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'''Percy Wyndham Lewis''' ([[Amherst (Nouvelle-Écosse)|Amherst]], [[Nouvelle-Écosse]], {{Date de naissance|18|novembre|1882}} – [[Londres]], {{Date de décès|7|mars|1957}}) est un [[Artiste-peintre|peintre]] et [[écrivain]] [[Royaume-Uni|britannique]], né [[Canada|canadien]]. Il est l'un des fondateurs du mouvement [[vorticisme|vorticiste]] et de la revue ''Blast'' (deux numéros), auxquels s’associèrent notamment les poètes [[Ezra Pound]] et [[T. S. Eliot|T.S. Eliot]]<ref>{{Ouvrage|nom1=GÞasiorek, Andrzej.|nom2=Waddell, Nathan.|titre=Wyndham Lewis : a Critical Guide|éditeur=Edinburgh University Press|date=2015|isbn=0-7486-8569-3|isbn2=978-0-7486-8569-1|oclc=933442516|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/933442516|consulté le=2020-05-28}}</ref>. Auteur prolifique, il a publié plus de quarante ouvrages dont le roman ''[[Tarr]]'', qui compte aujourd'hui pour une des œuvres clés du [[modernisme]] anglo-saxon<ref>{{Lien web|langue=en|nom1=Trotter|prénom1=David|titre=The Modernist novel|url=https://www.cambridge.org/core/books/cambridge-companion-to-modernism/modernist-novel/CCF307814EE39F7391A8972583D53050|site=The Cambridge Companion to Modernism|date=2011/09|doi=10.1017/ccol9781107010635.004|consulté le=2020-05-28}}</ref>, ainsi que d'autres œuvres de fiction, de nombreux essais philosophiques et politiques et deux volumes d'autobiographie. Sa série de romans métaphysiques ''The Human Age'', comprenant ''The Childermass'' (1928) et les deux volumes ''Monstre Gai'' et ''Malign Fiesta'' parus 1955, est resté inachevé à la mort de Lewis qui prévoyait un quatrième volume.
'''Percy Wyndham Lewis''' ([[Amherst (Nouvelle-Écosse)|Amherst]], [[Nouvelle-Écosse]], {{Date de naissance|18|novembre|1882}} – [[Londres]], {{Date de décès|7|mars|1957}}) est un [[Artiste-peintre|peintre]] et [[écrivain]] [[Royaume-Uni|britannique]], né [[Canada|canadien]]. Il est l'un des fondateurs du mouvement [[vorticisme|vorticiste]] et de la revue ''Blast'' (deux numéros), auxquels s’associèrent notamment les poètes [[Ezra Pound]] et [[T. S. Eliot|T.S. Eliot]]<ref name=":0">{{Ouvrage|nom1=GÞasiorek, Andrzej.|nom2=Waddell, Nathan.|titre=Wyndham Lewis|sous-titre=a Critical Guide|éditeur=[[Edinburgh University Press]]|année=2015|pages totales=239|isbn=978-0-7486-8569-1|isbn2=0-7486-8569-3|oclc=933442516|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/933442516|consulté le=2020-05-28}}</ref>. Auteur prolifique, il a publié plus de quarante ouvrages dont le roman ''[[Tarr]]'', qui compte aujourd'hui pour une des œuvres clés du [[modernisme]] anglo-saxon<ref>{{Lien web|langue=en|nom1=Trotter|prénom1=David|titre=The Modernist novel|url=https://www.cambridge.org/core/books/cambridge-companion-to-modernism/modernist-novel/CCF307814EE39F7391A8972583D53050|site=The Cambridge Companion to Modernism|date=2011/09|doi=10.1017/ccol9781107010635.004|consulté le=2020-05-28}}</ref>, ainsi que d'autres œuvres de fiction, de nombreux essais philosophiques et politiques et deux volumes d'autobiographie. Sa série de romans métaphysiques ''The Human Age'', comprenant ''The Childermass'' (1928) et les deux volumes ''Monstre Gai'' et ''Malign Fiesta'' parus 1955, est resté inachevée à la mort de Lewis qui prévoyait un quatrième volume.


== Biographie ==
Wyndham Lewis est né sur le yacht de son père au large de la province canadienne de la [[Nouvelle-Écosse]]. Sa mère britannique et son père américain se séparent vers 1893. Sa mère retourne alors en Angleterre, où Lewis fait ses études, d'abord à la [[Rugby School]], puis à la [[Chaire Slade pour l'enseignement des beaux-arts|Slade School of Art]] de l'[[University College de Londres]], avant de passer la majeure partie des [[années 1900]] à voyager à travers l'Europe et à étudier l'art à Paris.
Percy Wyndham Lewis est né à Amherst, dans la province canadienne de la [[Nouvelle-Écosse]], ou sur le yacht de son père au large de la côte, selon ses propres dires mis en doute par ses biographes<ref>{{Ouvrage|nom1=O'Keeffe, Paul.|titre=Some sort of genius|sous-titre=a life of Wyndham Lewis|éditeur=|année=2001|pages totales=704|passage=5|isbn=978-1-61902-642-1|isbn2=1-61902-642-2|isbn3=978-1-4464-2537-4|oclc=907678318|lire en ligne=https://www.worldcat.org/oclc/907678318|consulté le=2020-12-22}}</ref>. Sa mère Anne Stuart Lewis, britannique, et son père Charles Edward Lewis, américain, se séparent vers 1893. Anne Lewis retourne alors vivre en Angleterre avec son fils Wyndham, qui est pensionnaire à la [[Rugby School]], avant d'entamer à l'âge de 16 ans des études artistiques à la [[Chaire Slade pour l'enseignement des beaux-arts|Slade School of Art]] de l'[[University College de Londres]]<ref>O'Keeffe, 2001, p. 25</ref>. Il est expulsé de l'établissement en {{date-|juin 1901}} en raison de manquements répétés à la discipline<ref>O'Keeffe, 2001, p. 37</ref>. Il commence à la même époque à composer des poèmes, hésitant alors entre la littérature et la peinture<ref>O'Keeffe, 2001, 39</ref>.


