Mostrar código-fonte de Alcorão

{{mais fontes|data=Outubro de 2012}}
{{UnicodeArabe}}
[[Ficheiro:Qur'ans.jpg|miniaturadaimagem|270x270px|Alcorão, edição de 1907]]
'''Alcorão''' ({{lang-ar|القرآن}}, [[transl.]] ''al-Qurʾān'', lit. "a recitação") ou '''Corão''' (forma considerada errada por alguns linguistas e não presente em alguns dicionários de referência){{ref infopedia dic|corão}}<ref name="jpm" /><ref name="cb" /><ref name="cm" /> é o [[livro sagrado]] do [[Islão|Islã]]. Os muçulmanos creem que o Alcorão é a palavra literal de [[Deus]] ([[Alá]]) revelada ao profeta [[Maomé]] (''Muhammad'') ao longo de um período de vinte e três anos. A palavra Alcorão deriva do [[verbo]] árabe que significa declamar ou recitar; ''Alcorão'' é portanto uma "recitação" ou algo que deve ser recitado.

É um dos [[livro]]s mais lidos e publicados no mundo.
{{Islã}}
== Designação em português ==
Há duas variantes para o nome do livro usadas comumente: "Alcorão" e "Corão". Por vezes se afirma que, como o [[Prefixo gramatical|prefixo]] ''"al-"'' designa o [[artigo definido]] no [[Língua árabe|árabe]], o seu uso seria desnecessário. No entanto, nas muitas [[lista de palavras portuguesas de origem árabe|palavras portuguesas de origem árabe]] com ''"al-"'' na sua origem, como "[[almanaque]]" ou "[[açúcar]]", a partícula não foi suprimida, e ainda menos em nomes próprios como "[[Almada]]" ou "[[Algarve]]". [[José Pedro Machado]] nota que a palavra ''Alcorão'' surge em documentos portugueses do {{séc|XIII}},<ref name=jpm>[[José Pedro Machado|Machado, J. P.]]; ''[[Dicionário Onomástico Etimológico da Língua Portuguesa]], verbete "Alcorão"</ref> ao contrário da forma ''Corão'', recentemente importada. O [[Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa|Dicionário Houaiss]], que alude ao argumento da "desnecessidade" de "al-" por corresponder ao artigo árabe, confirma o surgimento de "Alcorão" no {{séc|XIII}} e o seu uso constante nos séculos seguintes. O Houaiss afirma que "Corão" é importação francesa no final do {{séc|XIX}}, desde logo criticada pelos puristas. O próprio termo francês terá surgido apenas no {{séc|XVII}}. O site português [[Ciberdúvidas da Língua Portuguesa]] considera aceitável apenas a forma "Alcorão", invocando [[Rebelo Gonçalves]] e [[Rodrigo de Sá Nogueira]].<ref name=cb>[https://ciberduvidas.iscte-iul.pt/consultorio/perguntas/alcorao/8689 Ciberdúvidas da Língua Portuguesa — Alcorão].</ref> Já o site brasileiro ''Sua Língua'', editado pelo [[Cláudio Moreno|Prof. Cláudio Moreno]], não condena o vocábulo "Corão", mas defende a preferência por "Alcorão".<ref name=cm>[http://wp.clicrbs.com.br/sualingua/2009/05/08/alcorao-ou-corao/ Alcorao ou corao].</ref>

== Estrutura do Alcorão ==
{{Artigo principal|Sura}}
O Alcorão está organizado em 114 capítulos, denominados [[sura]]s, divididas em livros, seções, partes e versículos. Considera-se que 92 capítulos foram revelados ao profeta Maomé em [[Meca]], e 22 em [[Medina]]. Os capítulos estão dispostos aproximadamente de acordo com o seu tamanho e não de acordo com a ordem cronológica da revelação.<ref>[http://www.islam.org.br/livros.htm Centro de Estudos e Divulgação do Islam] {{Wayback|url=http://www.islam.org.br/livros.htm |date=20080920023631 }}, Livros Divinos. ''(visitado em 06/08/2008)''</ref>

Cada sura pode por sua vez ser subdividida em versículos ([[ayat]]). O número de versículos é de 6 536 ou 6 600, conforme a forma de os contar.

A sura maior é a segunda (''A Vaca''), com 286 versículos; as suras menores possuem apenas três versículos.

Os capítulos são tradicionalmente identificados mais pelos nomes do que pelos números. Estes receberam nomes de palavras distintivas ou de palavras que surgem no inicio do texto, como por exemplo ''A Vaca'', ''A Abelha'', ''O Figo'' ou ''A Aurora''. Contudo, não é habitual que a maior parte do conteúdo da sura esteja relacionado com o título do capítulo.

