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{{homonyme|Seidman}}
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== Biographie ==
== Biographie ==

De confession [[judaïsme|juive]], Seidman est élevé dans la tradition [[hassidisme|hassidique]], en particulier au contact de son grand-père maternel.
De confession [[judaïsme|juive]], Seidman est élevé dans la tradition [[hassidisme|hassidique]], en particulier au contact de son grand-père maternel.


== Études ==
Il poursuit des études talmudiques approfondies avant de s'inscrire à l'[[université de Varsovie]]. Il rédige une thèse en histoire consacrée à l'histoire de la communauté juive de Varsovie (thèse non publiée). Il est docteur en philosophie et lettres en 1939<ref name=dictshoah333>{{Ouvrage|langue=fr|titre=Dictionnaire de la Shoah|auteur1=Georges Bensoussan|directeur1=oui|auteur2=Jean-Marc Dreyfus|directeur2=oui|auteur3=Édouard Husson|directeur3=oui|et al.=oui|lieu=Paris|éditeur=Larousse|collection=À présent|année=2009|pages totales=638|isbn=978-2-035-83781-3|passage=493}}</ref>.
Il poursuit des [[Talmud|études talmudiques]] approfondies avant de s'inscrire à l'[[université de Varsovie]]. Il rédige une thèse en histoire consacrée à l'histoire de la communauté juive de Varsovie (thèse non publiée). Il est docteur en philosophie et lettres en 1939<ref name=dictshoah333>{{Ouvrage|langue=fr|auteur1=Georges Bensoussan|directeur1=oui|auteur2=Jean-Marc Dreyfus|directeur2=oui|auteur3=Édouard Husson|directeur3=oui|et al.=oui|titre=Dictionnaire de la Shoah|lieu=Paris|éditeur=Larousse|collection=À présent|année=2009|pages totales=638|passage=493|isbn=978-2-03-583781-3}}</ref>.


== Journaliste ==
Hillel Seidman s'investit très tôt dans le journalisme (à partir de 1930 il collabore au ''Yidishe togblat'' et au ''Moment''<ref group="N">''Le Moment'' (''Chwila'') est un journal quotidien juif de langue polonaise fondé en 1917. C'est un journal de tendance sioniste réputé pour ses suppléments littéraires et artistiques. Paraît à [[Lwow]] de 1919 à 1949. Voir note 392, {{harvsp|texte=Seidman|p=286|id=Sei}}.</ref> ), mais également dans la vie politique en grande partie par idéal [[sionisme|sioniste]].
Hillel Seidman s'investit très tôt dans le [[presse écrite|journalisme]] (à partir de 1930 il collabore au ''Yidishe togblat'' et au ''Moment''<ref group="N">''Le Moment'' (''Chwila'') est un journal quotidien juif de langue polonaise fondé en 1917. C'est un journal de tendance sioniste réputé pour ses suppléments littéraires et artistiques. Paraît à [[Lwow]] de 1919 à 1949. Voir note 392, {{harvsp|texte=Seidman|p=286|id=Sei}}.</ref>), mais également dans la vie politique en grande partie par idéal [[sionisme|sioniste]].


== Activiste ==
Militant du parti orthodoxe [[Agoudat Israel]] et de son groupement de jeunesse, il devient secrétaire du parti.
Militant du parti orthodoxe [[Agoudat Israel]] et de son groupement de jeunesse, il devient secrétaire du parti.


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Parallèlement à ces activités, à partir de 1934, il écrit beaucoup, à tel point que le professeur [[Meir Balaban]], son maître, constate que {{citation|Seidman a plus vite fait d'écrire un livre que d'en lire}}.
Parallèlement à ces activités, à partir de 1934, il écrit beaucoup, à tel point que le professeur [[Meir Balaban]], son maître, constate que {{citation|Seidman a plus vite fait d'écrire un livre que d'en lire}}.


== Seconde Guerre mondiale ==
Sous l'occupation allemande et après la création du ghetto, il se voit confier des responsabilités au sein du département des affaires religieuses de la Kehilla, ce qui lui permet d'apporter de l'aide à des personnalités religieuses et de la vie intellectuelle. Il est à noter qu'il dispose d'un laissez-passer qui lui autorise de se rendre en secteur aryen ce qui lui permet de transmettre des lettres d'un secteur à l'autre<ref name="Seid">{{harvsp|texte=Hillel Seidman|p=102|id=Sei}}</ref>.
Sous l'occupation allemande et après la création du ghetto, il se voit confier des responsabilités au sein du département des affaires religieuses de la Kehilla, ce qui lui permet d'apporter de l'aide à des personnalités religieuses et de la vie intellectuelle. Il dispose d'un laissez-passer qui l'autorise à se rendre en secteur aryen ce qui lui permet de transmettre des lettres d'un secteur à l'autre<ref name="Seid">{{harvsp|texte=Hillel Seidman|p=102|id=Sei}}</ref>.