Après son expulsion de la [[Slade School of Fine Art|Slade]], Lewis passe la majeure partie des [[années 1900]] à voyager en Europe et à étudier l'art à Paris. Il fait en 1902 la connaissance du peintre [[Augustus John]], avec qui il entretiendra une relation de rivalité et d'admiration réciproque.
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== Début de carrière et vorticisme ==
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Résidant surtout en Angleterre après 1908, Lewis publie ses premiers travaux (récits de ses voyages en Bretagne) dans ''The English Review'' dirigée par [[Ford Madox Ford]] en 1909. Il participe plus ou moins, en 1911, à la fondation officielle du [[Camden Town Group]], sous l'égide du peintre [[Walter Sickert]], aux côtés d'autres artistes comme [[Augustus John]], [[Duncan Grant]] et [[Lucien Pissarro]]. En 1912, Lewis expose ses illustrations [[Cubo-futurisme|cubo-futuristes]] pour ''[[Timon d'Athènes]]'' (par la suite publiées en tant que portfolio, le projet d'édition de la pièce de [[Shakespeare]] ne s'étant jamais concrétisé), et trois toiles importantes pour la deuxième exposition [[postimpressionnisme|postimpressionniste]], dont ''Smiling Woman Ascending a Stair''. Tout cela le met en contact étroit avec le [[Bloomsbury Group]], en particulier [[Roger Fry]], critique d'art et organisateur d'exposition, et [[Clive Bell]].


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=== Début de carrière et vorticisme ===
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Toujours en 1912, il reçoit la charge de réaliser une décoration murale, un rideau de scène et d'autres ornementations pour la ''Cave of Golden Calf'', un cabaret d'avant-garde situé dans [[Regent Street|Heddon Street]] à Londres.
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Résidant surtout en Angleterre après 1908, Lewis publie ses premiers travaux (récits de ses voyages en Bretagne) dans la revue ''The English Review'', dirigée par [[Ford Madox Ford]] en 1909. Il participe plus ou moins, en 1911, à la fondation du [[Camden Town Group]], sous l'égide du peintre [[Walter Sickert]], aux côtés d'autres artistes comme [[Augustus John]], [[Duncan Grant]] et [[Lucien Pissarro]]. En 1912, Lewis expose ses illustrations [[Cubo-futurisme|cubo-futuristes]] pour la pièce de [[William Shakespeare|Shakespeare]] ''[[Timon d'Athènes]]'' (par la suite publiées en tant que portfolio, le projet d'édition de la pièce ne s'étant jamais concrétisé), et trois toiles importantes pour la deuxième exposition [[postimpressionnisme|postimpressionniste]], dont ''Smiling Woman Ascending a Stair''. Il entre ainsi en contact étroit avec le [[Bloomsbury Group]], et en particulier avec ses membres [[Roger Fry]], critique d'art et organisateur d'exposition, et [[Clive Bell]].


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La même année, il reçoit la charge de réaliser une décoration murale, un rideau de scène et d'autres ornementations pour le ''Cave of Golden Calf'', un cabaret d'avant-garde situé sur [[Regent Street|Heddon Street]] à Londres.
C'est dans les années 1913-1915 qu'il trouve le style d'abstraction géométrique pour lequel il est encore célèbre aujourd'hui, un style que son ami [[Ezra Pound]] surnomme « vorticisme ». Lewis trouvait séduisante la forte structure de la peinture [[cubisme|cubiste]], mais affirmait qu'elle n'avait pas l'air « vivante » par rapport à au [[futurisme]] — et surtout l'œuvre d'[[Umberto Boccioni]] qu'il admirait —, lequel à l'inverse manquait de structure. Le vorticisme combine les deux mouvements dans une critique saisissante de la modernité.


Dans les années 1913-1915, il développe le style d'abstraction géométrique que son ami [[Ezra Pound]] baptise « vorticisme », terme qui demeure associé à Lewis malgré la réaction ultérieure de l'artiste contre la peinture abstraite. À cette époque, Lewis est séduit par la forte structure de la peinture [[cubisme|cubiste]], mais ne la trouve pas suffisamment « vivante » comparée au [[futurisme]] (surtout aux œuvres d'[[Umberto Boccioni]] qu'il admire), tandis qu'il estimait que ledit futurisme manquait de structure.
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Dans ses premières œuvres, en particulier les versions de la vie de village en Bretagne montrant des danseurs (vers 1910-1912), il est possible que Lewis ait subi l'influence de la philosophie du devenir de [[Henri Bergson|Bergson]], car il avait assisté à ses cours à Paris. Bien que, par la suite, il ne manquât pas de critiquer durement Bergson, il devait admettre dans une lettre à Theodore Weiss (19 avril 1949) qu'il {{Citation|avait commencé par embrasser son système de l'évolution.}} L'influence de [[Friedrich Nietzsche|Nietzsche]] fut également déterminante.


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Dans ses premières œuvres, en particulier les versions de la vie rurale en Bretagne montrant des danseurs (vers 1910-1912), Lewis laisse voir une potentielle influence de la philosophie du devenir de [[Henri Bergson|Bergson]], dont il avait assisté aux cours à Paris. S'il ne manquera pas de critiquer durement Bergson par la suite, il admettra dans une lettre à Theodore Weiss ({{date-|19 avril 1949}}) qu'il {{Citation|avait commencé par embrasser son système de l'évolution.}} L'influence de [[Friedrich Nietzsche|Nietzsche]] est également déterminante.
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Après avoir collaboré un bref moment aux [[Omega Workshops]], Lewis entre en conflit avec le fondateur, [[Roger Fry]], et avec plusieurs artistes quitte Omega pour lancer en mars 1914 un atelier concurrent appelé le Rebel Art Centre. Le Centre ne dure que quatre mois, mais il donne naissance au [[vorticisme|Vorticism Group]] et à la publication ''Blast'', dans laquelle Lewis publie le manifeste du groupe ; il y contribue aussi par des œuvres d'art et y rédige des articles.


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Après avoir collaboré un bref moment aux [[Omega Workshops]], Lewis entre en conflit avec leur fondateur, [[Roger Fry]] et quitte Omega avec plusieurs artistes pour lancer en {{date-|mars 1914}} un atelier concurrent, le Rebel Art Centre. Ce Centre ne dure que quatre mois, mais donne naissance au [[vorticisme|Vorticism Group]] et à la revue ''Blast'', dans laquelle Lewis publie le manifeste du groupe ; il y contribue aussi par des œuvres d'art et y rédige des articles.
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== Première Guerre mondiale : officier d'artillerie et artiste de guerre ==


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=== Première Guerre mondiale : officier d'artillerie et artiste de guerre ===
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Après la seule exposition des vorticistes, en 1915, le mouvement se disperse, essentiellement en raison de la [[Première Guerre mondiale]]. Wyndham Lewis est affecté au front ouest et sert en tant que second lieutenant dans la Royal Artillery. Après la [[bataille de Passchendaele|bataille d'Ypres]] en 1917, il devient artiste de guerre officiel, à la fois pour le gouvernement canadien et le gouvernement britannique, et commence son travail en décembre 1917.
[[Fichier:Wyndham Lewis-A Canadian Gun-pit.jpg|alt=A Canadian Gun-pit, huile sur toile, 1918|vignette|''A Canadian Gun-Pit'', huile sur toile, 1918]]
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Après la seule exposition des vorticistes en 1915, le mouvement se disperse, essentiellement en raison de la [[Première Guerre mondiale]]. Lewis est affecté au front ouest et sert en tant que second lieutenant dans la Royal Artillery. Après la [[bataille de Passchendaele|bataille d'Ypres]] en 1917, il devient artiste de guerre officiel, à la fois pour le gouvernement canadien et le gouvernement britannique, et commence son travail en {{date-|décembre 1917}}.


Pour les Canadiens, il peint ''A Canadian Gun-Pit'' (1918, National Gallery of Canada, à [[Ottawa]]) à partir de croquis réalisés sur la [[crête de Vimy]]. Pour les Britanniques, il peint une de ses œuvres les plus fameuses, ''A Battery Shelled'' (1919, [[Imperial War Museum]]), en faisant appel à sa propre expérience quand il avait la charge d'un obusier de 6 pouces à Passchendaele. Lewis expose ses dessins de guerre et quelques autres peintures de la guerre dans une exposition, « Guns », en 1918.
Pour les Canadiens, il peint ''A Canadian Gun-Pit'' (1918, National Gallery of Canada, à [[Ottawa]]) à partir de croquis réalisés sur la [[crête de Vimy]]. Pour les Britanniques, il peint une de ses œuvres les plus célèbres, ''A Battery Shelled'' (1919, [[Imperial War Museum]]), en faisant appel à sa propre expérience quand il avait la charge d'un obusier de 6 pouces à Passchendaele. Lewis expose ses dessins de guerre et quelques autres peintures de la guerre dans une exposition, « Guns », en 1918.


''[[Tarr]]'', son premier roman, est également publié sous forme de livre en 1918, après sa parution en feuilleton dans ''The Egoist'' de 1916 à 1917. On s'accorde à y voir un des principaux textes clés du modernisme. Plus tard, Lewis mit par écrit ses expériences et ses opinions sur cette période de sa vie dans ''Blasting and Bombardiering'' (1937), œuvre autobiographique qui représente également son art de l'après-guerre.
''[[Tarr]]'', son premier roman, est également publié sous forme de livre en 1918, après sa parution en feuilleton dans ''The Egoist'' de 1916 à 1917. Le livre est salué notamment par des critiques de [[Rebecca West]], [[Ezra Pound]] et [[T. S. Eliot|T.S. Eliot]]<ref name=":0" />, qui y dénote une influence de [[Fiodor Dostoïevski|Dostoïevski]]. ''Tarr'' est parfois cité comme l'un des principaux textes clés du modernisme. Lewis décrira plus tard ses expériences et ses opinions sur cette période de sa vie dans ''Blasting and Bombardiering'' (1937), œuvre autobiographique qui traite également de son activité artistique d'après-guerre.


À son retour en Angleterre, il rencontre [[Iris Barry]] avec qui il aura deux enfants : un garçon en 1919, une fille en 1920<ref name=":02">{{Ouvrage|langue=en|auteur1=Barbara Sicherman|auteur2=Carol Hurd Green|titre=Notable American women : the modern period : a biographical dictionary|passage=56-58|lieu=|éditeur=|date=1980|pages totales=773|isbn=|lire en ligne=https://archive.org/details/notableamericanw00sich/page/56/mode/2up}}</ref>. Le couple se sépare en 1921<ref>{{Lien web |langue=en |auteur= |titre=A most modern misanthrope: Wyndham Lewis and the pursuit of anti-pathos |url=http://www.theguardian.com/books/2001/jan/23/londonreviewofbooks |site=[[The Guardian]] |date=2001-01-23 |consulté le=2021-01-30}}</ref>.
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== Les années 1920 : le peintre moderniste et ''The Enemy'' ==
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[[File:Wyndham_Lewis_photo_by_George_Charles_Beresford_1929.jpg|thumb|Wyndham Lewis en 1929 par [[George Charles Beresford]]]]
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La guerre terminée, Lewis reprend sa carrière de peintre avec une exposition importante, ''Tyros and Portraits'', tenue à la [[Leicester Galleries]] en 1921. « Tyros » présente des personnages satiriques et caricaturaux dont Lewis se servait pour commenter la culture de la « nouvelle époque » qui avait succédé à la Première Guerre mondiale. Un ''Reading of Ovid'' et ''Mr Wyndham Lewis as a Tyro'' sont les seules toiles qui subsistent de cette série. Autre volet du même projet, Lewis lance son deuxième magazine, ''The Tyro'', qui n'eut que deux numéros. Le second (1922) contient d'importantes déclarations sur l'esthétique visuelle de Lewis : ''An Essay on the Objective of Plastic Art in our Time''. C'est au début des [[années 1920]] qu'il perfectionne son coup de crayon, le rendant plus incisif.


