41°51′ с. ш. 44°43′ в. д.HGЯO

Мцхета: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 99: Строка 99:
В [[IV век]]е до н. э. картлийским царём Азо (Азови) объявлена столицей [[Картлийское царство|Картлийского царства]]. Согласно православному преданию в I веке Элеазар (или Элиоз), раввин мцхетской общины евреев, переселившейся в Грузию из [[Иерусалим]]а еще в 70 г. до н. э., получив известие от иерусалимского первосвященника Анны о предстоящей казни [[Иисус]]а, поспешил в Иерусалим в сопровождении Лонгина Карснитского. Они стали свидетелями Страстей Господних и метания жребия о Его одежде (Ин. 19, 23 - 24; Пс. 21, 19). В то время, когда тело Иисуса Христа было пригвождено ко кресту, мать Элиоза, находившаяся в Мцхета, услышала удары молота в своем сердце и содрогнулась от великого страха. Возвестив своей дочери Сидонии о крестных муках Христа, мать Элиоза скончалась. Элиоз приобрел [[Хитон Господень]] у воина, которому он достался по жребию, и увез в Мцхета. [[Сидония]], встретив со слезами своего брата Элиоза, объявила ему о смерти матери и о ее предсмертных словах. Элиоз подтвердил слова матери и показал сестре Хитон Господень. Взяв Хитон, Сидония, прижала к своей груди и тут же упала бездыханной. Никто, в том числе царь [[Адерк]] (2 г. до Р. X. - 55 г. по Р. X.), не мог разъять рук Сидонии и взять Хитон. Праведная Сидония (память 1 октября) была тайно предана земле братом своим Элиозом в царском саду Мцхета.
В [[IV век]]е до н. э. картлийским царём Азо (Азови) объявлена столицей [[Картлийское царство|Картлийского царства]]. Согласно православному преданию в I веке Элеазар (или Элиоз), раввин мцхетской общины евреев, переселившейся в Грузию из [[Иерусалим]]а еще в 70 г. до н. э., получив известие от иерусалимского первосвященника Анны о предстоящей казни [[Иисус]]а, поспешил в Иерусалим в сопровождении Лонгина Карснитского. Они стали свидетелями Страстей Господних и метания жребия о Его одежде (Ин. 19, 23 - 24; Пс. 21, 19). В то время, когда тело Иисуса Христа было пригвождено ко кресту, мать Элиоза, находившаяся в Мцхета, услышала удары молота в своем сердце и содрогнулась от великого страха. Возвестив своей дочери Сидонии о крестных муках Христа, мать Элиоза скончалась. Элиоз приобрел [[Хитон Господень]] у воина, которому он достался по жребию, и увез в Мцхета. [[Сидония]], встретив со слезами своего брата Элиоза, объявила ему о смерти матери и о ее предсмертных словах. Элиоз подтвердил слова матери и показал сестре Хитон Господень. Взяв Хитон, Сидония, прижала к своей груди и тут же упала бездыханной. Никто, в том числе царь [[Адерк]] (2 г. до Р. X. - 55 г. по Р. X.), не мог разъять рук Сидонии и взять Хитон. Праведная Сидония (память 1 октября) была тайно предана земле братом своим Элиозом в царском саду Мцхета.


С конца [[V век]]а н. э. столица Картлийского царства переведена в [[Тбилиси]]. До окончания строительства собора [[Самеба]] во Мцхете находилась кафедра Патриарха Грузии. Мцхета оставалась оживленным городом до 736 года, когда была разрушена арабской армией Мервана. После разрушения Мцхета была заброшена и несколько веков была маленьким селением. В 1801 году генерал Тучков описывал город так:
С конца [[V век]]а н. э. столица Картлийского царства переведена в [[Тбилиси]], оставалась важным религиозным центром страны, резиденцией грузинских католикосов – глав грузинской церкви. До окончания строительства собора [[Самеба]] во Мцхете находилась кафедра Патриарха Грузии. Мцхета оставалась оживленным городом до 736 года, когда была разрушена арабской армией Мервана. После разрушения Мцхета была заброшена и несколько веков была маленьким селением. В 1801 году генерал Тучков описывал город так:


<blockquote>Это селение, как я пред сим сказал, не имеет ничего, кроме нескольких землянок, окруженных большою старинною каменною стеною с башнями, вновь строившегося и еще неоконченного патриаршего дома в два этажа и древней весьма огромной церкви в греческом вкусе с готическими украшениями. Эта церковь построена из тесаного гранита, смешанного в украшениях с разного цвета камнями и мрамором.
<blockquote>Это селение, как я пред сим сказал, не имеет ничего, кроме нескольких землянок, окруженных большою старинною каменною стеною с башнями, вновь строившегося и еще неоконченного патриаршего дома в два этажа и древней весьма огромной церкви в греческом вкусе с готическими украшениями. Эта церковь построена из тесаного гранита, смешанного в украшениях с разного цвета камнями и мрамором.

Версия от 09:28, 12 ноября 2014

Город
Мцхета
груз. მცხეთა
41°51′ с. ш. 44°43′ в. д.HGЯO
Страна  Грузия
Край Мцхета-Мтианети
История и география
Основан 2-я половина 1 тысячелетия до н. э.
Прежние названия до 1936Мцхет[1]
[неавторитетный источник][2]
Город с 1956 год
Высота центра 460 м
Часовой пояс UTC+4:00
Население
Население 7,8 тыс. человек (2009)
Конфессии Православие
Официальный язык грузинский
Цифровые идентификаторы
Телефонный код +995 32
Почтовый индекс 3300

mtskheta-mtianeti.gov.ge
 (груз.) (англ.)
Мцхета на карте
Мцхета
Мцхета
Мцхета на карте
Мцхета
Мцхета
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Там, где, сливаяся, шумят,
Обнявшись, будто две сестры,
Струи Арагвы и Куры,
Был монастырь.

