39°41′01″ с. ш. 47°03′26″ в. д.HGЯO

Амарас: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Спасено источников — 10, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0.8.6
Строка 27: Строка 27:
}}
}}
{{Достоверность}}
{{Достоверность}}
'''Монастырь Амарас''' ({{lang-hy|Ամարասի վանք}}) — армянский<ref>{{Статья|ссылка=https://www.researchgate.net/publication/308636314_Armenian_Apostolic_Church_in_Contemporary_Times_1991-2011_political_changes_and_social_challenges_of_the_three_catholicoi_of_Etchmiadzin_Part_I_Vazgen_I_and_Garegin_I|автор=Levon Petrosyan|заглавие=Armenian Apostolic Church in Contemporary Times (1991-2011): political changes and social challenges of the three catholicoi of Etchmiadzin. Part I: Vazgen I and Garegin I|год=2015|язык=en|издание=Journal of the Society for Armenian Studies|тип=|месяц=|число=|том=24|номер=|страницы=81-111|issn=}}</ref><ref>Азербайджан /БРЭ -2005г. страниц 776. ISBN 5-85270-329-X(На территории Нагорного Карабаха (с начала 1990-х гг. и по 2016 контролируется непризнанной Нагорно-Карабахской Республикой) находится ряд выдающихся памятников армянской архитектуры этого периода: монастыри Таргманчац (5 в., кафоликон 1630), Амарас (4 в.), Цицернаванк (4–6 вв.) и др)</ref> раннесредневековый монастырь в юго-восточной части [[Нагорный Карабах|Нагорного Карабаха]]. Был основан первым католикосом Армении в 4 веке. <ref>https://yerkramas.org/article/122416/amaras---mesto-palomnichestva-xristian-so-vsego-mira .др)</ref> В начале 5 века, в стенах церкви, [[Месроп Маштоц| армянским монахом Месропом Маштоцем]] была открыта первая в истории армянская школа<ref>[https://yerkramas.org/article/122416/amaras---mesto-palomnichestva-xristian-so-vsego-mira Амарас - место паломничества христиан со всего мира - yerkramas.org<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref> Позднее, здесь была резиденция [[Список католикосов Албанской апостольской церкви|католикоса]] [[Церковь Кавказской Албании|албанской церкви]]<ref>{{книга |автор = В.Минорский |часть = |заглавие = Caucasica IV|ссылка= |издательство = Cambridge University Press |год = 1953|страницы = 508}}{{oq|en|5.The ancient residence of the catholicos of Albania, near the sources of the Khachen river, see Alishan in S. Orbelian, ii, 152.)}}</ref><ref name="границы" group="Комм"/>. Известный религиозный и культурный центр средневековой Армении (провинция Мюс Абанд исторического [[Арцах]]а)<ref name = "harrison">[https://books.google.com/books?id=g6PqNavNEdgC&pg=PA195&dq=armenian+monastery+Amaras&hl=ru#v=onepage&q=armenian%20monastery%20Amaras&f=false Peter Harrison. Castles of God: fortified religious buildings of the world, p. 195]</ref>. Амарас находился в подчинении [[Армянская апостольская церковь|Армянской апостольской церкви]]<ref name="Hewsen" />{{когда?|24|03|2016|}}. Согласно [[административно-территориальное деление Нагорно-Карабахской Республики|административно-территориальному делению]] [[непризнанное государство|непризнанной]] [[Нагорно-Карабахская Республика|Нагорно-Карабахской Республики]], фактически контролирующей монастырь, расположен в [[Мартунинский район (НКР)|Мартунинском районе]] [[Нагорно-Карабахская Республика|НКР]], согласно [[административно-территориальное деление Азербайджана|административно-территориальному делению]] [[Азербайджан]]а — в [[Ходжавендский район|Ходжавендском районе]] [[Азербайджан]]а.
'''Монастырь Амарас''' ({{lang-hy|Ամարասի վանք}}) — армянский<ref>{{Статья|ссылка=https://www.researchgate.net/publication/308636314_Armenian_Apostolic_Church_in_Contemporary_Times_1991-2011_political_changes_and_social_challenges_of_the_three_catholicoi_of_Etchmiadzin_Part_I_Vazgen_I_and_Garegin_I|автор=Levon Petrosyan|заглавие=Armenian Apostolic Church in Contemporary Times (1991-2011): political changes and social challenges of the three catholicoi of Etchmiadzin. Part I: Vazgen I and Garegin I|год=2015|язык=en|издание=Journal of the Society for Armenian Studies|тип=|месяц=|число=|том=24|номер=|страницы=81-111|issn=}}</ref><ref>Азербайджан /БРЭ -2005г. страниц 776. ISBN 5-85270-329-X(На территории Нагорного Карабаха (с начала 1990-х гг. и по 2016 контролируется непризнанной Нагорно-Карабахской Республикой) находится ряд выдающихся памятников армянской архитектуры этого периода: монастыри Таргманчац (5 в., кафоликон 1630), Амарас (4 в.), Цицернаванк (4–6 вв.) и др)</ref> раннесредневековый монастырь в юго-восточной части [[Нагорный Карабах|Нагорного Карабаха]]. Был основан первым католикосом Армении в 4 веке. <ref>https://yerkramas.org/article/122416/amaras---mesto-palomnichestva-xristian-so-vsego-mira {{Wayback|url=https://yerkramas.org/article/122416/amaras---mesto-palomnichestva-xristian-so-vsego-mira |date=20220214192448 }} .др)</ref> В начале 5 века, в стенах церкви, [[Месроп Маштоц| армянским монахом Месропом Маштоцем]] была открыта первая в истории армянская школа<ref>{{Cite web |url=https://yerkramas.org/article/122416/amaras---mesto-palomnichestva-xristian-so-vsego-mira |title=Амарас - место паломничества христиан со всего мира - yerkramas.org<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2022-02-14 |archive-date=2022-02-14 |archive-url=https://web.archive.org/web/20220214192448/https://yerkramas.org/article/122416/amaras---mesto-palomnichestva-xristian-so-vsego-mira |deadlink=no }}</ref> Позднее, здесь была резиденция [[Список католикосов Албанской апостольской церкви|католикоса]] [[Церковь Кавказской Албании|албанской церкви]]<ref>{{книга |автор = В.Минорский |часть = |заглавие = Caucasica IV|ссылка= |издательство = Cambridge University Press |год = 1953|страницы = 508}}{{oq|en|5.The ancient residence of the catholicos of Albania, near the sources of the Khachen river, see Alishan in S. Orbelian, ii, 152.)}}</ref><ref name="границы" group="Комм"/>. Известный религиозный и культурный центр средневековой Армении (провинция Мюс Абанд исторического [[Арцах]]а)<ref name = "harrison">{{Cite web |url=https://books.google.com/books?id=g6PqNavNEdgC&pg=PA195&dq=armenian+monastery+Amaras&hl=ru#v=onepage&q=armenian%20monastery%20Amaras&f=false |title=Peter Harrison. Castles of God: fortified religious buildings of the world, p. 195 |access-date=2017-10-02 |archive-date=2016-05-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20160530050413/https://books.google.com/books?id=g6PqNavNEdgC&pg=PA195&dq=armenian+monastery+Amaras&hl=ru#v=onepage&q=armenian%20monastery%20Amaras&f=false |deadlink=no }}</ref>. Амарас находился в подчинении [[Армянская апостольская церковь|Армянской апостольской церкви]]<ref name="Hewsen" />{{когда?|24|03|2016|}}. Согласно [[административно-территориальное деление Нагорно-Карабахской Республики|административно-территориальному делению]] [[непризнанное государство|непризнанной]] [[Нагорно-Карабахская Республика|Нагорно-Карабахской Республики]], фактически контролирующей монастырь, расположен в [[Мартунинский район (НКР)|Мартунинском районе]] [[Нагорно-Карабахская Республика|НКР]], согласно [[административно-территориальное деление Азербайджана|административно-территориальному делению]] [[Азербайджан]]а — в [[Ходжавендский район|Ходжавендском районе]] [[Азербайджан]]а.