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=== Les années 1920 : le peintre moderniste et ''The Enemy'' ===
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À la fin des années 1920, il peint moins, se concentre plutôt sur l'écriture. Il lance alors un nouveau magazine, ''The Enemy'' (trois numéros, 1927-1929), en grande partie rédigé par lui-même et qui proclame par le titre même sa position belliqueuse. Ce magazine, ainsi que les travaux théoriques et critiques qu'il publie entre 1926 et 1929, marque sa rupture délibérée d'avec l'avant-garde et ceux qui étaient autrefois ses proches. Ils ont échoué, pensait-il, faute d'avoir su analyser avec suffisamment d'esprit critique les idéologies de ceux qui ont travaillé en Occident contre le changement révolutionnaire. C'est pourquoi leur œuvre est devenue un banal véhicule de ces idéologies pernicieuses. Son principal travail théorique et culturel, au cours de cette période, est ''The Art of Being Ruled'' (1926). ''Time and Western Man'' (1927) s'avère un débat philosophique et culturel avec des critiques pénétrantes de [[James Joyce]], [[Gertrude Stein]] et [[Ezra Pound]] : un ouvrage qu'on lit encore pour la justesse du regard posé. Sur le plan philosophique, Lewis attaque la « philosophie du temps » (c'est-à-dire la philosophie du processus) de Bergson, [[Samuel Alexander]], [[Alfred North Whitehead]] et plusieurs autres.
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[[File:Wyndham_Lewis_photo_by_George_Charles_Beresford_1929.jpg|thumb|Wyndham Lewis en 1929 par [[George Charles Beresford]]]]
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La guerre terminée, Lewis reprend sa carrière de peintre avec une grande exposition, ''Tyros and Portraits'', tenue à la [[Leicester Galleries]] en 1921. Le terme « Tyro » (''novice'' en français) désigne des personnages satiriques et caricaturaux dont Lewis se sert pour commenter la culture de la « nouvelle époque » de paix. Les tableaux ''A Reading of Ovid'' et ''Mr Wyndham Lewis as a Tyro'' sont les seules toiles qui subsistent de cette série. Lewis lance en parallèle un deuxième magazine, ''The Tyro'', qui comportera deux numéros. Le second (1922) contiendra des déclarations sur l'esthétique visuelle de Lewis dans le texte ''An Essay on the Objective of Plastic Art in our Time''.


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À la fin des années 1920, Lewis peint moins et se concentre sur l'écriture. Il lance alors un nouveau magazine, ''The Enemy'' (trois numéros, 1927-1929), en grande partie rédigé par lui-même et qui proclame par le titre même sa position belliqueuse. Ce magazine, ainsi que les travaux théoriques et critiques qu'il publie entre 1926 et 1929, marque sa rupture délibérée avec l'avant-garde et ses écrivains, qui étaient pour certains proches de Lewis. Considérant qu'ils ont échoué dans leur entreprise révolutionnaire, faute d'avoir su analyser avec suffisamment d'esprit critique les idéologies des adversaires du changement en Occident, Lewis voit dans leur littérature de banals véhicules d'idéologies passéistes traitées sur un mode romantique. Le premier ouvrage politique publié durant cette période est ''The Art of Being Ruled'' (1926). Le traité philosophique et culturel ''Time and Western Man'', en 1927, s'oppose à l'influence de ce que Lewis nomme un "culte du temps", initié selon lui par des penseurs tels que [[Henri Bergson]], [[Samuel Alexander]] et [[Alfred North Whitehead|Alfred N. Whitehead]]. S'attachant à examiner l'influence de ces philosophes sur la littérature d'avant-garde, l'ouvrage comporte des critiques virulentes de [[James Joyce]], [[Gertrude Stein]] et [[Ezra Pound]].
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== Les années 1930 : la politique et la fiction ==
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''The Apes of God'' (1930) se révèle une attaque satirique mordante, avec un long chapitre caricaturant la [[famille Sitwell]], ce qui n'a pas facilité la position de l'auteur dans le monde littéraire londonien. Son livre ''Hitler'' (1931) présente [[Adolf Hitler]] comme un « homme de paix » qui voit les membres de son parti menacés dans la rue par la violence [[communisme|communiste]], et Lewis n'en devient que plus impopulaire parmi les libéraux et les [[antifasciste]]s, surtout après l'accession d'Hitler au pouvoir en 1933. Par la suite, il écrit ''Le Culte d'Hitler'' (1939), où il revient sans hésiter sur son intention première de soutenir Hitler, mais politiquement Lewis reste quelqu'un d'isolé au cours des [[années 1930]]. Dans sa ''Letter to Lord Byron'', [[Wystan Hugh Auden|Auden]] le surnomme « le vieux volcan solitaire de la droite ». Lewis croit qu'il existe ce qu'il appelle une « orthodoxie de la gauche » en [[Grande-Bretagne]] au cours des années 1930. Il estime qu'il n'est pas dans l'intérêt de la Grande-Bretagne de s'allier avec l'[[Union soviétique]], {{Citation|dont les journaux que lisent la plupart d'entre nous assurent qu'elle a fusillé il y a quelques années seulement des millions de ses citoyens parmi les meilleurs, comme elle l'a fait pour sa famille impériale tout entière.}} (''Time and Tide'', le {{date|2|mars|1935}}, p. 306).


