Lesa maestà: differenze tra le versioni

Nell'antica Roma, la ''maiestas'' era attributo tipico della ''[[Repubblica romana|Res Publica]]'', cioè dello Stato romano. Come reati di ''lesa maiestatis'', erano puniti tutti quegli atti di violazione dell'autorità e della dignità statale, come ad esempio le offese alla Repubblica o alla [[divinità]], l'aggressione a [[magistrato|magistrati]] e la celebrazione di feste nei giorni di [[lutto pubblico]]. Si trattava, come ricordava il [[giurista]] [[Eneo Domizio Ulpiano|Ulpiano]], di una particolare forma di [[sacrilegio]] rivolta contro lo Stato:

La ''[[lex Appuleia|lex Appuleia de maiestatismaiestate]]'', introdotta attorno al [[100 a.C.]], puniva generalmente lo svilimento della dignità del [[Civiltà romana|Popolo Romano]] (''maiestas minuta populi Romani''), introducendo quindi la punizione di un gran numero di atti, compresa la [[codardia]] in ambito militare. Nell'[[81 a.C.]] il [[dittatore]] [[Lucio Cornelio Silla]], con la ''[[lex Cornelia de maiestatismaiestate]]'' introduceva poi la punizione come lesa maestà delle [[ribellione|ribellioni]] contro l'autorità di Roma.

* con la più grave ''[[Aquae et igni interdictio|interdictio aqua et igni]]'' ("interdizione dall'acqua e dal fuoco") gli atti di tradimento come la ''[[perduellio]]'' ("[[alto tradimento]]"), il [[tradimento (reato)|tradimento]] col [[nemico]], la [[sedizione]], la [[ribellione]] e il suo incitamento, l'[[arruolamento]] di un [[esercito]] senza il consenso del ''[[Principato (storia romana)|Princeps]]'';