== Исторический очерк ==
== Исторический очерк ==
Строка 48: Строка 48:
Согласно армянской традиции, [[Месроп Маштоц]] основал первую монастырскую школу в Амарасе<ref>{{книга |автор=[https://de.wikipedia.org/wiki/Jasmine_Dum-Tragut Jasmine Dum-Tragut] |часть= The cultural impact of Armenian Monasticism: A brief note on the role of Armenian Monasteries in medieval Armenian society |ссылка часть=https://books.google.am/books?id=yKx9DwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=hy&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |заглавие= Monastic Life in the Armenian Church: Glorious Past - Ecumenical Reconsideration|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Edited by Jasmine Dum-Tragut and Dietmar W. Winkler |издание= |место= |издательство=Lit Verlag |год=2018 |volume= |pages=30 |columns= |allpages= |серия= |isbn= |тираж= |ref= }}</ref>.
Согласно армянской традиции, [[Месроп Маштоц]] основал первую монастырскую школу в Амарасе<ref>{{книга |автор=[https://de.wikipedia.org/wiki/Jasmine_Dum-Tragut Jasmine Dum-Tragut] |часть= The cultural impact of Armenian Monasticism: A brief note on the role of Armenian Monasteries in medieval Armenian society |ссылка часть=https://books.google.am/books?id=yKx9DwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=hy&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |заглавие= Monastic Life in the Armenian Church: Glorious Past - Ecumenical Reconsideration|оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=Edited by Jasmine Dum-Tragut and Dietmar W. Winkler |издание= |место= |издательство=Lit Verlag |год=2018 |volume= |pages=30 |columns= |allpages= |серия= |isbn= |тираж= |ref= }}</ref>.