Lorsqu'il prend conscience de la volonté des allemands d'exterminer le judaïsme varsovien, à partir de juillet 1942, il tient un journal quasi-quotidien, en hébreu, des évènements touchant la communauté. Ce journal, connu sous le nom de ''Journal du ghetto'', s'arrête le {{date|15|mars|1943}} alors qu'il est arrêté et incarcéré à la prison ''Pawiak'' à Varsovie ( il avait déjà été arrêté le {{date|28|août|1942}}, pris dans une rafle dans un quartier complètement encerclé – ce que Seidman appelle un blocus<ref name="Seidm">{{harvsp|texte=Hillel Seidman|p=52|id=Sei}}</ref> – mais avait été libéré avec l'appui de Lichtenbaum, le président de la Kehilla).
Lorsqu'il prend conscience de la volonté des allemands d'exterminer le judaïsme varsovien, à partir de {{date-|juillet 1942}}, il tient un journal quasi-quotidien, en hébreu, des évènements touchant la communauté. Ce journal, connu sous le nom de ''Journal du ghetto'', s'arrête le {{date|15|mars|1943}} alors qu'il est arrêté et incarcéré à la prison ''Pawiak'' à Varsovie (il avait déjà été arrêté le {{date|28|août|1942}}, pris dans une rafle dans un quartier complètement encerclé – ce que Seidman appelle un blocus<ref name="Seidm">{{harvsp|texte=Hillel Seidman|p=52|id=Sei}}</ref> – mais avait été libéré avec l'appui de Lichtenbaum, le président de la Kehilla).


Seidman est en possession de papiers d'identité officiels de l'état paraguayen, ainsi qu'il le signale dans son journal le {{date|24|septembre|1942}}<ref name="Seidma">{{harvsp|texte=Hillel Seidman|p=104|id=Sei}}</ref> (plusieurs membres de la communauté juive de Varsovie ont reçu des papiers d'identité de différents pays d'Amérique du Sud, et tous ne sont pas authentiques...), aussi est-il envoyé à [[Vittel]] au camp d'internement et d'échange pour juifs, en vue d'un échange (théorique) contre des nationaux allemands vivant en Amérique du sud. De nombreux juifs varsoviens, arrivés à Vittel à partir de mai 1943 et qui se retrouvent dans cette situation, seront secondairement dirigés vers [[Drancy]] puis vers les [[chambre à gaz|chambres à gaz]] d'[[Auschwitz]] en 1944 ; Seidman échappe à ce sort.
Seidman est en possession de papiers d'identité officiels de l'état paraguayen, ainsi qu'il le signale dans son journal le {{date|24|septembre|1942}}<ref name="Seidma">{{harvsp|texte=Hillel Seidman|p=104|id=Sei}}</ref> (plusieurs membres de la communauté juive de Varsovie ont reçu des papiers d'identité de différents pays d'Amérique du Sud, et tous ne sont pas authentiques...), aussi est-il envoyé à [[Vittel]] (en [[France]]) au camp d'internement et d'échange pour juifs, en vue d'un échange (théorique) contre des nationaux allemands vivant en [[Amérique du Sud]]. De nombreux juifs varsoviens, arrivés à Vittel à partir de {{date-|mai 1943}} et qui se retrouvent dans cette situation, seront déportés vers [[Drancy]] puis vers les [[chambre à gaz|chambres à gaz]] d'[[Auschwitz]] en 1944 ; Seidman échappe à ce sort.


== New York ==
Libéré, il s'installe à [[New York]] (Brooklyn) et il reprend ses activités de journaliste. Il s'investit dans le militantisme au sein de l'[[Agoudat Israel]] et de ''Poaley Agudes-Yisroel''.
Libéré, il s'installe à [[New York]] ([[Brooklyn]]) et il reprend ses activités de journaliste. Il s'investit dans le militantisme au sein de l'[[Agoudat Israel]] et de ''Poaley Agudes-Yisroel''.


Il est brièvement à la tête d'un département du ministère des Affaires sociales israélien dans les années 50.
Il est brièvement à la tête d'un département du ministère des Affaires sociales israélien dans les années 50.


