貴船神社
貴船神社（きふねじんじゃ）は、京都市左京区鞍馬貴船町にある神社。式内社（名神大社）、二十二社（下八社）の一社。旧社格は官幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。
| 貴船神社 | |
|---|---|
 拝殿  | |
| 所在地 | 京都府京都市左京区鞍馬貴船町180 |
| 位置 | 北緯35度07分18.2秒 東経135度45分46.2秒 / 北緯35.121722度 東経135.762833度座標: 北緯35度07分18.2秒 東経135度45分46.2秒 / 北緯35.121722度 東経135.762833度 |
| 主祭神 | 高龗神 |
| 社格等 |
式内社（名神大） 二十二社（下八社） 旧官幣中社 別表神社 |
| 創建 | 伝・反正天皇の時代 |
| 本殿の様式 | 三間社流造檜皮葺 |
| 札所等 | 神仏霊場巡拝の道第104番（京都第24番） |
| 例祭 | 6月1日 |
| 地図 |
  貴船神社 |
概要
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貴船山と鞍馬山に挟まれた森林鬱蒼とする山峡に鎮座する[1]。社前には賀茂川の上流に位置する貴船川が流れており、京の市中を潤す鴨川の源流とも考えられた[1]。古くより祈雨の神として信仰され、平安時代に祈雨八十五座（延喜式）の一座とされた[2]。水神である高龗神を祀り、農業や電力関係のみならず、水道、飲食、醸造、染色、浴場に携わる業種の関係者からも信仰を集めるほか、火伏せの神、消防の神としても信仰されている[2]。
古来より歴代天皇は干ばつの時には黒馬を、長雨には白馬を奉納して祈願をしていたといい、後に生きた馬に替えて、馬形の板に着色した「板立馬」を奉納したと伝えられる。これが現在の絵馬の原形となったため、貴船神社が「絵馬発祥の社」といわれる。さらに木または紙に描かれた馬の絵によって代用されるようになり、江戸時代に入って個人が小型の絵馬を神社に奉納する習慣が広くする流行するにいたった。
また、縁結びの神としての信仰もあり、小説や漫画の陰陽師による人気もあり、若いカップルで賑わっている。その一方で縁切りの神、呪咀神としても信仰されており、丑の刻参りでも有名である。ただし「丑の年の丑の月の丑の日の丑の刻」に貴船明神が貴船山に降臨したとの由緒から、丑の刻に参拝して願いを掛けることは心願成就の方法であり、呪咀が本来の意味では無い。平安時代には、丑の刻であるかは不明だが貴船神社に夜に参拝することが行われていた。時代の変遷と共に本来の意味が変質したものと思われる[3]。
付近は京都でも有名な紅葉の名所のひとつである。
神水は京都の水脈の源流である貴船から流れるものであり、飲用可[4]。
祭神
編集- 主祭神 - 高龗神（たかおかみのかみ）
歴史
編集創建の年代は不詳であるが、社伝では反正天皇の時代の創建としている。社伝によれば、神武天皇の母である玉依姫命が、黄色い船に乗って淀川・鴨川・貴船川を遡って当地に上陸し、水神を祭ったのに始まると伝えている。社名の由来は「黄船」によるものとし、奥宮境内にある「御船型石」が、玉依姫命が乗ってきた船が小石に覆われたものと伝える。「気の産まれる根源」が転じて「気生根」になったともいう。
白鳳6年（666年）に最も古い社殿造替えの記録がある。日本後紀に、延暦15年（796年）、東寺の造営の任に当たっていた藤原伊勢人の夢に貴船神社の神が現れ、鞍馬寺を建立するよう託宣したと記されている。
弘仁9年（818年）5月8日に、朝廷は「山城国愛宕郡貴布禰神」を大社にした[5]。『延喜式神名帳』も同じ名で名神大社とする。後に二十二社の一社とされ、保延6年（1140年）に最高位の正一位の神階を授けられている。
永承元年（1046年）7月に洪水により社殿が流失し、天喜3年（1055年）、現在の本宮の地に社殿を再建・遷座して、元の鎮座地は奥宮とした。当社は長らく賀茂別雷神社（上賀茂神社）の摂社とされてきたが、これは天喜3年の社殿再建が契起となっているとする説がある。近世以降、それを不服として訴えが続けられ、明治以降になってようやく独立の神社となった。江戸時代までは賀茂別雷神社の祭神である賀茂別雷命も祭神としていた。
境内
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社殿は本宮・結社（中宮）・奥宮の3箇所に分かれて建っている。
本宮
編集- 本殿 - 祭神：高龗神。2007年（平成19年）に改築。
- 拝殿 - 2007年（平成19年）に改築。
- 権殿
- 社務所
