Буддхи
Буддхи — санскритский термин, понятие в индийской философии обозначающее разум, интеллектуально-волевое начало[1][2]. Один из элементов «внутреннего органа» антахкараны. Буддхи — это то, что даёт оценку идеям и мыслям. Инструментами получения информации и восприятия внешнего мира для буддхи выступают два других элемента антахкараны — манас («внешний ум») и ахамкара («эго»)[1][3][4]. Буддхи — это та часть человеческого сознания (читты), которая может постичь Бога. Другая часть читты, манас, привлекается внешними материальными формами и склонна подпадать под влияние ахамкары. Манас и ахамкара проявляются в пракрити из пуруши. Буддхи обладает способностью различать истинное от ложного и играет ключевую роль в достижении мокши в индуизме, и бодхи в буддизме.
Впервые термин буддхи упоминается в «Катха-упанишаде» (I.3), где в широко известной аллегории буддхи изображается возничим запряжённой пятью лошадьми колесницы. Вожжи здесь олицетворяют манас, лошади — пять чувств человека, а колесница — тело. Онтологически, буддхи отождествляется с хираньягарбхой («золотой зародыш», плававший в космических водах и давший начало жизни). Для индивидуальных живых существ (джив) буддхи это то же, что и хираньягарбха для неодушевлённого феномена материальной вселенной.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Ian Whicher. The Integrity of the Yoga Darsana: A Reconsideration of Classical Yoga (англ.). — State University of New York Press, 1998. — P. 18, 71, 77, 92—95, 219, 231. — ISBN 978-0-7914-3815-2.
- ↑ Sir Monier Monier-Williams; Ernst Leumann; Carl Cappeller. A Sanskrit-English Dictionary: Etymologically and Philologically Arranged with Special Reference to Cognate Indo-European Languages (англ.). — Motilal Banarsidass, 2002. — P. 733. — ISBN 978-81-208-3105-6. Архивировано 11 января 2023 года.
- ↑ Sir Monier Monier-Williams; Ernst Leumann; Carl Cappeller. A Sanskrit-English Dictionary: Etymologically and Philologically Arranged with Special Reference to Cognate Indo-European Languages (англ.). — Motilal Banarsidass, 2002. — P. 124, 783—784. — ISBN 978-81-208-3105-6. Архивировано 11 января 2023 года.
- ↑ Jadunath Sinha. Indian Psychology Perception (англ.). — Routledge, 2013. — P. 120—121. — ISBN 978-1-136-34605-7.
Ссылки
[править | править код] |
|---|
Понятия санкхьи (индийской школы метафизического учения) | |
|---|---|
| Основные | |
| Орган чувств (джнаниндрия[фр.]), индрия | |
| «Тонкая сущность», объект восприятия (танмантра) | |
| «Грубый элемент», первоэлемент, «великий элемент» (махабхута) | |
| Моторный орган (кармаиндрия[англ.]), индрия | |
| Жизненное дыхание (прана), витальная энергия | |
 | В статье не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |