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'''Literatura Mussar''' é [[literatura]] [[Ética|ético]]-[[didática]] judaica que descreve as virtudes e os vícios e o caminho para a perfeição de forma metódica.

== Definição de literatura Mussar ==
Musar literatura é muitas vezes descrito como "'''''literatura ética'''''". Os professores Isaiah Tishby e Joseph Dan descreveram mais precisamente como "''prosa da literatura que apresenta para um público amplo, pontos de vista, ideias, e as formas de vida, a fim de moldar o comportamento cotidiano, o pensamento e as crenças do público''".<ref>Isaiah Tihsby and Joseph Dan, ''Mivhar sifrut ha-mussar'' (Jerusalem, 1970), 12.</ref> Literatura Mussar, tradicionalmente, retrata a natureza da moral e espiritual de perfeição de forma metódica. Ela é "''dividida de acordo com as peças do justo modo de vida ideal; o material é tratado de forma metódica – analisar, explicar e demonstrar como alcançar cada virtude moral (geralmente tratada em um capítulo separado ou seção) o autor de ética do sistema''."<ref name="ReferenceA">Joseph Dan, "Ethical Literature" ''Encyclopaedia Judaica,'' ed. Michael Berenbaum and Fred Skolnik, 2nd ed., vol. 6.</ref>

Literatura Mussar pode ser distinguida de outras formas de [[Ética judaica|ética]] judaica, como a narrativa [[Agadá|aggadic]] e a literatura [[Halachá|halakhic]].

== Início da literatura Mussar ==
No Judaísmo, foi originado o monoteísmo ético , e junto com ele, veio a altamente didática ética na Torah e no Tanakh.

Um exemplo do [[Tanakh]] é o mais antigo texto conhecido de forma positiva, a famosa "[[Ética da reciprocidade|Regra de Ouro]]":<ref name="Plaut pp.892">[//en.wikipedia.org/wiki/Gunther_Plaut Plaut], ''The Torah&nbsp;— A Modern Commentary''; Union of American Hebrew Congregations, New York 1981; pp.892.</ref>
{{Quote
    |texto="Não te vingarás; não guardarás rancor contra os filhos de teu povo. Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor."
    |autor=Levítico, 19
    |fonte=[https://www.bibliacatolica.com.br/biblia-ave-maria/levitico/19 Bíblia Católica Online]}}
[[Hilel, o Ancião|Hilel, o velho]] (c. 110 A.C. – 10 D.C.),<ref>[http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=730&letter=H Jewish Encyclopedia: Hillel]: "His activity of forty years is perhaps historical; and since it began, according to a trustworthy tradition (Shab. 15a), one hundred years before the destruction of Jerusalem, it must have covered the period 30 B.C.E. -10 C.E."</ref> usado este versículo como uma mensagem mais importante da [[Torá]] para seus ensinamentos. Uma vez, ele foi desafiado por um ger toshav que pediu para ser convertido sob a condição de o Torá ser explicado para ele enquanto estivesse em pé sobre um pé. Hillel aceitou-o como um candidato para [[Conversão ao judaísmo|a conversão para o Judaísmo]], mas, baseando-se em {{Citar bíblia|livro=Levitico|capítulo=19|verso=18|2=Leviticus|3=19:18}}, informou o homem:
{{Quote
    |original=[[Babylonian Talmud]]
    |texto=O que é odioso para você, não faça aos seus companheiros: esta é toda a Torá; o resto é a explicação; vá e aprenda.
    |autor=Shabbath folio:31a
    |fonte=Babylonian Talmud}}
[[Pirkei Avot]] ({{Lang-he|פרקי אבות}}) ("Capítulos dos Pais") é uma compilação de [[ética]] ensinamentos e as máximas dos Rabinos do [[Mishná|Mishnaic]] período. Ele é parte de didática [[Judeus|Judeu]] ético Musar literatura. Por causa de seu conteúdo, é também chamado de '''Ética dos Pais'''. Os ensinamentos de Pirkei Avot aparecer no Mishnaic [[Talmude|tratado]] de ''Avot'', o segundo ao último tratado na ordem de [[Nezikin]] na [[Mishná]]. Pirkei Avot é o único que é o único tratado da Mishnah lidar ''exclusivamente'' com princípios éticos e morais; há pouco ou nenhum [[Halachá|halacha]] encontrado em Pirkei Avot.

==Literatura Mussar Medieval ==
Obras de literatura mussar Medieval foram compostas por uma série de rabinos e outros, incluindo racionalista filósofos e adeptos do misticismo Cabalístico. Joseph Dan argumentou que a literatura Mussar medieval reflete quatro diferentes abordagens: a [[Filosofia judaica|abordagem filosófica]]; o padrão rabínica abordagens, a abordagem de Chassidei: Asquenaz; e a [[Cabala|Cabalística]] abordagem.