Il rédige de nombreux ouvrages en yiddish et en hébreu, en particulier une biographie de [[Menahem Begin]], un ouvrage critique de la politique des [[Organisation des Nations unies|Nations unies]] vis-à-vis d'Israél et un ouvrage traitant des personnalités religieuses de Pologne avant la guerre.
Il rédige de nombreux ouvrages en yiddish et en hébreu, en particulier une biographie de [[Menahem Begin]], un ouvrage critique de la politique des [[Organisation des Nations unies|Nations unies]] vis-à-vis d'Israël et un ouvrage traitant des personnalités religieuses de Pologne avant la guerre.

== Œuvres ==
{{...}}<!---Désolé, mais je ne trouve que des titres en hébreu et ce n'est pas à ma portée--->

== Bibliographie ==

* {{ouvrage| id = Sei|prénom1=Hillel |nom1=Seidman| lien auteur = Hillel Seidman |titre=Du fond de l'abîme|éditeur= Plon|année=1998| pages totales = 710|isbn=2-266-12168-5}} {{plume}}
* {{ouvrage|id = MW|prénom1=Micheline|nom1=Weinstock|lien auteur = Micheline Weinstock|titre=Rencontres avec le Dr Hillel Seidman (New York, 1994)}}, in ''Du fond de l'abîme'', {{pp.|466-470}}
* {{ouvrage|id = NW|prénom1=Nathan|nom1=Weinstock|lien auteur = Nathan Weinstock|titre=Hillel Seidman, chroniqueur du ghetto}}, in ''Du fond de l'abîme'', {{pp.|297-328}}


== Notes et références ==
== Notes et références ==
=== Notes ===
=== Notes ===

{{Références|groupe=N}}
{{Références|groupe=N}}


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{{Références}}
{{Références}}


== Œuvres ==
* {{Ouvrage| langue=fr| langue originale=he| prénom1=Hillel| nom1=Seidman| lien auteur1=Hillel Seidman| titre=Du fond de l'abîme| sous-titre=journal du [[ghetto de Varsovie]]| lieu=Paris| éditeur=[[Plon]]| année=[[1998]]| pages totales=710| isbn=2-266-12168-5| id=Sei}}

== Bibliographie ==
* {{Ouvrage|prénom1=Micheline|nom1=Weinstock|lien auteur1=Micheline Weinstock|titre=Rencontres avec le Dr Hillel Seidman (New York, 1994)|éditeur=|année=|pages totales=|isbn=|id=MW}}, in ''Du fond de l'abîme'', {{pp.|466-470}}
* {{Ouvrage|prénom1=Nathan|nom1=Weinstock|lien auteur1=Nathan Weinstock|titre=Hillel Seidman, chroniqueur du ghetto|éditeur=|année=|pages totales=|isbn=|id=NW}}, in ''Du fond de l'abîme'', {{pp.|297-328}}

== Articles connexes ==
* [[Camp d'internement de Vittel]]
* [[Ghetto de Varsovie]]
* [[Agoudat Israel]]

== Liens externes ==
{{Liens}}

{{Portail|judaïsme|Seconde Guerre mondiale|Pologne|Shoah|journalisme|New York}}
{{DEFAULTSORT:Seidman, Hillel}}
{{DEFAULTSORT:Seidman, Hillel}}
[[Catégorie:Survivant de la Shoah]]
{{Portail|judaïsme|Seconde Guerre mondiale|Pologne|New York}}
[[Catégorie:Survivant du génocide juif]]
[[Catégorie:Étudiant de l'université de Varsovie]]
[[Catégorie:Journaliste polonais du XXe siècle]]
[[Catégorie:Journaliste américain du XXe siècle]]
[[Catégorie:Naissance en novembre 1915]]
[[Catégorie:Naissance en novembre 1915]]
[[Catégorie:Décès en août 1995]]
[[Catégorie:Décès en août 1995]]
[[Catégorie:Décès à New York]]
[[Catégorie:Décès à New York]]
[[Catégorie:Mémoire de la Shoah]]
[[Catégorie:Décès à 79 ans]]

Dernière version du 9 mars 2024 à 10:00

Hillel Seidman
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Biographie
Naissance
Décès
Voir et modifier les données sur Wikidata (à 80 ans)
New York ou BrooklynVoir et modifier les données sur Wikidata
Nationalité
Activité
Autres informations
Parti politique

Hillel Seidman, né à Skalati (en Galicie orientale) le [1] et mort à Brooklyn le [2] est un survivant et un témoin du ghetto de Varsovie.

De confession juive, Seidman est élevé dans la tradition hassidique, en particulier au contact de son grand-père maternel.

