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Archidiocèse de Sens-Auxerre

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Archidiocèse de Sens (-Auxerre)
(la) Archidioecesis Senonensis (-Antissiodorensis)
La rose du bras sud de la cathédrale Saint-Étienne de Sens.
La rose du bras sud
de la cathédrale Saint-Étienne de Sens.
Informations générales
Pays France
Affiliation Église catholique en France
Archevêque Pascal Wintzer
Langue(s) liturgique(s) français
Superficie 7 427,4 km2
Création du diocèse Ier siècle
Élévation au rang d'archidiocèse IIIe siècle
Patron Saint Germain,
Saint Savinien
Province ecclésiastique Dijon
Diocèses suffragants aucun
Adresse Sens
Site web Site officiel
Statistiques
Population 343 445 hab. (2012)
Image illustrative de l’article Archidiocèse de Sens-Auxerre
Localisation du diocèse
(en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org

Ancien archidiocèse métropolitain de Sens
(la) Archidioecesis Senonensis
Image illustrative de l’article Archidiocèse de Sens-Auxerre
La cathédrale Saint-Étienne de Sens.
Informations générales
Pays France
Église catholique
Rite liturgique romain
Type de juridiction diocèse
Création Ier siècle
Suppression 1823
Siège Sens
Diocèses suffragants Chartres, Auxerre, Meaux, Paris, Orléans, Nevers, Troyes
Site web www.catholique-sens-auxerre.cef.frVoir et modifier les données sur Wikidata
(en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org

L'archidiocèse de Sens-Auxerre (en latin : archidioecesis Senonensis-Antissioderensis) est une église particulière de l'Église catholique en France. Son siège est la cathédrale Saint-Étienne de Sens. Le siège est occupé depuis le par Pascal Wintzer.

Érigé dès le Ier siècle, le diocèse de Sens est élevé au rang d'archidiocèse métropolitain au IIIe siècle. Supprimé en , il est rétabli dès pour le département de l'Yonne. Depuis , les archevêques de Sens joignent à leur titre celui d'évêque d'Auxerre et le nom complet de l'archidiocèse est archidiocèse de Sens (-Auxerre).

Depuis , l'abbaye de Pontigny est le siège de la prélature territoriale de la Mission de France. Bien que la Mission de France soit une Église particulière distincte de l'archidiocèse de Sens, le titre de prélat de Pontigny est porté par l'archevêque. Depuis , l'archidiocèse n'est plus métropolitain mais suffragant de celui de Dijon.

Depuis , l'archidiocèse de Sens couvre le département de l'Yonne à l'exception, depuis , de la paroisse de l'abbatiale de Pontigny qui est le siège de la prélature territoriale de la Mission de France.

L'archidiocèse de Sens

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Selon la légende, le diocèse de Sens a été fondé dès le Ier siècle et été érigé en archidiocèse au IIIe siècle. En effet, la fondation des premières paroisses et des premiers évêchés n'est connue le plus souvent que par des traditions locales tardives et légendaires qui visent à prouver l'antériorité d'un siège par rapport à un autre[1], voire à faire remonter la conversion aux temps apostoliques[2]

Selon la tradition, rapportée par le Martyrologe romain[3], la cité gallo-romaine des Sénons est évangélisée au IIIe siècle par deux chrétiens : Savinien et Potentien. Selon la liste épiscopale[4], Savinien devint le premier évêque de Sens, vers [5]. Mais, un [6], il meurt décapité d'un coup de hache dans le crypte d'un oratoire qu'il avait fait construire à la sortie de Sens[7]. Selon la liste épiscopale, Potentien lui succède, mais est décapité le de l'année suivante.

Le premier évêque de Sens dont l'existence est attestée est Séverin qui figure sur la liste authentique des souscripteurs du pseudo-concile de Cologne de .

Le territoire du diocèse de Sens, de grande étendue, correspond à celui de la cité gallo-romaine des Sénons[8], réduit à la suite de l'érection de la cité d'Auxerre par Postume ou Dioclétien. Il couvre deux pagi : le Sénonais proprement dit, autour de Sens, et le Gâtinais, autour de Château-Landon. Une fois stabilité[Quoi ?], il couvre : le Melunais, autour de Melun ; une partie de la Brie, autour de Provins ; et une partie de la Beauce, autour d'Étampes.

L'archevêque de Sens portait le titre de vicomte de Sens depuis son achat de plusieurs lots par Pierre de Charny en , ainsi que les titres de baron de Brienon, de Nailly, de Saint-Julien-du-Sault et de Villeneuve-l'Archevêque et de seigneur d'Étigny et de Cuy (cette dernière étant appelée Noslon, nom du château seigneurial), titres portés depuis le Xe siècle et même au-delà.

