Carro che punta a sud
Il carro che punta a sud (指南车S) è un'invenzione risalente all'antica Cina. Si trattava di un cocchio al quale era collegata una piccola statua, manualmente rivolta verso sud prima di ogni viaggio. Tramite un particolare sistema meccanico basato sul differenziale che permetteva la rotazione del basamento della statua durante gli spostamenti del carro, essa indicava tale direzione indipendentemente dalla posizione del mezzo.
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Storia
modificaLe origini del carro sono piuttosto controverse e ben più antiche di quelle della bussola magnetica.[1] Secondo delle testimonianze, si tratta di una delle molte invenzioni dell'imperatore Huang Di, che visse migliaia di anni prima di Cristo. Durante le battaglie, lo abbinava a un non meglio definito "tripode", oggetto la cui funzione non è mai stata chiarita (le testimonianze riportano che fosse alto circa 3-4 metri e «colmo di migliaia di energie»).[2][3][4][5][6]
Secondo altri, a inventarlo fu invece il condottiero Zhou Gong (... – 1032 a.C.). Stando alle testimonianze, quando un emissario giunse da lui per porgergli dei doni, Gong gli donò cinque carri che puntano a sud per facilitargli il ritorno a casa.[3]
Secondo un'altra versione, il carro venne inventato nel 255 d.C. da Ma Jun, principale tecnologo cinese dell'epoca, ricordato per aver migliorato i telai usati per tessere la seta e ideato particolari pompe usate per irrigare i giardini pensili imperiali oltre che un teatro di pupazzi meccanici.[7]
Durante la dinastia Han (206 a.C. - 220 d.C.), i carri-bussola erano collegati a un odometro, usato per calcolare la distanza percorsa.[8]
L'invenzione si diffuse anche in Giappone durante il settimo secolo, quando i due monaci buddisti Zhi Yu e Zhi You fecero costruire numerosi esemplari per conto dell'imperatore Tenji.[8]
Descrizione
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Considerato uno dei marchingegni più complessi dell'antica Cina[9] oltre che un anticipatore della bussola, il carro che punta a sud è sovrastato da una statuetta lignea che ha l'aspetto di un uomo con un braccio teso, manualmente rivolta verso sud prima di ogni viaggio. Sfruttando un'innovativa meccanica di precisione basata sul differenziale, quando il carro gira a destra o a sinistra, le ruote azionate dai meccanismi calcolano il cambiamento e fanno ruotare il basamento della statua, che, in tal modo, indicherà sempre il sud.[1][10][11][12] Benché non si possa definire un congegno autoregolato in senso moderno, il carretto segnò la nascita del controllo autonomo.[10]
La scelta di far sì che il carro indicasse il sud era dettato da una serie di fattori culturali;[13] durante l'antichità, la Cina si espandeva verso il meridione e le prime trattative commerciali estere avvenivano nelle aree del paese più vicine all'equatore.[14]
Il carro non era però esente da difetti: la minima differenza tra la circonferenza delle due ruote avrebbe infatti portato a un errore molto elevato nella direzione indicata dal carro.[2] Inoltre, come riporta Jim Baggot nel suo Quanti di spazio, se percorre lunghe distanze sulla superficie terrestre, il carro potrebbe finire per indicare una direzione errata:[1]
«Puntiamo il braccio della statua in una certa direzione e procediamo spediti verso l'equatore (...) «trasportando» il vettore sulla superficie terrestre lungo una «linea retta» che, come sappiamo, è in realtà una geodetica. Arrivati all'equatore, ruotiamo il carretto verso est, ma naturalmente il meccanismo a ingranaggi assicura che la statua continui a puntare verso sud. Viaggiamo lungo l'equatore per circa diecimila chilometri, cioè un quarto della circonferenza terrestre, e poi ci dirigiamo di nuovo verso nord. La statua continua a puntare verso sud durante tutto il tragitto. Alla fine riportiamo il carretto al punto di partenza, ma ora la statua punta in una direzione che forma un angolo retto (90°) rispetto a quella che aveva inizialmente (...) una teoria costruita in uno spazio curvo, come la relatività generale, deve non solo tener conto degli effetti del trasporto parallelo, ma anche renderli completamente indipendenti dalla scelta del sistema di coordinate, come richiesto dal principio di covarianza generale. Einstein ne era ben conscio.»
Note
modifica- ^ a b c Jim Baggott, Quanti di spazio - La gravità quantistica a loop e la ricerca della struttura dello spazio, del tempo e dell’universo, Adelphi, 2022.
- ^ a b Giovanni Bertoni, Maria Elisabetta Penati, L'automazione industriale. Dal mulino da seta alla fabbrica automatica, Società Editrice Esculapio, 2021, p. 98.
- ^ a b (EN) Chapter 7 South-pointing Chariots, su link.springer.com. URL consultato il 16 luglio 2024.
- ^ (EN) Christos A. Djonis, Uchronia - Updated and Extended Edition, Page Publishing, Incorporated, 2021.
- ^ Roberto La Paglia, La Storia Aliena del Pianeta Terra - Antichi visitatori e miti da altri mondi, Edizioni Cerchio della Luna, 2023.
- ^ (EN) Zhaoyuan Tian, Shuxian Ye, Hang Qian, Myths of the Creation of Chinese, Springer Nature Singapore, 2020, p. 83.
- ^ Massimo Guarnieri, Da Habilis a Jobs: due milioni di anni con la tecnologia, Società Editrice Esculapio, 2019, p. 203.
- ^ a b (EN) Joseph Needham, Science and Civilization in China: Volume 4, Part 2, Caves Books, 1986, p. 289-91.
- ^ (EN) Broadway veteran fascinated by Chinese chariot, su global.chinadaily.com.cn. URL consultato il 17 luglio 2024.
- ^ a b Kevin Kelly, Out of control. La nuova biologia delle macchine, dei sistemi sociali e del mondo dell'economia, Urra, 1996, p. capitolo 7.
- ^ Luc Burgin, La storia proibita, EDIZIONI PIEMME, 2016, p. capitolo 12.
- ^ (EN) South-Pointing Chariot, su engines.egr.uh.edu. URL consultato il 17 luglio 2024.
- ^ (EN) Perry Link, An Anatomy of Chinese - Rhythm, Metaphor, Politics, Harvard University Press, 2013.
- ^ (EN) Chinese Mariners' Compass, Charts, and Methods of Navigation, su usni.org. URL consultato il 17 luglio 2024.
Bibliografia
modifica- (EN) Hong-Sen Yan, Reconstruction Designs of Lost Ancient Chinese Machinery, Springer Netherlands, 2007.
Voci correlate
modificaAltri progetti
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