Mateus 18: diferenças entre revisões

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Mateus 18 é o décimo-oitavo capítulo do Evangelho de Mateus no Novo Testamento da Bíblia e um dos cinco discursos de Mateus, conhecido como Discurso sobre a Igreja^[1]. Neste capítulo também estão algumas parábolas de Jesus sobre o Reino de Deus. O tema geral do discurso é uma antecipação à futura comunidade de seguidores e o papel dos apóstolos em liderá-la^[2]^[3].

Venham a mim as criancinhas

Venham a mim as criancinhas (Mateus 18:1–6)

No início do capítulo, Mateus relata a primeira das duas vezes que Jesus fala das crianças (ele voltará ao assunto no capítulo seguinte). Este trecho é similar também a Marcos 9 (Marcos 9:33–37) e Lucas 9 (Lucas 9:46–48). Depois de ser perguntado sobre quem seria o maior no reino dos céus, Jesus chama um menino e afirma que os discípulos devem fazer como eles, pois senão não entrarão no reino dos céus: «Quem, pois, se tornar humilde como este menino, esse será o maior no reino dos céus.» (Mateus 18:4).

Se tua mão é... pedra de tropeço

Jesus em seguida lamenta aqueles que servem de tropeços para os outros e afirma:

“

«Se a tua mão ou o teu pé te serve de pedra de tropeço, corta-o e lança-o de ti; melhor é entrares na vida manco ou aleijado, do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no fogo eterno. Se o teu olho te serve de pedra de tropeço, arranca-o e lança-o de ti; melhor é entrares na vida com um só dos teus olhos, do que, tendo dois, seres lançado na geena de fogo.» (Mateus 18:8–9)

”

Ovelha Perdida

Para ilustrar a lição, Jesus conta a Parábola da Ovelha Perdida (Mateus 18:10–14), que aparece também em Lucas 15 (Lucas 15:1–7). Segundo Mateus um pastor deixa seu rebanho de 100 ovelhas a fim de encontrar uma ovelha que se perdeu e como ele se regozija muito mais por salvar a ovelha perdida do que pelas 99 que já estão salvas. Assim, segundo ele, é também com as crianças.

Versículo 11

O versículo 11 («{Porque o Filho do homem veio salvar o que havia perecido}» (Mateus 18:11)) não aparece em todas as traduções da Bíblia por não aparecer nos manuscritos mais antigos do Evangelho de Mateus. Segundo Metzger, foi emprestado pelos copistas de Lucas 19:10^[4].

Ligando e desligando

Jesus então passa a falar do perdão e da forma como os discípulos deverão tratar da recusa em ouvir os conselhos do grupo (a "igreja"). Segundo Mateus, a repreensão pelo pecado deve ser particular e individual. Em caso de recusa em ouvir o conselho, testemunhas devem ser convocadas para ouvir. Se ainda assim houver recusa, «Se ele recusar ouvi-los, dize-o à igreja; e se também recusar ouvir a igreja, considera-o como gentio e publicano.» (Mateus 18:17), ou seja, alguém que está "fora da igreja". Finalmente Jesus ensina sobre "ligar e desligar", algo que já havia feito antes durante o episódio da Confissão de Pedro no capítulo 16:

“

«Em verdade vos digo: Tudo o que ligardes sobre a terra, será ligado no céu; e tudo o que desligardes sobre a terra, será desligado no céu. Ainda vos digo mais que se dois de vós sobre a terra concordarem em pedir alguma coisa, ser-lhes-á feita por meu Pai que está nos céus. Pois onde dois ou três estão congregados em meu nome, ali estou eu no meio deles.» (Mateus 18:20)

”

O discurso termina quando Pedro pergunta quantas vezes poderá pecar um irmão antes que seja perdoado e Jesus responde que será "setenta vezes sete".

