Постник Яковлев: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Викидим (обсуждение | вклад) →Ссылки: rq|img |
Exale (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
== Храм Василия Блаженного == |
== Храм Василия Блаженного == |
||
Русский летописец [[XVII век]]а сообщает о двух зодчих: «…дарова ему [Ивану Грозному] Бог |
Русский летописец [[XVII век]]а сообщает о двух зодчих: «…дарова ему [Ивану Грозному] Бог двух мастеров русских по реклу Постника и Барму и была премудры и удобни таковому чудному делу». Имена Постника и Бармы встречаются в летописных источниках в разной интерпретации. Есть упоминание только одного имени Бармы. Есть и такое летописное известие, где имя Постник и прозвище Барма совмещаются в одном лице — «сын Постникова, по реклу Барма». |
||
Наиболее распространённой и устоявшейся точкой зрения является та, которая признает авторство за двумя зодчими, хотя существует и мнение, что Барма и Постник — это одно и то же лицо<ref>Н. Ф. Калинин. [http://www.russiancity.ru/hbooks/h005.htm Постник Барма — строитель собора Василия Блаженного в Москве и Казанского кремля]</ref>. |
Наиболее распространённой и устоявшейся точкой зрения является та, которая признает авторство за двумя зодчими, хотя существует и мнение, что Барма и Постник — это одно и то же лицо<ref>Н. Ф. Калинин. [http://www.russiancity.ru/hbooks/h005.htm Постник Барма — строитель собора Василия Блаженного в Москве и Казанского кремля]</ref>. |
||
Версия от 22:01, 12 января 2011
Постник Яковлев (XVI век, также Посник) — русский зодчий из Пскова, создавший в 1555—1560 годы совместно с зодчим Бармой храм Василия Блаженного, или Покровский собор «что на рву», на Красной площади в Москве, а также Благовещенский собор Казанского кремля. Некоторые исследователи считают, что Постник, работавший в Москве, и Постник Яковлев, работавший в Казани — это два разных человека.
Храм Василия Блаженного
Русский летописец XVII века сообщает о двух зодчих: «…дарова ему [Ивану Грозному] Бог двух мастеров русских по реклу Постника и Барму и была премудры и удобни таковому чудному делу». Имена Постника и Бармы встречаются в летописных источниках в разной интерпретации. Есть упоминание только одного имени Бармы. Есть и такое летописное известие, где имя Постник и прозвище Барма совмещаются в одном лице — «сын Постникова, по реклу Барма».
Наиболее распространённой и устоявшейся точкой зрения является та, которая признает авторство за двумя зодчими, хотя существует и мнение, что Барма и Постник — это одно и то же лицо[1].
По отношению к храму Василия Блаженного, летописи сохранили имя «Постник»; отождествление Постника-строителя храма и Постника Яковлева сделано исследователями на основе дополнительных данных.
Работа в Казани
В 1556 году Постник Яковлев вместе с другими псковскими строителями по указанию Ивана Грозного был направлен в Казань для постройки новых стен. Поскольку имя Постника часто упоминалось в казанских писцовых книгах, исследователи предполагают, что он был руководителем строительства.
В Казани Постник работал совместно с Иваном Ширяем; к их работам относят прясла южных стен и башни Казанского кремля (1556—1562), включая Спасскую башню, а также Благовещенский собор в Казани (1562).
По близкому сходству со строениями в Казани артели Постника приписываются также два храма в Успенском монастыре в Свияжске: Успенский собор (1560 или 1561) и Никольская трапезная церковь (1556).
Примечания
Ссылки
 | Для улучшения этой статьи желательно:
|