Гиппий меньший: различия между версиями

Гиппий меньший
Гиппий меньший
	др.-греч. Ἱππίας ἐλάττων
Жанр	Сократический диалог
Автор	Платон
Язык оригинала	древнегреческий язык
Цикл	Диалоги Платона
	Текст произведения в Викитеке
	Медиафайлы на Викискладе

Интерактивная навигация по истории

[непроверенная версия]

[отпатрулированная версия]

Содержимое удалено Содержимое добавлено

ВизуальныйВики-текст

Линейный

Текущая версия от 11:09, 27 марта 2022

Гиппий меньший (Иппиас меньший; др.-греч. Ἱππίας ἐλάττων), или «О лжи» — сократический диалог Платона, в котором Сократ приводит известного древнегреческого софиста Гиппия к затруднению, связанному с обсуждением вопроса, что лучше, сознательное или неумышленное зло.

По мысли А. Ф. Лосева, одно из важнейших значений происходящего в диалоге то, что Сократ показывает: софистический метод, во владении которым он оказывается лучшим, чем профессиональный софист Гиппий, не ведет ни к какому настоящему знанию^[1]. А. Ф. Лосев отнес «Гиппия меньшего» к сочинениям переходным от раннего к зрелому периоду^[2]. По названию «Гиппий меньший» отсылает к «Гиппию большему», соответственно, более объемному диалогу с теми же главными собеседниками.

Содержание

После речи Гиппия, посвященной тому, что Ахилл более достойный (ἄριστον), чем Одиссей, Сократ пытается разобраться в основаниях этого тезиса. Гиппий ссылается на Гомера, который изобразил Ахилла доблестным, Нестора мудрым, а Одиссея хитроумным (πολυτροπώτατον — 364с), т.е. способным на обман.

Сократ парирует, вынуждая Гиппия связать хитроумие и разум (φρονήσεως — 365е). Далее Сократ ставит вопрос, не лучше ли тот, кто может говорить правду (ἀληθῆ) или ложь (ψευδῆ) по своему умыслу, чем тот, кто говорит правду или лжет в силу своего невежества.

Перебирая разные «искусства» (τέχνας), в т.ч. геометрию и астрономию, Сократ приводит Гиппия к обобщению, что сознательное зло вообще лучше, чем невольное, поскольку подразумевает наличие знания (ἐπιστήμη). Поэтому Одиссей более сведущий, чем Ахилл. Из этого следует, что «тот, кто добровольно погрешает и чинит постыдную несправедливость — если только такой человек существует, — будет не кем иным, как человеком достойным» (376 с)^[3].

Гиппий не соглашается с этим, Сократ также: «Да я и сам здесь с собой не согласен, Гиппий, но все это с необходимостью вытекает из нашего рассуждения» (376 с)^[3]. Сократ заканчивает диалог мыслью, что как же могут разобраться с этой сложностью обычные люди (к которым Сократ относит и себя), если в этом не могут разобраться и мудрецы (σοφοί).

Ссылки

Платон. Гиппий меньший (по-гречески) Архивная копия от 2 марта 2018 на Wayback Machine

Переводы на русский язык

Иппиас меньший — перевод В. Н. Карпова, 1863.
Меньший Иппий — перевод Вл. С. Соловьёва, М. С. Соловьёва и С. Н. Трубецкого, 1899.
Гиппий меньший — перевод Я. М. Боровского, 1924.
Гиппий меньший — перевод Шейнман, Сесиль Яковлевна, 1986 (Платон Диалоги / Пер. с древнегреч.; Сост., ред. и авт. вступит. статьи А. Ф. Лосев; Авт. примеч. А. А. Тахо-Годи. — М.: Мысль, 1986).

Примечания

↑ Платон, 1986, с. 531.
↑ Платон, 1986, с. 37.
↑ ¹ ² Платон, 1986, с. 174.

Литература

Платон. Диалоги / пер. с древнегреч.; Сост., ред. и авт. вступит. статьи А. Ф. Лосев; авт. примеч. А. А. Тахо-Годи. — М.: Мысль, 1986.

[_b1fb5609e7de5bb8-1] Платон, 1986, с. 531.

[_694ddc846fc2c225-2] Платон, 1986, с. 37.

[_b208ea09e7e9e155-3] ¹ ² Платон, 1986, с. 174.

