Święta krowa: Różnice pomiędzy wersjami
[wersja nieprzejrzana] | [wersja przejrzana] |
błędy ortograficzne |
m Wycofano edycje użytkownika 89.72.234.161 (dyskusja). Autor przywróconej wersji to Pismaker. |
||
Linia 1: | Linia 1: | ||
[[Plik:CowHA.jpg|thumb|right|200px| |
[[Plik:CowHA.jpg|thumb|right|200px|Krowa jako symbol obfitości i bezinteresowności]] |
||
[[Plik:Cow_on_Delhi_street_colorcorr.jpg|thumb|200px| |
[[Plik:Cow_on_Delhi_street_colorcorr.jpg|thumb|200px|Krowa na ulicy [[Delhi]]]] |
||
[[Plik:Jaipur cows eating trash.JPG|thumb|200px|Krowy przeszukujące śmieci w [[Jaipur]]ze]] |
[[Plik:Jaipur cows eating trash.JPG|thumb|200px|Krowy przeszukujące śmieci w [[Jaipur]]ze]] |
||
[[Plik:Batu Caves Kamadhenu.jpg|thumb|200px|Mityczna krowa [[Kamadhenu]] w [[Jaskinie Batu|Batu Caves]] w [[Kuala Lumpur]]]] |
[[Plik:Batu Caves Kamadhenu.jpg|thumb|200px|Mityczna krowa [[Kamadhenu]] w [[Jaskinie Batu|Batu Caves]] w [[Kuala Lumpur]]]] |
Wersja z 11:34, 8 lis 2014
Święta krowa – termin używany dla określenia specjalnego statusu krowy w Indiach.
Wedyzm
Symbolizm krowy sięga w wierzeniach indyjskich czasów aryjskich. Już wedyzm znał ją jako uniwersalną matkę i symbol kosmiczny[1]. Teksty starowedyjskie przekazują, iż poza sklepieniem nieba znajduje się niebiańska krowa. Słońce i Księżyc pojmowano jako jej cielaki, a światło tych ciał niebieskich jako mleko niebiańskiej krowy[2].
Hinduizm
Zgodnie z hinduistycznymi pismami świętymi, krowa powinna być traktowana jako jedna z siedmiu matek człowieka, gdyż jako dawczyni mleka staje się jego karmicielką.
Wbrew panującemu na Zachodzie przekonaniu, hinduiści nie czczą krów[potrzebny przypis], ale starają się im zapewnić ochronę, co przejawia się łagodnym traktowaniem (w tym powstrzymaniem się od spożywania wołowiny).
Sikhizm
Sikhowie z tradycji namdhari otaczają krowy szczególnym szacunkiem, podobnie jak to ma miejsce w hinduizmie [3] .
Frazeologia polska
Określenie to utarło się w języku polskim, jako związek frazeologiczny oznaczający osobę uważającą się (lub uważaną przez innych) za niepodlegającą krytyce, niezależnie od podejmowanych lub niepodejmowanych przez nią działań.
Zobacz też
- ↑ "Zasady odnoszące się do kontaktu i do żywności. W: Louis Dumont: Homo hierarchicus. System kastowy i jego implikacje. Anna Lebeuf (tł.), Tomasz Sikora (red.nauk.). Wyd. 1. Kraków: Zakład Wydawniczy >>NOMOS<<, 2009, s. 224, seria: Classica Religiologica. ISBN 978-60490-54-9.
- ↑ Androgyn uniwersalny. W: Maryla Falk: Mit psychologiczny w starożytnych Indiach. Ireneusz Kania (przeł.), Marek Mejor (red.nauk.). Wyd. 1. Kraków: Towarzystwo Autorów i Wydawców Prac Naukowych UNIVERSITAS, 2011, s. 38. ISBN 97883-242-0978-1.
- ↑ Zbigniew Igielski: Sikhizm. Wyd. 1. Kraków: Wydawnictwo WAM, 2008, s. 112, seria: Mała Biblioteka Religii. ISBN 978-83-7505-045-5. (pol.).