ቤተመቅደስ ከመገንባቱ በፊት የቆዩ ነበሩ ። ለፍርግያ አምላክ ሲቤል እና አጋሯ አቲስ የተሰጠ መቅደስ የጥንት የቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ መቅደስ በአቅራቢያው ከተሰራ ከረጅም ጊዜ በኋላ ንቁ ሆኖ ቆይቷል። የዚህ ጥንታዊ ኔክሮፖሊስ ቅሪቶች በዘመናት ውስጥ በተለያዩ ሊቃነ ጳጳሳት እድሳት ላይ አልፎ አልፎ ታይተዋል ፣ በህዳሴው ዘመን ድግግሞሹ እየጨመረ በርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፒዮስ 12ኛ ትእዛዝ ከ1939 እስከ 1941 ድረስ ቁፋሮ እስኪያገኝ ድረስ የቁስጥንጥንያ ቤተ ክርስቲያን በ326 ተገንብቷል በዚያ መቃብር የተቀበረው የቅዱስ ጴጥሮስ መቃብር እንደሆነ ይታመን ነበር።ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ከባዚሊካ እንቅስቃሴ ጋር ተያይዞ አካባቢው በይበልጥ የሚበዛበት ሆነ። በጳጳስ ሲምማከስ ሊቀ ጳጳስ (498-514 የነገሠ) በ5ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ አካባቢ ቤተ መንግሥት ተሠራ።
"ቫቲካን" የሚለው ስም ቀደም ሲል በሮማ ሪፐብሊክ ዘመን ለኤጀር ቫቲካነስ፣ ከሮማ ከተማ ማዶ በቲቤር ምዕራብ ዳርቻ ላይ ረግረጋማ አካባቢ ፣ በጃኒኩለም ፣ በቫቲካን ሂል እና በሞንቴ ማሪዮ መካከል ይገኛል ። ወደ አቬንቲኔ ኮረብታ እና እስከ ክሪሜራ ክሪክ መገናኛ ድረስ. የቫቲካን ከተማ ግዛት የቫቲካን ኮረብታ አካል ነው, እና በአቅራቢያው ያለው የቀድሞ የቫቲካን መስኮች. የቅዱስ ጴጥሮስ ባሲሊካ፣ ሐዋርያዊ ቤተ መንግሥት፣ ሲስቲን ቤተ ክርስቲያን፣ ቤተ መዘክሮች ከተለያዩ ሕንፃዎች ጋር የተገነቡት በዚህ ክልል ነው። አካባቢው እስከ 1929 ድረስ የቦርጎ የሮማውያን ሪዮን አካል ነበር። ከከተማይቱ ተነጥሎ በቲቤር ወንዝ በስተ ምዕራብ ዳርቻ ላይ፣ አካባቢው በሊዮ አራተኛ (847) ቅጥር ውስጥ በመካተት ከከተማው ወጣ ብሎ ነበር ። -855)፣ እና በኋላ በጳውሎስ III (1534-1549)፣ በፒየስ አራተኛ (1559-1565) እና የከተማ ስምንተኛ (1623-1644) በተገነቡት አሁን ባለው የማጠናከሪያ ግድግዳዎች ተዘርግተዋል።የ1929 የላተራን ስምምነት ለግዛቱ ቅርፁን የሰጠው ሲዘጋጅ፣ የታቀደው የግዛት ወሰን አብዛኛው በዚህ ሉፕ የታሸገ በመሆኑ ተጽዕኖ አሳድሯል። ለአንዳንድ የድንበሩ ትራክቶች ምንም ግድግዳ አልነበረም, ነገር ግን የአንዳንድ ሕንፃዎች መስመር የድንበሩን ክፍል ያሟላል, እና ለትንሽ የድንበሩ ክፍል ዘመናዊ ግድግዳ ተሠርቷል.
ግዛቱ ፒያሳ ፒዮ 12ኛ የሚነካው ከጣሊያን ግዛት በነጭ መስመር ብቻ የሚለየው የቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይን ያጠቃልላል። የቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ከቲቤር አቅራቢያ ወደ ቅዱስ ጴጥሮስ በሚወስደው በቪያ ዴላ ኮንሲልያዚዮን በኩል ይደርሳል። ይህ ታላቅ አቀራረብ በቤኒቶ ሙሶሎኒ የተገነባው የላተራን ስምምነት ከተጠናቀቀ በኋላ ነው።
በላተራን ስምምነት መሠረት፣ በጣሊያን ግዛት ውስጥ የሚገኙ የቅድስት መንበር አንዳንድ ንብረቶች በተለይም የካስቴል ጋንዶልፎ ጳጳስ ቤተ መንግሥት እና ዋና ዋና ባሲሊካዎች ከውጭ አገር ኤምባሲዎች ጋር ተመሳሳይነት አላቸው። እነዚህ ንብረቶች በመላው ሮም እና ኢጣሊያ ተበታትነው የሚገኙት ለቅድስት መንበር ባህሪ እና ተልእኮ አስፈላጊ የሆኑ ቢሮዎችን እና ተቋማትን አኖሩ።
ካስቴል ጋንዶልፎ እና ስማቸው ባሲሊካዎች የሚጠበቁት በቫቲካን ግዛት በፖሊስ ወኪሎች እንጂ በጣሊያን ፖሊስ አይደለም። በላተራን ስምምነት (አንቀጽ 3) የቅዱስ ጴጥሮስ አደባባይ ወደ ባሲሊካ የሚወስዱትን ደረጃዎች ሳይጨምር በመደበኛነት በጣሊያን ፖሊሶች ቁጥጥር ይደረግበታል።
ከአካባቢው የጣሊያን ግዛት ወደ ቫቲካን ከተማ ለሚገቡ ጎብኚዎች የፓስፖርት ቁጥጥሮች የሉም። ወደ ሴንት ፒተር አደባባይ እና ባሲሊካ እና ጳጳስ አጠቃላይ ታዳሚዎች በተገኙበት ወደሚገኝበት አዳራሽ ነፃ የህዝብ መዳረሻ አለ። ለእነዚህ ታዳሚዎች እና በሴንት ፒተር ባዚሊካ እና አደባባይ ላሉ ዋና ዋና ሥርዓቶች ትኬቶችን አስቀድመው ማግኘት አለባቸው። የሲስቲን ቻፕልን የሚያካትተው የቫቲካን ሙዚየሞች አብዛኛውን ጊዜ የመግቢያ ክፍያ ያስከፍላሉ። የአትክልት ስፍራው አጠቃላይ የህዝብ መዳረሻ የለም ፣ ግን ለትንንሽ ቡድኖች የሚመሩ ጉብኝቶች በባሲሊካ ስር ወደ አትክልቶች እና ቁፋሮዎች ሊዘጋጁ ይችላሉ ። ሌሎች ቦታዎች ክፍት የሆኑት እዚያ ለመገበያየት የንግድ ሥራ ላላቸው ግለሰቦች ብቻ ነው።
|