=== Ordenação cronológica ===
A ordenação cronológica dos capítulos do Alcorão interessa não só aos historiadores, dado muitas das revelações estarem ligadas a episódios da vida de Maomé, mas também aos religiosos, dado que as contradições do Alcorão são resolvidas dando a primazia às suras mais recentes – é a doutrina da revogação (ou ab-rogação) fixada no próprio Livro Sagrado.<ref>{{citar web|url=https://quran.com/2/106|titulo=Surah al-Baqarah 2ː106|acessodata=8 de Abril de 2018|publicado=Quran.com|ultimo=|primeiro=}}</ref> Além das dos clérigos muçulmanos, numa época mais recente várias ordenações têm sido propostas por exemplo por [[Theodor Nöldeke]], Richard Bell, [[Mehdi Bazargan]] e [[Régis Blachère]]. Uma tradução do Corão para língua inglesa, feita por J.M. Rodwell, apresenta uma ordem cronológica.<ref>{{citar livro|url=https://books.google.pt/books?id=dt4OAAAAQAAJ&printsec=frontcover&dq=quran+rodwell&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi-jODS_araAhWIUBQKHVF_DKQQ6AEIKTAA#v=onepage&q&f=false|título=The Koran|ultimo=Rodwell|primeiro=John Medows (tradutor)|editora=|ano=|local=|páginas=|acessodata=}}</ref> A ordenação que se segue é uma das mais habitualmente aceites.<ref>{{citar web|url=http://www.qran.org/q-chrono.htm|titulo=Quran Verses in Chronological Order|acessodata=8 de Abril de 2018|publicado=Qran.org|ultimo=|primeiro=}}</ref><ref>{{citar web|url=http://www.webcitation.org/query?url=http://tanzil.net/wiki/Revelation_Order&date=2011-05-13|titulo=Revelation Order|data=27 de Dezembro de 2010|acessodata=|publicado=Tanzil.net (Arquivado em WebCite)|ultimo=|primeiro=}}</ref><ref>{{citar web|url=http://www.webcitation.org/query?url=http://www.masjidtucson.org/quran/chapters_chronological_sequence.html&date=2011-05-13|titulo=Quran Chapters and their Chronological Sequence of Revelation|data=13 de Maio de 2011|acessodata=|publicado=International Community of Submitters (ICS) - Masjid Tucson (Mesquita de Tucson) (Arquivado em WebCite)|ultimo=|primeiro=}}</ref>

