Germaanske mytology: ferskil tusken ferzjes
→Feestdei en dei yn'e wike: Ik haw dit wat lykbrocht mei de siden oer de wikedagen. Ik haw ek wat dingen fuorthelle dy't my wat te ûnwis wienen. |
→Wikedagen en feestdagen: Wodan feroare in Weda = de fryske beneaming fan Wodan |
||
Rigel 8: | Rigel 8: | ||
== Wikedagen en feestdagen == |
== Wikedagen en feestdagen == |
||
Om't it ferbân tusken de wikedagen en de, sichtbere, himellichems yn West-Jeropa net bekend wie, waarden de planetenammen almeast oerset yn de betsjuttings fan goadenammen. Sa hjitte [[snein]] en [[moandei]] nei de [[sinne]] en de [[moanne (himellichem)|moanne]], en [[sneon]] ''sinnejûn'', wylst de oare dagen nei goaden hjitte: [[Tiisdei]] komt [[Tiwaz]]-dei, [[woansdei]] is ferneamd nei [[ |
Om't it ferbân tusken de wikedagen en de, sichtbere, himellichems yn West-Jeropa net bekend wie, waarden de planetenammen almeast oerset yn de betsjuttings fan goadenammen. Sa hjitte [[snein]] en [[moandei]] nei de [[sinne]] en de [[moanne (himellichem)|moanne]], en [[sneon]] ''sinnejûn'', wylst de oare dagen nei goaden hjitte: [[Tiisdei]] komt [[Tiwaz]]-dei, [[woansdei]] is ferneamd nei [[Weda]], [[tongersdei]] nei [[Tonger (god)|Tonger]] en [[freed]] nei [[Freya]]. |
||
In soad nammen, begripen en brûken dy't yn us hjoeddeis maatskippij foarkomme, stamme noch út us heidenske foarskiednis: sa binne de hjeldagen lykas [[Peasken]] en [[Krysttiid]] ferkristlike foarmen fan heidenske jiertiidsfeesten, it midwinterfeest en it maatiidsfeest. |
In soad nammen, begripen en brûken dy't yn us hjoeddeis maatskippij foarkomme, stamme noch út us heidenske foarskiednis: sa binne de hjeldagen lykas [[Peasken]] en [[Krysttiid]] ferkristlike foarmen fan heidenske jiertiidsfeesten, it midwinterfeest en it maatiidsfeest. |
||
Sa lykket us [[Sinteklaas]] in proatte op [[ |
Sa lykket us [[Sinteklaas]] in proatte op [[Weda]] (Skandinaavje: Odin) sa as dy te sjin is op inkelde ôfbylden. Foarbylden hjirfan binnen syn burd, hoed (ferfongen troch in mijter), spear (staf no) en mantel. Bûtendat rydt Woadan ek yn de loft op in griis hynder neamd Sleipnir, lykas Sinteklaas oer de daken op syn skimmel. It strooien mei letters wurdt wol keppele oan it feit dat Woadan de minske de runetekens jûn hat. |
||
== Njogen wrâlden == |
== Njogen wrâlden == |
De ferzje fan 31 mai 2007 om 22.11
De Germaanske mytology beskriuwt de ferhalen dy't by de foar-kristlike Germanen de rûnte dienen oer de oarsprong en de skiednis fan de goden, de wrâld en de minsen. Yn de Germaanske mytology wurdt ûnderskied makke tusken Germaansk en Noard-Germaansk of Skandinavysk. Deze mytologiën lyke in soad op inoar, mar der binne lykwols inkeld ferskille. Sa binne der yn Skandinaavje Frigg en Freya twa ferskate, mar wol dudlik oan inoar ferwante godinnen, wylst sy yn de Germaanske mythologie mar ien godin is.
Yn it Germaanske skeppingsferhaal wurdt de himmel troch fjouwer Ierdmantsjes ûndersteund, Nordri, Sudri, Austri en Vestri. Hjiryn is hiel dudlik de oerienkomsten te sjen mei de fjouwer wynrjochtingen noard, súd, east en west.
Godheden en oare entiteiten
Begrippen
Wikedagen en feestdagen
Om't it ferbân tusken de wikedagen en de, sichtbere, himellichems yn West-Jeropa net bekend wie, waarden de planetenammen almeast oerset yn de betsjuttings fan goadenammen. Sa hjitte snein en moandei nei de sinne en de moanne, en sneon sinnejûn, wylst de oare dagen nei goaden hjitte: Tiisdei komt Tiwaz-dei, woansdei is ferneamd nei Weda, tongersdei nei Tonger en freed nei Freya.
In soad nammen, begripen en brûken dy't yn us hjoeddeis maatskippij foarkomme, stamme noch út us heidenske foarskiednis: sa binne de hjeldagen lykas Peasken en Krysttiid ferkristlike foarmen fan heidenske jiertiidsfeesten, it midwinterfeest en it maatiidsfeest.
Sa lykket us Sinteklaas in proatte op Weda (Skandinaavje: Odin) sa as dy te sjin is op inkelde ôfbylden. Foarbylden hjirfan binnen syn burd, hoed (ferfongen troch in mijter), spear (staf no) en mantel. Bûtendat rydt Woadan ek yn de loft op in griis hynder neamd Sleipnir, lykas Sinteklaas oer de daken op syn skimmel. It strooien mei letters wurdt wol keppele oan it feit dat Woadan de minske de runetekens jûn hat.