Сас (герб)

Сас (польск. Sas) — русо-влашский, венгерский и польский шляхетский герб, известен в Червоной Руси с середины XIII века. Начальная форма "Драг - Сас". Считается, что пришёл герб в венгерские, польские и другие земли, в период переселения «волохов». Сегодня невозможно узнать происхождение слова Сас. Одна из гипотез говорит, что название образовалось от боевого клича, или от имени Мармарошского (название области в Закарпатье) воеводы Саса (1354—1358), сына венгерского наместника в Мармароше воеводы Драгоша, потомки которого после 1359 года переселились в королевство Русь и дали начало многим русинским (древнерусским, или украинским) и польским шляхетским родам. В польском и румынском языках это слово буквально означает «саксонец» и некоторые исследователи связывают название герба с немецко-саксонским населением Семиградья — Трансильвании. Отсюда Драг - Сас можно читать, как друзья саксов (Драг - друг, дорогой, любимый). Согласно ещё одной, не сильно распространённой версии, слово Сас (венгр — szasz), переводится как «орел».

Саксы Трансильвании также известны под названием — «секеи» (ещё одна трансформация имени «сакс»). Трансильвания в то время была частью Венгерского королевства, на Червоной Руси (Галичине и Волыни) венгров называли "уграми". По этой причине пришедших с Трансильвании "волохов", часто называли и "уграми". Самые предварительные упоминания: На землях королевства Польского связанный с волошскими родами (прежде всего с родом Драг-Сас) - среди нескольких сот семей запечатывающихся гербом Сас, наиболее было переселенцев с Молдавии, Валахии и Семиградья, вселенных ещё в XIII в., а может даже в XII в., на Руси Галицкой. Переселения эти были в том числе и пробой создания системы защиты от татарских нашествий. Первые данные о гербе Сас как гербе польском относится к 1253 году. В 1262 г. были зафиксированы Дрогомирецкие (Drohomireccy) герба Сас, происходящие с Руси. В Галицкую Русь древний род Драго-Сасов пришел по приглашению князя Даниила Галицкого. В 1236 году, в Карпатах к дружине Даниила Галицкого присоединился отряд рыцарей, под предводительством князя Гуйда (Guido) с Маромороша, на флаге отряда был знак стрелы - герб "Драг - Сас", за большие военные заслуги Гуйд получил большой земельный гранд и женился впоследствии на вдове по великому князю литовскому - Шварно, Рамоне (?), дочери Миндовга и сестре Войшелка, считают, что так появились первые очаги шляхты рода Драг - Сас. На протяжении следующих десятилетий формируются рода: Даниловичей, Драгомирецких, Татомиров и Княгеницких, Дедушицких.

Венгерская ветвь рода Драг - Сас(Драгффи) добивается политического успеха на западных склонах Карпат и со временем становятся фактическими правителями Марамороша и соседних Сатмару и Угоча. Территории рода простирались от Карпат до Словении. Представители этого рода - Марамурешские воеводы, братья Драг и Балк(Балица) покровительствовали одному из самых древних православных монастырей на Руси - Грушевскому монастырю. Драг умер в 1402 году, Балк в – 1404. Сыны воеводы Балка – Дмитрий и Александр грамотой от 1404 года, написанной церковнославянским языком, подарили монастырю одно имение и три села с мельницей: Грушево (Закарпатская область), Кривой, Тэрэсва с полями, лесами и водами, как говорится в документе «со всеми прижитками». Но в 1556 г. князь Трансильвании Стефан Баторий передал монастырь Мукачёвской епархии. Позже, по разным данным в 1657, 1670 или 1690 г.г., монастырь был уничтожен католиками.

Большинство семей герба Сас на землях Червоной Руси, это преимущественно восточно-галицийская провинциальная шляхта. Ярким примером заселения служит приход в Червоную Русь воеводы Стефана Волошина, который получает отселое прозвище Рыботицкий в 1366 г., от названия местечка Рыботычи (сейчас в Фредропольской гмине, Польша), а в 1368 г. получает от польского короля Казимира III графский титул с приставкой - "Венгр" или "Угр". Украинский историк О.Однорежко считает, что нет достаточных оснований рассматривать все древнерусские гербы, XV века, в которых находятся фигуры стрелы, полумесяца и звезд, как видоизменение герба Сас. Этот герб до середины XVI века выполнял лишь роль родового герба одного рода, Рыботыцких и соответственно их ближайших родственников, родов появившихся в XV веке: Берестянских, Бисковских, Волосецких, Буховских, Губицких и некоторых др., имеющих общее происхождение от графа Стефана Рыботицкого герба Сас.

В 1431 году земли на Турковщине (местность в окрестностях г. Турка Львовской области) получает граф Ванчалух. Через не большой отрезок времени появляются от основной фамилии Турчанских: Яворские, Ильницкие, Комарницкие и Турянские. В начале XV ст. уже сформировались рода: Балицких, Гошевских, Дидушицких, Делятинских, Луцких, Новоселецких, Подгородецких, Чайковских и др. Подобным образом в XVI ст. появляются: Бачинские, Билинские, Винницкие, Гордынские, Жураковские, Кобылянские, Кропивницкие, Сасы, Тарнавские, Терлецкие, Ясинские и ряд др. Общим принципом появления новых фамилий было то, что все они брались от названия мест, где поселялись первые представители новой фамилии.

