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« Tumi » : différence entre les versions

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[[Image:Ethnologisches Museum Dahlem Berlin Mai 2006 002.jpg|150px|thumb|Un tumi d'or ([[Lambayeque]])]]
[[Image:Ethnologisches Museum Dahlem Berlin Mai 2006 002.jpg|thumb|upright|Un tumi d'or ([[Lambayeque (culture)|Lambayeque]]).]]


Avant la conquête espagnole, plusieurs cultures du [[Pérou]] ([[Moche]]s, [[Chimu]]s, [[Inca]]s) utilisaient le '''tumi''', couteau cérémoniel présentant une lame en demi-lune perpendiculaire à l'axe du manche.
Le '''tumi''' est un [[couteau]], à la lame semi-circulaire, utilisé lors des [[sacrifice]]s avant la conquête espagnole par plusieurs cultures du Pérou ([[Moche (culture)|Moches]], [[Chimú]]s, [[Civilisation inca|Inca]]s). Il est fabriqué en [[bronze]], en [[cuivre]], en alliage d'[[or]] ou en [[bois]], en [[argent]], alliages utilisés par les Incas et les cultures côtières pré-incas du [[Pérou]].


Le tumi est devenu un symbole national du Pérou et est utilisé dans le tourisme comme objet de promotion. Dans ce pays, accrocher un tumi à un mur favorise la chance.


==Usages==
Le Tumi est un [[couteau]] de cérémonie sacrificielle nettement caractérisés par une lame semi-circulaire. Fabriqué de [[bronze]], de [[cuivre]], d'alliage d'[[or]], de [[bois]], d'[[argent]] ou d'alliage utilisés par les [[Incas]] et des cultures côtières pré-Inca du [[Pérou]]. Dans la mythologie andine, les [[Moche]], [[Chimu]] et [[Inca]]s étaient les descendants du Soleil, qui devait être adoré une fois par an par une extravagante fête. Les festivités avait lieu à la fin de la récolte de [[maïs]] et des [[pommes de terre]] afin de remercier le [[Soleil]] pour l'abondance de cultures ou d'en demander de meilleures au cours de la prochaine saison. Au cours de cette importante cérémonie religieuse, le grand prêtre du sacrifice était complètement vêtu de noir ou de blanc lama. À l'aide du tumi, celui-ci ouvrait la poitrine de l'animal et avec ses mains sortait le [[cœur]], les [[poumons]] et les [[viscères]]. La cérémonie se poursuivait par une prédiction de l'avenir par l'observation des entrailles de l'animal sacrifié puis se terminait par la crémation de l'objet de sacrifice.
Dans la mythologie andine, les Moches, Chimús et Incas étaient les descendants du Soleil, qui devait être adoré une fois par an par une fête de grande ampleur. Les festivités avaient lieu à la fin de la récolte du [[maïs]] et des [[pommes de terre]] afin de remercier le Soleil pour l'abondance des cultures ou pour en demander de meilleures au cours de la prochaine saison. Au cours de cette importante cérémonie religieuse, le grand prêtre du sacrifice était complètement vêtu de noir ou de blanc lama. À l'aide du tumi, il ouvrait la poitrine de l'animal et, avec ses mains, sortait le cœur, les poumons et les [[viscères]]. La cérémonie se poursuivait par une prédiction de l'avenir fondée sur l'observation des entrailles puis se terminait par la crémation de l'objet de sacrifice.


D'autres cultures andines ont utilisé le tumi pour la [[trépanation]] du crâne. Bon nombre de ces opérations ont été effectuées avec soin, ce qui suggère que la [[chirurgie]] a été réalisée pour le soulagement de certains troubles organiques ou mentaux.


Le {{date|21 novembre 2006}}, les archéologues ont annoncé qu'ils avaient découvert vingt-deux tombes pré-incas dans le nord du [[Pérou]] ; elles contenaient de nombreux artefacts de cette culture éteinte. Parmi ceux-ci, les premiers tumis découverts par des archéologues. Tous les autres exemplaires ont été recueillis par des pilleurs de tombes<ref>{{lien web |langue=en |url=http://www.iht.com/articles/ap/2006/11/21/healthscience/LA_SCI_Peru_Pre_Inca_Graves.php |titre=Peruvian archaeologists excavate first 'tumi' knives from pre-Inca tombs |auteur=Associated Press |date=21 nov. 2006 |consulté le=24 nov. 2008}}</ref>.
D'autres cultures andines ont utilisées le tumi pour la [[trépanation]] du crâne. Bon nombre de ces opérations ont été effectuées avec soin, ce qui suggère que la [[chirurgie]] a été réalisée pour le soulagement de certains troubles du corps, peut-être organique ou mental.