[1]

[2]

[3]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
+{{Литературное произведение
-Гиппий меньший (Иппиас меньший) — сократический [[Диалоги Платона|диалог Платона]], в котором [[Сократ]] приводит известного [[Древняя Греция|древнегреческого]] [[Софисты|софиста]] [[Гиппий Элидский|Гиппия]] к затруднению, связанному с обсуждением вопроса, что лучше, сознатлеьное или неумышленное зло. По мысли А.Ф.Лосева, одно из важнейших значений происходящего в диалоге - то, что Сократ показывает, что софистический метод, во владении которым он оказывается лучшим, чем профессиональный софист Гиппий, не ведет ни к какому настоящему знанию<ref>Платон Диалоги/Пер. с древнегреч.; Сост., ред. и авт. вступит. статьи А.Ф.Лосев; Авт. примеч. А.А.Тахо-Годи. - М.: Мысль, 1986. - С. 531.</ref>. А.Ф.Лосев отнес "Гиппия меньшего" к сочинениям переходным от раннего к зрелому периоду<ref>Платон Диалоги/Пер. с древнегреч.; Сост., ред. и авт. вступит. статьи А.Ф.Лосев; Авт. примеч. А.А.Тахо-Годи. - М.: Мысль, 1986. - С. 37.</ref>. По названию "Гиппий меньший" отсылает к "[[Гиппий больший (Платон)|Гиппию большему]]", соответственно, более объемному диалогу с теми же главными собеседниками.
+ |Изображение         =
+ |Ширина              =
+ |Подпись изображения =
+}}
+'''Гиппий меньший''' (''Иппиас меньший''; {{lang-grc| Ἱππίας ἐλάττων}}), или «О лжи» — сократический [[Диалоги Платона|диалог]] [[Платон]]а, в котором [[Сократ]] приводит известного [[Древняя Греция|древнегреческого]] [[Софисты|софиста]] [[Гиппий Элидский|Гиппия]] к затруднению, связанному с обсуждением вопроса, что лучше, сознательное или неумышленное зло.
+По мысли [[Лосев, Алексей Фёдорович|А. Ф. Лосева]], одно из важнейших значений происходящего в диалоге то, что Сократ показывает: [[Софисты|софистический метод]], во владении которым он оказывается лучшим, чем профессиональный софист Гиппий, не ведет ни к какому настоящему знанию{{sfn|Платон|1986|с=531}}. А. Ф. Лосев отнес «Гиппия меньшего» к сочинениям переходным от раннего к зрелому периоду{{sfn|Платон|1986|с=37}}. По названию «Гиппий меньший» отсылает к «[[Гиппий больший (Платон)|Гиппию большему]]», соответственно, более объемному диалогу с теми же главными собеседниками.
-Содержание
-После "внушительной речи" Гиппия, посвященной тому, что [[Ахилл]] достойнее [[Одиссей|Одиссея]] (тема рассуждений, которая, видимо, была общим местом для рассуждений древних греков), Сократ пытается более хорошо понять, почему. Вначале Сократ опровергает мнение Гиппия о четкости разделения на правдивых людей и лжецов: лжецы способны говорить правду или ложь по своему выбору. Далее Сократ ставит вопрос, не лучше ли тот, кто может говорить правду или ложь по своему умыслу, чем тот, кто говорит правду или лжет в силу своего невежества. Перебирая разные "искусства" (счет, астрономия, бег, стрелковое и врачебное дело), предметы собственности (кормило, музыкальные инструменты, животные и рабы) и даже душу Сократ приводит Гиппия к обобщению, что сознательное зло вообще лучше, чем невольное (например, лучше кормило, которым управляют дурно добровольно, чем чем то, которым приходится это делать поневоле). Из этого следует, что "тот, кто добровольно погрешает и чинит постыдную несправедливость - если только такой человек сушествует, - будет не кем иным, как человеком достойным" (376 с)<ref>Платон Диалоги/Пер. с древнегреч.; Сост., ред. и авт. вступит. статьи А.Ф.Лосев; Авт. примеч. А.А.Тахо-Годи. - М.: Мысль, 1986. - С. 174.</ref>. Гиппий не соглашается с этим, Сократ также: "Да я и сам здесь с собой не согласен, Гиппий, но все это с необходимостью вытекает из нашего рассуждения" (376 с) <ref>Там же</ref> Сократ заканчивает диалог мыслью, что как же могут разобраться с этой сложностью обычные люди (к которым Сократ относит и себя), если в этом не могут разобраться и мудрецы (софисты).