В 489 году, уже после того, как по договору между [[Персия|Персией]] и [[Византийская империя|Византией]] эти земли были отторгнуты от Армении, царь Албании [[Вачаган III Благочестивый]] из местной ветви [[Парфяне|парфянской]] династии [[Аршакиды|Аршакидов]]<ref>[http://www.vehi.net/istoriya/armenia/kagantv/udiny.html Игорь КУЗНЕЦОВ, Удины]<blockquote>До 510 г. н. э. в Албании сохранились царская власть (местная ветвь парфянской династии — Аршакидов, которые правили и в Армении: Вачаган I, Ваче, Урнайр, Иавчаган, Мерхаван, Сато, Асай, Есвален, Ваче, Вачаган III), после упразднения которой правили персидские марзпаны (наместники) и албанские князья Михраниды, признавшие верховенство Сасанидского Ирана.</blockquote></ref><ref>К. В. Тревер. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. — VII в. н. э. (источники и литература). Издание Академии наук СССР, М.-Л., 1959, стр., 217 <blockquote>Албанский историк упоминает царя Ваче II в главе «Книга имен властителей, показывающая ряд их от Иафета до третьего Вачагана». (Более подробно о Ваче говорится в другой главе). Моисей Каланкатуйский ведет его род от «храброго Вачагана, который происходил от великого рода Аршакидов», и помещает его в этом ряду на девятое место, между Арсвагеном и Вачаганом III.</blockquote></ref> находит уже забытую могилу [[Григорис (святой)|Святого Григориса]]<ref name="Mahé_34-35"/>. Его мощи были помещены в усыпальницу. Это полуподземное сооружение, располагающееся под алтарём церкви, построенной в 1858 году, благодаря своей структуре - кладке из обтёсанных базальтовых блоков и резного декора, даёт возможность датировать его периодом царя Вачагана III<ref>[http://www.pravenc.ru/text/64030.html Православная энциклопедия. Албания Кавказская]</ref>.
В 489 году, уже после того, как по договору между [[Персия|Персией]] и [[Византийская империя|Византией]] эти земли были отторгнуты от Армении, царь Албании [[Вачаган III Благочестивый]] из местной ветви [[Парфяне|парфянской]] династии [[Аршакиды|Аршакидов]]<ref>[http://www.vehi.net/istoriya/armenia/kagantv/udiny.html Игорь КУЗНЕЦОВ, Удины] {{Wayback|url=http://www.vehi.net/istoriya/armenia/kagantv/udiny.html |date=20210225165719 }}<blockquote>До 510 г. н. э. в Албании сохранились царская власть (местная ветвь парфянской династии — Аршакидов, которые правили и в Армении: Вачаган I, Ваче, Урнайр, Иавчаган, Мерхаван, Сато, Асай, Есвален, Ваче, Вачаган III), после упразднения которой правили персидские марзпаны (наместники) и албанские князья Михраниды, признавшие верховенство Сасанидского Ирана.</blockquote></ref><ref>К. В. Тревер. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. — VII в. н. э. (источники и литература). Издание Академии наук СССР, М.-Л., 1959, стр., 217 <blockquote>Албанский историк упоминает царя Ваче II в главе «Книга имен властителей, показывающая ряд их от Иафета до третьего Вачагана». (Более подробно о Ваче говорится в другой главе). Моисей Каланкатуйский ведет его род от «храброго Вачагана, который происходил от великого рода Аршакидов», и помещает его в этом ряду на девятое место, между Арсвагеном и Вачаганом III.</blockquote></ref> находит уже забытую могилу [[Григорис (святой)|Святого Григориса]]<ref name="Mahé_34-35"/>. Его мощи были помещены в усыпальницу. Это полуподземное сооружение, располагающееся под алтарём церкви, построенной в 1858 году, благодаря своей структуре - кладке из обтёсанных базальтовых блоков и резного декора, даёт возможность датировать его периодом царя Вачагана III<ref>{{Cite web |url=http://www.pravenc.ru/text/64030.html |title=Православная энциклопедия. Албания Кавказская |access-date=2019-01-26 |archive-date=2019-03-23 |archive-url=https://web.archive.org/web/20190323181435/http://www.pravenc.ru/text/64030.html |deadlink=no }}</ref>.