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=== Les années 1930 : la politique et la fiction ===
Les romans de Lewis sont généralement reconnus pour représenter de façon satirique et hostile les [[juifs]], les [[homosexualité|homosexuels]], les lesbiennes et les autres minorités. Le roman ''Tarr'' de 1918 est réimprimé en 1928 dans une édition entièrement revue. Dans un passage qui a été développé, le romancier donne un rôle clé à un personnage juif qui veille à ce qu'un duel ait bien lieu. On y a vu une représentation allégorique d'un prétendu complot sioniste contre l'Occident. ''The Apes of God'' (1930) est interprété de la même manière du fait qu'un grand nombre des personnages satirisés sont juifs, y compris l'auteur moderniste et éditeur Julius Ratner, dont le portrait combine des stéréotypes antisémites et des figures historiques de la littérature (John Rodker et James Joyce, bien que l'élément concernant Joyce consiste dans la simple utilisation du mot « épiphanie » dans la parodie des ajouts sur Rodker Lewis). Un élément important de ces interprétations est qu'on pense que Lewis a caché et marginalisé ses théories sur la conspiration. Depuis la publication de ''T. S. Eliot, Anti-Semitism, and Literary Form'' d'Anthony Julius (1995, révisé en 2003), où l'antisémitisme de Lewis est décrit comme {{Citation|essentiellement banal}}, ce point de vue n'est plus pris au sérieux.
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Le roman ''The Apes of God'' (1930) est une satire sur le milieu artistique bourgeois-bohème de [[Bloomsbury Group|Bloomsbury]]<ref>{{Article |prénom1=Robert T. |nom1=Chapman |titre=Satire and Aesthetics in Wyndham Lewis' "Apes of God" |périodique=Contemporary Literature |volume=12 |numéro=2 |date=21/1971 |doi=10.2307/1207731 |lire en ligne=http://www.jstor.org/stable/1207731?origin=crossref |consulté le=2020-05-28 |pages=133 }}</ref>. Un long chapitre caricature notamment la [[famille Sitwell]], ce qui vaudra à Lewis d'aggraver sa réputation dans le monde littéraire londonien. Son livre ''Hitler'' (1931) présente [[Adolf Hitler]] comme un « homme de paix » qui voit les membres de son parti menacés dans la rue par la violence [[communisme|communiste]]. Lewis n'en devient que plus impopulaire parmi les libéraux et les [[antifasciste]]s, surtout après l'accession d'Hitler au pouvoir en 1933. Il écrira par la suite ''The Hitler Cult'' (1939), où il ajustera sa position et expliqua le mouvement initial l'ayant fait soutenir Hitler. Politiquement, Lewis reste une personnalité isolée au cours des [[années 1930]]. Dans ''Letter to Lord Byron'', [[Wystan Hugh Auden|Auden]] le surnomme « le vieux volcan solitaire de la droite ». Lewis croit qu'il existe ce qu'il appelle une « orthodoxie de la gauche » en [[Grande-Bretagne]] au cours des années 1930. Il estime qu'il n'est pas dans l'intérêt de la Grande-Bretagne de s'allier avec l'[[Union soviétique]], {{Citation|dont les journaux que lisent la plupart d'entre nous assurent qu'elle a fusillé il y a quelques années seulement des millions de ses citoyens parmi les meilleurs, comme elle l'a fait pour sa famille impériale tout entière.}} (''Time and Tide'', le {{date|2|mars|1935}}, p. 306).


== Œuvres ==
== Œuvres ==
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==== Autres romans ====
==== Autres romans ====
* ''[[Tarr]]'' (1918) {{Commentaire biblio|Publié en français sous le titre ''Tarr'', traduit par Bernard Lafourcade, Paris, Christian Bourgois, 1970}}
* ''[[Tarr]]'' (1918) {{Commentaire biblio|Publié en français sous le titre ''Tarr'', traduit par Bernard Lafourcade, Paris, Christian Bourgois, 1970.
*''[[Tarr]]'' (1918), traduit par Bernard Lafourcade, nouvelle édition avec annexes, éditions [[Pierre-Guillaume de Roux]], 2017. {{ISBN|978-2363711892}}
Nouvelle édition avec annexes, éditions Pierre-Guillaume de Roux, 2017. {{ISBN|978-2363711892}}}}
* ''The Apes of God'' (1930)
*''The Apes of God'' (1930)
* ''Snooty Baronet'' (1932)
* ''Snooty Baronet'' (1932)
* ''The Revenge for Love'' (1937) {{Commentaire biblio|Publié en français sous le titre ''La Rançon de l'amour'', traduit par Bernard Lafourcade, Lausanne, Éditions L'Âge d'Homme, {{coll|Bibliothèque l'Âge d'Homme}}, 1980}}
* ''The Revenge for Love'' (1937) {{Commentaire biblio|Publié en français sous le titre ''La Rançon de l'amour'', traduit par Bernard Lafourcade, Lausanne, Éditions L'Âge d'Homme, {{coll|Bibliothèque l'Âge d'Homme}}, 1980}}
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* ''The Demon of Progress in the Arts'' (1955)
* ''The Demon of Progress in the Arts'' (1955)
* ''À bas la France, vive la France'', anthologie d'essais traduits en français par Pierrette et Bernard Lafourcade, Lausanne, L'Âge d'Homme, {{coll|Domaine anglais}}, 1985
* ''À bas la France, vive la France'', anthologie d'essais traduits en français par Pierrette et Bernard Lafourcade, Lausanne, L'Âge d'Homme, {{coll|Domaine anglais}}, 1985
* ''Creatures of Habit and Creatures of Change'' (1989), publication posthume
* ''Creatures of Habit and Creatures of Change'' (1989), recueil posthume


=== Critiques artistiques et littéraires ===
=== Critiques artistiques et littéraires ===
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=== Autres publications ===
=== Autres publications ===
* ''The Letters of Wyndham Lewis'' (1963), publication posthume
* ''The Letters of Wyndham Lewis'' (1963), publication posthume

