Джунгарское ханство: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Conkis1 (обсуждение | вклад) Абылай, ханом стал в 1771 году. |
|||
Строка 247:
[[Файл:Dzungarian pūl.jpg|thumb|Джунгарский [[Пул (денежная единица)|пул]] (денежная единица)]]
В 1700 году [[Цэван-Рабдан]] (1697—1727) покорил весь [[Восточный Туркестан]], покоренным вассалам он приказал выпустить в обращение медные пулы со своим именем Цэван. Прототипом для этих монет считаются пулы [[Яркендское ханство|Яркендского ханства]], носящие обиходное название «лошадиного копыта». Часть новых монет вывозилась на север в качестве дани. После смерти Цэван-Рабдана власть наследовал его сын [[Галдан-Цэрэн]] (1727—1745), который, в свою очередь, также выпускал монеты со своим именем. Старые пулы принимались в отношении 2:1 по сравнению с новыми деньгами. После смерти Галдан-Цэрэна никаких новых денег не выпускалось<ref>{{Cite web|url=http://www.charm.ru/ru/jungarpuls-ru.htm|title=Медные пулы Джунгарии XVIII в.|website=www.charm.ru|access-date=2024-04-22}}</ref>.
=== Государственное регулирование хозяйственной деятельности ===
Правители Джунгарии прекрасно понимали, что обширное государство, претендующее на гегемонию над всей Центральной Азией, не может целиком зависеть от своих соседей ― оседлых государств. Поэтому неудивительно, что многие русские путешественники сообщают о том, что они всячески старались развивать собственное земледелие и даже производство. В стационарной ставке («урге») [[Галдан-Цэрэн|Галдан-Цэрэна]], по сообщению [[Фальк, Иоганн Петер|И. П. Фалька]], был «огромный и прекрасный сад с плодоносными деревьями и другими растениями». Неудивительно, что после [[Третья ойрато-маньчжурская война|покорения Джунгарии]] [[маньчжуры]] сумели быстро заселить ее китайцами-земледельцами и, как уже отмечалось выше, привлечь к земледелию и самих ойратов<ref name=":5">Полное собрание ученых путешествий по России, издаваемое Императорской Академией наук. Т. VII. Дополнительные статьи по запискам путешествия академика Фалька. СПб.: Императорская Академия наук, 1825. 223 с.</ref>. Пытался Галдан-Цэрэн поставить на регулярную основу и добычу соли, видя в ней эффективный источник доходов (как за счет торговли, так и за счет налогов). Однако когда в горах, где его работники занимались соледобычей, случилось несколько обвалов, и погибли люди, он официально запретил эту деятельность<ref name=":5" />.
Не имея значительного опыта в промышленной сфере, ойраты активно привлекали для организации различных производственных предприятий иностранцев. И. Д. Чередов упоминает, что встретил в Джунгарии «тоболского бронника» Т. Зеленовского, которого хотел даже схватить и забрать в Россию, но его ойратские сопровождающие резко воспротивились этому, пригрозив гневом [[хунтайджи]], ибо ремесленник «''идет в контайшину землю своею волею''»<ref name=":6">Памятники сибирской истории XVIII века. Кн. I: 1700–1713. СПб.: Тип. Министерства внутренних дел, 1882. XXXII + 551 с. + XXXIV стб.</ref>. Практика привлечения «иностранных специалистов» продолжалась в Джунгарском ханстве и в дальнейшем. Достаточно вспомнить шведского сержанта [[Ренат, Йохан Густав|И. Г. Рената]], прожившего в Джунгарии с 1716 по 1733 годы; попав туда в качестве пленника (во время нападения ойратов на экспедицию [[Бухгольц, Иван Дмитриевич|И. Д. Бухгольца]]), он наладил в ханстве производство артиллерии и вскоре сам был назначен ее начальником<ref name=":7">Посольство к зюнгарскому хун-тайчжи Цэван Рабтану капитана от артиллерии Ивана Унковского и путевой журнал его за 1722–1724 годы / изд., пред. и прим. Н. И. Веселовского. СПб.: Тип. В. Киршбаума, 1887. XLVI + 276 с.</ref>.