{| class="wikitable sortable"
! Ordem Cronológica !! Capítulo e Designação em Português !! Número de versos  !! Revelado em  !! Ordem Tradicional
|-
| 1 ||[[Al-Alaq]] - O Coágulo || 19 || Meca || 96
|-
| 2 ||[[Al-Qalam]] - O Cálamo || 52 || Meca || 68
|-
| 3 ||[[Al-Muzzammil|Al-Muzammil]] - O Acobertado || 20 || Meca || 73
|-
| 4 ||[[Al-Muddathir|Al-Mudathir]] - O Emantado || 56 || Meca || 74
|-
| 5 ||[[Al-Fatiha]] - A Abertura || 7 || Meca || 1
|-
| 6 ||[[Al-Masadd|Al-Masad]] - O Esparto || 5 || Meca || 111
|-
| 7 ||[[At-Takwir|Al-Takwir]] - O Enrolamento || 29 || Meca || 81
|-
| 8 ||[[Al-Ala|Al-A'la]] - O Altíssimo || 19 || Meca || 87
|-
| 9 ||[[Al-Lail]] -A Noite || 21 || Meca || 92
|-
| 10 ||[[Al-Fajr (sura)|Al-Fajr]] - A Aurora || 30 || Meca || 89
|-
| 11 ||[[Ad-Dhuha|Al-Dhuha]] - As Horas da Manhã || 11 || Meca || 93
|-
| 12 ||[[Al-Inshirah]] - O Conforto || 8 || Meca || 94
|-
| 13 ||[[Al-Asr]] - A Era || 3 || Meca || 103
|-
| 14 ||[[Al-Adiyat|Al-Aadiyat]] - Os Corcéis || 11 || Meca || 100
|-
| 15 ||[[Al-Kawthar|Al-Kauthar]] - A Abundância || 3 || Meca || 108
|-
| 16 ||[[At-Takathur|Al-Takathur]] - A Cobiça || 8 || Meca || 102
|-
| 17 ||[[Al-Ma'un]] - Os Obséquios || 7 || Meca || 107
|-
| 18 ||[[Al-Kafirun]] - Os Incrédulos || 6 || Meca || 109
|-
| 19 ||[[Al-Fil]] - O Elefante || 5 || Meca || 105
|-
| 20 ||[[Al-Falaq]] - A Alvorada || 5 || Meca || 113
|-
| 21 ||[[Al-Nas]] - Os Humanos || 6 || Meca || 114
|-
| 22 ||[[Al-Ikhlas]] - A Unicidade || 4 || Meca || 112
|-
| 23 ||[[An-Najm|Al-Najm]] - A Estrela || 62 || Meca || 53
|-
| 24 ||[[Abasa]] - O Austero || 42 || Meca || 80
|-
| 25 ||[[Al-Qadr]] - O Decreto || 5 || Meca || 97
|-
| 26 ||[[Ash-Shams|Ash Shams]] - O Sol || 15 || Meca || 91
|-
| 27 ||[[Al-Burooj]] - As Constelações || 22 || Meca || 85
|-
| 28 ||[[At-Tin]] - O Figo || 8 || Meca || 95
|-
| 29 ||Al-[[Coraixe (sura)|Coraixe]] - Os Coraixitas|| 4 || Meca || 106
|-
| 30 ||[[Al-Qaria]]h - A Calamidade || 11 || Meca || 101
|-
| 31 ||[[Al-Qiyama]]h -A Ressurreição || 40 || Meca || 75
|-
| 32 ||[[Al-Humaza]]h - O Difamador || 9 || Meca || 104
|-
| 33 ||[[Al-Mursalat]] - Os Enviados || 50 || Meca || 77
|-
| 34 ||[[Qaf (sura)|Qaf]] - A Letra Caf|| 45 || Meca || 50
|-
| 35 ||[[Al-Balad]] - A Metrópole || 20 || Meca || 90
|-
| 36 ||[[At-Tariq|Al-Tariq]] - O Visitante Nocturno || 17 || Meca || 86
|-
| 37 ||[[Al-Qamar]] - A Lua|| 55 || Meca || 54
|-
| 38 ||[[Sad]] - A Letra Sad|| 88 || Meca || 38
|-
| 39 ||[[Al-A'raf|Al-A'Raf]] - Os Cimos || 206 || Meca || 7
|-
| 40 ||[[Al-Jinn]] - Os Génios || 28 || Meca || 72
|-
| 41 ||[[Ya-Seen|Ya seen]] - Ya Sin|| 83 || Meca || 36
|-
| 42 ||[[Al-Furqan]] - O Discernimento || 77 || Meca || 25
|-
| 43 ||[[Fatir]] - O Criador || 45 || Meca || 35
|-
| 44 ||[[Maryam (sura)|Maryam]] - Maria || 98 || Meca || 19
|-
| 45 ||[[Ta-Ha|Ta Ha]] - Ta Ha || 135 || Meca || 20
|-
| 46 ||[[Al-Waqia]]h - O Evento Inevitável || 96 || Meca || 56
|-
| 47 ||[[Ash-Shu'ara|Ash Shu'ara]] - Os Poetas|| 226 || Meca || 26
|-
| 48 ||[[An-Naml|Al-Naml]] - As Formigas || 93 || Meca || 27
|-
| 49 ||[[Al-Qasas]] - As Narrativas || 88 || Meca || 28
|-
| 50 ||[[Al-Isra]]a - A Viagem Noturna || 111 || Meca || 17
|-
| 51 ||[[Yunus (sura)|Yunus]] - Jonas|| 109 || Meca || 10
|-
| 52 ||[[Hud]] - Hud || 123 || Meca || 11
|-
| 53 ||[[Yusuf (sura)|Yusuf -]] José|| 111 || Meca || 12
|-
| 54 ||[[Al-Hijr]] - O Lugar da Rocha || 99 || Meca || 15
|-
| 55 ||[[Al-An'am]] -O Gado || 165 || Meca || 6
|-
| 56 ||[[As-Saaffat|Al-Saffat]] - Os Enfileirados || 182 || Meca || 37
|-