Известно, что в период, когда Вачаганом Благочестивым был созван Алуэнский собор (488 или 493г.), в Амарасе существовала одна из восьми епархий Албанской церкви<ref>[http://www.vehi.net/istoriya/armenia/kagantv/udiny.html Игорь КУЗНЕЦОВ. Удины]</ref>.
Известно, что в период, когда Вачаганом Благочестивым был созван Алуэнский собор (488 или 493г.), в Амарасе существовала одна из восьми епархий Албанской церкви<ref>{{Cite web |url=http://www.vehi.net/istoriya/armenia/kagantv/udiny.html |title=Игорь КУЗНЕЦОВ. Удины |access-date=2009-08-21 |archive-date=2021-02-25 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210225165719/http://www.vehi.net/istoriya/armenia/kagantv/udiny.html |deadlink=no }}</ref>.


[[Файл:Amaras.jpg|250x250px|thumb|Монастырь Амарас, IV в.]]
[[Файл:Amaras.jpg|250x250px|thumb|Монастырь Амарас, IV в.]]
Строка 58: Строка 58:
В 1988 году директивой из Москвы было позволено открыть несколько церквей, однако бакинские власти воспрепятствовали этому. Так, Амарас, будучи одним из храмов, подлежащих открытию, подвергся нападению со стороны азербайджанских войск спустя всего 2 дня после открытия своих дверей для прихожан<ref>David B. Barrett, George Thomas Kurian, Todd M. Johnson / World Christian encyclopedia: a comparative survey of churches and religions in the modern world / Oxford University Press, 2001 — p.92 (876) {{oq|en|In Nagorno- Karabakh in 1931 there were 112 Armenian churches and 18 monasteries. Within 6 months, all were closed by the authorities. In 1988 directives from Moscow allowed a few to open, though this was forbidden from Baku. One of these, in Amaraz, was attacked by Azerbaijani troops 2 days after being officially opened.}}</ref>
В 1988 году директивой из Москвы было позволено открыть несколько церквей, однако бакинские власти воспрепятствовали этому. Так, Амарас, будучи одним из храмов, подлежащих открытию, подвергся нападению со стороны азербайджанских войск спустя всего 2 дня после открытия своих дверей для прихожан<ref>David B. Barrett, George Thomas Kurian, Todd M. Johnson / World Christian encyclopedia: a comparative survey of churches and religions in the modern world / Oxford University Press, 2001 — p.92 (876) {{oq|en|In Nagorno- Karabakh in 1931 there were 112 Armenian churches and 18 monasteries. Within 6 months, all were closed by the authorities. In 1988 directives from Moscow allowed a few to open, though this was forbidden from Baku. One of these, in Amaraz, was attacked by Azerbaijani troops 2 days after being officially opened.}}</ref>