=== Регулирование торговли и договорных отношений ===
Ойратские правители всячески стимулировали развитие торговли. Так, И. С. Унковский, рассказывая о многочисленных контактах с различными торговцами в ставке [[Цэван-Рабдан|Цэван-Рабдана]], несколько раз упоминает «контайшиных купчин» из числа как ойратов, так и жителей [[Восточный Туркестан|Восточного Туркестана]]. Можно предположить, что речь идет о торговцах, в дело которых вкладывали деньги правители ― такая практика имела место еще в эпоху Монгольской империи и в последующих тюрко-монгольских государствах<ref>{{Книга|автор=Почекаев Р. Ю.|заглавие=Торговцы и государство в тюрко-монгольских ханствах XIII–XVII вв.|год=2009|язык=ru|издательство=Научный Татарстан|страницы=189–190}}</ref>. Впрочем, торговля в Джунгарском ханстве носила преимущественно [[Меновая торговля|меновой]] характер, и ей занимались представители всех сословий. В рапорте вахмистра С. Соболева, побывавшего в Джунгарии в 1745 году под видом купца, первый же ойратский нойон, встретивший его в качестве «командующего караула» на территории ханства, предложил ему «товарами с ним меняться»<ref>{{Книга|автор=Потанин Г. Н.|заглавие=Наши сношения с джунгарскими владельцами // История
Казахстана в русских источниках. Т. VII.|ответственный=|год=2006|язык=ru|место=Алматы|издательство=Дайк-Пресс|страницы=С. 342–410}}</ref>. И. С. Унковский упоминает, что даже в ставке джунгарского хунтайджи ойраты выменивали русские товары на «лошадей, баранов и овчинки»<ref name=":7" />. Вятский купец Ш. Арасланов, побывавший в [[Ташкент|Ташкенте]] в 1741–1742 годах, также сообщает, что ойраты покупали в Ташкенте фрукты и ягоды, меха и хлопчатобумажные ткани, у русских ― красные кожи и т. п., предлагая взамен баранов, быков, коров и лошадей<ref>«Сказка» вятского купца татарина Шубая Арасланова о его поездке с торговым караваном в 1741–1742 гг. в Ташкент // История Казахстана в русских источниках XVI–XX веков. Т. VI. Путевые дневники и служебные записки о поездках по южным степям. XVIII–XIX века. Алматы: Дайк-Пресс, 2007. С. 95.</ref>. Наряду с торговлей у ойратов применялся также договор найма или аренды: И. С. Унковский сообщает, что к нему «приводили продавать и в наем верблюдов и лошадей<ref name=":7" />.
=== Налоги, сборы и повинности ===
Система налогов в Джунгарском ханстве была достаточно четко регламентированной, включая налоги в пользу как ханской казны, так и местных феодалов. Как писал И. С. Унковский, в пользу хунтайджи регулярно следовало отдавать «добрых» лошадей и скот для войск<ref name=":7" />. Согласно сержанту Подзорову, ойраты в 1740-е годы. в качестве налога отдавали своим феодалам десятую часть скота<ref>{{Книга|автор=Златкин И. Я|заглавие=Очерки новой и новейшей истории Монголии|год=1957|язык=ru|место=М|издательство=ИВЛ|страницы=85|страниц=300}}</ref>. По такой же ставке взималась и торговая пошлина: И. Д. Чередов писал, что за приобретенные им в Джунгарии товары он был вынужден заплатить «десятую пошлину» в пользу хунтайджи<ref name=":6" />. Налоги и повинности в Джунгарском ханстве распространялись не только на ойратов, но и на население вассальных государств. Так, согласно майору Угримову, побывавшему в Джунгарии в 1732 году, города Восточного Туркестана должны были платить ойратам дань золотом (700 лян в год) и тканями («хамы», «басмы» и «зендени»). Однако все больший рост налогов привел к обеднению и сокращению населению, так что некоторые города (в частности, Куча) платили лишь небольшую дань медью<ref>{{Книга|автор=Чернышев А. И.|заглавие=Общественное и государственное развитие ойратов в XVIII в.|год=1990|язык=ru|место=М|издательство=Наука|страницы=68|страниц=138}}</ref>. Вахмистр кн. Ураков сообщает, что в 1744 году казахи [[Старший жуз|Старшего жуза]] платили хунтайджи Галдан-Цэрэну «[[Порох|пороху]] ручного и [[Свинец|свинцу]]», а также «был побор [[Панцирь (кольчуга)|пансырями]]». Последний вид сбора был, по-видимому, чрезвычайным, поскольку впоследствии один из казахских предводителей обратился к хунтайджи, говоря, что «''такой налог ни у дедов, ни у отцов не бывало''»<ref>{{Книга|автор=Вяткин М. П|заглавие=«Сказки» XVIII в. как источник для истории Казахстана // Проблемы источниковедения. Сб. 3.|год=1940|место=М|издательство=Л.:Изд-во АН СССР|страницы=50–51}}</ref>.
== Армия ==
| |||