32°48′27″ с. ш. 35°27′14″ в. д.HGЯO

Хиттин: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Спасено источников — 3, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.9.5
оформление
 
Строка 32: Строка 32:
|входил в =
|входил в =
}}
}}
'''Хиттин''' ({{Lang-ar|<big>حطّين</big>}}, [[Транслитерация|Транслитерации]] ''Hittin'' ({{Lang-ar|حِـطِّـيْـن}}) или ''Хаттине'' ({{Lang-ar|حَـطِّـيْـن}})) — [[Палестинцы|арабская]] деревня, расположенная в 8 километрах к западу от [[Тверия|Тверии]]. Это место [[Битва при Хаттине|битвы при Хаттине]] в 1187 году, в результате победы в которой [[Салах ад-Дин|Саладин]] отвоевал большую часть [[Палестина (историческая область)|Палестины]] у [[Крестовые походы|крестоносцев]]. На территории деревни находится храм [[Наби Шуайб]], почитаемый [[Друзы|друзами]] и мусульманами-суннитами как могила [[Иофор]]а. Деревня находилась под властью [[Османская империя|Османской империи]] с XVI века до конца [[Первая мировая война|Первой мировой войны]], когда Палестина перешла под [[Подмандатная Палестина|управление Великобритании]]. Во время [[Арабо-израильская война (1947—1949)|Арабо-израильской войны]] в 1948 году население покинуло деревню.
'''Хиттин''' ({{Lang-ar|حطّين}}, [[Транслитерация|Транслитерации]] ''Hittin'' ({{Lang-ar|حِـطِّـيْـن}}) или ''Хаттине'' ({{Lang-ar|حَـطِّـيْـن}})) — [[Палестинцы|арабская]] деревня, расположенная в 8 километрах к западу от [[Тверия|Тверии]]. Это место [[Битва при Хаттине|битвы при Хаттине]] в 1187 году, в результате победы в которой [[Салах ад-Дин|Саладин]] отвоевал большую часть [[Палестина (историческая область)|Палестины]] у [[Крестовые походы|крестоносцев]]. На территории деревни находится храм [[Наби Шуайб]], почитаемый [[Друзы|друзами]] и мусульманами-суннитами как могила [[Иофор]]а. Деревня находилась под властью [[Османская империя|Османской империи]] с XVI века до конца [[Первая мировая война|Первой мировой войны]], когда Палестина перешла под [[Подмандатная Палестина|управление Великобритании]]. Во время [[Арабо-израильская война (1947—1949)|Арабо-израильской войны]] в 1948 году население покинуло деревню.


== История ==
== История ==
[[Файл:Hittin.jpg|справа|мини| Рога Хаттина ]]
[[Файл:Hittin.jpg|справа|мини|Рога Хаттина ]]
Хиттин находился на северных склонах двойного холма, известного как «[[Рога Хаттина]]». Из-за своего расположения рядом с равниной Хиттин, выходящей на востоке к прибрежным низменности у [[Тивериадское озеро|озера Кинерет]], а на западе — к горным перевалам, ведущим к долинам нижней [[Галилея|Галилеи]], это место имело большое стратегическое и экономическое значение. В течение многих веков здесь проходили [[Караван|караваные пути]], а также пути военных вторжений<ref name='Khalidip521'>Khalidi, 1992, p. 521.</ref>.
Хиттин находился на северных склонах двойного холма, известного как «[[Рога Хаттина]]». Из-за своего расположения рядом с равниной Хиттин, выходящей на востоке к прибрежным низменности у [[Тивериадское озеро|озера Кинерет]], а на западе — к горным перевалам, ведущим к долинам нижней [[Галилея|Галилеи]], это место имело большое стратегическое и экономическое значение. В течение многих веков здесь проходили [[Караван|караваные пути]], а также пути военных вторжений<ref name='Khalidip521'>Khalidi, 1992, p. 521.</ref>.


Строка 42: Строка 42:


=== От бронзового века до византийского периода ===
=== От бронзового века до византийского периода ===
В деревне была раскопана стена [[Бронзовый век|раннего бронзового века]]<ref name="Getzov" />. Возможно, что арабская деревня была построена над [[ханаан]]ейским городом Сиддим или Зиддим (Нав. 19:35), который в третьем веке до нашей эры приобрел [[Древнееврейский язык|древнееврейское]] имя ''Кфар Хиттин'' («деревня зерна»). В римский период это поселение было известно как ''Кфар Хиттая''<ref>[[Jerusalem Talmud]], ''Megillah'' 1:1 (2a)</ref><ref name="Rosenfeld">See p. 77 [21] in: {{статья |заглавие=Places of Rabbinic Settlement in the Galilee, 70-400 C.E.: Periphery versus Center |издание={{Нп3|Hebrew Union College Annual}} |том=69 |страницы=57—103 |язык=Hebrew |автор=Ben-Zion; Rosenfeld |год=1998}}</ref>. В IV веке нашей эры здесь находился еврейский раввинский город<ref name="Khalidip521" />.
В деревне была раскопана стена [[Бронзовый век|раннего бронзового века]]<ref name="Getzov" />. Возможно, что арабская деревня была построена над [[ханаан]]ейским городом Сиддим или Зиддим (Нав. 19:35), который в третьем веке до нашей эры приобрел [[Древнееврейский язык|древнееврейское]] имя ''Кфар Хиттин'' («деревня зерна»). В римский период это поселение было известно как ''Кфар Хиттая''<ref>[[Jerusalem Talmud]], ''Megillah'' 1:1 (2a)</ref><ref name="Rosenfeld">See p. 77 [21] in: {{статья |заглавие=Places of Rabbinic Settlement in the Galilee, 70-400 C.E.: Periphery versus Center |издание={{Нп3|Hebrew Union College Annual}} |том=69 |страницы=57—103 |язык=Hebrew |автор=Ben-Zion; Rosenfeld |год=1998}}</ref>. В IV веке нашей эры здесь находился еврейский раввинский город<ref name="Khalidip521" />.