===Literatura Mussar Filosófica===
[[Ficheiro:Tikkun_Middot_Hanefesh_(Hebrew).pdf|direita|miniaturadaimagem|191x191px|''Tikkun Midot ha-Nefesh''-A Melhoria das Qualidades Morais, por [[Salomão ibne Gabirol|Solomon Ibn Gabirol]], versão hebraica 1167. Edição de 1869]]
[[Filosofia judaica|Filosófica]] obras de Musar incluem ''Chovot ha-Levavot'' por [[Bahya ibn Paquda]] e [http://www.panix.com/%7Ejjbaker/MadaD.html ''Hilchot Deot''] e ''Oito Capítulos'' por [[Maimônides]].

===Literatura Mussar rabínica padrão ===
[[Ficheiro:Orhot-Zaddikim-1581.djvu|esquerda|miniaturadaimagem|155x155px|''Orchot Tzaddikim''- Os Caminhos dos Justos, autor anônimo. Primeira edição hebraica, Praga 1581]]
literatura rabínica Mussar veio como uma reação à literatura filosófica, e tentou mostrar que a Torá e o padrão [[Literatura rabínica|rabínico literatura]] ensinou sobre a natureza da virtude e o vício, sem recurso a metáforas ou outros conceitos filosóficos. Obras clássicas deste tipo incluem
* ''Ma'alot ha-Midot'' pelo Rabi Yehiel ben Yekutiel Anav de Roma
* ''Shaarei Teshuvá'' (As Portas do Arrependimento) pelo Rabino Yona Gerondi
* ''Menorat ha-Ma or'' por Israel Al-Nakawa b. José de Toledo
* ''Menorat ha-Ma or'' por Isaac Aboab
* ''Orchot Tzaddikim'' (''Os Caminhos dos Justos''), por um autor anônimo
* ''Meneket Rivkah'' por Rebecca morcego Meir Tiktiner
Obras semelhantes foram produzidos por rabinos que foram [[Cabala|os Cabalistas]], mas cujos escritos Mussar não tinha um caráter cabalístico: [[Ramban|Nahmanides]]' ''shaar ha-Gemul,'' que se concentra em várias categorias de justo e ímpio, as pessoas e suas punições no mundo vindouro; e o Rabino Bahya ben Asher's ''Kad ha-Kemah.''

===Literatura Medieval Cabalística Mussar===
Explicitamente, obras místicas de literatura [[Cabala|Cabalística]] mussar incluem ''Tomer Devorah'' (''A Palmeira de Débora'') por Moisés ben Jacob Cordovero, ''Reshit Chochmá'' por Eliyahu de Vidas, e ''Kav ha-Yashar'' por Zevi Hirsch Koidonover.

===Literatura Medieval Ashkenazi-Hassídicos mussar ===
[[Chassidei Asquenaz]] (literalmente, "os Pios da Alemanha") foi um movimento judaico nos séculos XII e XIII, fundada pelo Rabino Judá, o Piedoso (Rabi Yehuda HeChassid) de [[Ratisbona|Regensburg]], na Alemanha, que estava preocupado com a promoção da piedade e moralidade judaicas. A obra mais famosa de literatura mussar produzida por esta escola foi ''O Livro do Virtuoso'' (Sefer Chassidim).

== Literatura Mussar Moderno==
A literatura no gênero de literatura mussar continuou a ser escrita por judeus modernos de uma variedade de origens.

=== Mesillat Yesharim ===

[[Mesillat Yesharim]] é um texto mussar publicado em Amsterdã por [[Moshe Chaim Luzzatto]], no século XVIII. Mesillat Yesharim é, talvez, o trabalho mais importante da literatura mussar do período pós-medieval. A [[Vilna Gaon]] comentou que ele não conseguia encontrar uma palavra supérflua nos primeiros sete capítulos da obra, e afirmou que ele teria viajado para conhecer o autor e aprender a partir de seus caminhos se ele ainda estivesse vivo.