Il poursuit des études talmudiques approfondies avant de s'inscrire à l'université de Varsovie. Il rédige une thèse en histoire consacrée à l'histoire de la communauté juive de Varsovie (thèse non publiée). Il est docteur en philosophie et lettres en 1939[3].

Journaliste

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Hillel Seidman s'investit très tôt dans le journalisme (à partir de 1930 il collabore au Yidishe togblat et au Moment[N 1]), mais également dans la vie politique en grande partie par idéal sioniste.

Militant du parti orthodoxe Agoudat Israel et de son groupement de jeunesse, il devient secrétaire du parti.

Il est également secrétaire du groupe parlementaire juif à la Diète polonaise.

En 1937, il est nommé directeur des archives de la Kehilla de Varsovie et de la section religieuse de la même Kehilla[4], et en 1939, très brièvement, il est conseiller municipal de la capitale.

Parallèlement à ces activités, à partir de 1934, il écrit beaucoup, à tel point que le professeur Meir Balaban, son maître, constate que « Seidman a plus vite fait d'écrire un livre que d'en lire ».

Seconde Guerre mondiale

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Sous l'occupation allemande et après la création du ghetto, il se voit confier des responsabilités au sein du département des affaires religieuses de la Kehilla, ce qui lui permet d'apporter de l'aide à des personnalités religieuses et de la vie intellectuelle. Il dispose d'un laissez-passer qui l'autorise à se rendre en secteur aryen ce qui lui permet de transmettre des lettres d'un secteur à l'autre[5].

Lorsqu'il prend conscience de la volonté des allemands d'exterminer le judaïsme varsovien, à partir de , il tient un journal quasi-quotidien, en hébreu, des évènements touchant la communauté. Ce journal, connu sous le nom de Journal du ghetto, s'arrête le alors qu'il est arrêté et incarcéré à la prison Pawiak à Varsovie (il avait déjà été arrêté le , pris dans une rafle dans un quartier complètement encerclé – ce que Seidman appelle un blocus[6] – mais avait été libéré avec l'appui de Lichtenbaum, le président de la Kehilla).

Seidman est en possession de papiers d'identité officiels de l'état paraguayen, ainsi qu'il le signale dans son journal le [7] (plusieurs membres de la communauté juive de Varsovie ont reçu des papiers d'identité de différents pays d'Amérique du Sud, et tous ne sont pas authentiques...), aussi est-il envoyé à Vittel (en France) au camp d'internement et d'échange pour juifs, en vue d'un échange (théorique) contre des nationaux allemands vivant en Amérique du Sud. De nombreux juifs varsoviens, arrivés à Vittel à partir de et qui se retrouvent dans cette situation, seront déportés vers Drancy puis vers les chambres à gaz d'Auschwitz en 1944 ; Seidman échappe à ce sort.

Libéré, il s'installe à New York (Brooklyn) et il reprend ses activités de journaliste. Il s'investit dans le militantisme au sein de l'Agoudat Israel et de Poaley Agudes-Yisroel.

Il est brièvement à la tête d'un département du ministère des Affaires sociales israélien dans les années 50.

Il rédige de nombreux ouvrages en yiddish et en hébreu, en particulier une biographie de Menahem Begin, un ouvrage critique de la politique des Nations unies vis-à-vis d'Israël et un ouvrage traitant des personnalités religieuses de Pologne avant la guerre.

Notes et références

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  1. Le Moment (Chwila) est un journal quotidien juif de langue polonaise fondé en 1917. C'est un journal de tendance sioniste réputé pour ses suppléments littéraires et artistiques. Paraît à Lwow de 1919 à 1949. Voir note 392, Seidman, p. 286.

Références

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  1. Micheline Weinstock, p. 468
  2. Nathan Weinstock, p. 313
  3. Georges Bensoussan (dir.), Jean-Marc Dreyfus (dir.), Édouard Husson (dir.) et al., Dictionnaire de la Shoah, Paris, Larousse, coll. « À présent », , 638 p. (ISBN 978-2-03-583781-3), p. 493
  4. Hillel Seidman, p. 30
  5. Hillel Seidman, p. 102
  6. Hillel Seidman, p. 52
  7. Hillel Seidman, p. 104

Bibliographie

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  • Micheline Weinstock, Rencontres avec le Dr Hillel Seidman (New York, 1994), in Du fond de l'abîme, pp. 466-470
  • Nathan Weinstock, Hillel Seidman, chroniqueur du ghetto, in Du fond de l'abîme, pp. 297-328

Articles connexes

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Liens externes

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