В более поздних, конца XVIII века - российких гербах эта основная фигура подвергается также многим изменениям. См. гербы Аслоновичей (IX, 135); Дмитриевых-Мамоновых (IV, 21; обернутый сас с короною и нашлемником в самом щите) ; Заплатиных (VII, 97); Перских (III, 90); Цуриковых (II, 87); Яворских (II, 133) ; Яминских (III, 71).

Известные носители герба

• Кирилл Терлецкий (? — 1607). Церковный и политический деятель, епископ Пинский и Турский, впоследствии Луцкий и Острожский. Один из инициаторов создания греко — католической церкви.
• Иван (Ян) Данилович (1570—1668). Воевода русский, каштелян львовский, староста белзский, бужский, чигиринский. Дед короля Речи Посполитой Яна ІІІ Собеского. Похоронен в усыпальнице возле своего замка в Олесько.
• Иов Княгеницкий (1550—1621). Церковный и деятель образования. Основатель Скита Манявского.
• Иван Вышинский (1550—1620?). Писатель полемист. защитник православия.
• Захария Копыстинский (1560? — 1627). Церковный и образовательный деятель, писатель. Архимандрит Киевско — Печерского монастыря, автор «Палинодии» — книги, направленной против унии.
• Юрий — Франц Кульчицкий (? — 1692). Переводчик на Сечи, герой обороны Вены от турок, спас Вену пройдя через турецкие войска за подмогой. Основал первую в Европе кофейню, ставшей постоянным местом встречь для писателей, поэтов, художников, ученых, артистов, музыкантов.
• Варлаам Ясинский (1630? — 1707). Церковный и образовательный деятель, писатель, митрополит Киевский. Автор стихов и полемических трактатов.
• Стефан Яворский (1658—1722). Церковный и политический деятель, писатель, президент Синода Православной российской церкви, протектор Славяно — греко — латинской академии.
• Максим Березовский (1745—1777). Композитор и певец. Выпускник Болонской академии. Автор первой украинской оперы «Демофонт».
• Антон Ангелович (1756—1814). Религиозный и образовательный деятель. Воспитатель и советник императора Иосифа II, восстановитель Галицкой греко — католической митрополии, автор книги «История украинской церкви».
• Денис Зубрицкий (1777—1862). Историк. этнограф, член — корреспондент Петербургской Академии Наук.
• Модест Стрельбицкий (1823—1902). Магистр Киевской духовной академии, архиепископ Волынский и Житомирский, Почаево-Успенской лавры Священно-Архимандрит.
• Марко Кропивницкий (1840—1910).Драматург, режиссер и актер. Основоположник украинского профессионального театра.
• Эдвар — Ян Корчинский (1844—1905). Один из ведущих медиков XIX века. ректор Ягеллонского университета.
• Андрей Чайковский (1857—1935). Писатель.
• Ольга Кобылянская (1863—1942). Писательница.
• Соломия Крушельницкая (1872—1952). Знаменитая оперная певица.
• Юлиан Бачинский (1870—1940). Политик и публицист. Автор книги «Ukraina irredenta», в которой утверждал, что независимость Украины является необходимой.
• Елена — Ручка — Сас — Кульчицкая (1877—1967). Художница.
• Святослав Гординский (1906—1993). Поэт, переводчик — литературовед, художник. Автор поэтических сборников и росписей собора Св. Софии в Риме.
• Богдан Дрогомирецкий (1979- по н.дни). Публицист, поэт. В данное время занят в нефтегазовой промышленности в Украине. Также участвует в проектах добычи титановых руд, редкоземельных металлов. Является соучредителем и консультантом нескольких предприятий.

Описание герба

Герб Сас I

Существует много вариантов написания герба, но основными считаются 9: SasI,II,III,IV,V,VI, Sas albo Ksiezys, Sas Baron, Sas Pruski. В красном поле(Сас II), в голубом поле(Сас I) серебряный полумесяц, рогами обращённый вверх и имеющий на концах по золотой шестиугольной звезде, а из средины его летит вверх стрела. Над шлемом семь павлиньих перьев — павлиний хвост, пробитый стрелой вправо. Гебом Сас II, пользовались особы королевской крови и высшая аристократия, герб Сас I, использовала простая аристократия — шляхта. Судя по фигуре на щите, род отлчился в борьбе с мусульманами, в одном из первых крестовых походов. Этот герб был известен и пользовался уважением среди рыцарей Европы, особенно у Французских рыцарей. В гербе присутствует изображение маркграфской короны, что соответствует герцогскому титулу, что говорит о том, что в роде были особы этого достоинства. Самым первым из них был Драгош Водэ, воевода из Марамуреша, с именем которого традиция связывает возникновение молдавского государства. Он правил два года с 1351 по 1353 и был маркграфом, будучи вассалом венгерского короля. Существование герба прошло два этапа. На первом этапе существования герба Сас, к нему принадлежали особы не ниже баронского достоинства. Со временем герб стал принадлежать и простой шляхте. Полумесяц в гербе символизирует надежду, большую хвалу, успех и верность, был взаимствован у сарацин, во время «Крестовых походов.» Звезда — стремление к цели, является атрибутом свободы, вдохновения, честолюбия, считается символом наследованным у саксов. Стрела в гербе Сас означает кого-то, не задумываясь принявшего участие в бою, не взирая на то, каким будет его финал, военную готовность, скорость. По одной из версий ученых, герб этот первоначально употреблялся в Саксонии, потом в Венгрии, а с XIII века — в Великом княжестве Литвском, Руском и Жимойтском и королевстве Польском, особенно в воеводстве Русском . Ещё до завоевания Польским королем Казимиром III Галицкого королевства, в Червоной Руси уже были рода герба Сас, после завоевания на этих землях, во время переселения волохов, их стало больше, чем представителей других гербов.

