欧洲思想文化长廊
漫步欧洲思想文化长廊,我们将与许多文化巨擘相遇,面对爱拉斯莫的睿智,路德的勇气,但丁的雄浑,达芬奇的神秘....... 面对纷至沓来的欧洲文化奇葩,让我们一同惊叹、欣喜。
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宪政制度的故乡英国 约翰·洛克之四 政治权利的来源
「提要」英国人为建立宪政制度而进行的革命始终围绕着一个核心问题,即政治权力的来源。亲身经历了王权与国会的殊死斗争,洛克深入地观察思考,他认识到必须寻求和建立完整的理论来阐明政治权力的起源和组织政府的基本原则,因为正当的政治活动的本性和目的就是保障人的自由,损害自由的政治权力就是实质的恶。28/08/202411:54 -
宪政制度的故乡英国 约翰·洛克之三 我们如何认识世界
「提要」 作为哲学家的约翰洛克,为人如何认识世界提供了一套理论。这套理论被称作经验主义的认识论。他和以笛卡尔为代表的唯理主义认识论双峰并峙,成为哲学史上讨论认识论时绕不开的话题。这两种认识论学说的主旨,都是探究人如何获得知识,如何判断各种观念是否具有真理性。21/08/202412:45 -
宪政制度的故乡英国 约翰.洛克之二 生平与著作
「提要」洛克是一位幸运的思想家,英国的政治动荡给他提供了思考政治问题的绝佳样板。他欣赏和认定为正确的政治原则,在他有生之年基本上实现了。在政治斗争的情势危急时,他及时避居海外,仍然保持平静的心情,思考和写作。归国之后,有幸在知心朋友的爱护和照顾下生活、思考,直到生命的终结。而最大的幸运则是,几百年来,他的政治思想型塑了世界上最优良的政治制度,造福亿万人民。可以说,当今世界上的政治活动,仍围绕着洛克阐明的原则进行。21/08/202412:16 -
宪政制度的故乡英国 约翰·洛克思想的时代背景—英国光荣革命 (下)
「提要」复辟了王位的查理二世试图采取较为宽容的宗教政策,但是,首席大臣克拉伦登提出法案,要求恢复圣公会为国教,但天主教势力与清教徒拒绝配合。各派在国会中的势力形成了不同的政治派别,宗教斗争成为政治斗争。15/08/202414:01 -
宪政制度的故乡英国 自由主义原则的奠基人约翰·洛克思想的时代背景—英国光荣革命 (上)
「提要」自《大宪章》颁布以来,英国一直在为建立一个稳固的宪政制度而斗争。1640年英国革命以查理一世败于强调国会权力高于君主权力的共和派而结束。随后王权复辟,但绝对君主专制已不复存在。1688年光荣革命以不流血的代价,最终确立和巩固了君主立宪的代议制政体。这场革命的精神代表是约翰·洛克约翰·洛克(英语 John Locke,1632年8月29日—1704年10月28日)。15/08/202413:08 -
奥运会史话第四节 从奥林匹亚赛会到现代奥林匹克运动会
「提要」追求卓越是希腊人奥林匹亚赛会的理想,这个卓越综合了对神的敬奉和对人的信赖。奥林匹亚赛会是人类历史上体育精神的发源地,它的表现形式是竞赛,它的核心价值是公正。有公正的标准,竞赛才有意义,这是现代奥林匹克运动仍在不断追求的理想。23/07/202411:43 -
第三节 奥林匹亚赛会面面观
「提要」古希腊奥林匹亚赛会的发展由简到繁,最后成为一个丰富多彩的希腊人的盛会。从考古文献和历史记载中,我们能看到希腊人在奥林匹亚赛会中的种种表现,既有高贵的绅士精神,也有违规作弊的小人行为。那些久远的趣事被现代奥林匹克运动当作镜子,教给我们该发扬什么该避免什么。14/07/202411:46 -
