Различие между версиями «nati»
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Structor (обсуждение | вклад) м →Библиография: Удаление интервики. |
ВМНС (обсуждение | вклад) |
||
(не показаны 3 промежуточные версии 2 участников) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Cf|ñāti}} |
{{Cf|ñāti, नति}} |
||
= {{-akz-}} = |
= {{-akz-}} = |
||
Строка 50: | Строка 50: | ||
* |
* |
||
<!-- Служебное: --> |
|||
{{unfinished|akz}} |
|||
{{improve|akz|морфо|транскрипция/мн|пример|синонимы|гиперонимы|этимология}} |
|||
{{Категория|язык=akz|Зубы|}} |
{{Категория|язык=akz|Зубы|}} |
||
{{длина слова|4|akz}} |
|||
= {{-pi-}} = |
= {{-pi-}} = |
||
Строка 70: | Строка 72: | ||
==== Значение ==== |
==== Значение ==== |
||
# [[склонность]] {{пример|Ārammaṇe sati patiṭṭhā viññāṇassa hoti. Tasmiṃ patiṭṭhite viññāṇe virūḷhe {{выдел|nati}} hoti. Natiyā sati āgatigati hoti. |перевод=Когда есть [это] основание, имеется опора для утверждения сознания. Когда сознание утверждено и начало разрастаться, имеется {{выдел|склонение}}. Когда есть склонение, то есть приход и уход.||Татиячетанасутта Сн.12.40}} |
# [[склонность]] {{пример|Ārammaṇe sati patiṭṭhā viññāṇassa hoti. Tasmiṃ patiṭṭhite viññāṇe virūḷhe {{выдел|nati}} hoti. Natiyā sati āgatigati hoti. |перевод=Когда есть [это] основание, имеется опора для утверждения сознания. Когда сознание утверждено и начало разрастаться, имеется {{выдел|склонение}}. Когда есть склонение, то есть приход и уход.||Татиячетанасутта Сн.12.40}} |
||
# [[направленность]] {{пример|[[Yaññadeva]], bhikkhave, bhikkhu bahulamanuvitakketi anuvicāreti, tathā tathā {{выдел|nati}} hoti cetaso.|перевод=Монахи, то, над чем монах постоянно размышляет и обдумывает – это и становится {{выдел|направленностью}} его ума.||Дведха витакка, Мн 19}} |
|||
# |
|||
==== Синонимы ==== |
==== Синонимы ==== |
||
Строка 113: | Строка 115: | ||
* English-Pali Dictionary A.P. Buddhadatta Mahathera |
* English-Pali Dictionary A.P. Buddhadatta Mahathera |
||
<!-- Служебное: --> |
|||
{{unfinished|pi|s=1|p=1|e=1|m=1}} |
|||
{{improve|pi|морфо|транскрипция/мн|синонимы|гиперонимы|этимология}} |
|||
{{Категория|язык=pi|||}} |
{{Категория|язык=pi|||}} |
||
{{длина слова|4|pi}} |
{{длина слова|4|pi}} |
Текущая версия от 09:12, 9 сентября 2023
![]() |
См. также ñāti, नति. |
Алабамский
[править]Морфологические и синтаксические свойства
[править]nati
Существительное.
Корень: --.
Произношение
[править]Семантические свойства
[править]Значение
[править]- анат. зуб ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
Синонимы
[править]Антонимы
[править]Гиперонимы
[править]Гипонимы
[править]Родственные слова
[править]Ближайшее родство | |
Этимология
[править]От ??
Фразеологизмы и устойчивые сочетания
[править]
![]() |
Для улучшения этой статьи желательно:
|
Пали
[править]Морфологические и синтаксические свойства
[править]nati
Существительное.
Корень: --.
Произношение
[править]Семантические свойства
[править]Значение
[править]- склонность ◆ Ārammaṇe sati patiṭṭhā viññāṇassa hoti. Tasmiṃ patiṭṭhite viññāṇe virūḷhe nati hoti. Natiyā sati āgatigati hoti. — Когда есть [это] основание, имеется опора для утверждения сознания. Когда сознание утверждено и начало разрастаться, имеется склонение. Когда есть склонение, то есть приход и уход. «Татиячетанасутта Сн.12.40»
- направленность ◆ Yaññadeva, bhikkhave, bhikkhu bahulamanuvitakketi anuvicāreti, tathā tathā nati hoti cetaso. — Монахи, то, над чем монах постоянно размышляет и обдумывает – это и становится направленностью его ума. «Дведха витакка, Мн 19»
Синонимы
[править]Антонимы
[править]Гиперонимы
[править]Гипонимы
[править]Родственные слова
[править]Ближайшее родство | |
|
Этимология
[править]Происходит от ??
Фразеологизмы и устойчивые сочетания
[править]Библиография
[править]- English-Pali Dictionary A.P. Buddhadatta Mahathera
![]() |
Для улучшения этой статьи желательно:
|