Moabiti: differenze tra le versioni

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== Storia ==
Secondo la [[Bibbia]] i Moabiti discendevano da [[Moab]], figlio di [[Lot]] e fratello di Benammi, capostipite degli [[Ammoniti (popolo)|Ammoniti]] ([[Genesi]] {{passo biblico|Gn|19,30-38|libro=no}}). Storicamente è noto che un certo Kemoshyat stabilì un regno autonomo intorno al [[900 a.C.]], ponendo come capitale la città di [[Qir-Moab]].
 
Furono vinti in un primo tempo dal re [[Davide|David]], ma alcuni anni dopo vennero assoggettati dalla città di [[Samaria]], che impose loro notevoli tributi. Secondo il [[Libro dei Re]] ({{passo biblico|2Re|3,1-27|libro=no}}) il re locale Mesha mosse una rivolta dopo la morte del re [[AchabAcab]] nell'[[853 a.C.]], dando inizio ad un periodo di forte espansione per i Moabiti. La capitale venne spostata a [[Dibon]]. In seguito subirono le vicissitudini storiche dell'area, sottoposti prima al dominio assiro, neobabilonese ede infine persiano.
 
I Moabiti sono citati anche nel libro dei Giudici<ref>{{Cita passo biblico|Giudici11,12-28}}.</ref>, nella trattativa che Iefte fece con loro; il testo riporta erroneamente ''Ammoniti'' invece di ''Moabiti'' ma questo, come osservano gli esegeti della [[École biblique et archéologique française]] (i curatori della [[Bibbia di Gerusalemme]]), è un errore redazionale: "questo riassunto della storia di Iefte è una composizione secondaria che utilizza Nm20-21 e Dt2, e che confonde gli Ammoniti con i Moabiti; il territorio conquistato da Israele (vv 13.26) era appartenuto a Moab; Camos (v 24) è la divinità principale dei Moabiti; quella degli Ammoniti era Milcom".<ref> Anche gli studiosi della Bibbia [[Versioni della Bibbia#Italiano|Edizioni Paoline]] osservano che "nel riassunto della storia di Iefte vengono confusi gli Ammoniti con i Moabiti nel quadro delle tradizioni riportate in Nm20-21 e Dt2". (Bibbia di Gerusalemme, EDB, 2011, p. 505, ISBN 978-88-10-82031-5; La Bibbia, Edizioni Paoline, 1991, p. 320, ISBN 88-215-1068-9.).</ref> <br>Anche nel libro dei Numeri<ref>{{Cita passo biblico|Nm22;25}}.</ref>, dove vengono considerati alleati dei Madianiti, secondo gli studiosi dell'interconfessionale [[Bibbia TOB]], vi è un errore redazionale e "in realtà abitavano regioni assai lontane tra loro".<ref>Bibbia TOB, Elle Di Ci Leumann, 1997, p. 307, ISBN 88-01-10612-2.</ref>
== Kemosh, il Dio irato ==
 
== KemoshChemosh, il Diodio irato ==
[[File:Mesha stele.jpg|thumb|upright=0.7|La [[stele di Mesha]] nel [[1981]], oggi al [[Louvre]] di [[Parigi]].]]
Opera notevole per la quantità di informazioni storiche ed archeologiche, è la cosiddetta ''iscrizione di Mesha'', che racconta le vittorie dei Moabiti, dedicate al dio ''[[Chemosh]]''; inoltre sarebbe citato anche il [[Dio]] degli [[Ebrei]], trattandosi così della prima menzione extrabiblica della divinità ebraica. Il dio Kemosh viene descritto come bellicoso (tanto che alcuni secoli dopo verrà assimilato al dio greco [[Ares]]). Nell'[[Antico Testamento]] ([[Libro dei Re|2Re]] {{passo biblico|2Re|3,27|libro=no}}) viene riferito che il re Mesha compì un sacrificio umano, gettando il proprio figlio dalle mura.
 
== Cultura materiale ==
Culturalmente i Moabiti furono molto vicini agli Israeliti. Il sistema linguistico e quello di scrittura erano molto simili, usavano gli stessi tipi di ceramica e di abitazione ([[casa a quattro ambienti]]). I cosiddetti [[ordine eolico|capitelli proto-eolici]] ritrovati a Mudaybi hanno parallelismi con quelli di [[Megiddo]], [[Samaria]] e [[Ramat Rachel]].
 
== Note ==
<references />
 
== Bibliografia ==
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== Altri progetti ==
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==Collegamenti esterni==
 
* {{Collegamenti esterni}}
{{Storia della Giordania}}
{{Controllo di autorità}}
{{portalePortale|archeologia|Bibbia|storia|Vicino Oriente antico}}
 
[[Categoria:Cultura moabita]]
[[Categoria:Popoli biblici]]
[[Categoria:Popoli antichi del Vicino Oriente antico]]
[[Categoria:Popoli semiti]]