Au concile de Rome de 769, l'évêque de Sens, Villicaire, est qualifié d'archevêque des Gaules (archiepiscopus Galliarum).

Par une bulle du , le pape Jean VIII institue l'archevêque de Sens, Anségise, son vicaire en Gaule, c'est-à-dire son légat permanent pour les royaumes francs au-delà des Alpes. Cette qualité lui fut disputée par l'archevêque de Lyon, décision confirmée en par le pape Grégoire VII et en par Urbain II. La primatie de Sens fut néanmoins fermement défendue par le roi Louis VI le Gros qui a refusé que son royaume dépende d'un primat vivant en terre d'Empire. Sous la menace de la rupture de la fidélité des rois de France envers Rome, la tentative fut enrayée. Dans les faits, l'autorité attachée à cette primatie cesse au départ de l'archevêque Guillaume de Champagne à la fin du XIIe siècle. Il est vrai qu'alors, la circulation est rétablie en Méditerranée, permettant à la papauté d'intervenir disciplinairement rapidement.

De à , le pape Alexandre III s'installe à Sens.

Sous François Ier, l'archevêque de Lyon, vainqueur de son archevêque de Vienne et aidé par la bourgeoisie marchande de sa ville confortée par ses foires, obtient du roi la primatie sur le royaume. L'archevêque de Sens ne se défend pas et le parlement de Paris, après avoir refusé de se plier à plusieurs reprises à la décision royale, finit par céder. Il offre à l'archevêque de Sens, en compensation, le titre de primat des Gaules et de Germanie, destiné à rappeler que durant plus de 900 ans, l'archevêque de Sens tranchait les litiges des royaumes francs devenus depuis ceux de France et de Germanie.

Jusqu'en , l'archevêché de Sens comptait sept diocèses suffragants : Auxerre, Chartres, Meaux, Nevers, Orléans, Paris et Troyes. Les sept initiales formaient le mot de CAMPONT, devise du chapitre de Sens[5].

Par la bulle Universi orbis du [9], le pape Grégoire XV élève le diocèse de Paris au rang d'archidiocèse métropolitain avec, pour suffragants, les trois diocèses de Chartres, Orléans et Meaux. Pour indemniser l'archevêque, par une bulle de , le pape Clément IX unit à la mense archiépiscopale l'abbaye du Mont-Saint-Martin, à Gouy, alors dans le diocèse de Cambrai.

Lors de la création des départements, en , vingt-trois paroisses de l'archidiocèse de Sens sont rattachées au département de l'Aube : dix paroisses du doyenné de Saint-Florentin[10], cinq autres du doyenné de la Rivière de la Vanne[11] et sept autres de doyenné de Traînel[12].

La constitution civile du clergé, décrétée par l'Assemblée nationale constituante le , maintient Sens comme siège épiscopal du diocèse du département de l'Yonne. Bien que sanctionnée par Louis XVI, la constitution civile du clergé n'est pas reconnue par le Saint-Siège. S'ensuit la fin du culte dans la France révolutionnaire, provoquant une période de persécution et la Terreur. À la suite du concordat de 1801, qui rétablit le culte catholique en France, par la bulle Qui Christi Domini du [13], le pape Pie VII supprime l'archidiocèse de Sens. Son territoire est incorporé à celui de diocèse de Troyes, qui est maintenu pour les départements de l'Aube et de l'Yonne, et le titre d'archevêque de Sens joint à celui d'archevêque de Paris.

L'archevêque avait pour armoiries : "D'azur, à la croix d'argent cantonnée de quatre crosses d'or".

L'archidiocèse de Sens-Auxerre

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Le concordat du prévoit le rétablissement de l'archidiocèse de Sens pour les arrondissements de Joigny et de Sens du département de l'Yonne et avec, pour suffragants, les diocèses d'Auxerre, Moulins, Nevers et Troyes. Mais il n'est pas ratifié.

Par la bulle Paternae charitatis du [14], Pie VII rétablit l'archidiocèse de Sens pour le département de l'Yonne et avec, pour suffragants, les trois diocèses de Troyes, Nevers et Moulins. Le nouveau diocèse a donc les limites de l'Yonne : le centre est une partie de l'ancien diocèse d'Auxerre, le nord vient de l'ancien diocèse de Sens, le Morvan au sud provient du diocèse d'Autun, et l'est du diocèse de Langres[15].

Conformément au régime concordataire, l'archidiocèse de Sens devient un établissement public du culte : la mense archiépiscopale de Sens.

Par le bref Antissioderensi ecclesiae du [16], Pie VII autorise les archevêques de Sens à joindre à leur titre celui d'évêque d'Auxerre. L'archidiocèse possède ainsi deux cathédrales[15].

