Крестьяноведение

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Маша Хвостик (обсуждение | вклад) в 20:37, 3 июня 2020 (Дополнение). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Крестьяноведение (англ. peasant studies) – научное направление на стыке социологии, экономики, антропологии, истории и других гуманитарных наук, изучающее крестьян, сельский образ жизни и модели аграрного развития. В основе методологии крестьяноведения лежит представление о крестьянстве не только как социальном слое, но как особом типе хозяйства («моральная экономика»), образе жизни и мировосприятия.

Возникновение и развитие направления

Сформировалось в 1960-е гг. благодаря трудам Роберта Редфилда, Эрика Вольфа, Фэй Сяотуна, Теодора Шанина, Джеймса С. Скотта, Генри Бернстайна и др. Объектом их изучения были традиционные сельские сообщества стран Азии, Африки и Южной Америки, а также история российского крестьянства, крестьянских движений и аграрных преобразований в разных странах. Большое влияние на формирование этого направления оказали идеи К. Маркса и А.В. Чаянова.

С 1973 г. выходит англоязычный журнал «The Journal of Peasant Studies»[англ.], являющийся в настоящее время одним из ведущих научных изданий по социологии и антропологии. Под редакцией Т. Шанина на английском и русском языке была издана хрестоматия о крестьянах и фермерах, содержащая важнейшие фрагменты классических крестьяноведческих исследований.

В русском языке термин крестьяноведение появился как калька «peasant studies» в 1977 г. в переводе А.В. Гордона (ИНИОН РАН):

«Это был 1977 год, сборник со статьей «Крестьянство и крестьянские движения Востока в западном крестьяноведении»[1]

Зарубежное крестьяноведение

В период активного роста популярности крестьяноведения на западе, начиная с 1960-х гг., учёных главным образом интересовал ряд особенностей, связанных со специфичностью жизни крестьянского слоя. В первую очередь, это касалось особого типа хозяйствования крестьян. Интерес к особой, «крестьянской» экономике был вызван возраставшим в те годы вниманием к тенденциям развития стран третьего мира, где крестьяне являлись самым многочисленным слоем общества. Западные учёные использовали своеобразную терминологию для наименования крестьянского типа хозяйствования, называя его «домашним» производством. Кроме того, большой интерес представляют для западных исследователей особенности мотивов деятельности крестьян. Так, они ведут хозяйство не в целях получения прибыли или прибавочного продукта, но главной, базовой ценностью крестьян является жизнь. Соответственно, первейшим стимулом их экономической деятельности в Средневековье и Новое время было именно выживание.

Помимо анализа крестьянской экономики совершались также и попытки объяснить природу крестьянских бунтов. Так, историк Э. Вульф подошёл к проблеме крестьянских восстаний с точки зрения классового, марксистского подхода. Во-первых, он определил крестьянство как особый общественный эксплуатируемый класс, который, в свою очередь, также делится на слои: бедноту, середняков и зажиточных. По мнению исследователя, восстание против эксплуататорского класса совершают именно те крестьяне, которые находятся условно «посередине». Это связано с тем, согласно Вульфу, что они обладают определённым уровнем недовольства с одной стороны и в то же время не полностью подавлены своим положением. Этот подход не раз пересматривался, так как, исходя из множества статистических исследований, во многих странах, в частности в Российской империи, именно бедняки в первую очередь участвовали в бунтах.

В настоящее время большой интерес для исследователей представляют более глубокие исследования социальной жизни крестьян: особенности их мировоззрения, положение в обществе, роль семьи в крестьянской жизни. Последняя являлась важнейшим институтом для крестьянина, так как именно через семью он получал большую часть своих знаний и умений, с ней проводил большую часть своей жизни. Наряду с семьёй важнейшей группой в жизни крестьянина явлалась и крестьянская община, которая представляется характерным институтом для данного общественного слоя[2].

Крестьяноведение в России

В России традиция эмпирических исследований крестьянства в парадигме, близкой современному крестьяноведению, формировалась в последней трети XIX в. – 1920-е гг. (земская статистика, работы экономистов «организационно-производственной школы»), но была прервана коллективизацией и сталинскими репрессиями.

Институционализация крестьяноведческих исследований в России состоялась в начале 1990-х гг., когда при Московской высшей школе социальных и экономических наук был создан Центр крестьяноведения и аграрных реформ[3] (содиректоры в 1994–2004 гг. Т. Шанин и В.П. Данилов; в 2005–2010 гг. директор А.М. Никулин). Центр создавался на основе историко-социологических проектов «Изучение социальной структуры российского села» и «Крестьянская революция в России: 1902–1922», проведенных в 1990–1994 гг.

В дальнейшем под эгидой центра был осуществлен ряд новых исследовательских и издательских проектов, действовал теоретический семинар «Современные концепции аграрного развития». В 2011 году Центр крестьяноведения преобразован в Центр аграрных исследований Института прикладных экономических исследований РАНХиГС. Центром издавались ученые записки (ежегодник) «Крестьяноведение. Теория. История. Современность», в 1996–2015 гг. вышло 10 томов. С 2016 г. издается журнал «Крестьяноведение»[4].

См. также

Примечания

  1. Гордон А.В., Никулин А.М. От «человека общины» я вышел к хозяйствующему на земле субъекту, «хозяину-труженику»… // Крестьяноведение. 2017. — Т.2. — №2. — С. 33-52.
  2. Кругов А. И. Крестьяноведение в зарубежной истлриографии: современные подходы к изучению // Вестник Саратовского государственного социально-экономического университета. — 2008.
  3. Интерцентр — Междисциплинарный академический центр социальных наук
  4. Официальный сайт журнала "Крестьяноведение"

Литература

  • Великий незнакомец: крестьяне и фермеры в современном мире: Пер. с англ./ Сост. Т. Шанина; Под ред. А. В. Гордона. — М.: Издательская группа «Прогресс» — «Прогресс-Академия», 1992.
  • Данилов В., Мякиньков С., Никулин А. Хроника Центра крестьяноведения и аграрных реформ (1990–2001 гг.) // Рефлексивное крестьяноведение: Десятилетие исследований сельской России / Под ред. Т. Шанина, А. Никулина, В. Данилова. — М.: МВСШЭН, РОССПЭН, 2002. — С. 562–581.
  • Современное крестьяноведение и аграрная история России в ХХ веке / под ред. В.В. Бабашкина. — М.: Политическая энциклопедия, 2015. — 743 с.