Ссылки

• Генеалогический форум  (рус.)  (укр.)
• [1]  (рус.)  (пол.)
• Drágffy family  (венг.)
• Історія гербу САС  (укр.)  (рус.)
• [2]

Кулачинские Ярцевский уезд Смоленская губерния местечко "Кулачино"....16 век кулачинский пограничный кордон с "татарами" на р Иртыш..... с 1716г -Тобольская губерния Тюкалинский уезд- "Верхне-Кулачинское" "Нижне Кулачинское" " Горно Кулачинское" "Больше-Кулачинское" ""кулачинский "Свято-Никольский монастырь" и "Кулачинская волость".... 1236 г Kulaczynski z Kulaczyna (с 1978г г Снятын) Галлиция кулачинский монастырь крестоносцев из числа войска Фридриха 2- 6 Крестового Похода приглашенных Даниилом -Галицким на службу-пограничный кордон с Золотой ордой на р Прут ("татарский брод")

Литература

• Олег Однороженко. "Родова геральдика Руського королівства та Руських земель корони Польської в XIV—XVI ст." Харків 2009 р.
• Bartosz Paprocki. Herby rycerstwa polskiego. Kraków, 1584.
• Simon Okolski. Orbis Polonus. Krakow, 1642. T.1-3.
• Ks. Kacper Niesiecki. Herby i familie rycerskie tak w Koronie jako y w W.X.L. Lwów, 1728.
• Лакиер А. Б. Глава семнадцатая, § 90-1. Общие замечания о польских геральдических эмблемах или знаменах // Русская геральдика. — М.: Книга, 1990.
• L.Wirostek. Род Драг-Сасов в Венгрии и Руси Галицкой — Краков 1932-с.110-129.
• К.Калдец. Волохи и волошское право — Прага 1916-с.330-331; 437—441.
• Д.Кранжалов. Волохи в Маравии — Прага 1963.
• В.Инкин. Сельское население Галицкого Прикарпатья в XVI—XVIII ст.- Львов 2004-с.1-14; 256—265; 266—269.
• Ю.Думнич. «Волохи» Закарпатья — с.150,151.
• О.Ставровский. О словацко — польско — украинском пограничье, до XVIII века — Комицi — Прешiв 1967-с.84-87,89.
• A.Fastnacht. «Osadniczwo ziemi sanockiej w latach 1340—1650» — Wroslaw 1962-с.215-216.
• Л.Дэже. Очерки по истории закарпатских говоров — Будапешт 1967-с.35-40.
• О.Мицюк. Зарисовки с социально — государственной истории Угорской и Подкарпатской Руси. Том I — Ужгород1936-с.80-83.
• В.Инкин. К вопросу происхождения волошских князей в галицкой деревне в XV—XVIII в.в.// Славяно — волошские связи — Кишинев 1978-с.116.
• L.Wyrostek. Список известных тогда поселений. С.31-39, 43, 61, 98, 111,112-114,116, мал.5, с.117,150-152.
• Г.Литаврин. Влахи в византийских источниках X—XIII в.в.// Юго — Восточная Европа в средние века. — Кишинев 1972-с.132.
• В.Дерябин. Современные восточнославянские народы // Восточные славяне. Антропология и этническая история — М., 2002.-с.54-58;
• А.Пшеничнов, М.Ищук, О.Балоновский, Л.Атроментова, Р.Виллемс, Е.Балоновская. Генетические взаимоотношения украинцев с другими европейскими этносами, по данным о полиморфизме Y- хромосомы //Экология и демография человека в прошлом и настоящем. Третьи Антропологические чтения памяти академика В. П. Алексеева. — М., 2004.-с.276,277
• М.Терлецкий. Контуры рода Драго — Сасiв. Центральная Европа. Львов 2005 г.
• Польский гербовник. Ч.13. Герб Сас.
• Мицько І. «Про нащадків воєводи Богдана, засновника Молдавського князівства». Знак. — Ч. 18 (березень,1999).
• Seczys E. Szlachta wylegitymowana w Krolewie Polskim w latach 1836—1861 (1867).- Warszawa, 2000
• А.Кобылянский, С.Комарницкий. Сасы в украинской культуре. Киев. Люблин. Нью — Джерси. 2009 г.