Ecclesia Confitens
Ecclesia Confitens (Theodisce Bekennende Kirche, BK) fuit societas hominum ad ecclesiam Evangelicam Germanicam pertinentium, quae ad Nazistas restitit.
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Plura
recensereAdversarii erant et motui nationali Christianorum Germanicorum (Deutsche Christen) et omnibus oppressoribus publicis. Origo fuit in Motu reformatorio iuveni (Jungreformatorischen Bewegung) et in Ecclesia iuveni (Junge Kirche) necnon in unione Pfarrernotbund Martini Niemöller. Iam anno 1933 Fredericum de Bodelschwingh episcopum primum eligendum fovebant. Cum fraternitatibus variis paroecialibus consilium novi motus condendi captum est.
Carolus Barth professor Basilensis scriptis programmaticis praetitulatis Theologische Existenz manifestum adumbraverat, quod in Synodo prima confessionis Germanicae (Reichsbekenntnissynode) fundamento esset. Prima et maxime nota declaratio in Wuppertal-Barmen accepta est; sequebantur mense Octobri 1934 concilium Dahlem in Stegelicio-Zelendorfio habitum est, et mense Iulio 1935 Augustae Vindelicorum synodus tertia.
Inde Ecclesiae angustiae declaratae sunt et in manus ordinum fraternorum (Bruderrat) rectio commendata est. Itaque in praxi alternativa non legitima Ecclesiae officialis (Reichskirche) creata est, quo facto persecutiones ferendae erant: sunt interdictae vulgationes, demissi sacerdotes, coniecti in carcerem fautores. Tamen homines intimidi obstabant, ut Ecclesia Confitens magis magisque et non christianos alliciebat. Neque differentiae magnae, quae inter Lutheranos, Unitos, Reformatos respective inter diversas ecclesias regionales mense Februario 1936 Oeynhausen in Provincia Detmolda ortae erant, motioni nocebant. Namque omnes contra veros inimicos nazisticos uniti manserunt. Tum ecclesiae Lutheranae Consilio Lutherano (Lutherrat) se submittebant, cum Uniti et Reformati Rectioni ad tempus (Vorläufigen Leitung) adhaerere mallent.
Post annum 1945 propugnatores Ecclesiae Confitentis magni momenti erant in directionibus novis aperiendis et in caute circumspiciendo post catastropham magnam. Anno autem 1948 motus dissolutus est.
Bibliographia
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- Kurt Meier: Kreuz und Hakenkreuz. Die evangelische Kirche im Dritten Reich. Monaci 1992, ISBN 3-423-04590-6.
- Manfred Gailus: Mir aber zerriss es das Herz – Der stille Widerstand der Elisabeth Schmitz. Vandenhoeck & Ruprecht, Gottingae 2010, ISBN 978-3-525-55008-3
- Manfred Koschorke (ed.): Geschichte der Bekennenden Kirche in Ostpreußen 1933–1945. Vandenhoeck & Ruprecht, Gottingae 1976, ISBN 3-525-55355-2.
- Marie Begas: Tagebücher zum Kirchenkampf 1933–1938 (= Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Thüringen, Große Reihe, Band 19). Böhlau Verlag, Coloniae Agrippinae 2016, ISBN 978-3-412-20661-1.
- Martin Greschat (ed.): Zwischen Widerspruch und Widerstand. Texte zur Denkschrift der Bekennenden Kirche an Hitler (1936). Monaci 1987.
- Ulrich Schneider: Die Bekennende Kirche zwischen „freudigem Ja“ und antifaschistischem Widerstand. Brüder-Grimm-Verlag, Casellae 1986, ISBN 3-925010-00-9.
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- Wilhelm Koch, Hildegard Koch: „… aber hinten stechen die Bienen!“ Wilhelm Koch in Sulzbach, ein Pfarrer der Bekenntnisfront in Thüringen 1933–1945 (= gesucht 8, Geschichtswerkstatt Weimar-Apolda im Prager-Haus Apolda e.V.). Apoldae 2013, ISBN 3-935275-23-4.
- Wolfgang Gerlach: Als die Zeugen schwiegen. Bekennende Kirche und die Juden. Institut Kirche und Judentum, editio altera. Berolini 1993, ISBN 3-923095-69-4.
Nexus externi
recensereVicimedia Communia plura habent quae ad Ecclesiam Confitentem spectant. |
- De Ecclesia Confitenti in Museo historico Germanico
- Declaratio Barmen facta, in versione Anglica
- Carolus Barth in colloquio percontativo