В мае 1991 года подвергся сильному разрушению со стороны азербайджанских войск<ref name="Lord Hylton">[https://publications.parliament.uk/pa/cm199899/cmselect/cmfaff/349/349ap18.htm Отчет лорда Хилтона о посещении Нагорного Карабаха]</ref>. Храм дважды подвергался нападению военных. По словам местных жителей, храм подвергся разграблению азербайджанскими омоновцами и жителями соседней азербайджанской деревни, в результате чего была украдена церковная утварь и пожертвования прихожан<ref>{{статья |автор = |заглавие = |издание = [[Независимая газета]] |место = |издательство = |год = 23.05.1991 |номер = 60 |страницы =3}}{{oq|ru|«В Мартунинском районе Нагорного Карабаха ограблен монастырь Амарас. Это один из двух крупных монастырей в НКАО, основанный в IV веке. По свидетельству местных жителей, святыню осквернили азербайджанские омоновцы при участии жителей соседней азербайджанской деревни. Разбиты стекла двери, украдены церковная утварь, а также сейф с пожертвованиями прихожан. Этот монастырь уже дважды подвергался нападению военных».}}</ref>.
В мае 1991 года подвергся сильному разрушению со стороны азербайджанских войск<ref name="Lord Hylton">{{Cite web |url=https://publications.parliament.uk/pa/cm199899/cmselect/cmfaff/349/349ap18.htm |title=Отчет лорда Хилтона о посещении Нагорного Карабаха |access-date=2017-10-02 |archive-date=2020-09-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200930074815/https://publications.parliament.uk/pa/cm199899/cmselect/cmfaff/349/349ap18.htm/ |deadlink=no }}</ref>. Храм дважды подвергался нападению военных. По словам местных жителей, храм подвергся разграблению азербайджанскими омоновцами и жителями соседней азербайджанской деревни, в результате чего была украдена церковная утварь и пожертвования прихожан<ref>{{статья |автор = |заглавие = |издание = [[Независимая газета]] |место = |издательство = |год = 23.05.1991 |номер = 60 |страницы =3}}{{oq|ru|«В Мартунинском районе Нагорного Карабаха ограблен монастырь Амарас. Это один из двух крупных монастырей в НКАО, основанный в IV веке. По свидетельству местных жителей, святыню осквернили азербайджанские омоновцы при участии жителей соседней азербайджанской деревни. Разбиты стекла двери, украдены церковная утварь, а также сейф с пожертвованиями прихожан. Этот монастырь уже дважды подвергался нападению военных».}}</ref>.


В результате подписания [[Заявление о прекращении огня в Нагорном Карабахе (2020)|соглашения 9 ноября 2020 года]] монастырь остаётся вблизи линии соприкосновения под контролем НКР и в зоне ответственности поста российских миротворцев № 12 «Гюнейкалер». Российские миротворцы ежедневно патрулируют монастырь, над которым установлен российский и армянский флаги<ref>[https://www.kommersant.ru/doc/4584109 «Ребят наших здесь много погибло, очень много» — Газета Коммерсантъ № 215 (6936) от 24.11.2020<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>, российские миротворцы производят сопровождение армянских паломников из Степанакерта, которые посещают монастырь<ref>[http://mil.ru/russian_peacekeeping_forces/bulletins/more.htm?id=12345631@egNews Информационный бюллетень Министерства обороны Российской Федерации о деятельности российского миротворческого контингента в зоне нагорно-карабахского конфликта (на 22 февраля 2021 г.)]</ref>.
В результате подписания [[Заявление о прекращении огня в Нагорном Карабахе (2020)|соглашения 9 ноября 2020 года]] монастырь остаётся вблизи линии соприкосновения под контролем НКР и в зоне ответственности поста российских миротворцев № 12 «Гюнейкалер». Российские миротворцы ежедневно патрулируют монастырь, над которым установлен российский и армянский флаги<ref>{{Cite web |url=https://www.kommersant.ru/doc/4584109 |title=«Ребят наших здесь много погибло, очень много» — Газета Коммерсантъ № 215 (6936) от 24.11.2020<!-- Заголовок добавлен ботом --> |access-date=2020-12-01 |archive-date=2020-11-29 |archive-url=https://web.archive.org/web/20201129111510/https://www.kommersant.ru/doc/4584109 |deadlink=no }}</ref>, российские миротворцы производят сопровождение армянских паломников из Степанакерта, которые посещают монастырь<ref>[http://mil.ru/russian_peacekeeping_forces/bulletins/more.htm?id=12345631@egNews Информационный бюллетень Министерства обороны Российской Федерации о деятельности российского миротворческого контингента в зоне нагорно-карабахского конфликта (на 22 февраля 2021 г.)]</ref>.