=== Literatura mussar Otomana ===
De acordo com Julia Phillips Cohen, que resume o trabalho de Matias B. Lehmann em literatura mussar na Sociedade [[Sefardita]]s[[Império Otomano|Otomana]]: <blockquote class="">Com início no século XVIII, uma série de rabinos otomanos havia empreendido a tarefa de combater a ignorância em que eles acreditavam estar presente em suas comunidades, através da produção de obras de ética judaica (''mussar'') no [[Judeu-espanhol]] (também conhecido como Ladino). Este desenvolvimento foi inspirado em parte por uma determinada tensão dentro de misticismo judaico ([[Isaac Luria|Lurianic]] [[Cabala]]), que sugeriu que cada judeu teria necessariamente que desempenhar um papel no conserto de mundo necessário para a redenção. A propagação da ignorância entre os seus coreligionários assim ameaçou desfazer a ordem das coisas. Foi com isso em mente que estes rabinos otomanos -- todos capazes de publicar em [[Língua hebraica|hebraico]] de mais alta estima, o idioma da sua tradição religiosa -- escolheram escrever em sua língua materna em vez disso. Ao mesmo tempo que eles democratizaram o conhecimento rabínico ao traduzir para as massas, estes "vernáculos rabínicos" (para usar o termo de [[Matthias Lehmann]]) também tentaram incutir em seu público o sentido de que seus textos eram necessários a mediação de indivíduos com formação religiosa. Assim, eles explicaram que as pessoas comuns devem se reunir para ler seus livros em ''meldados'', ou sessões de estudo, sempre com a orientação de alguém treinado no estudo da [[Halachá|lei Judaica]].<ref>Julia Phillips Cohen, http://www.h-net.org/reviews/showrev.php?id=26171</ref></blockquote>Entre as obras mais populares de literatura mussar produzida na sociedade otomana está a ''Shevet Musar'' de Elias ha-Kohen, publicado pela primeira vez em [[Judeu-espanhol|Ladino]], em 1748.<ref>Matthias B. Lehmann, Ladino rabbinic literature and Ottoman Sephardic culture, 6, 9</ref> ''Pelé Yoetz'' pelo Rabino Eliezer Papo (1785-1826) foi outro trabalho exemplar do gênero.<ref>{{Citar web |url=http://www.ou.org/about/judaism/rabbis/papo.htm# |titulo=Cópia arquivada |acessodata=8 de janeiro de 2018 |arquivourl=https://archive.is/20120905185457/http://www.ou.org/about/judaism/rabbis/papo.htm# |arquivodata=5 de setembro de 2012 |urlmorta=yes }}</ref>

===Literatura mussar Haskalah===
Na Europa, contribuições significativas para literatura mussar foram feitas por líderes do [[Haskalá|Haskalah]].<ref>Shmuel Feiner, David Jan Sorkin, ''New perspectives on the Haskalah'', page 49</ref><ref>David Sorkin, The transformation of German Jewry, 1780-1840, page 46</ref> [[Naftali Hirz Wessely]] escreveu um texto mussar intitulado ''Sefer Ha-Midot'' (Livro das Virtudes) em cerca de 1786. [[Menachem Mendel Lefin]], de Satanov, escreveu um texto intitulado ''Cheshbon Ha-Nefesh'' (Contabilidade Moral), em 1809, com base, em parte, no programa ético descrito na autobiografia de [[Benjamin Franklin]].<ref>Nancy Sinkoff, ''Out of the shtetl: making Jews modern in the Polish borderlands'', 136-142</ref>

===Literatura mussar Hassídica e Mitnagdic===
Uma forma de literatura no movimento [[Judaísmo chassídico|Hassídico]] foram tratados sobre coleta e instrução de é práticas ético-místico. Estes incluem [[Tzavaat HaRivash]] ("Testamento do Rabino [[Israel ben Eliezer|YIsroel Baal Shem]]") e Tzetl Koton por [[Elimelech|Elimeleque de Lizhensk]], um programa de dezessete pontos sobre como ser um bom judeu. ''Sefer ha-Midot'' do Rabi [[Nachman de Breslau|Nachman de Breslov]] é um clássico da literatura mussar[[Judaísmo chassídico|Hassídica]].

O "Carta Musar" do [[Vilna Gaon]], uma declaração ética de [[Mitnagdim|adversário]] do movimento Hassídico, é considerada por alguns como um clássico do literatura mussar.<ref>[http://www.mussarinstitute.org/wisdom-way.htm "The Mussar Way"] {{Wayback|url=http://www.mussarinstitute.org/wisdom-way.htm# |date=20120720005908 }}, Mussar Institute website, accessed 11-22-2010</ref>

=== Literatura no movimento Mussar===
O moderno [[Mussar|movimento Mussar]], a partir do século XIX, incentivou o estudo movimento da literatura mussar medieval a um grau sem precedentes, além de produzir sua própria literatura mussar. Significativos escritos mussar foram produzidos pelos líderes do movimento, tais como [[Israel Salanter]], [[Simcha Zissel Ziv]], [[Yosef Yozel Horwitz]] e [[Eliyahu Cai]].{{carece de fontes|data=janeiro de 2018}}
O movimento determinou a aprendizagem de mussar como uma parte regular do currículo no mundo [[Yeshivá|Yeshiva]] lituano, agindo como um baluarte contra forças contemporâneas do secularismo.

{{Referências}}

== Ligações externas ==
* [http://www.kolhamevaser.com/wp-content/uploads/2009/09/kh-musar-and-jewish-ethics-iii-1-update.pdf Musar e Judeus Ética pdf] ''[[Universidade Yeshiva|Yeshiva University]] Student Magazine''
* [http://dafyomireview.com/article.php?docid=384 Deveres do Coração - livre tradução em inglês]
* Benjamin Brown, [https://www.academia.edu/5157596/From_Principles_to_Rules_and_from_Musar_to_Halakhah_-_The_Hafetz_Hayims_Rulings_on_Libel_and_Gossip De Princípios, de Regras e de Musar a Halakhah - O Hafetz Hayims Decisões sobre Calúnias e Fofocas].

[[Categoria:Literatura judaica]]