| 57 ||[[Luqman (sura)|Luqman]] - Luq Man || 34 || Meca || 31
|-
| 58 ||[[Saba (sura)|Saba]] - Sabá|| 54 || Meca || 34
|-
| 59 ||[[Az-Zumar]] - Os Grupos || 75 || Meca || 39
|-
| 60 ||[[Ghafir]] - O Remissório|| 85 || Meca || 40
|-
| 61 ||[[Fussilat]] - Os Detalhados || 54 || Meca || 41
|-
| 62 ||[[Ash-Shura]] - A Consulta || 53 || Meca || 42
|-
| 63 ||[[Az-Zukhruf|Al-Zukhruf]] - Os Ornamentos || 89 || Meca || 43
|-
| 64 ||[[Ad-Dukhan|Al-Dukhan]] - A Fumaça || 59 || Meca || 44
|-
| 65 ||[[Al-Jathiya]]h - O Genuflexo || 37 || Meca || 45
|-
| 66 ||[[Al-Ahqaf]] - As Dunas || 35 || Meca || 46
|-
| 67 ||[[Adh-Dhariyat]] - Os Ventos Disseminadores || 60 || Meca || 51
|-
| 68 ||[[Al-Ghashiya]] - O Evento Assolador || 26 || Meca || 88
|-
| 69 ||[[Al-Kahf]] - A Caverna || 110 || Meca || 18
|-
| 70 ||[[An-Nahl]] - As Abelhas || 128 || Meca || 16
|-
| 71 ||[[Nuh (sura)|Nuh]] - Noé|| 28 || Meca || 71
|-
| 72 ||[[Ibraim (sura)|Ibraim]] - Abraão|| 52 || Meca || 14
|-
| 73 ||[[Al-Anbiya]] - Os Profetas || 112 || Meca || 21
|-
| 74 ||[[Al-Muminun]] - Os Fiéis || 118 || Meca || 23
|-
| 75 ||[[As-Sajda]] - A Prostração || 30 || Meca || 32
|-
| 76 ||[[At-Tur]] - O Monte || 49 || Meca || 52
|-
| 77 ||[[Al-Mulk]] - A Soberania || 30 || Meca || 67
|-
| 78 ||[[Al-Haaqqa]] - A Realidade || 52 || Meca || 69
|-
| 79 ||[[Al-Maarij]] - As Vias de Ascensão || 44 || Meca || 70
|-
| 80 ||[[An-Naba]] - A Notícia || 40 || Meca || 78
|-
| 81 ||[[An-Naziat|Al-Naziat]] - Os Arrebatadores || 46 || Meca || 79
|-
| 82 ||[[Al-Infitar]] - O Fendimento || 19 || Meca || 82
|-
| 83 ||[[Al-Inshiqaq]] - A Fenda || 25 || Meca || 84
|-
| 84 ||[[Ar-Rum]] - Os Bizantinos || 60 || Meca || 30
|-
| 85 ||[[Al-Ankabut]] -A Aranha || 69 || Meca || 29
|-
| 86 ||[[Al-Mutaffifin]] - Os Fraudadores || 36 || Meca || 83
|-
| 87 ||[[Al-Baqara]]h - A Vaca || 286 || Medina || 2
|-
| 88 ||[[Al-Anfal]] - Os Espólios || 75 || Medina || 8
|-
| 89 ||[[Al Imran|Al-Imran]] - A Família de Imran || 200 || Medina || 3
|-
| 90 ||[[Al-Ahzab]] - Os Partidos || 73 || Madina || 33
|-
| 91 ||[[Al-Mumtahina|Al-Mumtahana]] - A Examinada || 13 || Medina || 60
|-
| 92 ||[[An-Nisa|Al-Nisa]] - As Mulheres || 176 || Medina || 4
|-
| 93 ||[[Az-Zalzala|Al-Zalzala]] - O Terramoto || 8 || Medina || 99
|-
| 94 ||[[Al-Hadid]] - O Ferro || 29 || Medina || 57
|-
| 95 ||[[Muhammad (sura)|Muhammad]] - Maomé || 38 || Medina || 47
|-
| 96 ||[[Ar-Ra'd]] - O Trovão || 43 || Medina || 13
|-
| 97 ||[[Ar-Rahman|Al-Rahman]] - O Clemente || 78 || Medina || 55
|-
| 98 ||[[Al-Insan]] - O Homem || 31 || Medina || 76
|-
| 99 ||[[At-Talaq|Al-Talaq]] - O Divórcio || 12 || Medina || 65
|-
| 100 ||[[Al-Bayyina]] - A Evidência || 8 || Medina || 98
|-
| 101 ||[[Al-Hashr]] - O Desterro || 24 || Medina || 59
|-
| 102 ||[[An-Noor]] - A Luz || 64 || Medina || 24
|-
| 103 ||[[Al-Hajj]] - A Peregrinação || 78 || Medina || 22
|-
| 104 ||[[Al-Munafiqoon]] - Os Hipócritas || 11 || Medina || 63
|-
| 105 ||[[Al-Mujadila]] - A Discussão || 22 || Medina || 58
|-
| 106 ||[[Al-Hujurat]] Os Aposentos || 18 || Medina || 49
|-
| 107 ||[[At-Tahrim|Al-Tahrim]] - As Proibições || 12 || Medina || 66
|-
| 108 ||[[At-Taghabun|Al-Taghabun]] - As Defraudações Recíprocas || 18 || Medina || 64
|-
| 109 ||[[As-Saff]] - As Fileiras || 14 || Medina || 61
|-
| 110 ||[[Al-Jumua]] - A Sexta-Feira || 11 || Medina || 62
|-
| 111 ||[[Al-Fath]] - O Triunfo || 29 || Medina || 48
|-
| 112 ||[[Al-Ma'ida]] - A Mesa Servida || 120 || Medina || 5
|-
| 113 ||[[At-Tawba]] - O Arrependimento || 129 || Medina || 9
|-
| 114 ||[[An-Nasr]] - O Socorro || 3 || Medina || 110
|}