Так как монастырь находится вблизи линии разграничения, паломников по пути их следования и во время службы сопровождают военнослужащие российского миротворческого контингента<ref>{{Cite web |url=https://www.aravot-ru.am/2021/09/22/366318/|title=Паломники из Армении посетили монастырь Амарас в Нагорном Карабахе при содействии российских миротворцев|publisher=Аравот|date=2021-09-11}}</ref>.
Так как монастырь находится вблизи линии разграничения, паломников по пути их следования и во время службы сопровождают военнослужащие российского миротворческого контингента<ref>{{Cite web|url=https://www.aravot-ru.am/2021/09/22/366318/|title=Паломники из Армении посетили монастырь Амарас в Нагорном Карабахе при содействии российских миротворцев|publisher=Аравот|date=2021-09-11|access-date=2021-10-03|archive-date=2021-10-03|archive-url=https://web.archive.org/web/20211003035459/https://www.aravot-ru.am/2021/09/22/366318/|deadlink=no}}</ref>.


=== Галерея ===
=== Галерея ===
Строка 92: Строка 92:


== Ссылки ==
== Ссылки ==
* [http://www.cilicia.com/armo5_amaras.html Информация о монастыре Амарас]{{ref-en}}
* [http://www.cilicia.com/armo5_amaras.html Информация о монастыре Амарас] {{Wayback|url=http://www.cilicia.com/armo5_amaras.html |date=20050729111709 }}{{ref-en}}


{{Армянские церкви и монастыри}}
{{Армянские церкви и монастыри}}

Версия от 14:28, 18 марта 2022

Амарас
арм. Ամարաս վանք
Монастырь в 2008 году
Монастырь в 2008 году
39°41′01″ с. ш. 47°03′26″ в. д.HGЯO
Тип Монастырь
Страна Нагорно-Карабахская Республика[1]/Азербайджан[1]
Район Мартунинский[2]/Ходжавендский[3]
Конфессия Армянская апостольская церковь[4]
Епархия Арцахская
Архитектурный стиль армянская архитектура
Основатель Григорий Просветитель
Дата основания IV век
Состояние Ведутся восстановительные работы
Сайт amaras.org
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Монастырь Амарас (арм. Ամարասի վանք) — армянский[5][6] раннесредневековый монастырь в юго-восточной части Нагорного Карабаха. Был основан первым католикосом Армении в 4 веке. [7] В начале 5 века, в стенах церкви, армянским монахом Месропом Маштоцем была открыта первая в истории армянская школа[8] Позднее, здесь была резиденция католикоса албанской церкви[9][Комм 1]. Известный религиозный и культурный центр средневековой Армении (провинция Мюс Абанд исторического Арцаха)[10]. Амарас находился в подчинении Армянской апостольской церкви[4][когда?]. Согласно административно-территориальному делению непризнанной Нагорно-Карабахской Республики, фактически контролирующей монастырь, расположен в Мартунинском районе НКР, согласно административно-территориальному делению Азербайджана — в Ходжавендском районе Азербайджана.

Исторический очерк

План монастыря

По свидетельству армянского историка V века Фавстоса Бузанда, церковь монастыря Амарас была основана в начале IV столетия св. Григорием Просветителем.

Тело погибшего мученической смертью около 334 г. в Албании Григориса, внука Григория Просветителя, было перевезено в Амарас[11]. Согласно Бузанду[12],

Затем люди, прибывшие с ним из гавара Хабанд, взяли его тело и перевезли в свой гавар Хабанд, находящийся в стране албанской, на границе Армении, в деревню под названием Амарас. Его похоронили около той церкви, которую построил дед Григориса, первый Григорий, великий первосвященник армянской страны.

— Фавстос Бузанд. История Армении

Согласно армянской традиции, Месроп Маштоц основал первую монастырскую школу в Амарасе[13].

В 489 году, уже после того, как по договору между Персией и Византией эти земли были отторгнуты от Армении, царь Албании Вачаган III Благочестивый из местной ветви парфянской династии Аршакидов[14][15] находит уже забытую могилу Святого Григориса[11]. Его мощи были помещены в усыпальницу. Это полуподземное сооружение, располагающееся под алтарём церкви, построенной в 1858 году, благодаря своей структуре - кладке из обтёсанных базальтовых блоков и резного декора, даёт возможность датировать его периодом царя Вачагана III[16].