== Tumi Lambayeque ==


Les tumis de la culture [[Lambayeque (culture)|Lambayeque]] (du {{sp|VIII|au|XIV}}, côte nord du Pérou) comptent parmi les pièces les plus célèbres de l'art pré-colombien. Ils comportent sur la section supérieure de leur manche une figure de forme humaine traditionnellement identifiée comme le dieu-roi ''Naylamp'' et sont parfois incrustés de pierres semi-précieuses. Tous les exemplaires connus provenaient de pillages jusqu'à ce qu'en 2006, les premiers tumi ''in situ'' soient retrouvés dans les tombes découvertes par Izumi Shimada y Carlos Elera dans la forêt de Pomac.[http://www.elcomercioperu.com.pe/edicionimpresa/html/2006%2D11%2D21/imecnacional0618966.html].
Le [[21 novembre]] [[2006]], les archéologues ont annoncé qu'ils avaient découvert 22 tombes dans le nord du [[Pérou]] pré-Inca contenant de nombreux artéfacts de cette culture éteinte. Parmi ceux-ci ont été les premiers tumis découverts par des archéologues. Tous les autres exemplaires ayant été recueillis par des pilleurs de tombes.<ref>{{cite news|url=http://www.iht.com/articles/ap/2006/11/21/healthscience/LA_SCI_Peru_Pre_Inca_Graves.php|title=Peruvian archaeologists excavate first 'tumi' knives from pre-Inca tombs|publisher=[[Associated Press]]|date=2006-11-21|accessdate=2008-11-24}}</ref>


Le tumi d'or, la plus célèbre pièce d'orfèvrerie andine, a été volé en 1981 au [[Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Perú|Musée National]] de [[Lima]]. Il a malheureusement été fondu pour vendre l'or afin d'acheter de la [[cocaïne]].


== Références ==
Au [[Pérou]], d'accrocher un tumi sur un mur est signe de bonne fortune. Le tumi est le symbole national du Pérou et est devenu un symbole utilisé dans l'industrie touristique du pays comme objet de publicité. Récemment, le tumi est devenu un symbole de culte pour le groupe de heavy metal Hellmare.<ref>{{lien web|url=http://hellmare.webs.com/hellmarestumi.htm|titre=Signification du symbole de Hellmare|auteur=Miguel Landry|éditeur=Hellmare|date=2009-01-10|consulté le=2009-12-06}}</ref>
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{{références}}


{{Portail|Amérique précolombienne|Pérou|Incas}}

==Références==
{{reflist}}



{{confusion|Christian Wiyghan Tumi}}


[[Catégorie:Inca|Chimu]]
[[Catégorie:Inca|Chimu]]

{{Portail|Amérique précolombienne|Pérou}}

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[[en:Tumi]]
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[[it:Tumi]]
[[mk:Туми]]
[[pap:Tumi]]
[[qu:Tumi]]

Dernière version du 6 mai 2024 à 10:47

Un tumi d'or (Lambayeque).

Le tumi est un couteau, à la lame semi-circulaire, utilisé lors des sacrifices avant la conquête espagnole par plusieurs cultures du Pérou (Moches, Chimús, Incas). Il est fabriqué en bronze, en cuivre, en alliage d'or ou en bois, en argent, alliages utilisés par les Incas et les cultures côtières pré-incas du Pérou.

Le tumi est devenu un symbole national du Pérou et est utilisé dans le tourisme comme objet de promotion. Dans ce pays, accrocher un tumi à un mur favorise la chance.

Dans la mythologie andine, les Moches, Chimús et Incas étaient les descendants du Soleil, qui devait être adoré une fois par an par une fête de grande ampleur. Les festivités avaient lieu à la fin de la récolte du maïs et des pommes de terre afin de remercier le Soleil pour l'abondance des cultures ou pour en demander de meilleures au cours de la prochaine saison. Au cours de cette importante cérémonie religieuse, le grand prêtre du sacrifice était complètement vêtu de noir ou de blanc lama. À l'aide du tumi, il ouvrait la poitrine de l'animal et, avec ses mains, sortait le cœur, les poumons et les viscères. La cérémonie se poursuivait par une prédiction de l'avenir fondée sur l'observation des entrailles puis se terminait par la crémation de l'objet de sacrifice.

D'autres cultures andines ont utilisé le tumi pour la trépanation du crâne. Bon nombre de ces opérations ont été effectuées avec soin, ce qui suggère que la chirurgie a été réalisée pour le soulagement de certains troubles organiques ou mentaux.

Le , les archéologues ont annoncé qu'ils avaient découvert vingt-deux tombes pré-incas dans le nord du Pérou ; elles contenaient de nombreux artefacts de cette culture éteinte. Parmi ceux-ci, les premiers tumis découverts par des archéologues. Tous les autres exemplaires ont été recueillis par des pilleurs de tombes[1].

Tumi Lambayeque

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Les tumis de la culture Lambayeque (du VIIIe au XIVe siècle, côte nord du Pérou) comptent parmi les pièces les plus célèbres de l'art pré-colombien. Ils comportent sur la section supérieure de leur manche une figure de forme humaine traditionnellement identifiée comme le dieu-roi Naylamp et sont parfois incrustés de pierres semi-précieuses. Tous les exemplaires connus provenaient de pillages jusqu'à ce qu'en 2006, les premiers tumi in situ soient retrouvés dans les tombes découvertes par Izumi Shimada y Carlos Elera dans la forêt de Pomac.[1].

Le tumi d'or, la plus célèbre pièce d'orfèvrerie andine, a été volé en 1981 au Musée National de Lima. Il a malheureusement été fondu pour vendre l'or afin d'acheter de la cocaïne.

Références

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Sur les autres projets Wikimedia :

  1. (en) Associated Press, « Peruvian archaeologists excavate first 'tumi' knives from pre-Inca tombs », (consulté le )