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19歳で[[高野山]]に上り宝性院[[信弘]]について[[密教]]を学び、[[1374年]]([[応安]]7年・[[文中]]3年)師の跡を継いで宝性院の院主となった。さらに[[山城国]]山科[[安祥寺]]の[[興雅]]に師事して安祥寺流を受け、高野山における密教の学問(事相)を大成した。宥快の学派は宝門と呼ばれ、長覚の寿門と高野山の密教学を二分し、真言宗内では[[根来寺]]の[[頼瑜]]や[[東寺]]の[[杲宝]]と並び称された。 |
19歳で[[高野山]]に上り宝性院[[信弘]]について[[密教]]を学び、[[1374年]]([[応安]]7年・[[文中]]3年)師の跡を継いで宝性院の院主となった。さらに[[山城国]]山科[[安祥寺 (京都市)|安祥寺]]の[[興雅]]に師事して安祥寺流を受け、高野山における密教の学問(事相)を大成した。宥快の学派は宝門と呼ばれ、長覚の寿門と高野山の密教学を二分し、真言宗内では[[根来寺]]の[[頼瑜]]や[[東寺]]の[[杲宝]]と並び称された。 |
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密教の一派「[[立川流 (密教)|立川流]]」を批判した書、『宝鏡鈔』を著したことでも知られる。 |
密教の一派「[[立川流 (密教)|立川流]]」を批判した書、『宝鏡鈔』を著したことでも知られる。 |
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==著書== |
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* 『大日経疏鈔』 |
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* 『大日経主異義事』 |
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* 『大日経伝授鈔』 |
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* 『大疏文字読』 |
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* 『大疏口伝鈔』 |
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* 『大疏鉄塔相承之事』 |
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* 『奧疏大事』 |
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* 『金剛頂経開題鈔』 |
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* 『釈摩訶衍論鈔』 |
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* 『菩提心論引音』 |
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* 『秘蔵記伝授鈔』 |
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* 『梵網経開題聞書』 |
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* 『般若心経秘鍵鈔』 |
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* 『般若心経秘鍵信力鈔』 |
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* 『秘鍵伊路波聞書』 |
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* 『秘藏寶鑰鈔』 |
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* 『十住心論義林』 |
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* 『吽字義命息鈔』 |
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* 『二教論鈔』 |
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* 『二教論興國鈔』 |
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* 『即身義鈔』 |
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* 『声字実相義研心鈔』 |
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* 『悉曇字記聞書』 |
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* 『御遺告裏書』 |
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* 『宗義決択集』 |
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* 『知自心鈔』 |
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* 『中院流四度口伝』 |
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* 『中院流事』 |
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* 『中院流大事聞書』 |
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* 『十八道加行聞書(安祥寺流)』 |
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* 『十八道勘文』 |
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* 『東寺真言宗血脈』 |
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* 『宝鏡鈔』 |
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* 『立河聖教目錄』 |
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2021年3月12日 (金) 14:48時点における最新版
宥快(ゆうかい、興国6年/貞和元年(1345年)- 応永23年7月17日(1416年8月10日))は、南北朝時代から室町時代中期にかけての真言宗の学僧。父は藤原実光とされるが定かではない。字は性厳。京都の出身。
19歳で高野山に上り宝性院信弘について密教を学び、1374年(応安7年・文中3年)師の跡を継いで宝性院の院主となった。さらに山城国山科安祥寺の興雅に師事して安祥寺流を受け、高野山における密教の学問(事相)を大成した。宥快の学派は宝門と呼ばれ、長覚の寿門と高野山の密教学を二分し、真言宗内では根来寺の頼瑜や東寺の杲宝と並び称された。
密教の一派「立川流」を批判した書、『宝鏡鈔』を著したことでも知られる。
著書
[編集]- 『大日経疏鈔』
- 『大日経主異義事』
- 『大日経伝授鈔』
- 『大疏文字読』
- 『大疏口伝鈔』
- 『大疏鉄塔相承之事』
- 『奧疏大事』
- 『金剛頂経開題鈔』
- 『釈摩訶衍論鈔』
- 『菩提心論引音』
- 『秘蔵記伝授鈔』
- 『梵網経開題聞書』
- 『般若心経秘鍵鈔』
- 『般若心経秘鍵信力鈔』
- 『秘鍵伊路波聞書』
- 『秘藏寶鑰鈔』
- 『十住心論義林』
- 『吽字義命息鈔』
- 『二教論鈔』
- 『二教論興國鈔』
- 『即身義鈔』
- 『声字実相義研心鈔』
- 『悉曇字記聞書』
- 『御遺告裏書』
- 『宗義決択集』
- 『知自心鈔』
- 『中院流四度口伝』
- 『中院流事』
- 『中院流大事聞書』
- 『十八道加行聞書(安祥寺流)』
- 『十八道勘文』
- 『東寺真言宗血脈』
- 『宝鏡鈔』
- 『立河聖教目錄』