=== Периоды крестоносцев / айюбидов и мамлюков ===
=== Периоды крестоносцев / айюбидов и мамлюков ===
Хиттин был расположен недалеко от места [[Битва при Хаттине|битвы при Хаттине]], где Саладин победил крестоносцев в 1187 году<ref name="Poolep408">Lane-Poole, 1898, pp. [https://archive.org/stream/saladinandfallk01lanegoog#page/n267/mode/1up/ 197] ff</ref>. Известно, что он находился недалеко от базового лагеря армии [[Айюбиды|айюбидов]] под командованием Саладина<ref name='Conder'>Conder, 1897, p. [https://archive.org/stream/latinkingdomofje00conduoft#page/149/mode/1up 149]</ref>.
Хиттин был расположен недалеко от места [[Битва при Хаттине|битвы при Хаттине]], где Саладин победил крестоносцев в 1187 году<ref name="Poolep408">Lane-Poole, 1898, pp. [https://archive.org/stream/saladinandfallk01lanegoog#page/n267/mode/1up/ 197] ff</ref>. Известно, что он находился недалеко от базового лагеря армии [[Айюбиды|айюбидов]] под командованием Саладина<ref name='Conder'>Conder, 1897, p. [https://archive.org/stream/latinkingdomofje00conduoft#page/149/mode/1up 149]</ref>.


Многие выдающиеся деятели [[Палестина (историческая область)|исламского периода]] в Палестине родились или были похоронены в Хиттине, согласно ранним арабским географам. Таким как [[Якут аль-Хамави]] (1179—1229) и [[Шамсуддин ад-Димашки|аль-Ансари аль-Димашки]] (1256—1327), которого называли Шейх Хеттин. Али аль-Давадари, писатель, экзегетист [[Коран]]а и [[Каллиграфия|каллиграф]], умер в деревне в 1302 году.<ref name='Khalidip521' />
Многие выдающиеся деятели [[Палестина (историческая область)|исламского периода]] в Палестине родились или были похоронены в Хиттине, согласно ранним арабским географам. Таким как [[Якут аль-Хамави]] (1179—1229) и [[Шамсуддин ад-Димашки|аль-Ансари аль-Димашки]] (1256—1327), которого называли Шейх Хеттин. Али аль-Давадари, писатель, экзегетист [[Коран]]а и [[Каллиграфия|каллиграф]], умер в деревне в 1302 году.<ref name='Khalidip521' />


=== Османский период ===
=== Османский период ===
В 1596 году, Хиттин стал частью Османской империи, принадлежащий [[Нахия|подрайону]]<ref name="Poolep408" /> Тверия района [[Цфат]]а. Сельские жители платили налоги на пшеницу, ячмень, оливки, коз и ульи<ref name="Hutterothp190">Hütteroth and Abdulfattah, 1977, p. 190. Quoted in Khalidi, p. 521.</ref><ref>Note that Rhode, 1979, p. [https://www.academia.edu/2026845/The_Administration_and_Population_of_the_Sancak_of_Safed_in_the_Sixteenth_Century 6] {{Wayback|url=https://www.academia.edu/2026845/The_Administration_and_Population_of_the_Sancak_of_Safed_in_the_Sixteenth_Century |date=20190420031504 }} writes that the register that Hütteroth and Abdul-Fattah studied was not from 1595/6, but from 1548/9</ref>.
В 1596 году, Хиттин стал частью Османской империи, принадлежащий [[Нахия|подрайону]]<ref name="Poolep408" /> Тверия района [[Цфат]]а. Сельские жители платили налоги на пшеницу, ячмень, оливки, коз и ульи<ref name="Hutterothp190">Hütteroth and Abdulfattah, 1977, p. 190. Quoted in Khalidi, p. 521.</ref><ref>Note that Rhode, 1979, p. [https://www.academia.edu/2026845/The_Administration_and_Population_of_the_Sancak_of_Safed_in_the_Sixteenth_Century 6] {{Wayback|url=https://www.academia.edu/2026845/The_Administration_and_Population_of_the_Sancak_of_Safed_in_the_Sixteenth_Century |date=20190420031504 }} writes that the register that Hütteroth and Abdul-Fattah studied was not from 1595/6, but from 1548/9</ref>.


