Anthony Collins
| Anthony Collins | |||
|---|---|---|---|
 | |||
| Født | 21. juni 1676[1][2][3][4] Heston[5] | ||
| Død | 13. des. 1729[1][2][3][4] (53 år) London[5] | ||
| Beskjeftigelse | Filosof | ||
| Utdannet ved | Eton College King's College | ||
| Nasjonalitet | Kongeriket Storbritannia | ||
Anthony Collins (1676–1729) var en engelsk filosof fra tidlig opplysningstid.
Liv og virke
[rediger | rediger kilde]Sammen med John Toland var Collins den mest betydelige representanten for en krets radikale fritenkere som var aktive de tre første tiårene av 1700-tallet. Andre i kretsen var Samuel Bold, Matthew Tindal, Thomas Woolston og William Wollaston.
Collins publiserte stort sett anonymt, likevel ble han skyteskive for sin tids offentlige mening. Angrepene fra geistligheten var spesielt heftig, eksempelvis William Whiston, biskop Benjamin Hoadly, Samuel Clarke, Thomas Sherlock og Richard Bentley. For å komme unna motstanderne, flyktet Collins flere ganger til Nederlandene, men tross den krasse kritikken forble han tro mot sin grunnholdning.
Collins' oppsummerer i sine skrifter de tidligere engelske fritenkernes ideer. Han propagerte for å frigjøre tanken fra alle dogmer og gikk sterkt inn for at alle samfunnslag måtte ha rett til utdannelse, da han anså mangel på utdannelse som en kilde til samfunnsmessig uorden. Collins argumenterte med utsøkt høflighet, i slående kontrast til sine motstanderes usakligheter.
Collins var en nær venn av John Locke på Lockes eldre dager, og Locke var blant de som fikk formativ innflytelse på Collins' tankegods. Collins' materialisme og determinisme var derimot klart mer påvirket av Hobbes og Bayle, kanskje også av Spinoza, enn av Locke. Collins' tekster fikk en del innflytelse i England, og takket være Paul Henri Thiry d’Holbachs oversettelser ble Collins' tekster kjent i det franske språkområdet,[6] der ideene hans fant enda mer gjenklang enn i hjemlandet.
Verk
[rediger | rediger kilde]- Essay concerning the Use of Reason in Propositions the Evidence whereof depends on Human Testimony (1707).
- Priestcraft in Perfection (1709).
- Vindication of the Divine Attributes (1710).
- A Discourse on Free-thinking (1713).
- A Discourse on the Grounds and Reasons of the Christian Religion (1724).
Referanser
[rediger | rediger kilde]- ^ a b Encyclopædia Britannica Online, Encyclopædia Britannica Online-ID biography/Anthony-Collins, besøkt 9. oktober 2017[Hentet fra Wikidata]
- ^ a b Hrvatska enciklopedija, Hrvatska enciklopedija-ID 12252[Hentet fra Wikidata]
- ^ a b Proleksis Encyclopedia, oppført som John Anthony Collins, Proleksis enciklopedija-ID 15733[Hentet fra Wikidata]
- ^ a b Internet Philosophy Ontology project, InPhO ID thinker/2836, besøkt 9. oktober 2017[Hentet fra Wikidata]
- ^ a b Encyclopædia Britannica Online, Encyclopædia Britannica Online-ID biography/Anthony-Collins, besøkt 19. mai 2021[Hentet fra Wikidata]
- ^ Mladen Kozul: D'Holbach et les déistes anglais: la construction des 'lumières radicales' à la fin des années 1760. s. 274–297. I Stefanie Stockhorst (red.): Cultural Transfer through Translation. The Circulation of Enlightened Thought in Europe by Means of Translation. Rodopi (2010) ISBN 9-042-02950-1
Kilder
[rediger | rediger kilde]- William Uzgalis: «Anthony Collins» i Edward N. Zalta (red.): Stanford Encyclopedia of Philosophy
- William Uzgalis: «Notes to Anthony Collins» i Edward N. Zalta (red.): Stanford Encyclopedia of Philosophy