+== Содержание ==
-Переводы на русский язык
+После речи Гиппия, посвященной тому, что [[Ахилл]] более достойный (''ἄριστον''), чем [[Одиссей]], Сократ пытается разобраться в основаниях этого тезиса. Гиппий ссылается на [[Гомер]]а, который изобразил [[Ахилл]]а доблестным, [[Нестор (мифология)|Нестор]]а мудрым, а [[Одиссей|Одиссея]] хитроумным (''πολυτροπώτατον'' — 364с), т.е. способным на обман.
-Иппиас меньший — перевод В. Н. Карпова, 1863.
-Меньший Иппий — перевод Вл. С. Соловьева, М. С. Соловьева и С. Н. Трубецкого, 1899.
+Сократ парирует, вынуждая Гиппия связать хитроумие и [[разум]] (φρονήσεως — 365е). Далее Сократ ставит вопрос, не лучше ли тот, кто может говорить правду (''ἀληθῆ'') или ложь (''ψευδῆ'') по своему умыслу, чем тот, кто говорит правду или лжет в силу своего невежества.
-Гиппий меньший — перевод Я. М. Боровского, 1924.
-Гиппий меньший - перевод Шейнман, Сесиль Яковлевна, 1986 (Платон Диалоги/Пер. с древнегреч.; Сост., ред. и авт. вступит. статьи А.Ф.Лосев; Авт. примеч. А.А.Тахо-Годи. - М.: Мысль, 1986).
+Перебирая разные «искусства» (''τέχνας''), в т.ч. [[геометрия|геометрию]] и [[астрономия|астрономию]], Сократ приводит Гиппия к обобщению, что сознательное зло вообще лучше, чем невольное, поскольку подразумевает наличие [[Знание|знания]] (''ἐπιστήμη''). Поэтому [[Одиссей]] более сведущий, чем [[Ахилл]]. Из этого следует, что «тот, кто добровольно погрешает и чинит постыдную несправедливость — если только такой человек существует, — будет не кем иным, как человеком достойным» (376 с){{sfn|Платон|1986|с=174}}.
+Гиппий не соглашается с этим, Сократ также: «Да я и сам здесь с собой не согласен, Гиппий, но все это с необходимостью вытекает из нашего рассуждения» (376 с){{sfn|Платон|1986|с=174}}. Сократ заканчивает диалог мыслью, что как же могут разобраться с этой сложностью обычные люди (к которым Сократ относит и себя), если в этом не могут разобраться и мудрецы (''σοφοί'').
+==Ссылки==
+* [http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3atext%3a1999.01.0179%3atext%3dHipp.+Min. Платон. Гиппий меньший (по-гречески)] {{Wayback|url=http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3atext%3a1999.01.0179%3atext%3dHipp.+Min. |date=20180302150232 }}
+== Переводы на русский язык ==
+{{Навигация|Викитека}}
+* Иппиас меньший — перевод [[Карпов, Василий Николаевич|В. Н. Карпова]], 1863.
+* Меньший Иппий — перевод [[Соловьёв, Владимир Сергеевич|Вл. С. Соловьёва]], М. С. Соловьёва и [[Трубецкой, Сергей Николаевич|С. Н. Трубецкого]], 1899.
+* Гиппий меньший — перевод Я. М. Боровского, 1924.
+* Гиппий меньший — перевод [[Шейнман, Сесиль Яковлевна]], 1986 (Платон Диалоги / Пер. с древнегреч.; Сост., ред. и авт. вступит. статьи А. Ф. Лосев; Авт. примеч. А. А. Тахо-Годи. — М.: Мысль, 1986).
+== Примечания ==
+{{примечания|3}}
+== Литература ==
+* {{книга|заглавие=Платон. Диалоги|ответственный=  пер. с древнегреч.; Сост., ред. и авт. вступит. статьи А. Ф. Лосев; авт. примеч. А. А. Тахо-Годи|место=М.|издательство=Мысль|год=1986|ref=Платон}}
+{{Внешние ссылки}}
+{{Диалоги Платона}}
+[[Категория:Диалоги Платона]]