В 1646 году эту маленькую деревню посетил [[Эвлия Челеби]], который описал её следующим образом: «Это деревня на территории Сафад, состоящая из 200 мусульманских домов. Здесь не живут друзы. Она выглядит как процветающий маленький городок, изобилующий виноградниками, фруктовыми садами и садами. Вода и воздух здесь прохладны и освежают. Раз в неделю проводится большая ярмарка, на которую, для того чтобы продавать и покупать, собираются из окрестных мест десять тысяч человек. Деревня расположена в просторной долине, окаймленной с обеих сторон невысокими скалами. В ней есть мечеть, общественная баня и [[караван-сарай]]»<ref name="Celebi3">{{статья |заглавие=Evliya Tshelebi's Travels in Palestine, III. |издание=The Quarterly of the Department of Antiquities in Palestine |том=5 |страницы=69—73 |язык=und |автор=Stephan H. Stephan |год=1936}}</ref>. Челеби также сообщил, что существует храм под названием Тейке Муграби, где живут более ста дервишей, и где находится могила шейха Имада эд-дина, из семьи пророка Шуейба, который, как считается, жил здесь в течение двухсот лет.
В 1646 году эту маленькую деревню посетил [[Эвлия Челеби]], который описал её следующим образом: «Это деревня на территории Сафада, состоящая из 200 мусульманских домов. Здесь не живут друзы. Она выглядит как процветающий маленький городок, изобилующий виноградниками, фруктовыми садами и садами. Вода и воздух здесь прохладны и освежают. Раз в неделю проводится большая ярмарка, на которую, для того чтобы продавать и покупать, собираются из окрестных мест десять тысяч человек. Деревня расположена в просторной долине, окаймленной с обеих сторон невысокими скалами. В ней есть мечеть, общественная баня и [[караван-сарай]]»<ref name="Celebi3">{{статья |заглавие=Evliya Tshelebi's Travels in Palestine, III. |издание=The Quarterly of the Department of Antiquities in Palestine |том=5 |страницы=69—73 |язык=und |автор=Stephan H. Stephan |год=1936}}</ref>. Челеби также сообщил, что существует храм под названием Тейке Муграби, где живут более ста дервишей, и где находится могила шейха Имада эд-дина, из семьи пророка Шуейба, который, как считается, жил здесь в течение двухсот лет.


[[Поукок, Ричард|Ричард Поукок]], побывавший в Хиттин в 1727 году, пишет, что эта деревня «славится своими приятными садами с лимонными и апельсиновыми деревьями; здесь у турок есть [[мечеть]], которой они поклоняются, и там, как говорится, похоронен великий шейх, которого они называют Седе Ишаб, он, согласно традиции (как заверил меня очень образованный еврей), является Йофором, тестем Моисея»<ref name="Pocockep67">Pococke, 1745, vol 2, p. [https://archive.org/stream/gri_33125009339611#page/n98/mode/1up 67]</ref>.
[[Поукок, Ричард|Ричард Поукок]], побывавший в Хиттин в 1727 году, пишет, что эта деревня «славится своими приятными садами с лимонными и апельсиновыми деревьями; здесь у турок есть [[мечеть]], которой они поклоняются, и там, как говорится, похоронен великий шейх, которого они называют Седе Ишаб, он, согласно традиции (как заверил меня очень образованный еврей), является Йофором, тестем Моисея»<ref name="Pocockep67">Pococke, 1745, vol 2, p. [https://archive.org/stream/gri_33125009339611#page/n98/mode/1up 67]</ref>.


Примерно в это же время и до конца XVIII века Хиттин был небольшой деревней в независимом шейхстве [[Захир аль-Умар аз-Зейдани|Захира аль-Умара аз-Зейдани]]. В 1767 году сын Захира Саид пытался контролировать Хеттин и близлежащий [[Туран (Израиль)|Туран]], но потерпел поражение от своего отца. Тем не менее, Захир помиловал Саида и подарил ему обе деревни<ref>Joudah, 1987, pp. 51-52.</ref>. На карте [[Египетский поход|египетского похода Наполеона 1799 года]] отмечено место, которое называется ''Хаттин<ref>Karmon, 1960, p. [http://www.jchp.ucla.edu/Bibliography/Karmon,_Y_1960_Jacotin_Map_(IEJ_10).pdf 166] {{Wayback|url=http://www.jchp.ucla.edu/Bibliography/Karmon,_Y_1960_Jacotin_Map_(IEJ_10).pdf |date=20191222063351 }}.</ref>''.
Примерно в это же время и до конца XVIII века Хиттин был небольшой деревней в независимом шейхстве [[Захир аль-Умар аз-Зейдани|Захира аль-Умара аз-Зейдани]]. В 1767 году сын Захира Саид пытался контролировать Хеттин и близлежащий [[Туран (Израиль)|Туран]], но потерпел поражение от своего отца. Тем не менее, Захир помиловал Саида и подарил ему обе деревни<ref>Joudah, 1987, pp. 51-52.</ref>. На карте [[Египетский поход|египетского похода Наполеона 1799 года]] отмечено место, которое называется ''Хаттин<ref>Karmon, 1960, p. [http://www.jchp.ucla.edu/Bibliography/Karmon,_Y_1960_Jacotin_Map_(IEJ_10).pdf 166] {{Wayback|url=http://www.jchp.ucla.edu/Bibliography/Karmon,_Y_1960_Jacotin_Map_(IEJ_10).pdf |date=20191222063351 }}.</ref>''.