La loi de séparation des Églises et de l'État du [17] dissout la mense archiépiscopale de Sens.

En 1924, l'archidiocèse devient une association diocésaine : constituée le , déclarée à la sous-préfecture de Sens le 28 du mois, ses statuts sont publiés au Journal officiel du suivant.

Par la constitution apostolique Omnium ecclesiarum sollicitudo du [18], le pape Pie XII élève la Mission de France au rang de prélature territoriale avec, pour siège, l'abbatiale de l'abbaye de Pontigny[15].

En 1973, la résidence de l'archevêque est déplacée de Sens vers Auxerre, où est également installée la « Maison diocésaine »[15].

En 1984, on regroupe les anciennes paroisses, qui passent de 500 à 102 ensembles paroissiaux[15].

L'archidiocèse aujourd'hui

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Blason de Hervé Giraud.

Par un décret du [19], la Congrégation pour les évêques réorganise les provinces ecclésiastiques de France métropolitaine, afin de les faire coïncider avec les régions administratives. L'archidiocèse de Sens conserve son titre, mais perd sa qualité de siège métropolitain. Il devient suffragant de l'archidiocèse de Dijon, comme le diocèse de Nevers et la prélature territoriale de la Mission de France. Le diocèse de Moulins devient, quant à lui, suffragant de l'archidiocèse de Clermont.

En 2011, l'archidiocèse de Sens-Auxerre compte 110 paroisses, et 102 paroisses en 2014, regroupées en sept doyennés :

En 2016, toutes les anciennes paroisses sont dissoutes : l'archidiocèse n'est plus structuré qu'en 31 paroisses[20] et 4 doyennés.

  • Doyenné du Sénonais
  • Doyenné du Jovinien
  • Doyenné de l'Auxerrois-Puisaye
  • Doyenné de l'Avallonnais-Tonnerrois

Statistiques

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Cathédrale Saint-Étienne d'Auxerre.

L'archidiocèse est l'un des plus déchristianisés de France. Ce phénomène est ancien. L'archidiocèse comprenait en 2005 environ 200 000 baptisés pour une population totale de 332 566 habitants (60,1 %) desservis par 132 prêtres (305 en 1969) dont 55 réguliers. Le nombre de diacres permanents était de 13, de religieux de 112 et de religieuses de 139.

L'archidiocèse comprenait en 2014 [21] un nombre de 209 600 baptisés pour 342 724 habitants (61,2 %) desservis par 97 prêtres (soit une baisse significative), dont 60 séculiers et 37 réguliers. Le nombre de diacres permanents était de 20, celui de religieux de 67 et de religieuses de 98 (en forte baisse), pour 102 paroisses.

L'archidiocèse comprenait en 2017[22] un nombre d'environ 200.000 baptisés pour une population de 341.902 habitants (58,5%), servis par 76 prêtres (54 diocésains et 22 réguliers), 21 diacres permanents, 57 religieux et 83 religieuses dans 31 paroisses.

Basilique Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay.

La pratique religieuse de l'archidiocèse est très inférieure à la moyenne nationale, ainsi que le nombre de baptêmes et de funérailles religieuses. Ce territoire est en effet fortement sécularisé, depuis la fin du XIXe siècle avec des figures politiques et des structures locales anticléricales, ce qui en faisait une terre de mission dès le milieu du XXe siècle.

En , Hervé Giraud dissout toutes les paroisses de l'archidiocèse et procède à un regroupement au nombre désormais de 31 paroisses pour toute l'Yonne.

En , il y a eu une ordination sacerdotale pour le diocèse, ce qui n'était pas arrivé depuis sept ans[23]. Le prêtre ordonné, Matthieu Jasseron, renonce à son sacerdoce en octobre 2024[24].

Communautés religieuses

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Cathédrales et basilique mineure

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La cathédrale Saint-Étienne de Sens, dédiée à saint Étienne, est l'église cathédrale de l'archidiocèse[25].

La cathédrale Saint-Étienne d'Auxerre, également dédiée à saint Étienne, était l'église cathédrale de l'ancien diocèse d'Auxerre[26].

La basilique Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay, dédiée à sainte Marie-Madeleine, est, depuis le , une basilique mineure[27].

Saints de l'archidiocèse

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Par ordre chronologique

Sens

Auxerre L'évêché d'Auxerre a été servi par un nombre exceptionnel de saints, dont deux martyrs[28].

