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表券主義

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-{{翻訳直後|1=[[:en:Chartalism]]16:20, 17 April 2020 |date=2020年4月}}
-{{経済学のサイドバー}}
-[[マクロ経済学]]では、'''貨幣国定説'''は、お金は経済活動を指示する国の試みに起因すると主張する[[貨幣]]の理論であり、物々交換の問題に対する自発的な解決策として、または債務を[[代用貨幣]]化する手段としてではなく、経済活動を指示する試み、そしてその[[不換紙幣]]は彼らが発行する通貨で支払われる経済活動に[[租税|税金]]を賦課する権力のために交換する価値を持っている。
-== 背景 ==
-ドイツの[[経済学者]]ゲオルク・フリードリヒ・ナップ([[:en:Georg Friedrich Knapp]])は、『貨幣国定学説』（1905年にドイツ語で発表され、1924年に英訳）の中で「貨幣国定説」という言葉を生み出した。名前の由来は、[[ラテン語]]の「charta」に由来し、トークンやチケットの意味で使われる。お金は[[実物貨幣|商品貨幣]]ではなく「法律の創造物である」とナップは主張した。ナップは貨幣の国家論を、当時の[[金本位制]]に具現化されていた「[[金属主義]]」（通貨単位の価値は貴金属の量（貨幣に含まれる量、または交換可能な量）に依存する）と対比させた。国家は純粋な紙幣を作り、それを「公共の給料として認められる」[[法定通貨]]として認識させることで交換可能にすることができる、とナップは主張した。
-金属主義と貨幣国定説の両方の原則が、紀元1世紀初頭から3世紀末に[[ローマ帝国]]の東部地方で[[アウグストゥス]]によって導入された貨幣システムに反映された、とConstantina Katsari は主張している。
-ナップが執筆した時代は、お金はある程度[[使用価値]]のある耐久性がある商品を表していたため、[[物々交換]]から[[交換媒体]]([[:en:Medium of exchange]])に発展したという見方が一般的だった。
-しかし、[[L・ランダル・レイ]]やMathew Forstaterのような現代の貨幣国定派の経済学者が指摘しているように、貨幣国定派の洞察により、初期の多くの古典的な経済学者の著作に税金で駆動される紙幣の記述が見出された。例えば[[アダム・スミス]]の『[[国富論]]』で見出された：
-{{quotation | A prince, who should enact that a certain proportion of his taxes should be paid in a paper money of a certain kind, might thereby give a certain value to this paper money; even though the term of its final discharge and redemption should depend altogether on the will of the prince |Adam Smith|An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations | }}
-{{quotation | ある王子が、自分の税金の一定割合をある種類の紙幣で納めるように制定した場合、この紙幣に特定の価値を与えることができるかもしれない |アダム・スミス|諸国民の富の本質と原因に関する研究 | }}
-Forstater はまた、[[ジャン＝バティスト・セイ]]、[[ジョン・スチュアート・ミル]]、[[カール・マルクス]]、[[ウィリアム・スタンレー・ジェヴォンズ]]の著作の中に、特定の制度的条件の下で、税金で駆動される貨幣という概念への支持を見出した。
-[[:en:Alfred Mitchell-Innes|Alfred Mitchell-Innes]] は1914年の著作で、貨幣は交換媒体としてではなく、[[後払いの基準]]([[:en:Standard of deferred payment]])として存在し、政府の貨幣は政府が課税によって回収できる負債である、と主張した。Innes の主張：
-{{Quotation|Whenever a tax is imposed, each taxpayer becomes responsible for the redemption of a small part of the debt which the government has contracted by its issues of money, whether coins, certificates, notes, drafts on the treasury, or by whatever name this money is called. He has to acquire his portion of the debt from some holder of a coin or certificate or other form of government money, and present it to the Treasury in liquidation of his legal debt. He has to redeem or cancel that portion of the debt...The redemption of government debt by taxation is the basic law of coinage and of any issue of government ‘money’ in whatever form.|Alfred Mitchell-Innes|The Credit Theory of Money|The Banking Law Journal|}}
-{{Quotation|税金が課せられると納税者は、政府が貨幣の発行によって契約した債務の一部を償還する責任を負うことになる。納税者は自分の負債の一部をコインまたは証明書の所有者またはその他の形の政府のお金から獲得し、法的負債を清算して財務省に提示しなければならない。納税者は負債のその部分を償還またはキャンセルする必要がある...課税による政府債務の償還は、貨幣の基本的な法則であり、どのような形であれ政府の「お金」の発行の基本的な法則である。|アルフレッド・ミッチェル＝インズ|お金の信用理論|銀行法ジャーナル|}}
-[[ジョン・メイナード・ケインズ]]は1930年の『[[貨幣論]]』([[:en:A Treatise on Money]])の冒頭でナップと「貨幣国定派」に言及しており、経済における国家の役割に関する[[ケインズ経済学|ケインズ派]]の考えに影響を与えたと考えられる。[[アバ・ラーナー]]が「国家の創造物としての貨幣」という論文を書いた1947年までに、経済学者たちは、貨幣の価値は金と密接に結びついているという考えをほぼ放棄していた。ラーナーは、インフレと恐慌を回避する責任が国家にある理由を、貨幣を創造したり課税したりする能力を持つため、と主張した。
-==現代の支持者==
-「[[現代貨幣理論]]」も参照
-{{デフォルトソート:かへいこくていせつ}}
-[[Category:貨幣経済学]]
-[[Category:マクロ経済理論]]