Goliath (Bible)
Pour les articles homonymes, voir Goliath.
Goliath (nom hébreu : גָּלְיָת ; nom arabe : جالوت), aussi connu sous le nom « Goliath de Gath » – du nom d'une des cinq cités-États philistines – est un personnage biblique du Tanakh et de l'Ancien Testament. Dans la Bible, le récit de son combat avec David est au chapitre 17 du Premier livre de Samuel. Dans le Coran, Goliath est connu sous le nom de Jalout.
Étymologie
Goliath est un nom indo-européen suggéré. Ainsi Goliath pourrait être rapproché du lydien Alyattes/Wylattes[1].
Récit biblique
Le récit décrit Goliath comme étant un géant d'une taille « de six coudées et un empan » soit environ 2,90 m, avec une cotte de mailles en cuivre d'une masse de 5 000 sicles, soit 57 kg, et la lame en fer de sa lance de 600 sicles soit près de 7 kg.
Goliath partit du camp philistin et mit l'armée d'Israël au défi de trouver un homme suffisamment fort pour gagner un duel déterminant l'issue du combat entre les deux nations. Cette provocation fut réitérée quotidiennement pendant 40 jours, matin et soir dans la vallée des Térébinthes. Finalement, David, jeune berger agréé par Dieu, releva le défi lancé par Goliath. Après avoir déclaré qu'il venait contre lui avec l'appui de Dieu, David lui jeta une pierre avec sa fronde. Celle-ci s'enfonça dans le front de Goliath qui tomba à terre. David lui prit son épée et acheva le géant en lui coupant la tête. Plus tard, David se rend chez le prêtre Achimélech dans la ville de Nob[2] et reprend l'épée de Goliath[3].
Goliath a un frère appelé Lahmi qui est tué par Elchanan le fils de Jaïr[4]. Goliath et Lahmi sont des descendants des Rephaïm[5],[6].
Historicité
Les débats sur l'historicité de Goliath ont été lancé en 2002 par les travaux de Israël Finkelstein[7], puis relayé par ceux de Thomas Römer[8] et de Diana Edelman[9]. Les doutes sur l'existence réelle du personnage tiennent essentiellement au fait que son combat contre David corresponde à un procédé littéraire destiné à montrer la supériorité de David sur Saul – qui refuse de combattre le géant – et notamment au fait qu'il semble y avoir au moins deux versions mélangées du récit, au fait que la description de Goliath ressemble plus à un hoplite grec de l'âge de fer qu'à un combattant mycénien de l'âge de bronze, ainsi qu'au fait qu'il n'existe aucune référence extra-biblique ou archéologique mentionnant Goliath.
Si Goliath a réellement existé, des chercheurs supposent que ce géant pouvait être atteint d'une affection appelée acromégalie-gigantisme[10],[11].
Dans la culture
Littérature
- Joachim de Coignac, La déconfiture de Goliath, tragédie, 1551. Goliath y est qualifié de « Philistin inhumain » (vers 644).
Peinture
- David et Goliath, un tableau du Titien, de 1540.
- David et Goliath un tableau du Caravage de 1599 ;
- David avec la tête de Goliath un tableau du Caravage de 1606-1607 ;
- David avec la tête de Goliath un tableau du Caravage de 1610 ;
- David et Goliath, tableau à double face de Daniele da Volterra sur ardoise, d’après un dessin de Michel-Ange ;
Cinéma
- David et Goliath (1908), film américain de Sidney Olcott ;
- David et Goliath (1910), film français de Henri Andréani ;
- David et Goliath (1960), film italien réalisé de Richard Pottier ;
Notes et références
- Bernard Sergent, Les Indo-Européens, 1995, Éditions Payot & Rivages, p. 108 sqq..
- 1S 21,1.
- 1S 21,9.
- 1 Chroniques 20,5.
- 1 Chroniques 20,6.
- 1 Chroniques 20,8.
- La Bible dévoilée.
- « Le Fonds national suisse de recherche scientifique fait dialoguer biblistes et archéologues ».
- « L'influence des présupposés sur les résultats. L'histoire de David et Goliath (1 Samuel 17 ; 2 Samuel 21, 19) lue sous les prismes de l'oralité, de la scribalité et de la mémoire culturelle ».
- Goliath, le géant de la Bible.
- Goliath, un mystère de taille.
Liens externes
- Récit en hébreu et en français sur Sefarim
- De multiples versions linguistiques sur Lexilogos