Notes et références

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  1. Jean Julg, Les évêques dans l'histoire de la France : des origines à nos jours, Éditions Pierre Téqui, , p. 25-26.
  2. Noël Duval, Les premiers monuments chrétiens de la France : Ouest, Nord et Est, t. 3, Picard, , p. 95.
  3. « Saints Savinien et Potentien, martyrs de Sens (✝ v. 300) », sur Conférence des évêques de France (consulté le ).
  4. « Liste des archevêques de Sens », sur le site officiel du diocèse (consulté le ).
  5. a et b « Diocèse de Sens, diocèse d'Auxerre », sections « Sens, métropole politique et religieuse » et « Primatie ». Rapide aperçu des principales étapes de l'évolution historique du diocèse. » (consulté le ).
  6. « Saint Savinien », sur le site officiel du diocèse (consulté le ).
  7. « Saints Savinien et Potentien », sur le site officiel du diocèse (consulté le ).
  8. Bertrand Debatty, « Les limites de la cité gallo-romaine des Sénons : Perception et réalité », Hypothèses, 2004, n° 1, pp. 85-94, sur www.cairn.info (consulté le 3 décembre 2013)
  9. (la) Bulle Universi orbis du 20 octobre 1622, dans Bullarum diplomatum et privilegiorum sanctorum romanorum pontificum : Taurinensis editio, vol. XII, Turin, 1867, pp. 750-753 (consulté le 3 décembre 2013)
  10. Auxon, Coursan-en-Othe, Courtaoult, Ervy-le-Châtel, Montfey, Montigny-les-Monts, Nogent-en-Othe, Racines, Villeneuve-au-Chemin et Vosnon.
  11. Bérulle, Courmononcle (aujourd'hui, partie de Saint-Benoist-sur-Vanne), Pouy-sur-Vannes, Rigny-le-Ferron et Vulaines.
  12. Courceroy, Fontenay-de-Bossery, Gumery, La Louptière-Thénard, La Motte-Tilly, Plessis-Gatebled et Traînel.
  13. (la) Bulle Qui Christi Domini du 29 novembre 1801, dans Bullarii romani continuatio, tome XI, Rome, 1845, pp. 245-249 (consulté le 3 décembre 2013)
  14. (la) Bulle Paternae charitatis du 6 octobre 1822, dans Bullarii romani continuatio, tome XV, Rome, 1853, pp. 577-585 (consulté le 3 décembre 2013)
  15. a b c d et e Site du diocèse
  16. (la) Bref Antissioderensi ecclesiae du 6 juin 1823, dans Bullarii romani continuatio, tome XV, Rome, 1853, pp. 608-609 (consulté le 3 décembre 2013)
  17. Loi du 9 décembre 1905 (version initiale) (consulté le 3 décembre 2013)
  18. (la) Constitution apostolique Omnium ecclesiarum sollicitudo du 15 août 1954, dans Acta Apostolicae Sedis (AAS), vol. XLVI (1954), n° 14 (15 novembre 1954), pp. 567-574 (consulté le 3 décembre 2013)
  19. Décret du 8 décembre 2002 (consulté le 3 décembre 2013)
  20. admin, « Paroisses — Diocèse de Sens & Auxerre », sur www.yonne.catholique.fr (consulté le )
  21. Selon l'Annuaire pontifical de 2015
  22. Annuaire pontifical, 2018
  23. Ordination en 2019
  24. Cyriac Zeller, « Le père Matthieu, ancien influenceur sur les réseaux sociaux, annonce quitter la prêtrise », sur Famille Chrétienne, (consulté le )
  25. (en) Cathédrale Saint-Étienne (consulté le 3 décembre 2013)
  26. (en) Ancienne cathédrale Saint-Étienne (consulté le 3 décembre 2013)
  27. (en) Basilique Sainte-Madeleine (consulté le 3 décembre 2013)
  28. Lebeuf 1743, p. 301, volume 1.

Bibliographie

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  • Jean-Charles Picard et al., Province ecclésiastique de Sens (Lugdunensis Senonia), Paris, De Boccard, coll. Topographie chrétienne des cités de la Gaule des origines au milieu du VIIIe siècle, 1992, 153 p. (ISBN 2701800714)
  • Louis Sebastien Lenain de Tillemont, Mémoires pour servir à l'histoire ecclésiastique des six premiers siècles… : Qui comprend l'histoire de Saint Germain d'Auxerre, (...) et de quelques saints ou grands hommes qui sont morts depuis 448 jusques en 461, vol. 15, Paris, Charles Robustel, (lire en ligne)
  • Jean Lebeuf, Mémoires concernant l'histoire civile et ecclésiastique d'Auxerre : Contenant l'histoire des évêques. Avec plusieurs catalogues qui ont rapport à l'histoire de l'église cathédrale, vol. I, Auxerre, Perriquet, (lire en ligne). Document utilisé pour la rédaction de l’article : document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.

Articles connexes

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Liens externes

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