[[Буркхардт, Иоганн Людвиг|Иоганн Людвиг Буркхардт]], [[Швейцарцы|швейцарский]] путешественник по Палестине около 1817 года, отметил Хеттин как деревню<ref name="Burckhardtp250">Burckhardt, 1822, pp. [https://books.google.com/books?id=zC4VAAAAQAAJ&pg=PA319 319], [https://books.google.com/books?id=zC4VAAAAQAAJ&pg=PA336 336]</ref>, а [[Робинсон, Эдвард (историк)|Эдвард Робинсон]] в 1938 году описал её как небольшую деревню из каменных домов<ref>Robinson and Smith, 1841, vol 3, p. [https://archive.org/stream/biblicalresearch03robiuoft#page/n267/mode/1up 250]</ref>. Уильям МакКлюр Томсон, побывавший в 1850-х годах, обнаружил «гигантские» живые изгороди кактусов, окружающих Хиттина. Он сообщил, что посещение местной святыни считалось лекарством от безумия<ref>Thomson, 1859, vol 2, pp. [https://archive.org/stream/landandbookorbi08thomgoog#page/n129/mode/1up 117]-118</ref>.
[[Буркхардт, Иоганн Людвиг|Иоганн Людвиг Буркхардт]], [[Швейцарцы|швейцарский]] путешественник по Палестине около 1817 года, отметил Хеттин как деревню<ref name="Burckhardtp250">Burckhardt, 1822, pp. [https://books.google.com/books?id=zC4VAAAAQAAJ&pg=PA319 319], [https://books.google.com/books?id=zC4VAAAAQAAJ&pg=PA336 336]</ref>, а [[Робинсон, Эдвард (историк)|Эдвард Робинсон]] в 1938 году описал её как небольшую деревню из каменных домов<ref>Robinson and Smith, 1841, vol 3, p. [https://archive.org/stream/biblicalresearch03robiuoft#page/n267/mode/1up 250]</ref>. Уильям МакКлюр Томсон, побывавший в 1850-х годах, обнаружил «гигантские» живые изгороди кактусов, окружающих Хиттина. Он сообщил, что посещение местной святыни считалось лекарством от безумия<ref>Thomson, 1859, vol 2, pp. [https://archive.org/stream/landandbookorbi08thomgoog#page/n129/mode/1up 117]-118</ref>.


В 1863 году [[Тристрам, Генри Бейкер|Тристрам]] писал о «ярких лицах и ярких цветах», которые он там видел, и о «своеобразных» костюмах: «Длинные узкие платья или рясы из алого [[шёлк]]а, с диагональными жёлтыми полосами и, как правило, ярко-красного и синего цветов» или жёлтый пиджак над ними; в то время как их щёки были окружены [[доллар]]ами и [[пиастр]]ами по образцу Назарета, а некоторые из более богатых носили ожерелья из золотых монет с [[Дублон|двойным]] кулоном для кулона впереди".<ref name="Tristramp451">Tristram, 1865, p. [https://archive.org/stream/landisraelajour01trisgoog#page/n525/mode/1up 451]</ref> В 1875 году Виктор Герин посетил деревню, упомянув в своих сочинениях, что существует местная традиция, согласно которой в деревне можно было найти гробницу [[Иофор|Джетро]] (''Неби Чагиба''), свёкра Моисея<ref>Guérin, 1880, pp. [https://archive.org/stream/descriptiongogr01unkngoog#page/n203/mode/1up 190]-191</ref>.
В 1863 году [[Тристрам, Генри Бейкер|Тристрам]] писал о «ярких лицах и ярких цветах», которые он там видел, и о «своеобразных» костюмах: «Длинные узкие платья или рясы из алого [[шёлк]]а, с диагональными жёлтыми полосами и, как правило, ярко-красного и синего цветов» или жёлтый пиджак над ними; в то время как их щёки были окружены [[доллар]]ами и [[пиастр]]ами по образцу Назарета, а некоторые из более богатых носили ожерелья из золотых монет с [[Дублон|двойным]] кулоном для кулона впереди".<ref name="Tristramp451">Tristram, 1865, p. [https://archive.org/stream/landisraelajour01trisgoog#page/n525/mode/1up 451]</ref> В 1875 году Виктор Герин посетил деревню, упомянув в своих сочинениях, что существует местная традиция, согласно которой в деревне можно было найти гробницу [[Иофор|Джетро]] (''Неби Чагиба''), свёкра Моисея<ref>Guérin, 1880, pp. [https://archive.org/stream/descriptiongogr01unkngoog#page/n203/mode/1up 190]-191</ref>.


В 1881 году в ''Обзоре Западной Палестины'' Фонда ''разведки Палестины'' Хеттин описывался как большая, хорошо сложенная каменная деревня, окруженная фруктовыми и оливковыми деревьями. В нём насчитывалось около 400—700 сельских жителей, все мусульмане, которые обрабатывали окружающую равнину<ref name="SWP360">Conder and Kitchener, 1881, SWP I, p.[https://archive.org/stream/surveyofwesternp01conduoft#page/360/mode/1up 360]. Quoted in Khalidi, 1992, p. 521</ref>.
В 1881 году в ''Обзоре Западной Палестины'' Фонда ''разведки Палестины'' Хеттин описывался как большая, хорошо сложенная каменная деревня, окруженная фруктовыми и оливковыми деревьями. В нём насчитывалось около 400—700 сельских жителей, все мусульмане, которые обрабатывали окружающую равнину<ref name="SWP360">Conder and Kitchener, 1881, SWP I, p.[https://archive.org/stream/surveyofwesternp01conduoft#page/360/mode/1up 360]. Quoted in Khalidi, 1992, p. 521</ref>.