Джва́ри — грузинский монастырь и храм на вершине горы у слияния Куры и Арагви близ Мцхеты — там, где, по преданию, воздвигла крест святая равноапостольная Нина.
Светицховели — животворный столп) — кафедральный патриарший храм Грузинской православной церкви в Мцхете, который на протяжении тысячелетия являлся главным собором всей Грузии. Числится среди памятников Всемирного наследия. В настоящее время считается одним из духовных символов современной Грузии.

Мцхе́та (груз. მცხეთა) — город в Грузии, при впадении реки Арагви в реку Кура. Является административным центром края Мцхета-Мтианети. Город расположен в нескольких километрах севернее Тбилиси. Население составляет 7 423 человек (данные на 1 января 2005 года).

История

Основан во 2-й половине 1 тысячелетия до н. э. По преданию город основал легендарный Мцхетос. «После смерти царя Картлоса его жена разделила земли между сыновьями. Среди них старший Мцхетос — поселился в месте стока рек Арагви и Мтквари (Кура), построил город и назвал его своим именем». Испанский автор XIX века Хуан Ван-Хален, побывавший в этих местах, говоря о Мцхете, также отмечал, что один из ближайших потомков Ноя, именно Месхет, основатель города, избрал его своею столицей, и не столько из-за прелести места, сколько из-за его удобного расположения. Город отстоит на пятьдесят лиг от Арарата — горы, к коей пристал после потопа Ноев ковчег.[3]

В IV веке до н. э. картлийским царём Азо (Азови) объявлена столицей Картлийского царства. Согласно православному преданию в I веке Элеазар (или Элиоз), раввин мцхетской общины евреев, переселившейся в Грузию из Иерусалима еще в 70 г. до н. э., получив известие от иерусалимского первосвященника Анны о предстоящей казни Иисуса, поспешил в Иерусалим в сопровождении Лонгина Карснитского. Они стали свидетелями Страстей Господних и метания жребия о Его одежде (Ин. 19, 23 - 24; Пс. 21, 19). В то время, когда тело Иисуса Христа было пригвождено ко кресту, мать Элиоза, находившаяся в Мцхета, услышала удары молота в своем сердце и содрогнулась от великого страха. Возвестив своей дочери Сидонии о крестных муках Христа, мать Элиоза скончалась. Элиоз приобрел Хитон Господень у воина, которому он достался по жребию, и увез в Мцхета. Сидония, встретив со слезами своего брата Элиоза, объявила ему о смерти матери и о ее предсмертных словах. Элиоз подтвердил слова матери и показал сестре Хитон Господень. Взяв Хитон, Сидония, прижала к своей груди и тут же упала бездыханной. Никто, в том числе царь Адерк (2 г. до Р. X. - 55 г. по Р. X.), не мог разъять рук Сидонии и взять Хитон. Праведная Сидония (память 1 октября) была тайно предана земле братом своим Элиозом в царском саду Мцхета.

С конца V века н. э. столица Картлийского царства переведена в Тбилиси, оставалась важным религиозным центром страны, резиденцией грузинских католикосов – глав грузинской церкви. До окончания строительства собора Самеба во Мцхете находилась кафедра Патриарха Грузии. Мцхета оставалась оживленным городом до 736 года, когда была разрушена арабской армией Мервана. После разрушения Мцхета была заброшена и несколько веков была маленьким селением. В 1801 году генерал Тучков описывал город так:

Это селение, как я пред сим сказал, не имеет ничего, кроме нескольких землянок, окруженных большою старинною каменною стеною с башнями, вновь строившегося и еще неоконченного патриаршего дома в два этажа и древней весьма огромной церкви в греческом вкусе с готическими украшениями. Эта церковь построена из тесаного гранита, смешанного в украшениях с разного цвета камнями и мрамором.

До середины 1930-х годов в Мцхете действовал уникальный каменный мост Помпея древнеримской постройки, воздвигнутый Гнеем Помпеем Великим в 65 году до нашей эры во время его войны с понтийским царем Митридатом. В 1956 году Мцхете вернулся статус города.

Старые районы Большого Мцхета: Саркине, Цицамури, Накулбакеви, Карсани, Мухатгверди, Калоубани-Кодмани.

Достопримечательности

Здесь располагаются остатки укреплённых резиденций Армазской крепости (Армазцихе), городских кварталов, могильники, а также комплекс монастыря Самтавро (главный храм XI века) и кафедральный собор Светицховели. Близ Мцхеты находятся один из древнейших в стране монастырский храм Джвари (VI век), Шио-Мгвимский монастырь. Памятники культуры региона находятся под охраной ЮНЕСКО и относятся к всемирному наследию.

Уроженец Мцхеты художник А. Р. Мревлишвили[4].

Вид на монастырь Джвари и горы вокруг Мцхеты из монастыря святой Нины.

Примечания

  1. Абхазия: документы свидетельствуют. 1937-1953. — Сухум: Алашара, 1992. — С. 488. (недоступная ссылка — история)
  2. Географические названия Республики Грузия  (недоступная ссылка — история)
  3. Хуан Ван-Гален. «Два года в России» Глава IX. Кавказский переход. стр 380
  4. Большая Советская Энциклопедия. Гл. ред. А. М. Прохоров, 3-е изд. Т. 17. Моршин — Никиш. 1974. 616 стр., илл.; 34 л. илл. и карт.

Ссылки

Литература