== Références ==
{{Références}}


== Liens externes ==
== Liens externes ==
* {{Autorité}}
{{Liens}}
* {{Bases art}}


{{Portail|art contemporain|peinture|littérature britannique}}
{{Portail|art contemporain|peinture|littérature britannique}}


{{DEFAULTSORT:Lewis, Wyndham}}
{{CLEDETRI:Lewis, Wyndham}}
[[Catégorie:Peintre britannique]]
[[Catégorie:Peintre britannique du XXe siècle]]
[[Catégorie:Artiste de guerre]]
[[Catégorie:Artiste de guerre]]
[[Catégorie:Écrivain anglais]]
[[Catégorie:Écrivain britannique du XXe siècle]]
[[Catégorie:Écrivain britannique du XXe siècle]]
[[Catégorie:Nouvelliste britannique du XXe siècle]]
[[Catégorie:Nouvelliste britannique du XXe siècle]]
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[[Catégorie:Décès en mars 1957]]
[[Catégorie:Décès en mars 1957]]
[[Catégorie:Décès à 74 ans]]
[[Catégorie:Décès à 74 ans]]
[[Catégorie:Personnalité britannique incinérée]]
[[Catégorie:Vorticisme]]
[[Catégorie:Vorticisme]]
[[Catégorie:Étudiant de la Slade School of Fine Art]]
[[Catégorie:Étudiant de la Slade School of Fine Art]]
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Pour les articles homonymes, voir Lewis.

Wyndham Lewis
Wyndham Lewis en 1913 par George Charles Beresford
Naissance
Décès
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LondresVoir et modifier les données sur Wikidata
Sépulture
Nationalité
Activités
Formation
Lieu de travail
Mouvements
Archives conservées par
Clara Thomas Archives and Special Collections (d) (F0584)[1]
University of Victoria Special Collections and University Archives (d) (SC252)[2]
University at Buffalo Libraries (en) (PCMS-0008)[3]
Cornell University Libraries (en) (Archives 4612)[4]Voir et modifier les données sur Wikidata
Vue de la sépulture.

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Percy Wyndham Lewis (Amherst, Nouvelle-Écosse, – Londres, ) est un peintre et écrivain britannique, né canadien. Il est l'un des fondateurs du mouvement vorticiste et de la revue Blast (deux numéros), auxquels s’associèrent notamment les poètes Ezra Pound et T.S. Eliot[5]. Auteur prolifique, il a publié plus de quarante ouvrages dont le roman Tarr, qui compte aujourd'hui pour une des œuvres clés du modernisme anglo-saxon[6], ainsi que d'autres œuvres de fiction, de nombreux essais philosophiques et politiques et deux volumes d'autobiographie. Sa série de romans métaphysiques The Human Age, comprenant The Childermass (1928) et les deux volumes Monstre Gai et Malign Fiesta parus 1955, est resté inachevée à la mort de Lewis qui prévoyait un quatrième volume.

Biographie

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Percy Wyndham Lewis est né à Amherst, dans la province canadienne de la Nouvelle-Écosse, ou sur le yacht de son père au large de la côte, selon ses propres dires mis en doute par ses biographes[7]. Sa mère Anne Stuart Lewis, britannique, et son père Charles Edward Lewis, américain, se séparent vers 1893. Anne Lewis retourne alors vivre en Angleterre avec son fils Wyndham, qui est pensionnaire à la Rugby School, avant d'entamer à l'âge de 16 ans des études artistiques à la Slade School of Art de l'University College de Londres[8]. Il est expulsé de l'établissement en en raison de manquements répétés à la discipline[9]. Il commence à la même époque à composer des poèmes, hésitant alors entre la littérature et la peinture[10].

Après son expulsion de la Slade, Lewis passe la majeure partie des années 1900 à voyager en Europe et à étudier l'art à Paris. Il fait en 1902 la connaissance du peintre Augustus John, avec qui il entretiendra une relation de rivalité et d'admiration réciproque.

Début de carrière et vorticisme

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Résidant surtout en Angleterre après 1908, Lewis publie ses premiers travaux (récits de ses voyages en Bretagne) dans la revue The English Review, dirigée par Ford Madox Ford en 1909. Il participe plus ou moins, en 1911, à la fondation du Camden Town Group, sous l'égide du peintre Walter Sickert, aux côtés d'autres artistes comme Augustus John, Duncan Grant et Lucien Pissarro. En 1912, Lewis expose ses illustrations cubo-futuristes pour la pièce de Shakespeare Timon d'Athènes (par la suite publiées en tant que portfolio, le projet d'édition de la pièce ne s'étant jamais concrétisé), et trois toiles importantes pour la deuxième exposition postimpressionniste, dont Smiling Woman Ascending a Stair. Il entre ainsi en contact étroit avec le Bloomsbury Group, et en particulier avec ses membres Roger Fry, critique d'art et organisateur d'exposition, et Clive Bell.

La même année, il reçoit la charge de réaliser une décoration murale, un rideau de scène et d'autres ornementations pour le Cave of Golden Calf, un cabaret d'avant-garde situé sur Heddon Street à Londres.

Dans les années 1913-1915, il développe le style d'abstraction géométrique que son ami Ezra Pound baptise « vorticisme », terme qui demeure associé à Lewis malgré la réaction ultérieure de l'artiste contre la peinture abstraite. À cette époque, Lewis est séduit par la forte structure de la peinture cubiste, mais ne la trouve pas suffisamment « vivante » comparée au futurisme (surtout aux œuvres d'Umberto Boccioni qu'il admire), tandis qu'il estimait que ledit futurisme manquait de structure.

Dans ses premières œuvres, en particulier les versions de la vie rurale en Bretagne montrant des danseurs (vers 1910-1912), Lewis laisse voir une potentielle influence de la philosophie du devenir de Bergson, dont il avait assisté aux cours à Paris. S'il ne manquera pas de critiquer durement Bergson par la suite, il admettra dans une lettre à Theodore Weiss () qu'il « avait commencé par embrasser son système de l'évolution. » L'influence de Nietzsche est également déterminante.