Список населения примерно с 1887 года показал, что в Хаттине проживает около 1350 человек; 100 евреев и 1250 мусульман.<ref>Schumacher, 1888, p. [https://archive.org/stream/quarterlystateme19pale#page/n210/mode/1up 185]</ref> Начальная школа была основана в деревне около 1897 года.<ref name='Khalidip521' />
Список населения примерно с 1887 года показал, что в Хаттине проживает около 1350 человек; 100 евреев и 1250 мусульман.<ref>Schumacher, 1888, p. [https://archive.org/stream/quarterlystateme19pale#page/n210/mode/1up 185]</ref> Начальная школа была основана в деревне около 1897 года.<ref name='Khalidip521' />


Кондер пишет в своем «''Латинском королевстве Иерусалим''» (1897): «Это место было окружено оливками и фруктовыми деревьями, и хороший источник — обильный и свежий — тек на северо-запад в ущелье Вади Хаммам».<ref name='Conder' />
Кондер пишет в своем «''Латинском королевстве Иерусалим''» (1897): «Это место было окружено оливками и фруктовыми деревьями, и хороший источник — обильный и свежий — тек на северо-запад в ущелье Вади-Хаммам».<ref name='Conder' />


В начале XX века некоторые земли в восточной части долины Арбель были проданы еврейским обществам по покупке земли. В 1910 году здесь была основана первая еврейская деревня Мицпа<ref name="Khalidip521" />.
В начале XX века некоторые земли в восточной части долины Арбель были проданы еврейским обществам по покупке земли. В 1910 году здесь была основана первая еврейская деревня Мицпа<ref name="Khalidip521" />.


=== Период британского мандата ===
=== Период британского мандата ===
[[Файл:FadilSabaMountofBeatitudes.jpg|мини|Хиттин во время британского мандата, фотография Фадиля Сабы, Назарет]]
[[Файл:FadilSabaMountofBeatitudes.jpg|мини|Хиттин во время британского мандата, фотография Фадиля Сабы, Назарет]]
В 1924 году у деревни Хаттин на купленной земле была основана вторая еврейская деревня, Кфар Хиттим<ref name="Khalidip521" />.
В 1924 году у деревни Хаттин на купленной земле была основана вторая еврейская деревня, Кфар Хиттим<ref name="Khalidip521" />.


По данным переписи населения, проведенной в 1922 году [[Подмандатная Палестина|мандатными властями]], население Хаттина составляло 889 человек, из них 880 мусульман и 9 евреев<ref name="Census1922">Barron, 1923, Table xi, Sub-district of Tiberias, p. [https://archive.org/stream/PalestineCensus1922/Palestine%20Census%20(1922)#page/n41/mode/1up 39]</ref>. Перепись населения в 1931 году показала рост численности людей до 931, из которых уже все были мусульмане. В общей сложности они проживали в ста девяноста домах.<ref name="Census1931">Mills, 1932, p. [[iarchive:CensusOfPalestine1931.PopulationOfVillagesTownsAndAdministrativeAreas|82]]</ref>
По данным переписи населения, проведенной в 1922 году [[Подмандатная Палестина|мандатными властями]], население Хаттина составляло 889 человек, из них 880 мусульман и 9 евреев<ref name="Census1922">Barron, 1923, Table xi, Sub-district of Tiberias, p. [https://archive.org/stream/PalestineCensus1922/Palestine%20Census%20(1922)#page/n41/mode/1up 39]</ref>. Перепись населения в 1931 году показала рост численности людей до 931, из которых уже все были мусульмане. В общей сложности они проживали в ста девяноста домах.<ref name="Census1931">Mills, 1932, p. [[iarchive:CensusOfPalestine1931.PopulationOfVillagesTownsAndAdministrativeAreas|82]]</ref>


В 1932 году шейх [[Изз ад-Дин аль-Кассам]] и местное палестинское руководство, связанное с [[Партия независимости (Палестина)|партией Независимости]], торжественно отметили годовщину победы Саладина в Хиттине. День Хеттина, прошедший 27 августа того же года во дворе школы в Хайфе, должен был стать [[Антиимпериализм|антиимпериалистическим]] митингом. В нём приняли участие тысячи людей из Палестины, [[Ливан]]а, [[Дамаск]]а и [[Эмират Трансиордания|Зарубежья]]. Речи, произнесённые на этом мероприятии, были посвящены независимости [[Арабский мир|арабского мира]] и важности единства между всеми арабами, мусульманами и [[Арабы-христиане|христианами]]<ref name="Matthewsp153">Matthews, 2006, p. [https://books.google.com/books?id=YPufgx2Mvk8C&pg=PA153 153]</ref>.
В 1932 году шейх [[Изз ад-Дин аль-Кассам]] и местное палестинское руководство, связанное с [[Партия независимости (Палестина)|партией Независимости]], торжественно отметили годовщину победы Саладина в Хиттине. День Хеттина, прошедший 27 августа того же года во дворе школы в Хайфе, должен был стать [[Антиимпериализм|антиимпериалистическим]] митингом. В нём приняли участие тысячи людей из Палестины, [[Ливан]]а, [[Дамаск]]а и [[Эмират Трансиордания|Зарубежья]]. Речи, произнесённые на этом мероприятии, были посвящены независимости [[Арабский мир|арабского мира]] и важности единства между всеми арабами, мусульманами и [[Арабы-христиане|христианами]]<ref name="Matthewsp153">Matthews, 2006, p. [https://books.google.com/books?id=YPufgx2Mvk8C&pg=PA153 153]</ref>.