=== Divisão para leitura e recitação ===
Tendo como objetivo a recitação o Alcorão, pode também ser dividido em partes de igual tamanho (7,30 ou 60), que tem como objectivo a leitura conforme as possibilidades de cada pessoa (leitura em 7, 30 ou 60 dias). A divisão do Alcorão em 60 dias é a mais habitual, sendo utilizada no [[ensino]]. Cada divisão em sete partes recebe o nome de ''Manzil'' e em trinta o nome de ''Jus''. As fracções são também divididas em meios, quartos e oitavos.

{| class="wikitable" cellpadding="2" border="2"
|----
! rowspan="2" | Manzil || rowspan="2" | Jus || colspan="2" | Início
! rowspan="2" | Manzil || rowspan="2" | Jus || colspan="2" | Início
|----
! Sura || versículo || Sura || versículo
|----
| rowspan="6" align="center" | 1 || align="center" | 1 || align="center" | 1 || align="center" | 1
| rowspan="5" align="center" | 4 || align="center" | 15 || align="center" | 17 || align="center" | 1
|----
| align="center" | 2 || align="center" | 2 || align="center" | 142
| align="center" | 16 || align="center" | 18 || align="center" | 75
|----
| align="center" | 3 || align="center" | 2 || align="center" | 253
| align="center" | 17 || align="center" | 21 || align="center" | 1
|----
| align="center" | 4 || align="center" | 3 || align="center" | 92
| align="center" | 18 || align="center" | 23 || align="center" | 1
|----
| align="center" | 5 || align="center" | 4 || align="center" | 24
| rowspan="2" align="center" | 19 || align="center" | 25 || align="center" | 21
|----
| rowspan="2" align="center" | 6 || align="center" | 4 || align="center" | 148
| rowspan="4" align="center" | 5 || align="center" | 27 || align="center" | 26
|----
| rowspan="6" align="center" | 2 || align="center" | 5 || align="center" | 1
| align="center" | 20 || align="center" | 27 || align="center" | 56
|----
| align="center" | 7 || align="center" | 5 || align="center" | 82
| align="center" | 21 || align="center" | 29 || align="center" | 45
|----
| align="center" | 8 || align="center" | 6 || align="center" | 111
| rowspan="2" align="center" | 22 || align="center" | 33 || align="center" | 31
|----
| align="center" | 9 || align="center" | 7 || align="center" | 88
| rowspan="5" align="center" | 6 || align="center" | 35 || align="center" | 1
|----
| align="center" | 10 || align="center" | 8 || align="center" | 41
| align="center" | 23 || align="center" | 36 || align="center" | 22
|----
| rowspan="2" align="center" | 11 || align="center" | 9 || align="center" | 93
| align="center" | 24 || align="center" | 39 || align="center" | 32
|----
| rowspan="4" align="center" | 3 || align="center" | 10 || align="center" | 1
| align="center" | 25 || align="center" | 41 || align="center" | 47
|----
| align="center" | 12 || align="center" | 11 || align="center" | 6
| rowspan="2" align="center" | 26 || align="center" | 46 || align="center" | 1
|----
| align="center" | 13 || align="center" | 12 || align="center" | 53
| rowspan="5" align="center" | 7 || align="center" | 50 || align="center" | 1
|----
| align="center" | 14 || align="center" | 15 || align="center" | 1
| align="center" | 27 || align="center" | 51 || align="center" | 31
|----
| colspan="4" rowspan="3" |
| align="center" | 28 || align="center" | 58 || align="center" | 1
|----
| align="center" | 29 || align="center" | 67 || align="center" | 1
|----
| align="center" | 30 || align="center" | 78 || align="center" | 1
|}

== A compilação do Alcorão ==
O Alcorão não foi estruturado como um [[livro]] durante parte da vida de Maomé. À medida que o profeta recebia as revelações, ele solicitava a jovens letrados que integravam a sua comitiva que transcrevessem os textos. O chefe desta equipe de secretários, que surgiu de forma institucionalizada após a [[Hégira]], em Meca, foi [[Zayd ibn Thabit]].