Известно, что в период, когда Вачаганом Благочестивым был созван Алуэнский собор (488 или 493г.), в Амарасе существовала одна из восьми епархий Албанской церкви[17].

Монастырь Амарас, IV в.

Начиная с V века Амарас становится одним из крупнейших религиозных центров средневековой Армении[10].

В годы карабахского конфликта

В 1988 году директивой из Москвы было позволено открыть несколько церквей, однако бакинские власти воспрепятствовали этому. Так, Амарас, будучи одним из храмов, подлежащих открытию, подвергся нападению со стороны азербайджанских войск спустя всего 2 дня после открытия своих дверей для прихожан[18]

В мае 1991 года подвергся сильному разрушению со стороны азербайджанских войск[19]. Храм дважды подвергался нападению военных. По словам местных жителей, храм подвергся разграблению азербайджанскими омоновцами и жителями соседней азербайджанской деревни, в результате чего была украдена церковная утварь и пожертвования прихожан[20].

В результате подписания соглашения 9 ноября 2020 года монастырь остаётся вблизи линии соприкосновения под контролем НКР и в зоне ответственности поста российских миротворцев № 12 «Гюнейкалер». Российские миротворцы ежедневно патрулируют монастырь, над которым установлен российский и армянский флаги[21], российские миротворцы производят сопровождение армянских паломников из Степанакерта, которые посещают монастырь[22].

Так как монастырь находится вблизи линии разграничения, паломников по пути их следования и во время службы сопровождают военнослужащие российского миротворческого контингента[23].

Галерея

См. также

Примечания

Комментарии

  1. ↑ Со II века до н. э до 387 года граница Великой Армении и Албании проходила по реке Кура, однако после раздела Армении две восточных его провинции — Арцах (в Нагорном Карабахе) и Утик были переданы Албании. С тех пор до 703 года, ликвидации полиэтнического царства Албании, граница на этой зоне проходила по реке Акера

Источники

  1. ↑ 1 2 Согласно конституции Азербайджанской Республики, территория, контролируемая Нагорно-Карабахской Республикой, является частью территории Азербайджанской Республики. Де-факто Нагорно-Карабахская Республика является непризнанным государством, бо́льшая часть которого Азербайджаном не контролируется.
  2. ↑ Согласно административно-территориальному делению Нагорно-Карабахской Республики
  3. ↑ Согласно административно-территориальному делению Азербайджана
  4. ↑ 1 2 Robert H. Hewsen, Armenia: A Historical Atlas. The University of Chicago Press, 2001, p. 72.
  5. ↑ Levon Petrosyan. Armenian Apostolic Church in Contemporary Times (1991-2011): political changes and social challenges of the three catholicoi of Etchmiadzin. Part I: Vazgen I and Garegin I (англ.) // Journal of the Society for Armenian Studies. — 2015. — Vol. 24. — P. 81-111.
  6. ↑ Азербайджан /БРЭ -2005г. страниц 776. ISBN 5-85270-329-X(На территории Нагорного Карабаха (с начала 1990-х гг. и по 2016 контролируется непризнанной Нагорно-Карабахской Республикой) находится ряд выдающихся памятников армянской архитектуры этого периода: монастыри Таргманчац (5 в., кафоликон 1630), Амарас (4 в.), Цицернаванк (4–6 вв.) и др)
  7. ↑ https://yerkramas.org/article/122416/amaras---mesto-palomnichestva-xristian-so-vsego-mira Архивная копия от 14 февраля 2022 на Wayback Machine .др)
  8. ↑ Амарас - место паломничества христиан со всего мира - yerkramas.org. Дата обращения: 14 февраля 2022. Архивировано 14 февраля 2022 года.
  9. ↑ В.Минорский. Caucasica IV. — Cambridge University Press, 1953. — С. 508.
    Оригинальный текст (англ.)
    5.The ancient residence of the catholicos of Albania, near the sources of the Khachen river, see Alishan in S. Orbelian, ii, 152.)
  10. ↑ 1 2 Peter Harrison. Castles of God: fortified religious buildings of the world, p. 195. Дата обращения: 2 октября 2017. Архивировано 30 мая 2016 года.
  11. ↑ 1 2 Jean-Pierre Mahé. L’historiographie arménienne de la conversion des Albaniens. — Philologie et historiographie du Caucase chrétien, 1 octobre 2008. — С. 34-35.
  12. ↑ К. В. Тревер. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. — VII в. н. э. (источники и литература). Издание Академии наук СССР, М.-Л., 1959, стр., 197
  13. ↑ Jasmine Dum-Tragut. The cultural impact of Armenian Monasticism: A brief note on the role of Armenian Monasteries in medieval Armenian society // Monastic Life in the Armenian Church: Glorious Past - Ecumenical Reconsideration / Edited by Jasmine Dum-Tragut and Dietmar W. Winkler. — Lit Verlag, 2018. — P. 30.
  14. ↑ Игорь КУЗНЕЦОВ, Удины Архивная копия от 25 февраля 2021 на Wayback Machine

