45°01′21″ с. ш. 35°24′05″ в. д.HGЯO

Храм Иверской иконы Божией Матери (Феодосия)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это отпатрулированная версия (список всех), подтверждена 20 февраля 2022. Могли быть сделаны новые правки.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Храм Иверской иконы Божией Матери
Սուրբ Հովհաննես Մկրտիչ եկեղեցի
Храм Иверской иконы Божией Матери
Храм Иверской иконы Божией Матери
45°01′21″ с. ш. 35°24′05″ в. д.HGЯO
Тип Православная церковь
Страна Россия/Украина[1]
Город Феодосия
Конфессия Православие
Епархия Феодосийская епархия
Тип здания Церковь
Архитектурный стиль армянский
Первое упоминание 1348 год
Статус Объект культурного наследия народов РФ федерального значения Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 911510363240066 (ЕГРОКН). Объект № 8231387004 (БД Викигида)
Материал кирпич
Состояние действующий храм
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Храм Иверской иконы Божией Матери — приходской храм Феодосийской епархии Русской православной церкви в Феодосии. Построен в XIII—XIV веках рядом с Генуэзской крепостью в укреплённом армянском районе — Айоц берд (армянская крепость) — как армянская церковь Святого Ованеса Мкртыча (арм. Հովհաննես Մկրտիչ, Иоанна Крестителя, или Иоанна Предтечи)[2]).

История

Впервые армяне в Крыму появились в I веке до н. э. в составе союзных Тиграну войск Митридата Евпатора. Однако начало массовых поселений относится к X—XI веку. С этого момента число армян на полуострове только росло. К XIV веку армяне составляли абсолютное большинство на южном побережье Крыма, и 2⁄3 населения Кафы. В последней армяне-старожилы жили непосредственно в городской черте, а вновь прибывшие селились у городских стен. Так к XIII—XIV векам на побережье, у восточной стены генуэзской крепости образовалось армянское поселение (армянская слобода). В середине XIV века армяне с целью защиты от татар обнесли своё поселение защитной стеной. Укреплённый район получил название Айоц берд (армянская крепость). В районе насчитывалось пять армянских церквей, из которых четыре дошли до наших дней, а ещё одна была открыта в ходе археологических раскопок в 1981 году. Среди сохранившихся армянских церквей была церковь Иоанна Крестителя (Предтечи)[2].

В 1778 году по приказу императрицы Екатерины Александр Суворов переселил армян в Азовскую губернию в низовья Дона. В связи с выселением армянского населения произошёл упадок армянских колоний. В 1783 году, после присоединения Крыма к Российской империи, часть армян смогла вернуться в родные места и наладить свою жизнь. Однако численность армянской колонии уже не была прежней и в конечном итоге так и не восстановилась. На места выселенных армян российские власти начали селить русское население. Постепенно, в связи с уменьшением численности армян, армянская крепость стала приходить в запустение. Вероятно, окончательно последние армяне покинули район, когда в середине XIX века специальная врачебная комиссия решила устроить из армянской крепости санитарный карантин для экипажей судов, прибывающих из охваченной чумой Турции. Кроме того, помимо экипажей судов, в армянском районе на 40-дневный карантин оставляли крымских мусульман, возвращавшихся с хаджа. С тех пор Айоц берд стали называть Карантином. В 1875 году армянская церковь Иоанна Крестителя (Ованеса Мкртыча) российскими властями была выведена из ведения Эчмиадзина и освящена как русская православная церковь во имя Иверской иконы Божией Матери[3].

При советской власти церковь закрыли. Фрески были попорчены, исчезла скульптура.

В 1996 году проводилась реставрация под руководством архитектора и скульптора Валерия Замеховского, после завершения которой храм был передан УПЦ.

Описание

Архитектура

Строение состоит из двух частей, построенных в разное время. Более старый объём, в плане квадратный, увенчан восьмигранным барабаном с окнами-бойницами и куполом. Позднейшая пристройка (удлинённый в плане прямоугольник) находится на стороне главного входа и разделена столбами на три нефа с полукруглыми сводами.

Около входа — хачкары и несколько древних армянских надгробий — остатки кладбища.

Интерьер

Неф украшен фресками (сохранились фрагментарно). Ещё в 1920-х годах в алтарной части находились средневековые рельефы с изображениями Иоанна Крестителя, Григория Просветителя и сцены Евхаристии [источник не указан 1957 дней].

Примечания

  1. ↑ Этот географический объект расположен на территории Крымского полуострова, бо́льшая часть которого является объектом территориальных разногласий между Россией, контролирующей спорную территорию, и Украиной, в пределах признанных большинством государств — членов ООН границ которой спорная территория находится. Согласно федеративному устройству России, на спорной территории Крыма располагаются субъекты Российской Федерации — Республика Крым и город федерального значения Севастополь. Согласно административному делению Украины, на спорной территории Крыма располагаются регионы Украины — Автономная Республика Крым и город со специальным статусом Севастополь.
  2. ↑ 1 2 Пештмалджян М. Г. Памятники армянских поселений / Р. В. Казанджян. — Ереван: Айастан, 1987. — С. 20. — 188 с.
  3. ↑ Корхмазян Э. М. Армянская миниатюра Крыма. — Ереван: АН Армянской ССР, 1978. — С. 11—12. — 129 с.

Источники

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Храм_Иверской_иконы_Божией_Матери_(Феодосия)&oldid=120189115