伊藤亜紗

『「利他」とは何か』 中島岳志 (著), 若松英輔 (著), 國分功一郎 (著), 磯崎憲一郎 (著), 伊藤亜紗 (編集) 集英社新書 「利他」とは何か (集英社新書) 作者:中島岳志,若松英輔,國分功一郎,磯崎憲一郎 集英社 Amazon 「利他」というのは仏教でも出てくる言葉であり、仏教講義を聞きに行った際に紹介があったので読んでみた。 ・伊藤亜紗氏：とてもよかった。利他を突き詰めていく感じと人間がそれを感じることが丁寧に同期するように書かれていてよかった。 ・中島岳志氏：よかった。自分はマルセル・モースの『贈与論』を読んだのだけど、中島氏の解説を聞くのであれば『贈与論』を読むの方がいい…

目の見えない人は世界をどう見ているのか (光文社新書) 作者:伊藤 亜紗 光文社 Amazon 『目の見えない人は世界をどう見ているのか』伊藤亜紗著を読む。 「情報ベースでつきあう限り、見えない人は見える人に対して、どうしたって劣位に立たされてしまいます。そこに生まれるのは、健常者が障害者に教え、助けるというサポートの関係です。福祉的な態度とは、「サポートしなければいけない」という緊張感であり、それがまさに見える人と見えない人の関係を「しばる」のです」 知らず知らず、こうなってしまっているような気がする。 「意味に関して、見える人と見えない人のあいだに差異はあっても優劣はありません。―略―見え…

どんな本？ 「利他」がはらむ危険性。その問題とは？ ５人に共通する「利他」の考え方 「利他」は実践できない？ どんな本？ この書籍が発刊されたのは2021年3月。コロナウイルスの第３波の頃。ワクチンの接種が始まる少し前です。コロナ禍の中で「利他」の機運が広がりました。具体的には、10万円の特別定額給付金を寄付に使いたいという若い世代が多かったこと。（「10万円特別定額給付金に関する調査」コロナ給付金寄付プロジェクト、2020年6月調べ）クラウドファンディングが普及した事などです。 コロナ禍以外でも、ファッション業界は「世界で第２位の汚染産業」（国連貿易開発会議）と言われました。そして、発展途上…

文理選択で悩む生徒さんへの参考として、大学で文転した教授の話を紹介します。 伊藤亜紗准教授が考える“本当の多様性”とは | 研究ストーリー | 研究 | 東京工業大学 生物学から美学。 http://www.s-coop.net/lifestage/backnumber/2012/pdf/1204_06-07.pdf 若島正(京大文学部) 理学部から英米文学。京大生協のフリーペーパーのアーカイブ https://www.zinbun.kyoto-u.ac.jp/files/PR.Takeda_jp_2.pdf 武田時昌(京大人文研) 工学部から中国科学史。人文研がアップした新聞切り抜き。 なお…

「手の倫理」作者：伊藤亜紗さんを読んでます📕 体育の授業って、走ったり跳んだり👦👧 身体能力を高めるものだとばかり思っていましたが～。 この本では📕 体育の授業のもともとの意味は、 他の人の体に失礼にならないように触れる技術を学ぶこと…… そんな内容が書かれています😲 そっか💡 友達が走る姿は想像できますが🏃 全く知らない人が走る姿は想像できません❓ つまり、相手の運動能力やクセを知っているのは重要であり、 それに合わせて自分も行動する😌 そして、相手に失礼にならないよに、手✋をかす この本、道徳の教科書に使える💡 ランキング参加中挑戦する40代・50代 ランキング参加中育児・子育て ランキン…

とがったリーダーを育てる東工大 「リベラルアーツ教育」の10年の軌跡池上彰 東京工業大学特命教授上田紀之 東京工業大学リベラルアーツ研究教育院長伊藤亜紗 東京工業大学未来の人類研究センター長 中公新書ラクレ2021年8月10日 発行 日本のリベラルアーツを考える、というテーマで話していた時に、私は日本のリベラルアーツをよくわかっていないな、と思ったので、図書館で「リベラルアーツ」と検索したら出てきた本？、、、だったと思う。 東工大を舞台としたリベラルアーツへの取組みの話であり、長期視点で体形的にまとめられた本ではないけれど、まぁ、、、読んでみるか、と借りて読んでみた。 著者の3人は、みなさん東…

目が見えることは、多くの人にとって当たり前なので、普段、そのすばらしさを実感することは滅多にありません。一方で、多くの人は、目が見えなくなったらどうなるかを想像したことがあると思います。その時、絶望的な気持ちになったのではないでしょうか。視力を失うことは恐ろしいことです。だから目は大切にしなければなりませんが、不幸にして目が見えなくなることは誰にでもあり得ます。実際に目が見えない人はたくさんいます。そういう人を見て不便なんだろうなと思うでしょうが、目が見えない人が、目が見える人よりもできることが少ないと考えるのは違うようです。