全島詩人聯吟大會：修订间差异

'''全島詩人聯吟大會'''，主要指1924年至1937年所舉行的全台灣詩人詩社聯吟大會，每一年的名稱多有不同，又稱作「'''全島詩社（聯吟）大會'''」、「'''全島漢詩人大會'''」、「'''全臺詩界大會'''」、「'''全島擊缽吟會'''」<ref name=":0">{{Cite journal |last=江 |first=寶釵 |date=2013-06 |title=從日治時期「全島詩人大會」 論臺灣詩社的轉型及其時代意義 |journal=中正漢學研究 |issue=21 |page=328}}</ref>。全島詩人大會至1924年才成為正式且規律的活動，1937年因[[皇民化運動]]積極推行而中止。

台灣詩社的形成之始，最早有[[諸羅縣城|諸羅縣]]令[[季麒光]]邀集[[沈光文]]等明末遺老創立[[東吟社]]，後來又有[[唐景崧]]邀集台南與台北文人組織的斐亭吟會、牡丹詩社等。詩社的活動，當時並不普及，也不是常設性的文學社團，其性質多為文人應答酬唱、創作書寫的聚會。這樣的詩會組織，也可以說是新統治者為了快速安定地方秩序，而拉攏在地文士的活動<ref>{{Cite book|title=戰後初期台灣文學與思潮論文集|last=施|first=懿琳|pages=29|chapter=五○年代台灣古典詩隊伍的重組與詩刊內容的變異：以《詩文之友》為主|publisher=文津|year=2005|isbn=9576687527|location=臺北市}}</ref>。[[甲午战争|甲午戰爭]]之後，台灣割讓予日本，詩社聚會吟詠之風雖然一時中止，但1895年日人治台後，1896年就有民政局長[[水野遵]]與[[土居香國]]、陳洛、李秉鈞、黃茂清等臺北文人聚會吟唱，其後，治台初期日人及台人官紳薈萃，開展了一連串的詩會雅集。尤其1921年總督[[田健治郎]]召開全臺詩社擊缽聯吟大會，促使各地詩人、詩社漸增，更促成 1924年全台詩人大會的正式成立。<ref name=":1">{{Cite book|title=古典臺灣:文學史.詩社.作家論|last=黃|first=美娥|publisher=國立編譯館|year=2007|location=台北|pages=185|isbn=9789860103267}}</ref>

全島詩人大會嚴格來說，係指1924年起至1937年止，在台灣所舉行的詩人聚會，共舉行14次。1924年2月10日，「中嘉南聯合吟會」舉辦時，會中達成結合全島詩社為一組織的共識。同年4月13日，[[瀛社]]例會於[[基隆顏家|陋園]]召開，亦提出「聯絡文人聲氣」之旨，與中南部詩人之共識相呼應。是以出現邀集全島詩人集會之舉，並依[[黃欣 (臺灣)|黃欣]]建議，起草「全島詩社聯合吟會」會則。因此，全島詩人大會在名義上屬於「全島詩社聯合吟會」所召開，成為一規律且制度化之組織。1927年，「大會」復由臺北輪值，會中決議改由[[臺灣日治時期行政區劃|五州]]（臺北、新竹、臺中、臺南、高雄）之主要詩社輪值承辦，至少一年一次，並固定於春季召開，邀約全臺各地詩社推派代表參加。「大會」遂成為臺灣詩社間組織聯合的最高殿堂，全島詩人因此得有固定交流的機會。1937年，日本政府全面廢止漢文欄；7月7日，日華戰爭爆發，島內局勢益趨緊繃，至此，全島詩人大會於是中止。<ref name=":0" />{{Rp|330-331}}

每年舉辦的大會具有一定代表性意義，其參與皆為各地的重要詩社，如南部台南的[[南社 (台灣)|南社]]、[[桐侶吟社]]、[[酉山吟社]]，嘉義的嘉社，中部的大冶吟社、[[櫟社]]、怡社，新竹的竹社，北部的桃社、瀛社、星社、天籟吟社、萃英吟社等。<ref name=":0" />{{Rp|333}}

詩人大會多是為期兩日的活動，第一日為擊缽聯吟會，第二日為詩人懇親會。通常第一日詩題為兩題，絕句一題、律詩一題，第二日亦是。擊缽詩題多與當地地景相關，例如1925年詩會在台南固園舉行，該次詩題為「固園聽鶯」；1934年在詩會在嘉義阿里山舉行，該次詩題為「阿里山曉望」。<ref name=":0" />{{Rp|336}}

多在私人庭園居所或酒樓餐廳，如台南黃欣固園、台中[[吳子瑜]]怡園及東山別墅，台北[[蓬萊閣 (臺北)|蓬萊閣]]、[[江山樓]]，或[[新竹公會堂]]、台中公會堂、[[原臺南公會堂|台南公會堂]]、屏東公會堂、[[赤崁樓]]、武廟、高雄愛國婦人會館、臺北大龍峒孔子廟等場所。

活動現場推舉與會詞人中資望較高者二名為詞宗，分列為左、右詞宗。再由詞宗選定詩題、詩體和用韻，接著在限定時間內，由參與詩人分頭寫作，時間到則交卷，再由大會工作人員進行謄抄，避免詞宗以字跡認人，造成舞弊。再分別由左、右詞宗進行評選，最後統一唱名發表名次<ref>{{Cite book|title=學詩門徑|last=張|first=正體|publisher=台灣學生書局|year=1998|location=台北|pages=172-174|isbn=9571501735}}</ref>。入選者可當場領獎品，入選作品會後多刊於報章雜誌（如《[[臺灣日日新報|台灣日日新報]]》、《[[臺南新報|台南新報]]》）。

根據1931年女詩人吳燕生在〈祝櫟社二十年紀念會〉所云，近年詩人大會參加的詩社社數有55，人數不下千名。<ref name=":0" />{{Rp|336}}

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