Credor incompassivo

Parábola do Credor Incompassivo

Esta longa parábola é exclusiva do Evangelho de Mateus e está em Mateus 18:23–35. O foco é o perdão e o reino dos céus. Segundo Jesus, o reino é como um rei que resolve acertar as contas com seus servos. O primeiro não pôde pagar e se viu condenado a ser vendido com toda sua família e bens para quitar a dívida. O servo implorou e, reverenciando o rei, pediu perdão, prometeu pagar tudo e foi perdoado. Este mesmo servo, porém, quando encontrou um dos que lhe deviam, não teve a mesma compaixão e mandou prender o companheiro até que pagasse dívida. Quando o rei soube, ficou furioso e mandou prendê-lo também até que pagasse tudo o que devia, pois ele não dispendera ao irmão o mesmo perdão que recebera. Segundo Jesus:

“

«Assim também meu Pai celestial vos fará, se cada um de vós do íntimo do coração não perdoar a seu irmão.» (Mateus 18:35)

”

Manuscritos

Papiro 25 - versículos 32 a 34.
Papiro 44 - versículos 15, 17 e 19.

Ver também

Precedido por:
Mateus 17

Capítulos do Novo Testamento
Evangelho de Mateus

Sucedido por:
Mateus 19

Referências

↑ Preaching Matthew's Gospel by Richard A. Jensen 1998 ISBN 978-0-7880-1221-1 pages 25 & 158
↑ Matthew by Larry Chouinard 1997 ISBN 0-89900-628-0 page 321
↑ Behold the King: A Study of Matthew by Stanley D. Toussaint 2005 ISBN 0-8254-3845-4 pages 215-216
↑ Bruce M. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament (Stuttgart: UBS, 1975), 45

Ligações externas

«Mateus 18 em diversas versões da Bíblia». Bíblia Online

5

[Jensen-1] Preaching Matthew's Gospel by Richard A. Jensen 1998 ISBN 978-0-7880-1221-1 pages 25 & 158

[Chouinard-2] Matthew by Larry Chouinard 1997 ISBN 0-89900-628-0 page 321

[Toussaint-3] Behold the King: A Study of Matthew by Stanley D. Toussaint 2005 ISBN 0-8254-3845-4 pages 215-216

[4] Bruce M. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament (Stuttgart: UBS, 1975), 45

[1]

[2]

[3]

[4]