O texto foi preservado em materiais dispersos tão variados como folhas de [[tamareira]], pedaços de [[pergaminho]], omoplatas de camelos, pedras e também na memória dos primeiros seguidores.<ref>{{citar web|URL = http://lostislamichistory.com/how-do-we-know-the-quran-is-unchanged/|título = How Do We Know the Quran is Unchanged? |data = 13 de abril de 2014 |acessadoem = |autor =Firas Alkhateeb |publicado = }}</ref> Durante as noites do [[Ramadão]], Maomé recapitulava as revelações, numa conferência onde estavam presentes os logógrafos (escritores profissionais) e os hafizes, ou seja, pessoas que conheciam passagens de memória (que escutaram nas prédicas do profeta).<ref>{{Citar web |url=http://historia.abril.com.br/religiao/alcorao-deus-falou-sua-lingua-434505.shtml |titulo=Alcorão: E Deus falou sua língua |acessodata=2009-07-20 |arquivourl=https://web.archive.org/web/20090908053111/http://historia.abril.com.br/religiao/alcorao-deus-falou-sua-lingua-434505.shtml |arquivodata=2009-09-08 |urlmorta=yes }}</ref>

Após a morte de Maomé em [[632]] iniciou-se o processo de recolhimento dos vários extratos. Alegadamente, uma das mais antigas cópias escritas do livro foi encontrada no [[Iêmen]] e destruída pela [[Arábia Saudita]] durante um [[Intervenção militar no Iêmen em 2015|ataque ao país]] em 2015.<ref>[http://www.juancole.com/2015/07/actually-qurans-bombing.html Actually, Oldest Qur’ans are in Sanaa, Yemen & in Danger of Saudi Bombing]. www.juancole.com</ref>

Para alguns, o Alcorão teria sido reunido na sua forma actual sob a direcção do [[califa]] [[Abacar]] nos dois anos que se seguiram à morte de Maomé; outros defendem que foi o califa [[Omar]] o primeiro a compilar o Alcorão. Considera-se que a verdade está a meio termo: Abacar foi aconselhado por Omar a compilar um primeiro manuscrito, auxiliado na tarefa por logógrafos e por dois hafizes.

Consta que os primeiros Alcorões escritos no mundo estão em 3 diferentes museus, sendo destes um no Iraque, outro no Cairo e o último no Uzbequistão. Para os muçulmanos, isso é a maior prova de que o Alcorão nunca foi modificado em sua existência.

A primeira tradução na Europa se deu em 1143 sob os auspícios do [[beato|bendito]] [[Pedro, o Venerável]], feita em [[Toledo]] por um grupo liderado pelo erudito arabista e padre católico [[Roberto de Ketton]], conhecida como ''Lex Mahumet pseudoprophete'' ("Lei do Falso Profeta Maomé").

Com um empreendimento enorme, tendo sido consumidos mais de um ano e preenchendo mais de 100 fólios (180 páginas em impressão moderna), esta tradução do Alcorão se tornou obrigatória em todas as universidades europeias, tendo o [[Imprimatur]] e [[Nihil obstat|Nihil Obstat]] da Igreja católica, na esperança de ajudar a conversão religiosa dos muçulmanos ao cristianismo. Dela ainda restam mais de 25 manuscritos existentes, vindo ocasionalmente a se tornar a tradução padrão para os europeus desde o seu lançamento até o século XVIII.

Como todas as pessoas alfabetizadas da Europa liam o latim (o requisito essencial de alfabetização era o domínio do latim, a língua franca de então), não carecia haver tradução nas línguas modernas. No entanto em [[1547]] um texto italiano foi publicado em [[Veneza]] traduzido por Andrea Arrivabene a partir da versão latina de Pedro, o Venerável. Em [[1616]] o teólogo luterano, erudito e orientalista Salomon Schweigger em Nuremberg, aproveitou-se desta versão para fazer uma tradução para o alemão.

Em [[1647]], foi feita uma tradução em francês, ''L'Alcoran de Mahomet'' ("O Alcorão de Maomé"), diretamente do árabe pelo orientalista Andre du Ryer, a terceira tradução em língua ocidental feita diretamente do árabe original, sendo as duas primeiras para o latim no século XII e XIII. Em [[1649]] Alexander Ross, [[capelão]] [[Igreja Anglicana|anglicano]] do rei [[Carlos I de Inglaterra|Charles]], utilizou-se desta versão francesa para traduzir ao inglês. E em 1657, o erudito Jan Hendriksz Glazemaker utilizou-se dela para traduzir ao holandês.

Em [[1698]] é publicada uma terceira tradução latina do árabe, extensivamente anotada, a partir de uma perspectiva cristã, precedida por uma biografia do Profeta e uma discussão das doutrinas islâmicas, pelo [[Confissão (sacramento)|confessor]] do [[papa]] [[Papa Inocêncio XI|Inocêncio XI]], o padre católico Louis Maracci, em Pádua.

Em língua portuguesa, a primeira tradução saiu anônima em [[1882]] no [[Rio de Janeiro]].

== Conteúdo temático do Alcorão ==
O Alcorão descreve as origens do Universo, o Homem e as suas relações entre si e o Criador. Define leis para a sociedade, moralidade, economia e muitos outros assuntos. Foi escrito com o intuito de ser recitado e memorizado. Os muçulmanos consideram o Alcorão sagrado e inviolável.