В 1945 году в Хиттине проживало 1190 мусульман, а общая площадь земель составляла 22 764 [[дунам]]а, из которых 22 086 дунамов принадлежали [[Арабы|арабам]], а 147 дунамов были собственностью [[Евреи|евреев]]. Оставшийся 531 дунам находился в государственной собственности.<ref name="Hadawi72">Government of Palestine, Department of Statistics. ''Village Statistics, April, 1945.'' Quoted in Hadawi, 1970, p. [http://www.palestineremembered.com/download/VillageStatistics/Table%20I/Tiberias/Page-072.jpg 72] {{Wayback|url=http://www.palestineremembered.com/download/VillageStatistics/Table%20I/Tiberias/Page-072.jpg |date=20170812021952 }}</ref> Обрабатываемые земли составляли 12 426 дунамов, а необрабатываемые земли — 10 268 дунамов. Из культивируемых земель 1967 дунамов состояли из плантаций и орошаемых земель, а 10 462 дунама были посвящены зерновым культурам.<ref name="Hadawi122">Government of Palestine, Department of Statistics. ''Village Statistics, April, 1945.'' Quoted in Hadawi, 1970, p. [http://www.palestineremembered.com/download/VillageStatistics/Table%20II/Tiberias/Page-122.jpg 122] {{Wayback|url=http://www.palestineremembered.com/download/VillageStatistics/Table%20II/Tiberias/Page-122.jpg |date=20160303183314 }}</ref> Застроенная площадь деревни представляла собой 70 дунамов, и она была полностью заселена арабами.<ref name="Hadawi172">Government of Palestine, Department of Statistics. ''Village Statistics, April, 1945.'' Quoted in Hadawi, 1970, p. [http://www.palestineremembered.com/download/VillageStatistics/Table%20III/Tiberias/Page-172.jpg 172] {{Wayback|url=http://www.palestineremembered.com/download/VillageStatistics/Table%20III/Tiberias/Page-172.jpg |date=20160303235954 }}</ref>
В 1945 году в Хиттине проживало 1190 мусульман, а общая площадь земель составляла 22 764 [[дунам]]а, из которых 22 086 дунамов принадлежали [[Арабы|арабам]], а 147 дунамов были собственностью [[Евреи|евреев]]. Оставшийся 531 дунам находился в государственной собственности.<ref name="Hadawi72">Government of Palestine, Department of Statistics. ''Village Statistics, April, 1945.'' Quoted in Hadawi, 1970, p. [http://www.palestineremembered.com/download/VillageStatistics/Table%20I/Tiberias/Page-072.jpg 72] {{Wayback|url=http://www.palestineremembered.com/download/VillageStatistics/Table%20I/Tiberias/Page-072.jpg |date=20170812021952 }}</ref> Обрабатываемые земли составляли 12 426 дунамов, а необрабатываемые земли — 10 268 дунамов. Из культивируемых земель 1967 дунамов состояли из плантаций и орошаемых земель, а 10 462 дунама были посвящены зерновым культурам.<ref name="Hadawi122">Government of Palestine, Department of Statistics. ''Village Statistics, April, 1945.'' Quoted in Hadawi, 1970, p. [http://www.palestineremembered.com/download/VillageStatistics/Table%20II/Tiberias/Page-122.jpg 122] {{Wayback|url=http://www.palestineremembered.com/download/VillageStatistics/Table%20II/Tiberias/Page-122.jpg |date=20160303183314 }}</ref> Застроенная площадь деревни представляла собой 70 дунамов, и она была полностью заселена арабами.<ref name="Hadawi172">Government of Palestine, Department of Statistics. ''Village Statistics, April, 1945.'' Quoted in Hadawi, 1970, p. [http://www.palestineremembered.com/download/VillageStatistics/Table%20III/Tiberias/Page-172.jpg 172] {{Wayback|url=http://www.palestineremembered.com/download/VillageStatistics/Table%20III/Tiberias/Page-172.jpg |date=20160303235954 }}</ref>


== Примечания ==
== Примечания ==

Текущая версия от 16:13, 11 декабря 2024

Бывший населённый пункт
Хиттин
Государственная принадлежность Подмандатная Палестина
Координаты 32°48′27″ с. ш. 35°27′14″ в. д.HGЯO
Хиттин (Израиль)
Точка
Хиттин
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Хиттин (араб. حطّين‎, Транслитерации Hittin (араб. حِـطِّـيْـن‎) или Хаттине (араб. حَـطِّـيْـن‎)) — арабская деревня, расположенная в 8 километрах к западу от Тверии. Это место битвы при Хаттине в 1187 году, в результате победы в которой Саладин отвоевал большую часть Палестины у крестоносцев. На территории деревни находится храм Наби Шуайб, почитаемый друзами и мусульманами-суннитами как могила Иофора. Деревня находилась под властью Османской империи с XVI века до конца Первой мировой войны, когда Палестина перешла под управление Великобритании. Во время Арабо-израильской войны в 1948 году население покинуло деревню.