- 庭園「天津磐境」 - 1965年（昭和40年）に重森三玲により作庭された石庭。
- 龍船閣 - 懸造となっている。
摂末社
編集結社（中宮）
編集結社（ゆいのやしろ）は、本宮と奥宮の中間、本宮から上流側300メートルの場所にある。その立地から中宮（なかみや）とも呼ばれている。
磐長姫命を祭神とし、縁結びの神として信仰される。磐長姫命が縁結びの神とされることになった理由として次のような伝承がある。天孫瓊瓊杵尊が磐長姫命の妹の木花開耶姫と結婚しようとしたとき、姉妹の父の大山祇命は、磐長姫命も共に奉った。しかし、瓊瓊杵尊は木花開耶姫とだけ結婚したので、磐長姫命はそれを恥じ、「縁結びの神として良縁を授けん」と言って当地に鎮まったという。
以前は、境内の細長い草の葉を結び合わせて縁結びを願っていたが、現在は植物保護のため本宮で授与される「結び文」に願文を書いて指定場所に結ぶことになっている。
奥宮
編集奥宮は本宮の上流側700メートルの場所にあり、以前はここが本宮であった。闇龗神（くらおかみのかみ）を祭神とするが、高龗神と同じ神であるとされている。
- 本殿 - 祭神：闇龗神。2012年（平成24年）に改築。本殿の真下には誰も見てはならないという龍穴がある。日本三大龍穴のひとつともいう。
- 拝所
- 拝殿
- 御船型石 - 石を積んで船の形を模して造られている。玉依姫命が乗ってきた黄船の周りを石で固めたものという。
- 神門
摂末社
編集境外摂末社
編集貴船神社に纏わる逸話
編集文芸
編集当社は古くから文芸にも多く登場している。
- 和泉式部
| 「 | ものおもへば 沢の蛍も わが身より あくがれいづる （意訳：恋しさに悩んでいたら、沢に飛ぶ蛍も私の体から抜け出した |
」 |
- という歌である。それに対して貴船明神が返したと伝えられる短歌
| 「 | おく山に たぎりて落つる （意訳：奥山にたぎり落ちる滝の水玉が飛び散るように、（ |
」 |
- も『後拾遺和歌集』に収録されている。
- 後の時代に書かれた『沙石集』には、このときの参拝の様子が詳しく書かれている。和泉式部は巫女に縁結びの祭を行わせたが、その一環として巫女は、和泉式部の着物の裾をめくって陰部を露出させる作法をすることを迫った。和泉式部はそれを拒否したが、その様子を夫の保昌が神社の陰から見ており、その態度に感じ入って、その後は夫婦円満になったという。
- 謡曲「鉄輪」
- 室町時代の謡曲の題名。「かなわ」と訓む。あらすじは後妻を娶った男を先妻が恨み、貴船神社に詣でたところ「赤い布を裁ち切り身にまとい、 顔には朱を塗り、頭には鉄輪を乗せ、ろうそくを灯せば鬼となる」とお告げを受ける。男は悪夢に悩み安倍晴明の元を訪れ鬼となった先妻と対決して鬼は消え失せる、というもの。この謡曲は京都市内にある「鉄輪の井」にまつわる伝説が元になっているという説と、『平家物語』「剣之巻」および『太平記』内の「宇治の橋姫」の物語が元になっているという説がある。
おみくじ
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貴船神社のおみくじは、くじを引いて巫女に告げるのではなく、一見真っ白に見える紙の中から一枚を選び、境内の霊泉に浮かべると吉凶が解る「水占おみくじ」である。当社のおみくじには「大凶」が本当に存在するが、神社側では「大凶が出たと言っても、その後の人生が決定された訳ではないので、あくまでも『参考程度』に留めて欲しい」と述べている。また、当社のおみくじには、QR Translatorが印刷されていて、当社を訪れる外国人観光客は、それぞれの言語でおみくじを読むことが可能になっている。
日本各地の貴船神社
編集当社から勧請を受けた貴船神社（貴舟神社、貴布禰神社、貴布祢神社、木船神社、木舟神社など）が日本各地に約450社あり、また祭神を同じくし「おかみ」を社名とする神社（龗神社、高龗神社、闇龗神社、意賀美神社など）は2,000社を超える（「貴船神社 (曖昧さ回避)」参照）。
前後の札所
編集現地情報
編集- 交通アクセス
- 貴船には一時利用の駐車場がほとんど無いため、神社では公共交通機関を利用して訪問することを推奨している。なお、乗車定員11人以上の一般車両については、期日と時間を定めて周辺道路の通行が禁止される[7]。
脚注
編集参考文献
編集関連項目
編集外部リンク
編集
- 貴布禰総本宮 貴船神社 公式サイト
- 貴船神社 - YouTubeチャンネル
- 貴船神社 (@kifunejinja) - X（旧Twitter）
- 貴船神社 (kifunejinja) - Facebook
- 貴布祢神社 - （國學院大學21世紀COEプログラム「神道・神社史料集成」）