Après avoir collaboré un bref moment aux Omega Workshops, Lewis entre en conflit avec leur fondateur, Roger Fry et quitte Omega avec plusieurs artistes pour lancer en un atelier concurrent, le Rebel Art Centre. Ce Centre ne dure que quatre mois, mais donne naissance au Vorticism Group et à la revue Blast, dans laquelle Lewis publie le manifeste du groupe ; il y contribue aussi par des œuvres d'art et y rédige des articles.

Première Guerre mondiale : officier d'artillerie et artiste de guerre

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A Canadian Gun-pit, huile sur toile, 1918
A Canadian Gun-Pit, huile sur toile, 1918

Après la seule exposition des vorticistes en 1915, le mouvement se disperse, essentiellement en raison de la Première Guerre mondiale. Lewis est affecté au front ouest et sert en tant que second lieutenant dans la Royal Artillery. Après la bataille d'Ypres en 1917, il devient artiste de guerre officiel, à la fois pour le gouvernement canadien et le gouvernement britannique, et commence son travail en .

Pour les Canadiens, il peint A Canadian Gun-Pit (1918, National Gallery of Canada, à Ottawa) à partir de croquis réalisés sur la crête de Vimy. Pour les Britanniques, il peint une de ses œuvres les plus célèbres, A Battery Shelled (1919, Imperial War Museum), en faisant appel à sa propre expérience quand il avait la charge d'un obusier de 6 pouces à Passchendaele. Lewis expose ses dessins de guerre et quelques autres peintures de la guerre dans une exposition, « Guns », en 1918.

Tarr, son premier roman, est également publié sous forme de livre en 1918, après sa parution en feuilleton dans The Egoist de 1916 à 1917. Le livre est salué notamment par des critiques de Rebecca West, Ezra Pound et T.S. Eliot[5], qui y dénote une influence de Dostoïevski. Tarr est parfois cité comme l'un des principaux textes clés du modernisme. Lewis décrira plus tard ses expériences et ses opinions sur cette période de sa vie dans Blasting and Bombardiering (1937), œuvre autobiographique qui traite également de son activité artistique d'après-guerre.

À son retour en Angleterre, il rencontre Iris Barry avec qui il aura deux enfants : un garçon en 1919, une fille en 1920[11]. Le couple se sépare en 1921[12].

Les années 1920 : le peintre moderniste et The Enemy

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Wyndham Lewis en 1929 par George Charles Beresford

La guerre terminée, Lewis reprend sa carrière de peintre avec une grande exposition, Tyros and Portraits, tenue à la Leicester Galleries en 1921. Le terme « Tyro » (novice en français) désigne des personnages satiriques et caricaturaux dont Lewis se sert pour commenter la culture de la « nouvelle époque » de paix. Les tableaux A Reading of Ovid et Mr Wyndham Lewis as a Tyro sont les seules toiles qui subsistent de cette série. Lewis lance en parallèle un deuxième magazine, The Tyro, qui comportera deux numéros. Le second (1922) contiendra des déclarations sur l'esthétique visuelle de Lewis dans le texte An Essay on the Objective of Plastic Art in our Time.

À la fin des années 1920, Lewis peint moins et se concentre sur l'écriture. Il lance alors un nouveau magazine, The Enemy (trois numéros, 1927-1929), en grande partie rédigé par lui-même et qui proclame par le titre même sa position belliqueuse. Ce magazine, ainsi que les travaux théoriques et critiques qu'il publie entre 1926 et 1929, marque sa rupture délibérée avec l'avant-garde et ses écrivains, qui étaient pour certains proches de Lewis. Considérant qu'ils ont échoué dans leur entreprise révolutionnaire, faute d'avoir su analyser avec suffisamment d'esprit critique les idéologies des adversaires du changement en Occident, Lewis voit dans leur littérature de banals véhicules d'idéologies passéistes traitées sur un mode romantique. Le premier ouvrage politique publié durant cette période est The Art of Being Ruled (1926). Le traité philosophique et culturel Time and Western Man, en 1927, s'oppose à l'influence de ce que Lewis nomme un "culte du temps", initié selon lui par des penseurs tels que Henri Bergson, Samuel Alexander et Alfred N. Whitehead. S'attachant à examiner l'influence de ces philosophes sur la littérature d'avant-garde, l'ouvrage comporte des critiques virulentes de James Joyce, Gertrude Stein et Ezra Pound.

Les années 1930 : la politique et la fiction

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Le roman The Apes of God (1930) est une satire sur le milieu artistique bourgeois-bohème de Bloomsbury[13]. Un long chapitre caricature notamment la famille Sitwell, ce qui vaudra à Lewis d'aggraver sa réputation dans le monde littéraire londonien. Son livre Hitler (1931) présente Adolf Hitler comme un « homme de paix » qui voit les membres de son parti menacés dans la rue par la violence communiste. Lewis n'en devient que plus impopulaire parmi les libéraux et les antifascistes, surtout après l'accession d'Hitler au pouvoir en 1933. Il écrira par la suite The Hitler Cult (1939), où il ajustera sa position et expliqua le mouvement initial l'ayant fait soutenir Hitler. Politiquement, Lewis reste une personnalité isolée au cours des années 1930. Dans Letter to Lord Byron, Auden le surnomme « le vieux volcan solitaire de la droite ». Lewis croit qu'il existe ce qu'il appelle une « orthodoxie de la gauche » en Grande-Bretagne au cours des années 1930. Il estime qu'il n'est pas dans l'intérêt de la Grande-Bretagne de s'allier avec l'Union soviétique, « dont les journaux que lisent la plupart d'entre nous assurent qu'elle a fusillé il y a quelques années seulement des millions de ses citoyens parmi les meilleurs, comme elle l'a fait pour sa famille impériale tout entière. » (Time and Tide, le , p. 306).

