Rajaioga
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O rajaioga (em sânscrito राज योग, transl. Rāja Yoga, "ioga real" ou "união real") é uma classe da modalidade de ioga cujo foco é o desenvolvimento da mente do observador (rsih), utilizando para tal uma sucessão de etapas como a meditação (Diana) e a contemplação (Samádi). Seu objetivo é conhecer a realidade (viveka), alcançar o despertar (moksha)e eventualmente a iluminação (kaivalya).
O rajaioga foi inicialmente descrita como um caminho óctuplo ou de oito membros[1] nos Yoga Sutras de Patanjali[2] sendo parte da tradição Samkhya.[3]
Etimologia
[editar | editar código-fonte]O Bhagavad Gita[4] menciona um conhecimento muito antigo, uma vidyā chamada ioga, transmitido pela linhagem de "rājarṣayah", rāja ṛṣi-, "reis rishi".
O termo rajaioga é possivelmente um retrônimo, introduzido no século XV no Hatha Yoga Pradipika para distinguir a escola baseada nos Yoga Sutras de Patanjali da mais atual escola de hataioga desenvolvida pelo iogue Swatmarama. O rajaioga foi divulgado no mundo ocidental a partir do final do século XIX, por Vivekananda e pela teosofia.[5]
Oito Membros
[editar | editar código-fonte]- Iama contenção, moderação, auto-controle através de um conjunto de regras ou conduta moral. É composto por cinco regras [6]: Ahimsa, Sathya, Asteya, Brahmacharya e Aparigraha.
- Niiama mudanças dos hábitos que possibilitam o controle do comportamento. São cinco Niiamas: Shaucha (pureza interna e externa), Santosha (contentamento), Tapas (austeridade), Svadhyaya (estudo espiritual e prática) e Ishvarapranidhana (auto-entrega a Deus).[7]
- Asana postura física estável, com coluna ereta sustentando de forma alinhada peito, pescoço e cabeça[1]. A rajaioga não tem como foco a prática de posturas físicas como outras iogas. A postura nesse ponto é aquela necessária para que o meditador consiga se concentrar no objeto da meditação.
- Pranaiama equilíbrio da respiração. Na mantra ioga, laiaioga e rajaioga o Pranaiama é secundário e não tem importância central para a prática.[8].
- Pratiaara abstração dos sentidos, retirada dos sentidos dos seus objetos de percepção. Pela prática apropriada de Pratyahara os sentidos são totalmente controlados. Eles se tornam um veículo obediente, levando o praticante aonde ele desejar. O praticante adquire maestria sobre os sentidos. [9]
- Darana concentração uni-direcionada da mente de forma sustentada em um aspecto do objeto de meditação. A intenção é investigar a verdade por trás do objeto de concentração. Mantendo a distinção do objeto e suas propriedades, daquilo que o circunda, conduz a uma clara e vigorosa consciência do objeto.[10]. A meditação ocorre com Darana e Diana juntamente.
- Diana meditação, estabilização do estado uni-direcionado. Quando a mente foi treinada para permanecer em um ponto externo ou interno, ela recebe um poder de fluir ininterruptamente em direção a esse ponto.[11]
- Samádi estado de consciência tranquila, superconsciente, absorvida. Quando Diana se torna capaz de abandonar a parte externa da percepção e permanece meditando, esse estado é chamado Samádi. [11]
A prática dessa modalidade de ioga traz benefícios a mente, às emoções e ao corpo. Sendo que a prática regular, tem como objetivo atingir pleno controle da mente.
Referências
- ↑ a b Vivekananda, Swammi The Complete Works of Swammi Vivekananda / Fisrt Steps
- ↑ Martins, Roberto de Andrade. O Yoga Tradicional de Patañjali. O Rāja-Yoga segundo o Yoga-Sūtra e outros textos indianos clássicos. São Paulo: Shri Yoga Devi, 2012.
- ↑ K A Jacobsen & G J Larson Theory And Practice of Yoga: Essays in Honour of Gerald James Larson, p. 4.
- ↑ 4,2
- ↑ BIANCHINI, Flávia. Apresentação: a chegada do Rāja-Yoga ao ocidente. Pp. 3-13, in: MARTINS, Roberto de A. (org.). O Yoga tradicional de Patañjali: o Rāja-Yoga segundo o Yoga-Sūtra e outros textos indianos clássicos. São Paulo: Shri Yoga Devi, 2012.
- ↑ Walters, Donald J.The Art and Science of Raja Yoga:Fourteen Steps to Higher Awareness : Based on the Teachings of Paramhansa Yogananda, p.100
- ↑ Rama, Swami Choosing a Path, p.119
- ↑ Rama, Swami The Path of Fire and Light: Advanced Practices of Yoga, Vol.1, p2.
- ↑ Kentron, Joseph M Raja Yoga: A Path to Super Conscious Bliss, p.60
- ↑ Sharma, Devinder Enlightenment Is the Secret to Fly, p.541
- ↑ a b Kulasresth, Mahendra Learn Rajayoga from Vivekananda, p.93