Objawienia Maryjne: Różnice pomiędzy wersjami
| [wersja przejrzana] | [wersja przejrzana] |
Usunięta treść Dodana treść
m →Objawienia Maryjne w Kościele katolickim: wikizacja |
drobne redakcyjne, źródła/przypisy |
||
Linia 87:
== Wybrane objawienia maryjne ==
=== Objawienia Maryjne uznane przez Kościół katolicki ===
* 1531: [[Matka Boża z Guadalupe|Objawienie w Guadalupe]] (Meksyku) – 9 grudnia Matka Boża miała objawić się [[Juan Diego|Juanowi Diego]]. Kościół zatwierdził te objawienia niemal natychmiast.
* 1588–1634: Objawienia w [[Quito]] (Ekwador) – w latach 1588–1634 siostra [[Marianna Franciszka de Jesús Torres y Berriochoa]] doznała serii objawień od Matki Bożej, która tytułowała się jako ''[[Matka Boża Pomyślności]]''. W czasie objawień siostra Marianna została poinformowana o kryzysie, jaki nastąpi wśród chrześcijan pod koniec XIX wieku, a zwłaszcza w XX wieku. Kryzys objawić się miał drastycznym spadkiem powołań kapłańskich, zanikiem wiary oraz rozwiązłością obyczajów<ref>Agnieszka Gracz, Małgorzata Pabis ''Matka Boża Pomyślności z Quito'', wyd. Rafael 2016, s. 63-66.</ref>.
Linia 125:
* 1973–1981: [[Matka Boża z Akita|Objawienia w Akita]] ([[Japonia]]) – 12 czerwca siostra [[Agnieszka Katsuko Sasagawa]] podczas otwierania tabernakulum w domu zakonnym miała widzenie. Oślepił ją blask Najświętszego Sakramentu. Niedługo po tym wydarzeniu na lewej ręce zakonnicy pojawił się krwawiący stygmat, a wkrótce taki sam był na dłoni figury Maryi w kaplicy. Figura ta wielokrotnie też płakała łzami i pociła się pachnącymi olejami. 22 kwietnia 1984 r. biskup Niigaty uznał objawienia za prawdziwe<ref name="autonazwa3" />.
* 1981–1983: [[Objawienia Matki Bożej w Kibeho|Objawienie w Kibeho]] ([[Rwanda]]) – Maryja ukazywała się trzem dziewczynom z plemienia [[Tutsi]] (Alphonsine Mumureke, Nathalie Mukamazimpaka, Marie Claire Mukangango). Wzywała je do pokuty i wynagrodzenia za grzechy ludzkości. Maryja ukazywała im się jako ''Matka Słowa''. W roku 1988 biskup [[Diecezja Butare|diecezji Butare]] [[Jean Baptiste Gahamanyi]] zatwierdził „kult publiczny w Kibeho w samym miejscu objawień”<ref name=":0">{{Cytuj |autor = Wojciech Życiński |tytuł = Objawienia maryjne XX wieku zatwierdzone przez Kościół. Istota przesłania |czasopismo = Teologia w Polsce |data = 2008 |wolumin = 2 |s = 271–281 |url = https://czasopisma.kul.pl/twp/article/view/8547}}</ref>. Najpierw w 2001 r. biskup [[Diecezja Gikongoro|diecezji Gikongoro]] Augustyn Misago, a następnie [[Stolica Apostolska]] w 2003 r. potwierdziła autentyczność objawień<ref name=":0" />{{Odn|Życiński|2008|s=277–278}}.
=== Inne objawienia ===
Linia 141:
== Bibliografia ==
* Gottfried Hierzenberger, Otto Nedomansky, ''Księga objawień maryjnych od I do XX wieku: „Przybywam uratować świat”'', Oficyna Wydawn.-Poligraficzna "Adam", 2003.
* {{Cytuj pismo|nazwisko=Życiński|imię=Wojciech|tytuł=Objawienia maryjne XX wieku zatwierdzone przez Kościół. Istota przesłania|url=https://cejsh.icm.edu.pl/cejsh/element/bwmeta1.element.ojs-issn-1732-4572-year-2008-volume-2-issue-2-article-8547/c/8547-7310.pdf|czasopismo=Teologia w Polsce|wolumin=2|numer=2|strony=271–281|data=2008|odn=tak}}
{{Kontrola autorytatywna}}
| |||