奥林匹克运动会:奥林匹亚赛会的意义
「提要」除了宗教特征,古希腊的奥林匹亚赛会有着很重要的现实意义,和平是希腊人举行赛会的追求之一。希腊人认为,让人们在竞技场上拼搏争斗,好过在战场上厮杀。可是训练强健的体魄又是为了能在战场上克敌制胜。解决这个矛盾的方法,就是在奥林匹亚赛会期间各参赛国的休战认可。08/07/202411:11 -
奥林匹克运动会:起源与特性
「提要」2024年7月,现代奥林匹克运动会回到了它的发源地法国,自1892年法国人顾拜旦男爵皮埃尔·德·弗雷迪提议继承古希腊奥林匹亚赛会的传统,开启现代奥林匹克运动会,至今已132年。什么是奥林匹亚赛会?古希腊人为什么要创立这个大赛事?它的核心精神是什么?今天我们就来谈谈这个问题。04/07/202412:04 -
宪政制度的故乡英国 诗人参孙弥尔顿 之十一: 斗士参孙
「提要」参孙是《旧约·士师记》中的一位英雄。他性格豪爽、嫉恶如仇、勇敢无畏,又有上帝赐予他的超人力量,但他终被小人所骗,受尽屈辱,在他知道自己所处困境已无法摆脱时,他勇敢地与那些羞辱他、剥夺他自由的人同归于尽。弥尔顿的一生遭遇与性格同参孙有许多相像之处,他以参孙事迹为原本,创造了诗剧《参孙》,给后世留下了他的遗言。25/06/202412:17 -
宪政制度的故乡英国: 诗人参孙弥尔顿之十:《失乐园》
「提要」1660年,弥尔顿开始全力投入《失乐园》的创作,他自幼的雄心“留给世界不一样的东西”终于开始实现。这个过程伴随着英国1640年革命延宕了二十年,而1660年共和派失势、王室复辟,这在弥尔顿看来,能容忍已被推翻的制度卷土重来,说明英国人还未成为自由人。那昙花一现的共和制度本可能成为自由人的乐园,但如今乐园已失。17/06/202412:54 -
宪政制度的故乡英国 诗人参孙弥尔顿之九 黑暗时代中的光明
「提要」1658年9月3日,共和派领袖奥利弗キ克伦威尔逝世。英国面临王朝复辟的局面。英国历史进程的方向将要发生逆转。历史事变往往出人意料,但历史人物的品性恰在这变化迷离中显现出来。沧海横流,伟大的灵魂却岿然不动。14/06/202412:18 -
宪政制度的故乡英国 诗人参孙弥尔顿之八:为英国人民声辩
「提要」 英国1640年革命以英王查理一世被判处死刑而达到高潮。在这场革命中,弥尔顿暂时放下作诗的鹅毛笔而投入政治论争,笔锋直指保皇党的喉舌。他的目的明确,捍卫英国人民的自由。为了达到这个目的,他必须证明,处决查理一世绝非乱臣弑君,而是实践权力在民,法律高于权力的基本民主原则。09/06/202411:14 -
宪政制度的故乡英国 诗人参孙弥尔顿之七 出版审查制度是道德堕落的象征
「提要」 实行出版审查制度的国家,一般具有两种特质,其一是权力阶层的腐败堕落,需要实行严格的言论控制来加以掩盖,其二是这种掩盖需要谎言,则势必造成社会中真相不彰、伪善横行,从而引发普遍的道德堕落。06/06/202410:32 -
宪政制度的故乡英国:诗人参孙 弥尔顿之六 阅读是人类精神扩展与升华的必需
「提要」 书报检查制度是对人类精神自由和创造性的致命残害,这是毋庸置疑的。但这是为什么呢?却很少有人刨根问底,论述清楚。弥尔顿以人类精神发展的历史为线索,精辟地阐述了一条万古不易的原则,阅读是人类精神扩展与升华的必需。21/05/202410:07
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