[[imagem:Aivazovsky Passage of the Jews through the Red Sea.jpg|250px|thumb|O “pântano” (descrito como um local de descanso temporário na Torá hebraica)<ref>{{citar web|url= http://www.ucg.org/the-good-news/the-bible-and-archaeology-the-red-sea-or-the-reed-sea|título= The Bible and Archaeology: The Red Sea or the Reed Sea?|último = Seiglie|primeiro = Mario|data=3-06-1997|website= [[Beyond Today (magazine)|The Good News]]|publicado= [[United Church of God]]|arquivourl= https://web.archive.org/web/20170815021007/https://www.ucg.org/the-good-news/the-bible-and-archaeology-the-red-sea-or-the-reed-sea|arquivodata=15-08-2017|urlmorta= não}}</ref> nas histórias do Êxodo dos israelitas torna-se a travessia lendária do Mar Vermelho.(26:52-68)(Aivazovsky)]]

Para os muçulmanos, o Alcorão é a palavra de Deus, sagrada e imutável, que fornece as respostas acerca das necessidades humanas diárias, tanto espirituais como materiais. Ele discute Deus e os seus nomes e atributos, crentes e suas virtudes, e o destino dos não crentes (''[[kuffar]]''); até mesmo temas de ciência. Os muçulmanos não seguem apenas as leis do Alcorão, eles também seguem os exemplos do profeta, o que é conhecido como a [[Sunnah]], e a interpretação do Corão contida nos ensinamentos do profeta, conhecida como [[hadith]].

Aos muçulmanos é ensinado que Deus lhes enviou outros livros. Para além do Alcorão, os outros são o livro de Abraão (que se perdeu), a lei de [[Moisés]] (a ''[[Torá]]''), os Salmos de [[David]] (o ''Zabûr'') e o evangelho de [[Jesus]] (o ''Injil''). O Alcorão descreve cristãos e Judeus como "[[povos do Livro]]" (''ahl al Kitâb'').

Os ensinamentos do Islão englobam muitas das mesmas personagens do [[judaísmo]] e do [[cristianismo]]. Personagens bíblicas bem conhecidas como [[Adão e Eva|Adão]], [[Noé]], [[Abraão]], [[Moisés]], [[Jesus]], [[Maria (mãe de Jesus)|Maria]] (a mãe de Jesus) e [[João Batista]] são mencionados no Alcorão como profetas do Islão. No entanto, os muçulmanos frequentemente se referem a eles por nomes em língua árabe, o que pode criar a ilusão de que se trata de pessoas diferentes (exemplos: [[Iblis]] para [[Diabo]], [[Ibraim (profeta)|Ibraim]] para [[Abraão]], etc.).

O estudioso iraquiano e tradutor do Alcorão N.J. Dawood interpretou a relação entre Imran e Maryam no Alcorão como uma transmissão confusa da teologia judaico-cristã (confusão de tempo e pessoas na Surah al-i Imran).<ref>{{citar livro|título=The Koran|último =Dawood|primeiro =N J|data=1956|publicado=Penguin Books|isbn=9780141393841|local=London|páginas=53}}</ref>

A crença no dia do julgamento (ver: [[escatologia]]) e na vida após a morte (''Akhirah'') também fazem parte da teologia islâmica.

== Importância do Alcorão na sociedade muçulmana ==
[[imagem:AndalusQuran.JPG|thumb|225x225px| Alcorão do [[Alandalus]] ({{séc|XII}})]]
=== [[Sharia]] ===
[[Ficheiro:Taliban beating woman in public RAWA.jpg|thumb|Afeganistão; Na filmagem gravada secretamente pela "União das Mulheres Revolucionárias" em 26 de agosto de 2001, uma mulher é punida em público com uma vara pela polícia religiosa por abrir sua burca (rosto)|230px]]
A maior parte dos países do [[Oriente Médio]] e do [[Norte da África]] mantém um [[Secularismo no Oriente Médio|sistema dual]] de tribunais seculares e religiosos, no qual os tribunais religiosos regulam principalmente os casos de [[casamento]]s e [[herança]]s. A [[Arábia Saudita]] e o [[Irão|Irã]] mantêm tribunais religiosos para todos os aspectos de sua [[jurisprudência]], e [[Polícia religiosa|polícias religiosas]] para aplicá-la socialmente. Leis derivadas da xaria também são aplicadas no [[Afeganistão]], na [[Líbia]] e no [[Sudão]]. Alguns [[Estados da Nigéria|estados]] do norte da [[Nigéria]] reintroduziram os tribunais da xaria.<ref>{{citar web|url=http://www.onlinenigeria.com/government/index.asp?blurb=141 |título=The Judiciary |publicado=Online Nigeria |data=1 de maio de 2007 |acessodata=1-5-2007}}</ref>

[[Qisas]] (por crimes de homicídio e ferimento): A qisas é uma prática entendida como retaliação na “ordem social tribal” e realizada com base na “equivalência social”. Em qisas, tradicionalmente, um membro da tribo do assassino (o equivalente social da pessoa assassinada) era morto, dependendo se o falecido era (homem, mulher, escravo, livre, elite ou comum).<ref>http://isamveri.org/pdfdrg/D03380/2010_3_1/2010_3_1_NAMLIT.pdf</ref> A condição de "igualdade social" em qisas significa isso; “se uma pessoa socialmente inferior mata alguém da classe alta, qisas será aplicado”, enquanto “se alguém da classe alta matar alguém da classe baixa, não pode ser aplicado”.