    До 510 г. н. э. в Албании сохранились царская власть (местная ветвь парфянской династии — Аршакидов, которые правили и в Армении: Вачаган I, Ваче, Урнайр, Иавчаган, Мерхаван, Сато, Асай, Есвален, Ваче, Вачаган III), после упразднения которой правили персидские марзпаны (наместники) и албанские князья Михраниды, признавшие верховенство Сасанидского Ирана.
  15. ↑ К. В. Тревер. Очерки по истории и культуре Кавказской Албании IV в. до н. э. — VII в. н. э. (источники и литература). Издание Академии наук СССР, М.-Л., 1959, стр., 217

    Албанский историк упоминает царя Ваче II в главе «Книга имен властителей, показывающая ряд их от Иафета до третьего Вачагана». (Более подробно о Ваче говорится в другой главе). Моисей Каланкатуйский ведет его род от «храброго Вачагана, который происходил от великого рода Аршакидов», и помещает его в этом ряду на девятое место, между Арсвагеном и Вачаганом III.
  16. ↑ Православная энциклопедия. Албания Кавказская. Дата обращения: 26 января 2019. Архивировано 23 марта 2019 года.
  17. ↑ Игорь КУЗНЕЦОВ. Удины. Дата обращения: 21 августа 2009. Архивировано 25 февраля 2021 года.
  18. ↑ David B. Barrett, George Thomas Kurian, Todd M. Johnson / World Christian encyclopedia: a comparative survey of churches and religions in the modern world / Oxford University Press, 2001 — p.92 (876)
    Оригинальный текст (англ.)
    In Nagorno- Karabakh in 1931 there were 112 Armenian churches and 18 monasteries. Within 6 months, all were closed by the authorities. In 1988 directives from Moscow allowed a few to open, though this was forbidden from Baku. One of these, in Amaraz, was attacked by Azerbaijani troops 2 days after being officially opened.
  19. ↑ Отчет лорда Хилтона о посещении Нагорного Карабаха. Дата обращения: 2 октября 2017. Архивировано 30 сентября 2020 года.
  20. ↑  // Независимая газета. — 23.05.1991. — № 60. — С. 3.
    Оригинальный текст (рус.)
    «В Мартунинском районе Нагорного Карабаха ограблен монастырь Амарас. Это один из двух крупных монастырей в НКАО, основанный в IV веке. По свидетельству местных жителей, святыню осквернили азербайджанские омоновцы при участии жителей соседней азербайджанской деревни. Разбиты стекла двери, украдены церковная утварь, а также сейф с пожертвованиями прихожан. Этот монастырь уже дважды подвергался нападению военных».
  21. ↑ «Ребят наших здесь много погибло, очень много» — Газета Коммерсантъ № 215 (6936) от 24.11.2020. Дата обращения: 1 декабря 2020. Архивировано 29 ноября 2020 года.
  22. ↑ Информационный бюллетень Министерства обороны Российской Федерации о деятельности российского миротворческого контингента в зоне нагорно-карабахского конфликта (на 22 февраля 2021 г.)
  23. ↑ Паломники из Армении посетили монастырь Амарас в Нагорном Карабахе при содействии российских миротворцев. Аравот (11 сентября 2021). Дата обращения: 3 октября 2021. Архивировано 3 октября 2021 года.

Ссылки

Шаблон:Армянские церкви и монастыри

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Амарас&oldid=120734010