Œuvres

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Romans

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Trilogie The Human Age

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  • The Childermass (1928)
  • Monstre Gai (1955)
  • Malign Fiesta (1955)

Autres romans

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  • Tarr (1918)
    Publié en français sous le titre Tarr, traduit par Bernard Lafourcade, Paris, Christian Bourgois, 1970.

Nouvelle édition avec annexes, éditions Pierre-Guillaume de Roux, 2017. (ISBN 978-2363711892)

  • The Apes of God (1930)
  • Snooty Baronet (1932)
  • The Revenge for Love (1937)
    Publié en français sous le titre La Rançon de l'amour, traduit par Bernard Lafourcade, Lausanne, Éditions L'Âge d'Homme, coll. « Bibliothèque l'Âge d'Homme », 1980
  • The Vulgar Streak (1941)
  • Self Condemned (1954)
    Publié en français sous le titre Condamné par lui-même, traduit par Philippe Valentré, Paris, Phébus, coll. « D'Aujourd'hui. Étranger », 2002 (ISBN 2-85940-790-1)
  • The Red Priest (1956)
  • The Roaring Queen (1973), écrit en 1936, mais publié de façon posthume
  • Mrs Duke's Million (1977), écrit en 1908-1910, mais publié de façon posthume

Recueils de nouvelles

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  • The Ideal Giant, The Code of a Herdsman, Cantleman’s Spring-Mate (1917)
    Publié en français de façon partielle dans une édition bilingue sous le titre Cantleman et la saison des amours. Le Code d'un bouvier, Paris, Lettres modernes, coll. « Passeports » no 21, 1968
  • The Wild Body: A Soldier Of Humour And Other Stories (1927)
    Publié en français sous le titre Le Corps sauvage, traduit par Odette Bornand, Pierrette et Bernard Lafourcade, Lausanne, Éditions L'Âge d'Homme, 1982
  • Rotting Hill (1951)
  • Unlucky for Pringle (1973), publication posthume

Essais

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  • The Caliph's Design : Architects! Where is Your Vortex? (1919)
  • The Art of Being Ruled (1926)
  • The Lion and the Fox: The Role of the Hero in the Plays of Shakespeare (1927)
  • Time and Western Man (1927)
  • Paleface: The Philosophy of the Melting Pot (1929)
  • Hitler (1931)
  • The Diabolical Principle and the Dithyrambic Spectator (1931)
  • Doom of Youth (1932)
  • Left Wings over Europe; or, How to Make a War about Nothing (1936)
  • Count Your Dead: They are Alive!: Or, A New War in the Making (1937)
  • The Mysterious Mr. Bull (1938)
  • The Jews, Are They Human? (1939)
  • The Hitler Cult and How it Will End (1939)
  • Anglosaxony: A League that Works (1941)
  • America and Cosmic Man (1949)
  • The Writer and the Absolute (1952)
  • The Demon of Progress in the Arts (1955)
  • À bas la France, vive la France, anthologie d'essais traduits en français par Pierrette et Bernard Lafourcade, Lausanne, L'Âge d'Homme, coll. « Domaine anglais », 1985
  • Creatures of Habit and Creatures of Change (1989), recueil posthume

Critiques artistiques et littéraires

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  • Satire and Fiction (1930)
  • Men Without Art (1934)

Récits de voyages

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  • Filibusters in Barbary (1932, republié sous le titre Journey into Barbary
  • America, I Presume (1940)

Théâtre

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  • Enemy of the Stars (1932)

Poésie

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  • One-Way Song (1933)

Autobiographie

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  • Blasting and Bombardiering (1937)
    Publié en français sous le titre Mémoires de feu et de cendre, traduit par Gérard-Georges Lemaire, Paris, Christian Bourgois, coll. « Les Derniers Mots », 1990 (ISBN 2-267-00973-0)
  • Rude Assignment (1950)

Autres publications

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  • The Letters of Wyndham Lewis (1963), publication posthume

Références

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  1. ↑ « http://atom.library.yorku.ca/index.php/wyndham-lewis-collection » (consulté le )
  2. ↑ « https://uvic2.coppul.archivematica.org/wyndham-lewis-collection » (consulté le )
  3. ↑ « https://findingaids.lib.buffalo.edu/repositories/3/resources/1234 » (consulté le )
  4. ↑ « https://catalog.library.cornell.edu/catalog/2100942 » (consulté le )
  5. ↑ a et b GÞasiorek, Andrzej. et Waddell, Nathan., Wyndham Lewis : a Critical Guide, Edinburgh University Press, , 239 p. (ISBN 978-0-7486-8569-1 et 0-7486-8569-3, OCLC 933442516, lire en ligne)
  6. ↑ (en) David Trotter, « The Modernist novel », sur The Cambridge Companion to Modernism, (DOI 10.1017/ccol9781107010635.004, consulté le )
  7. ↑ O'Keeffe, Paul., Some sort of genius : a life of Wyndham Lewis, , 704 p. (ISBN 978-1-61902-642-1, 1-61902-642-2 et 978-1-4464-2537-4, OCLC 907678318, lire en ligne), p. 5
  8. ↑ O'Keeffe, 2001, p. 25
  9. ↑ O'Keeffe, 2001, p. 37
  10. ↑ O'Keeffe, 2001, 39
  11. ↑ (en) Barbara Sicherman et Carol Hurd Green, Notable American women : the modern period : a biographical dictionary, , 773 p. (lire en ligne), p. 56-58
  12. ↑ (en) « A most modern misanthrope: Wyndham Lewis and the pursuit of anti-pathos », sur The Guardian, (consulté le )
  13. ↑ Robert T. Chapman, « Satire and Aesthetics in Wyndham Lewis' "Apes of God" », Contemporary Literature, vol. 12, no 2,‎ 21/1971, p. 133 (DOI 10.2307/1207731, lire en ligne, consulté le )

Liens externes

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