Nesse caso, o pagamento de indenização (''Diyya'', em árabe) pode ser pago à família da pessoa assassinada.

Existem vários versículos qisas sobre esses crimes no Alcorão. Qisas é discutido no Alcorão (Al-Baqara: 178) por meio de "equivalência social"; "Ó fiéis, está-vos preceituado o talião para o homicídio: livre por livre, escravo por escravo, mulher por mulher. Mas, se o irmão do morto perdoar o assassino, devereis indenizá-lo espontânea e voluntariamente. Isso é uma mitigação e misericórdia de vosso Senhor. Mas quem vingar-se, depois disso, sofrerá um doloroso castigo."

=== O Alcorão na vida dos muçulmanos ===
Quando uma criança nasce no seio de uma família muçulmana, os seus pais são saudados com a fórmula "Que esta criança possa estar entre os anunciadores do Alcorão".

As crianças muçulmanas aprendem desde cedo a começar determinados atos da sua vida, como as refeições, com a fórmula "Em nome de Deus" (''[[Bismillah]]'') e a concluí-los com a expressão "Louvado seja Deus" (''Al-Hamdu Lillah''). Estas frases são as mesmas que se encontram nos dois primeiros versículos da primeira sura.

Algumas partes do Alcorão são recitadas durante momentos especiais da vida como o [[casamento]] ou no leito de morte. Em muitos países muçulmanos certos aspectos da vida pública começam com a recitação de passagens deste livro considerado sagrado.

Os muçulmanos não tocam no livro sagrado senão após a [[ablução]], conhecida como ''[[wudu]]''.

Normalmente, os muçulmanos guardam o Alcorão numa prateleira alta do quarto, em sinal de respeito pelo Alcorão e alguns transportam pequenas versões consigo para seu conforto ou segurança. Apenas a versão original em árabe é considerada como o genuíno Alcorão; as traduções, frequentemente intituladas "tradução do sentido do Alcorão", são vistas como sombras fracas do significado original (visto que a tradução do árabe para outras línguas é muito difícil). Contudo, no mundo actual, há muçulmanos em mais de 170 países, sendo que apenas um terço sabe ler e escrever em língua árabe.<ref>{{citar web|url=http://www.qran.org/|titulo=An easy way to read and recite Quran|acessodata=6 de Agosto de 2017|publicado=Qran.org}}</ref>

Uma vez que os muçulmanos tratam o livro com reverência, consequentemente é proibido [[reciclagem|reciclar]], reimprimir ou descartar cópias velhas do Alcorão para o lixo. Como solução alternativa, os volumes do Alcorão devem ser enterrados ou queimados de uma maneira respeitosa.

É considerado um pecado gravíssimo modificar, cortar, excluir ou adicionar as palavras do Alcorão. Também é considerado ilícito vender este livro em idioma árabe.

== Ver também ==
* [[Bíblia]]
* [[Lista de traduções do Alcorão]]

{{Referências}}

== Bibliografia ==
* GUELLOUZ, Azzedine - ''O Alcorão''. Lisboa: Instituto Piaget, 2007. ISBN 972-771-502-8
* Ali, Maulana Muhammad. The Holy Qur-an: Translation and Commentary. Columbus , Ohio : Ahmadiyya Anjuman Ishaat Islam Lahore Press, 1998.
* ______________________. The Religion of Islam. Columbus , Ohio : Ahmadiyya Anjuman Ishaat Islam Lahore Press, 1990.

== Ligações externas ==
{{Correlatos
|commonscat  =Qur'an
|wikiquote   =Alcorão
|wikcionario =Alcorão
}}
*[https://al-muminun.net/portal/traducao-alcorao-lingua-portuguesa/ O Nobre Alcorão com a Tradução de seu sentido para a lingua portuguesa]
*[http://pt.quranacademy.org/quran Quran Word by Word] // QuranAcademy.org
* [http://al-quran.info Al-Quran (Alcorão)] projeto com mais de 145 traduções em 35 idiomas (incluindo o Português).
* [http://www.luzdoislam.com.br/br/viewpage.php?page_id=11 Al Corão online (em português e com notas de rodapé.]

{{Portal3|Islamismo|Religião}}

[[Categoria:Alcorão| ]]
[[Categoria:Livros do século VII]]