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+[[Ficheiro:Let the Little Children Come unto Jesus.jpg|thumb|direita|300px|[[Venham a mim as criancinhas]], um dos episódios mais conhecidos da [[vida de Jesus]] narrado em Mateus 18.<br><small>Séc. XIX. Por [[Carl Heinrich Bloch]], atualmente no Museu de História Natural da [[Dinamarca]].</small>]]
 {{Capítulos do Evangelho de Mateus}}
-'''Mateus 18''' é o décimo-oitavo capítulo do [[Evangelho de Mateus]] no [[Novo Testamento]] da [[Bíblia]] e um dos [[cinco discursos de Mateus]], conhecido como '''Discurso sobre a Igreja'''<ref name=Jensen >''Preaching Matthew's Gospel'' by Richard A. Jensen 1998 ISBN 978-0-7880-1221-1 pages 25 & 158</ref>. Neste capítulo também estão algumas [[parábolas de Jesus]] sobre o [[Reino de Deus]]. O tema geral do discurso é uma antecipação à futura comunidade de seguidores e o papel dos [[apóstolos]] em liderá-la<ref name=Chouinard /><ref name=Toussaint />.
+'''Mateus 18''' é o décimo-oitavo capítulo do [[Evangelho de Mateus]] no [[Novo Testamento]] da [[Bíblia]] e um dos [[cinco discursos de Mateus]], conhecido como '''Discurso sobre a Igreja'''<ref name=Jensen >''Preaching Matthew's Gospel'' by Richard A. Jensen 1998 ISBN 978-0-7880-1221-1 pages 25 & 158</ref>. Neste capítulo também estão algumas [[parábolas de Jesus]] sobre o [[Reino de Deus]]. O tema geral do discurso é uma antecipação à futura comunidade de seguidores e o papel dos [[apóstolos]] em liderá-la<ref name=Chouinard >''Matthew'' by Larry Chouinard 1997 ISBN 0-89900-628-0 page 321</ref><ref name=Toussaint >''Behold the King: A Study of Matthew'' by Stanley D. Toussaint 2005 ISBN 0-8254-3845-4 pages 215-216</ref>.
+== Venham a mim as criancinhas ==
-== Narrativa ==
+* [[Venham a mim as criancinhas]] ({{citar bíblia|Mateus|18|1|6}})
-{{citar bíblia|Mateus|18|15|17}} é particular importância para os [[batistas]] pois é a base do príncipio da autonomia da igreja local (veja [[crenças batistas]]).
+No início do capítulo, Mateus relata a primeira das duas vezes que Jesus fala das crianças (ele voltará ao assunto no [[Mateus 19|capítulo seguinte]]). Este trecho é similar também a [[Marcos 9]] ({{citar bíblia|Marcos|9|33|37}}) e [[Lucas 9]] ({{citar bíblia|Lucas|9|46|48}}). Depois de ser perguntado sobre quem seria o maior no [[reino de Deus|reino dos céus]], Jesus chama um menino e afirma que os discípulos devem fazer como eles, pois senão não entrarão no reino dos céus: {{citar bíblia|Mateus|18|4|citação=Quem, pois, se tornar humilde como este menino, esse será o maior no reino dos céus.}}.
+== ''Se tua mão é... pedra de tropeço'' ==
-Ao se dirigir aos apóstolos em {{citar bíblia|Mateus|18|18}}, Jesus afirma: ''"tudo o que ligardes sobre a terra, será ligado no [[céu (cristianismo)|céu]]; e tudo o que desligardes sobre a terra, será desligado no céu"'' (um episódio conhecido como "[[Ligar e Desligar (conceito religioso)|Ligar e Desligar]]"). O discurso enfatiza a importância da [[humildade]] e do auto-sacrifício como virtudes elevadas na futura comunidade. A lição final é que, no [[Reino de Deus]], é a humildade das crianças que importa e não a proeminência social<ref name=Chouinard >''Matthew'' by Larry Chouinard 1997 ISBN 0-89900-628-0 page 321</ref><ref name=Toussaint >''Behold the King: A Study of Matthew'' by Stanley D. Toussaint 2005 ISBN 0-8254-3845-4 pages 215-216</ref>.
+[[Ficheiro:Domenico Fetti 001.jpg|thumb|direita|300px|"O servo enforcando o seu servo", uma imagem da [[Parábola do Credor Incompassivo]], exclusiva do [[Evangelho de Mateus]].<br><small>{{ca.}} 1620. Por [[Domenico Fetti]], atualmente na [[Pinacoteca dos Mestres Antigos]] de [[Dresden]], na [[Alemanha]].</small>]]
+Jesus em seguida lamenta aqueles que servem de tropeços para os outros e afirma:
+{{citação2|{{citar bíblia|Mateus|18|8|9|citação=Se a tua mão ou o teu pé te serve de [[pedra de tropeço]], corta-o e lança-o de ti; melhor é entrares na vida manco ou aleijado, do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres lançado no fogo eterno. Se o teu olho te serve de pedra de tropeço, arranca-o e lança-o de ti; melhor é entrares na vida com um só dos teus olhos, do que, tendo dois, seres lançado na [[geena]] de fogo.}}}}
-== Estrutura ==
+== Ovelha Perdida ==
+{{AP|Parábola da Ovelha Perdida}}
-O capítulo 18 pode ser divido nas seguintes seções:
+Para ilustrar a lição, Jesus conta a Parábola da Ovelha Perdida ({{citar bíblia|Mateus|18|10|14}}), que aparece também em [[Lucas 15]] ({{citar bíblia|Lucas|15|1|7}}). Segundo Mateus um [[pastor]] deixa seu rebanho de 100 ovelhas a fim de encontrar uma [[ovelha]] que se perdeu e como ele se regozija muito mais por salvar a ovelha perdida do que pelas 99 que já estão salvas. Assim, segundo ele, é também com as crianças.
-* [[Venham a mim as criancinhas]] (18:1-7)
-* ''Se tua mão...é [[pedra de tropeço]]'' (18:8-9)
+=== Versículo 11 ===
-* [[Parábola da Ovelha Perdida]] (18:10-14)
+O [[versículo]] 11 ({{citar bíblia|Mateus|18|11|citação={Porque o Filho do homem veio salvar o que havia perecido<nowiki>}</nowiki>}}) não aparece em todas as traduções da Bíblia por não aparecer nos manuscritos mais antigos do [[Evangelho de Mateus]]. Segundo Metzger, foi emprestado pelos copistas de {{citar bíblia|Lucas|19|10}}<ref>Bruce M. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament (Stuttgart: UBS, 1975), 45</ref>.
-* [[Ligando e Desligando]] (18:15:22)
-* [[Parábola do Credor Incompassivo]] (18:23-35)
+== Ligando e desligando ==
+{{AP|Ligando e Desligando}}
+Jesus então passa a falar do perdão e da forma como os discípulos deverão tratar da recusa em ouvir os conselhos do grupo (a "igreja"). Segundo Mateus, a repreensão pelo pecado deve ser particular e individual. Em caso de recusa em ouvir o conselho, testemunhas devem ser convocadas para ouvir. Se ainda assim houver recusa, {{citar bíblia|Mateus|18|17|citação=Se ele recusar ouvi-los, dize-o à igreja; e se também recusar ouvir a igreja, considera-o como [[gentio]] e [[publicano]].}}, ou seja, alguém que está "fora da igreja". Finalmente Jesus ensina sobre "ligar e desligar", algo que já havia feito antes durante o episódio da [[Confissão de Pedro]] no [[Mateus 16|capítulo 16]]:
+{{citação2|{{citar bíblia|Mateus|18|20|citação= Em verdade vos digo: Tudo o que ligardes sobre a terra, será ligado no céu; e tudo o que desligardes sobre a terra, será desligado no céu. Ainda vos digo mais que se dois de vós sobre a terra concordarem em pedir alguma coisa, ser-lhes-á feita por meu Pai que está nos céus. Pois onde dois ou três estão congregados em meu nome, ali estou eu no meio deles.}}}}
+O discurso termina quando Pedro pergunta quantas vezes poderá pecar um irmão antes que seja perdoado e Jesus responde que será ''"setenta vezes sete"''.
+== Credor incompassivo ==
+* [[Parábola do Credor Incompassivo]]
+Esta longa parábola é exclusiva do [[Evangelho de Mateus]] e está em {{citar bíblia|Mateus|18|23|35}}. O foco é o [[perdão]] e o [[reino de Deus|reino dos céus]]. Segundo Jesus, o reino é como um rei que resolve acertar as contas com seus servos. O primeiro não pôde pagar e se viu condenado a ser vendido com toda sua família e bens para quitar a dívida. O servo implorou e, reverenciando o rei, pediu perdão, prometeu pagar tudo e foi perdoado. Este mesmo servo, porém, quando encontrou um dos que lhe deviam, não teve a mesma compaixão e mandou prender o companheiro até que pagasse dívida. Quando o rei soube, ficou furioso e mandou prendê-lo também até que pagasse tudo o que devia, pois ele não dispendera ao irmão o mesmo perdão que recebera. Segundo Jesus:
+{{citação2|{{citar bíblia|Mateus|18|35|citação=Assim também meu Pai celestial vos fará, se cada um de vós do íntimo do coração não perdoar a seu irmão.}}}}
 == Manuscritos ==
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