Рога Хаттина

Хиттин находился на северных склонах двойного холма, известного как «Рога Хаттина». Из-за своего расположения рядом с равниной Хиттин, выходящей на востоке к прибрежным низменности у озера Кинерет, а на западе — к горным перевалам, ведущим к долинам нижней Галилеи, это место имело большое стратегическое и экономическое значение. В течение многих веков здесь проходили караваные пути, а также пути военных вторжений[1].

Доисторические времена

[править | править код]

Во время археологических раскопок на этом месте были найдены фрагменты глиняной посуды периода Неолита и Халколита[2].

От бронзового века до византийского периода

[править | править код]

В деревне была раскопана стена раннего бронзового века[2]. Возможно, что арабская деревня была построена над ханаанейским городом Сиддим или Зиддим (Нав. 19:35), который в третьем веке до нашей эры приобрел древнееврейское имя Кфар Хиттин («деревня зерна»). В римский период это поселение было известно как Кфар Хиттая[3][4]. В IV веке нашей эры здесь находился еврейский раввинский город[1].

Периоды крестоносцев / айюбидов и мамлюков

[править | править код]

Хиттин был расположен недалеко от места битвы при Хаттине, где Саладин победил крестоносцев в 1187 году[5]. Известно, что он находился недалеко от базового лагеря армии айюбидов под командованием Саладина[6].

Многие выдающиеся деятели исламского периода в Палестине родились или были похоронены в Хиттине, согласно ранним арабским географам. Таким как Якут аль-Хамави (1179—1229) и аль-Ансари аль-Димашки (1256—1327), которого называли Шейх Хеттин. Али аль-Давадари, писатель, экзегетист Корана и каллиграф, умер в деревне в 1302 году.[1]

Османский период

[править | править код]

В 1596 году, Хиттин стал частью Османской империи, принадлежащий подрайону[5] Тверия района Цфата. Сельские жители платили налоги на пшеницу, ячмень, оливки, коз и ульи[7][8].

В 1646 году эту маленькую деревню посетил Эвлия Челеби, который описал её следующим образом: «Это деревня на территории Сафада, состоящая из 200 мусульманских домов. Здесь не живут друзы. Она выглядит как процветающий маленький городок, изобилующий виноградниками, фруктовыми садами и садами. Вода и воздух здесь прохладны и освежают. Раз в неделю проводится большая ярмарка, на которую, для того чтобы продавать и покупать, собираются из окрестных мест десять тысяч человек. Деревня расположена в просторной долине, окаймленной с обеих сторон невысокими скалами. В ней есть мечеть, общественная баня и караван-сарай»[9]. Челеби также сообщил, что существует храм под названием Тейке Муграби, где живут более ста дервишей, и где находится могила шейха Имада эд-дина, из семьи пророка Шуейба, который, как считается, жил здесь в течение двухсот лет.

Ричард Поукок, побывавший в Хиттин в 1727 году, пишет, что эта деревня «славится своими приятными садами с лимонными и апельсиновыми деревьями; здесь у турок есть мечеть, которой они поклоняются, и там, как говорится, похоронен великий шейх, которого они называют Седе Ишаб, он, согласно традиции (как заверил меня очень образованный еврей), является Йофором, тестем Моисея»[10].

Примерно в это же время и до конца XVIII века Хиттин был небольшой деревней в независимом шейхстве Захира аль-Умара аз-Зейдани. В 1767 году сын Захира Саид пытался контролировать Хеттин и близлежащий Туран, но потерпел поражение от своего отца. Тем не менее, Захир помиловал Саида и подарил ему обе деревни[11]. На карте египетского похода Наполеона 1799 года отмечено место, которое называется Хаттин[12].

Иоганн Людвиг Буркхардт, швейцарский путешественник по Палестине около 1817 года, отметил Хеттин как деревню[13], а Эдвард Робинсон в 1938 году описал её как небольшую деревню из каменных домов[14]. Уильям МакКлюр Томсон, побывавший в 1850-х годах, обнаружил «гигантские» живые изгороди кактусов, окружающих Хиттина. Он сообщил, что посещение местной святыни считалось лекарством от безумия[15].

В 1863 году Тристрам писал о «ярких лицах и ярких цветах», которые он там видел, и о «своеобразных» костюмах: «Длинные узкие платья или рясы из алого шёлка, с диагональными жёлтыми полосами и, как правило, ярко-красного и синего цветов» или жёлтый пиджак над ними; в то время как их щёки были окружены долларами и пиастрами по образцу Назарета, а некоторые из более богатых носили ожерелья из золотых монет с двойным кулоном для кулона впереди".[16] В 1875 году Виктор Герин посетил деревню, упомянув в своих сочинениях, что существует местная традиция, согласно которой в деревне можно было найти гробницу Джетро (Неби Чагиба), свёкра Моисея[17].

В 1881 году в Обзоре Западной Палестины Фонда разведки Палестины Хеттин описывался как большая, хорошо сложенная каменная деревня, окруженная фруктовыми и оливковыми деревьями. В нём насчитывалось около 400—700 сельских жителей, все мусульмане, которые обрабатывали окружающую равнину[18].

Список населения примерно с 1887 года показал, что в Хаттине проживает около 1350 человек; 100 евреев и 1250 мусульман.[19] Начальная школа была основана в деревне около 1897 года.[1]

Кондер пишет в своем «Латинском королевстве Иерусалим» (1897): «Это место было окружено оливками и фруктовыми деревьями, и хороший источник — обильный и свежий — тек на северо-запад в ущелье Вади-Хаммам».[6]

В начале XX века некоторые земли в восточной части долины Арбель были проданы еврейским обществам по покупке земли. В 1910 году здесь была основана первая еврейская деревня Мицпа[1].

Период британского мандата

[править | править код]
Хиттин во время британского мандата, фотография Фадиля Сабы, Назарет

В 1924 году у деревни Хаттин на купленной земле была основана вторая еврейская деревня, Кфар Хиттим[1].

По данным переписи населения, проведенной в 1922 году мандатными властями, население Хаттина составляло 889 человек, из них 880 мусульман и 9 евреев[20]. Перепись населения в 1931 году показала рост численности людей до 931, из которых уже все были мусульмане. В общей сложности они проживали в ста девяноста домах.[21]

В 1932 году шейх Изз ад-Дин аль-Кассам и местное палестинское руководство, связанное с партией Независимости, торжественно отметили годовщину победы Саладина в Хиттине. День Хеттина, прошедший 27 августа того же года во дворе школы в Хайфе, должен был стать антиимпериалистическим митингом. В нём приняли участие тысячи людей из Палестины, Ливана, Дамаска и Зарубежья. Речи, произнесённые на этом мероприятии, были посвящены независимости арабского мира и важности единства между всеми арабами, мусульманами и христианами[22].

В 1945 году в Хиттине проживало 1190 мусульман, а общая площадь земель составляла 22 764 дунама, из которых 22 086 дунамов принадлежали арабам, а 147 дунамов были собственностью евреев. Оставшийся 531 дунам находился в государственной собственности.[23] Обрабатываемые земли составляли 12 426 дунамов, а необрабатываемые земли — 10 268 дунамов. Из культивируемых земель 1967 дунамов состояли из плантаций и орошаемых земель, а 10 462 дунама были посвящены зерновым культурам.[24] Застроенная площадь деревни представляла собой 70 дунамов, и она была полностью заселена арабами.[25]

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 Khalidi, 1992, p. 521.
  2. 1 2 Nimrod Getzov, 2007, Hittin Архивная копия от 18 мая 2013 на Wayback Machine, Volume 119, Year 2007, Israel Antiquities Authority
  3. Jerusalem Talmud, Megillah 1:1 (2a)
  4. See p. 77 [21] in: Ben-Zion; Rosenfeld. Places of Rabbinic Settlement in the Galilee, 70-400 C.E.: Periphery versus Center (Hebrew) // Hebrew Union College Annual[англ.]. — 1998. — Т. 69. — С. 57—103.
  5. 1 2 Lane-Poole, 1898, pp. 197 ff
  6. 1 2 Conder, 1897, p. 149
  7. Hütteroth and Abdulfattah, 1977, p. 190. Quoted in Khalidi, p. 521.
  8. Note that Rhode, 1979, p. 6 Архивная копия от 20 апреля 2019 на Wayback Machine writes that the register that Hütteroth and Abdul-Fattah studied was not from 1595/6, but from 1548/9
  9. Stephan H. Stephan. Evliya Tshelebi's Travels in Palestine, III. (неопр.) // The Quarterly of the Department of Antiquities in Palestine. — 1936. — Т. 5. — С. 69—73.
  10. Pococke, 1745, vol 2, p. 67
  11. Joudah, 1987, pp. 51-52.
  12. Karmon, 1960, p. 166 Архивная копия от 22 декабря 2019 на Wayback Machine.
  13. Burckhardt, 1822, pp. 319, 336
  14. Robinson and Smith, 1841, vol 3, p. 250
  15. Thomson, 1859, vol 2, pp. 117-118
  16. Tristram, 1865, p. 451
  17. Guérin, 1880, pp. 190-191
  18. Conder and Kitchener, 1881, SWP I, p.360. Quoted in Khalidi, 1992, p. 521
  19. Schumacher, 1888, p. 185
  20. Barron, 1923, Table xi, Sub-district of Tiberias, p. 39
  21. Mills, 1932, p. 82
  22. Matthews, 2006, p. 153
  23. Government of Palestine, Department of Statistics. Village Statistics, April, 1945. Quoted in Hadawi, 1970, p. 72 Архивная копия от 12 августа 2017 на Wayback Machine
  24. Government of Palestine, Department of Statistics. Village Statistics, April, 1945. Quoted in Hadawi, 1970, p. 122 Архивная копия от 3 марта 2016 на Wayback Machine
  25. Government of Palestine, Department of Statistics. Village Statistics, April, 1945. Quoted in Hadawi, 1970, p. 172 Архивная копия от 3 марта 2016 на Wayback Machine